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¿Fue el emperador Domiciano realmente un gran perseguidor de cristianos?

Históricamente la iglesia siempre sufrió la persecución. De hecho, Pablo, uno de los apóstoles de Cristo, antes de encontrarse con el Cristo glorificado fue uno de aquellos perseguidores de los hermanos.

Muchos gobernantes a lo largo de la historia fueron impulsores de estas persecuciones y en esta nota conoceremos a uno de ellos.

Tito Flavio Domiciano, comúnmente conocido como Domiciano, fue emperador del Imperio romano desde el 14 de octubre de 81 hasta su muerte el 18 de septiembre de 96. Fue el último emperador de la dinastía Flavia que reinó sobre el Imperio romano desde el año 69 hasta el año 96 y abarcó los reinados de su padre, Vespasiano (6979), de su hermano mayor Tito (7981) y finalmente el suyo propio (8196).

Los registros clásicos lo describen como un tirano cruel y paranoico, ubicándolo entre los emperadores más odiados al comparar su vileza con las de Calígula o Nerón. No obstante, la mayor parte de las afirmaciones acerca de él tienen su origen en escritores que le fueron abiertamente hostiles: Tácito, Plinio el Joven y Suetonio. Dichos hombres exageraron la crueldad del monarca al efectuar adversas comparaciones con los «Cinco Buenos Emperadores» que le sucedieron. A consecuencia de todo ello, la historiografía moderna rechaza la mayor parte de la información que contienen las obras de estos escritores al considerarlos poco objetivos.

Gran parte de historiadores catalogan a Domiciano como uno de los más crueles en su persecución a los cristianos. Entre los numerosos cristianos martirizados durante esta persecución estaba Simeón, obispo de Jerusalén, que fue crucificado. Flavia, hija de un senador romano, fue asimismo desterrada al Ponto, las vastas extensiones de tierra del noreste de Asia Menor (la actual Turquía) que bordeaban el Ponto Euxino (Mar Negro).

Se dictó una ley diciendo: “Que ningún cristiano, una vez traído ante un tribunal, quede exento de castigo sin que renuncie a su religión”.

Sin embargo, tal parece que no toda información que afirma el nivel de violencia ejercida hacia los cristianos es cien por ciento fiel. En ocasiones, los escritores antiguos trataron de tergiversar su versión de la verdad. 

Brian Jones en su obra “The Emperor Domitian”, escribió que es complicado hablar acerca de la verdadera naturaleza de la personalidad de Domiciano a causa de la parcialidad de las fuentes supervivientes.

Según sugieren las partes comunes de las fuentes supervivientes, parece ser que carecía del carisma natural de su hermano y de su padre, que era propenso a sospechar de las personas, y que estaba dotado de un extraño y en ocasiones auto despreciativo sentido del humor.

La naturaleza de su carácter se vio agravada por su tendencia al aislamiento del resto del mundo. A medida que pasaban los años esta tendencia se acentuó hasta el punto que se comunicaba de manera críptica con los demás o incluso llegaba a no mantener contacto con nadie.

Podemos pensar que esto fuera consecuencia de su infancia, transcurrida lejos de sus familiares más cercanos. Es más, cuando tenía dieciocho años la mayor parte de sus familiares cercanos habían muerto en combate o de enfermedad.

Jones aborda la línea familiar de que Domiciano, que reinó entre el 81 y el 96 EC, fue un gran perseguidor de los cristianos. Este “hecho” es ahora el material estándar en muchos escritos populares sobre el libro de Apocalipsis e incluso se encuentra en algunos tomos académicos. En su discusión, Jones ensaya cuidadosamente cómo se desarrolló este “hecho”.

¿Por qué el legado de Domiciano está tan nublado en las fuentes antiguas? 

El asesinato de Domiciano en el 96 d. C. puso fin a la dinastía Flavia, y la dinastía fundada por Nerva, el próximo emperador romano , duró hasta el siglo III d. C. Debido a que Domiciano había ofendido a la élite aristocrática, el Senado ordenó la condenación de su memoria. Aunque Suetonio ( Domiciano 8.1) afirmó que Domiciano administraba justicia con cuidado y conciencia, escritores posteriores como Dio Crisóstomo (67.2.4) perpetraron su reputación dañada utilizando hechos alternativos.

Jones escribe como un historiador romano fuera de los estudios bíblicos, pero un erudito del Nuevo Testamento ha articulado de manera similar este punto de vista. Leonard Thompson plantea dudas sobre una persecución generalizada de los cristianos bajo Domiciano. Concluye que “la mayoría de los comentaristas modernos ya no aceptan una persecución de los cristianos por parte de Domiciano”.  

Pero por otro lado algunos escritores consideran el libro de Apocalipsis, él último libro del canon bíblico de género apocalíptico como una referencia a la persecución que habría realizado Domiciano, aunque Juan de Patmos nunca identificó a un emperador específico. 

Si es así, entonces el libro de Apocalipsis en la Biblia sería la única fuente antigua que apunta a tal persecución. Pasó más de dos décadas desde que dos historiadores romanos y un erudito del Apocalipsis declararon moribunda la persecución de Domiciano, aunque tales afirmaciones continúan circulando en artículos, libros y sermones. 

Esto muestra cuánto se tarda en repudiar los “hechos alternativos” que circulan desde hace más de 1.500 años en la cristiandad. Los textos literarios pueden sembrar hechos alternativos, pero la realidad arqueológica, como las inscripciones y las monedas, han ayudado a desacreditar esos supuestos “hechos”. 

Las «noticias falsas» de que Domiciano instigó una severa persecución a los cristianos y que además, afirmó sobre sí mismo ser «Maestro y Dios» provocó esta persecución debe examinarse con cuidado.

¿A qué conclusión llegamos?

A pesar de que este caso contenga inconcordancia entre los hechos y la verdad, es importante recalcar que Domiciano forma de alguna manera, parte de la historia de la iglesia y su persecución. Esto es innegable. 

Pero también cabe aclarar que la iglesia siempre sufrió la persecución y hostigamiento. Esto es un recordatorio del pasaje de 2 Corintios 12:10 en el que Pablo dice: “Por eso me regocijo en debilidades, insultos, privaciones, persecuciones y dificultades que sufro por Cristo; porque, cuando soy débil, entonces soy fuerte”.

Hasta el día de hoy los expertos continúan estudiando e investigando a aquellos persecutores de la iglesia que formaron parte de la historia del mundo. En el caso de Domiciano los resultados apuntan quizás a una exageración de su violencia, pero también podríamos sorprendernos de algunos personajes que quizás conozcamos, de lo cuales tengamos una buena mirada y los resultados de investigaciones futuras revelen que no eran tan buenos como pensábamos y que quizás formaron parte del hostigamiento y persecución a los hermanos a lo largo de la historia.

MARCADOS Y CONSAGRADOS PARA SERVIR A CRISTO

Carlos Annacondia
Carlos Annacondia

La primera experiencia con Jesús sella nuestra vida y produce un cambio en nosotros para siempre. ¡Qué importante es que no nos olvidemos de aquel día! Que recordemos cuando le pedimos a Jesucristo que entre a nuestro corazón y nos decidimos servir al Señor.

Al hacerlo, no solo revivimos aquel encuentro, sino que estamos permitiendo que el río de Dios nos inunde. Y debemos trabajar en que nada nos haga perder esa llenura, porque somos los responsables de permanecer en la plenitud de Dios en cada momento. Por eso, hoy quiero hablarles de la consagración, para que puedan vivir llenos de Cristo. Porque, si cada uno de nosotros se consagra a Dios para amarlo, servirlo y hacer su voluntad, sin duda Él obrará a través de todos nosotros como Pueblo.

No crean cuando dicen: “Lo dejo todo por irme a servir”. Por el contrario, debemos buscar la voluntad de Dios aun con el poco tiempo que dispongamos a diario. Debemos ser siervos de Jesús, de su gloria, recordando la gran comisión que dejó para su Iglesia.

Los invito a que juntos leamos Marcos 16:15-18.
“Les dijo: ‘Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas a toda criatura. El que crea y sea bautizado será salvo, pero el que no crea será condenado. Estas señales acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios; hablarán en nuevas lenguas; tomarán en sus manos serpientes; y, cuando beban algo venenoso, no les hará daño alguno; pondrán las manos sobre los enfermos, y estos recobrarán la salud’”.

Cómo servir mejor al Señor

El centro de la vida de un hijo de Dios debe ser que aquellas criaturas que no conocen a Jesús lo conozcan. Porque, cuando conocen al Señor y lo aceptan en sus corazones, pasan a tener el derecho de ser también hijos de Dios. Y, para ser hijos de Dios, lo que necesitamos es tener un encuentro con Jesús; lo mismo que explicaba al comienzo. Cuando las personas reconocen a Jesús como su Salvador, asumiendo sus errores y pecados, conquistan la misma potestad de ser Hijos de Dios. Y como hijos del Padre, somos herederos y coherederos en Cristo Jesús.

La Biblia nos declara en el Salmo 103:2-3: “Alaba, alma mía, al Señor, y no olvides ninguno de sus beneficios. Él perdona todos tus pecados y sana todas tus dolencias”

Al igual que el salmista, no olvidemos todos sus beneficios, porque él es quien perdona todos los pecados y sana todas las dolencias.

¡Jamás debemos olvidar los beneficios de Dios para nuestra vida! Porque, cuando pasamos a ser sus hijos, Él nos perdona, nos sana, nos rescata de la oscuridad, del pozo de la depresión, de la amargura, del fracaso, de las drogas, de la derrota, de la promiscuidad. Y Dios se revela y nos dice: “¡Yo soy el que te salva!”.

Hoy viene Jesús a nuestra vida, a meter su mano en nuestra inmundicia, en los pecados más ocultos y las heridas más dolorosas, y quiere levantarnos del fondo para consagrarnos. Amado, ¡Él ya nos rescató del hoyo y hoy nos corona de favores y misericordia!


Cristo se presenta a tu vida, solo tenés que abrirle tu corazón a él. Vos podés creerle con todo tu ser y elegir consagrarte, servir al Señor, para que todos sus beneficios colmen tu vida y la de tu familia.
¡Dios te bendiga!

evangelista
Carlos Annacondia

Renovación del corazón, una película sobre amor y restauración

Una atrapante comedia dirigida por Sandra L. Martín sobre la crisis financiera que atraviesa una pareja y cómo este desafío trae un reencuentro entre ellos.

Una atrapante comedia dirigida por Sandra L. Martín sobre la crisis financiera que atraviesa una pareja y cómo este desafío trae un reencuentro entre ellos.

¿Sentís que tu vida se puso patas para arriba? ¿Todo lo que tenías planeado, por alguna razón, tomó otro rumbo? Tenés dos opciones: lamentar lo que está sucediendo, o tomarlo como una oportunidad en la que verás a Dios encaminar tus pasos de acuerdo con los planes que Él tiene para vos.

Renovación del corazón es una película que nos presenta la historia de un matrimonio con una vida confortable, hasta que algo inesperado irrumpe su realidad, echando a perder aquellas cosas que valoraban: sus finanzas, su vida en la ciudad de Nueva York, sus comodidades, sus amigos.

Lo maravilloso es que la misma situación que los lleva al borde de la ruina pasa a transformarse en el instrumento que vuelve a conectarlos como pareja y a restaurar la frescura que perdieron.

Alerta spoiler

Ann y Dan Dovers son un matrimonio joven. Pasan sus días en la ciudad de Nueva York. Ann es amante del arte y Dan trabaja en un proyecto de tecnología. Su nivel económico les permite mantener un buen pasar, pero repentinamente se enfrentan a problemas financieros.

El padre de Dan considera que su hijo debe madurar, por lo que decide no ayudarlos. Sin más alternativas, los Dovers ponen a la venta la casa que Ann heredó de sus padres. 

Como pasan los días y no reciben ofertas de compra, la pareja opta por embellecer la casa por su cuenta, a pesar de que no saben nada sobre remodelaciones.

Esta tarea los llevará a enfrentar situaciones graciosas que los hará reconectarse y replantear qué es lo verdaderamente importante para ellos.

Ficha técnica:

·         Título original: Renovation of the Heart aka

·         Año: 2019

·         Duración: 84 min

·         País: Estados Unidos

·         Dirección: Sandra L. Martin

·         Guión: Sandra L. Martin

·         Música: Derek Baird

·         Fotografía: Isaac Alongi

·         Reparto: Dee Wallace, Louise Dylan, Sean Wing, Gary Neal Johnson

·         Productora: Mapelle Films. Distribuidora: American Cinema Inspires

·         Género: Comedia romántica

Disfrutá está entretenida comedia en la plataforma de Prime Video Amazon o en YouTube. Podés compartirla en familia. ¡Dios te bendiga!

Dante Gebel “cuando Dios manda, hasta el diablo obedece”

DANTE GEBEL
DANTE GEBEL LEVANTA POLVADERA OTRA VEZ

El itinerante comunicador aconsejó por medio de sus redes sociales a los jóvenes que quieren servir a Dios.

El prestigioso comunicador hacía rato que estaba inactivo en las redes sociales, al menos escribiendo alguna reflexión que genere polémica y que haga pensar a sus seguidores. Pero, días atrás volvió recargado y en su página de Facebook escribió un breve pensamiento sobre las críticas que uno puede llegar a recibir en el camino de su ministerio.

Comenzó diciendo, “fulanito está hablando mal de ti”, a lo que respondí: “Nunca en mi vida he dedicado un solo minuto a ver que dicen, y Dios sabe que no los conozco”; a priori, esto se debe a que en todos estos años, nunca he conocido a alguien que me critique, y que esté más ocupado que yo, o que le vaya mejor que a mi.

Dante continua diciendo; «muéstrame una persona exitosa y efectiva, y te mostraré a alguien que no dispone ni un solo minuto, para hablar de los demás. Esto me sucede a mi, desde hace muchísimos años, no dispongo de tiempo ocioso para ver qué dice o hace el resto, mi enfoque y asignación no me lo permitirían».

En su reflexión escrita, aconseja y explica que no hay que perder el tiempo con aquellas personas que quieren difamar la labor que hacemos para Jesús.

«A su vez, muéstrame a un mediocre, lleno de frustraciones y te mostraré a alguien que no tiene la capacidad de dedicarse a hablar solo del Señor y necesita hablar de los demás, disfrazado de ‘denunciador’. Es el síndrome de la luciérnaga, procura que todo esté oscuro, para poder mostrar su diminuta luz».

Dante Gebel.

«Aún así y si estás involucrado en servir a Dios, hay algo que deseo compartirte, que estoy seguro que te bendecirá y le hará muy bien a tu salud emocional.No olvides este gran secreto: No existe la “mala publicidad”. En el mercadeo, quienes más ayudan a promover un producto o un mensaje, son quienes critican o difaman. Son los famosos promotores sin paga», expresó Dante.

«cada vez que alguien dedica su tiempo en un torpe intento de “difamarme”, se mueven los algoritmos de las redes, se genera tránsito, nuevos seguidores, posicionamiento en el ciber espacio, tendencias en la red, trending topics y en nuestro caso, hasta monetizamos muy bien aquellos post que se hacen virales».

Dante Gebel

Citó Filipenses 1:15 “Algunos, a la verdad, predican a Cristo aun por envidia y rivalidad, pero también otros lo hacen de buena voluntad” (Filipenses 1:15)
 

Por último, terminó con esta frase “las mentes grandes hablan de ideas; las mentes medianas hablan de eventos; y las mentes pequeñas hablan de los demás”, y sentenció “cuando Dios manda, hasta el diablo obedece”.

Dante Gebel está pronto a estrenar su progama junto a Mario Pergolini por canal 9 en hora prime time, lo cuál ha levantado críticas pero también mucha expectativa sobre lo que viene. El predicador y artista siempre ha sido fiel a su estilo y a lo que Dios le ha marcado a hacer. Dentro de poco lo veremos nuevamente en la pantalla chica de la tv argentina, generando un revuelo santo otra vez.

La importancia de la Palabra

La iglesia Visión de Futuro cumplió 49 años de existencia en octubre, y hemos pregonado a lo largo de este tiempo el mensaje de la Palabra de Dios, creyendo que es lo que nos nutre y alimenta. Predicar y enseñar las Escrituras es nuestro ADN, es parte de la herencia que recibimos del Rvdo. Omar Cabrera y de la señora Marfa, mis padres. Cumpliendo así el mandato que Cristo nos dejó.

Tanto predicaba mi padre, noche tras noche, que en un momento sintió que ya no tenía más sermones, y en oración le preguntó a Dios: «¿Qué hago? ¿Qué les predicó?» El Señor le respondió: “Aliméntalos”. Y ese ha sido el ADN y nuestro desafío, nuestra manera de trabajar, de darle a la gente suficiente alimento para que puedan vivir nutridos, fortalecidos e iluminados en su entendimiento. 

Dios se lo dice a Josué de esta manera: “Nunca se apartará de tu boca este libro de la Ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que está escrito en él, porque entonces harás prosperar tu camino y todo te saldrá bien” (Josué 1:8). Muchos se enfocan en que van a prosperar en el camino y todo les va a salir bien; lo cual es cierto, es “Palabra de Dios”, pero hay condiciones previas para tener éxito en todo lo que uno emprenda.

Condición Nro. 1:

Tengo que meditar en la Palabra del Señor como lo dice el Salmo 1:1-3 “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado, sino que en la ley de Jehová está su delicia y en su Ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo y su hoja no cae, y todo lo que hace prosperará”. Cuando me enfoco, recapacito y profundizo en la Palabra del Señor encuentro en ella sabiduría, pureza, vida, libertad, verdad y justicia.

Al meditar y estudiar La Palabra tendremos las herramientas necesarias para explicarla correctamente, tal como Pablo insta a su discípulo diciéndole: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15). 

Condición Nro. 2:

Meditamos en la palabra para guardarla. David dijo en el Salmo 119:11 “En mi corazón he guardado tus dichos, (La Palabra) para no pecar contra ti”. Guardarla en la mente, atesorarla en nuestros pensamientos servirá para amonestarnos a tiempo, librarnos de pecados ocultos, ser guiados a la verdad.

Cada vez que María escuchaba revelaciones dice que las guardaba en su corazón (Lucas 2:19), pensaba en eso frecuentemente. Esa Palabra traerá perfecta paz en medio de las adversidades y de los ataques que uno viva; podremos descansar a pesar de lo que pase, o de los diagnósticos médicos, o de las noticias que circulen. Bien hacemos cuando buscamos salmos o promesas que le cuenten a Dios nuestros problemas y esperamos ver cómo Él responde y opera conforme a Sus dichos. Si guardas Su Palabra, nada te robará la paz; si la atesoras en el corazón será como una perla hermosa que te enseñará a vivir los valores de una vida íntegra.

Condición Nro. 3:

Sin embargo, no es suficiente guardarla, tenemos que hacer “conforme a todo lo que está escrito” (Josué 1:8b); es decir: practicar los mandamientos, obedecer los mandatos, tener presente las advertencias, sujetarnos a los preceptos, hacer lo que tenemos que hacer. 

Yo he memorizado pasajes bíblicos, muchos los aprendí de memoria desde niño y me han bendecido, pero a esto le tengo que sumar la obediencia. Al final del Sermón del monte (Jesús predicó por unas cuántas horas… Mateo 5, Mateo 6, Mateo 7) en los versículos 24 al 27 del Capítulo 7, Jesús dice: El que oyó todas mis palabras y las pone en práctica -esa es la condición- le compararé al hombre sabio que edificó su casa sobre la roca, vinieron los vientos, arremetieron en contra de la casa, pero la casa no cayó. 

Si quieres una casa sólida, si quieres un hogar firme, si quieres construir sobre un fundamento que no se va a desmoronar, cimenta tu vida en la Palabra del Señor. Guárdala en tu corazón y ponla en práctica en todo lo que hagas; si todo eso haces, entonces, “harás prosperar tu camino y todo te saldrá bien”. Yo creo que es el plan de Dios para cada uno de nosotros: guardar los estatutos hasta el fin de nuestros días.

Dios es fiel a Su Palabra

Hemos visto el respaldo divino durante 49 años; Dios siempre nos ha ayudado, a medida que cimentábamos nuestras vidas y la iglesia en las Escrituras, Dios ha seguido dándonos de Su Palabra para sobreedificar, avanzar, conquistar, y para ver la mano del Señor que prospera nuestro camino y nos ayuda para que todo nos salga bien. 

Siento que en un tiempo como en el que nos toca vivir es clave que nos apeguemos a la Palabra de Dios para no ser llevados de aquí para allá por doctrinas o ideologías; no es nada nuevo, Pablo se lo advertía a la iglesia: “Entonces ya no seremos inmaduros como los niños. No seremos arrastrados de un lado a otro ni empujados por cualquier corriente de nuevas enseñanzas. No nos dejaremos llevar por personas que intenten engañarnos con mentiras tan hábiles que parezcan la verdad” (Efesios 4:14 NTV).

Identidad Vs. Ideología

Diego Passuelo
pastor cristiano

No hay un versus si entendemos que las ideologías son parte de nuestra identidad. Deberíamos comenzar hablando acerca de lo que significan las palabras ideología e identidad.

Ideología es un conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época; de un movimiento cultural, religioso o político. En cambio, identidad es todo el conjunto de características con las que resulta sencillo identificar a una persona. Esta puede tener ciertas variaciones o modificaciones, según las vivencias, sus ideologías, experiencias e incluso la edad.

Hoy en día se ha comenzado a formar la idea de que la identidad puede ser transformada según las nuevas corrientes ideológicas: como las de género, las culturales, la políticas, las religiosas, y demás. Es muy común escuchar o leer que ciertas condiciones humanas no son más que una construcción social y que uno tiene la libre decisión sobre sus decisiones y su cuerpo, y no debería haber ningún ser externo, ni creer que exista un ser superior que me diga cómo debo de ser y comportarme.

«Estas ideas buscan tergiversar la soberanía de Dios en varios sentidos»

Diego Passuelo

En primer lugar, estas corrientes colocan a Dios por fuera de nuestras elecciones personales: “nadie me debería decir lo que debo sentir o hacer”, “soy dueño de mis propias decisiones”. Sin embargo, la Biblia no contradice la responsabilidad en nuestras decisiones pero sí nos va a advertir que “todo me es lícito pero no todo me conviene” y que obedecer a Dios trae bendiciones espirituales para mi propia vida.

Pero hoy en día parece que las bendiciones espirituales no sirven para nada. Esperar estas bendiciones parece ser lo más difícil del mundo, porque obedecer a Dios y seguir sus principios bíblicos cada vez parece más aburrido. 

Da la impresión de que en este tiempo hemos perdido el temor a Dios y el amor a Dios, porque nos dejamos engañar por la supuesta independencia que ofrecen estas nuevas corrientes, que buscan alejarnos de Dios. Aunque la Biblia sí nos advierte que llegaría un tiempo en que “el amor de muchos se enfriará”. 

En segundo lugar, estas nuevas corrientes ideológicas nos llevan a pensar que podemos elegir nuestra orientación sexual y que eso incluso está bien: “nadie me puede decir quién quiero ser”.Como iglesia no deberíamos condenar a nadie que piense de esta manera, como iglesia estamos para amarnos los unos a los otros.

Pero sí déjame decirte que el plan de Dios es que abraces la naturaleza con la que Él te ha creado. Que Él tiene planes con todo lo que eres, incluso con tu condición sexual. Acá entramos en una gran controversia, porque la iglesia ha sido juzgada por pensar así, nos piden aceptación, pero no aceptan que como hijos de Dios buscamos obedecer sus mandamientos y ser parte de su plan.

«Dios es nuestra ideología. Dios es nuestra identidad»

Diego Passuelo

Quizás te hemos lastimado como iglesia. Quizás algunos de nosotros te hemos señalado por pensar distinto en este punto, te pido perdón. Porque en realidad Cristo vino por amor. Pero también nos dio una naturaleza y parece que la sociedad quiere desviarnos de esa naturaleza. 

En último lugar, lo que más le interesa a Dios de ti es quién eres. Para Él eres su hijo, su hija. Un discípulo de Sus Palabras. Un adorador entregado a cumplir Sus planes para tu vida. Si te acercas al corazón de Dios diariamente, Él puede mostrarte cuál es tu verdadera identidad.

Lo que eres es más relevante que lo que haces:

Si nos encontramos todos los días rendidos a los pies de Cristo, eso va a devolvernos aquello que las circunstancias nos han quitado. Va a darnos el sentido de vivir para Él. Lo que es importante para ti, se vuelve importante para Dios. Y tu vida, tus acciones, las decisiones que tomas son fruto directo de tu relación con Dios.

Esta sociedad está llena de voces disonantes, pero con la ayuda del Señor, en la intimidad de tu habitación, vas a encontrar las voces correctas, porque Dios nos rodea de personas que nos pueden ayudar a encontrarnos y conocer nuestra verdadera identidad, también.

Dios es un Dios constante.  Un padre presente.  Un amigo fiel.  Un maestro paciente. En Dios encontramos nuestras creencias y nuestra identidad.

Jesús calma la Tempestad

Carlos Annacondia
Carlos Annacondia predincado en La Corriente

El evangelista Carlos Annacondia predicará sobre a quién recurrir cuando nuestra vida es golpeada por fuertes tormentas que no esperábamos. Con el motivo de celebrar estos 25 años de trayectoria del medio, el predicador comunicará una palabra específica y orará por sanidad, también por liberación, para todos aquellos que necesitan de la mano poderosa de Jesucristo. Es un mensaje para compartir con aquellos que nunca oyeron las buenas noticias de Salvación, te invitamos a conectar con este mensaje a las 20 horas, en vivo, por nuestro canal de YouTube.

Wonder, la historia de un ser extraordinario

Esta es una historia conmovedora y con un mensaje que te hará reflexionar. Grafica lo doloroso del bullying y, a la vez, nos enseña que el tesoro de una persona no lo encontramos en el aspecto físico sino en la esencia de su interior. 

Wonder es uno de los éxitos de Netflix lanzados durante la cuarentena. La película producida por Lions Gate Entertaiment y protagonizada por Julia Roberts, Owen Wilson y Jacob Tremblay fue un auge en la plataforma más famosa de streaming

El film tan elogiado cuenta la historia de August «Auggie» Pullman, un niño de 10 años que nació con el síndrome de Treacher Collins, una enfermedad que le produce una malformación craneofacial. Debido a ella tuvo que someterse a más de veinte cirugías. 

Auggie es un jovencito como muchos, que juega al Minecraft, ama las películas de Star Wars y sueña con ser astronauta.

Auggie es un jovencito como muchos, que juega al Minecraft, ama las películas de Star Wars y sueña con ser astronauta. Al cumplir sus 10 años debe enfrentarse a un reto: ingresar a la escuela. Hasta entonces había sido educado en casa por su mamá, Julia Roberts, pero junto a su familia deciden que es tiempo de que se integre a una institución privada, para compartir con otros chicos de su edad. 

Es su primer día de escuela y llega con un casco de astronauta para disimular su aspecto. Está aterrado por lo que dirán de él. Desde entonces deberá enfrentar el rechazo y las burlas de algunos compañeros. ¡Pero ojo!, también formará amistades, aunque recibirá disgustos de sus cercanos, en especial de Jack Will, su mejor amigo. 

La vida de Auggie te enseñará cuán injustos podemos ser cuando juzgamos las apariencias. Es un ejemplo de los daños que causa la discriminación, algo que ejercemos cuando decidimos darle un trato desigual a alguien, simplemente, porque es diferente. 

La vida de Auggie te enseñará cuán injustos podemos ser cuando juzgamos las apariencias.

Siendo tan pequeño, este niño nos muestra que es posible poner la otra mejilla cuando alguien te golpea, y que el amor de una familia es un motor poderoso para superar las aflicciones de la vida. Te sentirás identificado cuando él experimente el desprecio de sus cercanos. No obstante, te emocionarás cuando logre superarlos. Inspirada en el libro La lección de August, escrito por Raquel Jaramillo Palacio, el largometraje se estrenó por primera vez en cine sin llamar mucho la atención. Su fama se difundió gracias a la elección de Netflix y se viralizó en las redes sociales por la aceptación de los espectadores, quienes recomendaron ver el film por su aleccionadora historia.

¿Qué hacer en las vacaciones de verano?

Ya sea el campo, la playa o la ciudad pueden ser ambientes donde nuevos hábitos surjan. Y si estamos de vacaciones, la no rutina cotidiana puede ser una fortaleza para que toda la familia adopte cambios significativos.

¡Si! ¡Las vacaciones tan deseadas y anheladas tienen ese maravilloso potencial! Por el contrario, hay veces que las vacaciones son vistas como oportunidades para darle lugar a ciertos excesos y desequilibrios que perjudican la salud impidiendo que ese tiempo pueda ser aprovechado para marcar el comienzo del resto de lo que pudiera ser un año saludable.

Las vacaciones de verano en particular nos dan un sin número de posibilidades para darle inicio a hábitos saludables.

No por ello, el invierno pierde su magia también. ¡Solo se trata de creatividad, innovación, atrevimiento a lo nuevo y disfrute de cambios en el estilo de vida!

En Internet, como en cientos de libros hay abundantes recomendaciones para poder acceder a información específica que nos puede orientar en este sentido. Te recomiendo en particular Family.fit, una página para que toda la familia pueda hacer ejercicios y celebrar a Jesús con ello.

En este artículo, quisiéramos compartirte unos tips para desarrollar hábitos saludables en vacaciones.

  • Concienticémonos que las vacaciones pueden ser un momento clave para crear o mantener hábitos saludables para la vida. Que la cultura saludable tenga las chispas del disfrute y las ganas de estar bien.
  • Sepamos que para que una conducta se transforme en hábito, debe tener más de 21 días ininterrumpidos de repetición y desarrollo.
  • Valoremos el contexto apreciando los detalles que por lo general pasan desapercibidos. Abrámonos a nuevas maneras de ver y hacer las cosas.
  • Disfrutemos de actividades en el exterior, aprovechando el sol que estimula el desarrollo de la vitamina D, el aire libre que permite una buena oxigenación desde lo aeróbico y la topografía del lugar que facilita el trabajo de fuerza.
  • Procuremos comidas ricas en nutrientes priorizando el consumo de verduras, frutas, y abundante agua.
  • Tengamos los cuidados necesarios en torno al Covid-19, garantizando la seguridad personal y familiar.
  • Pongamos metas accesibles y medibles para no abandonar en el proceso y que el mismo proceso de resultados muestre señales de progreso que nos animen a seguir.
  • ¡Démosle gracias a Dios por los pequeños logros teniendo una actitud de celebración en familia por las conquistas alcanzadas en favor del bienestar integral!

Deseamos que este tiempo sea de disfrute y sobre todo sea un tiempo de descanso y renovación. Un nuevo año comienza con nuevos desafíos y expectativas. Que el Señor pueda guiarnos en cada pequeño paso para vivir mejor y cumplir así su voluntad en nosotros.

“Podemos hacer nuestros planes, pero el Señor determina nuestros pasos” (Proverbios 16.9 NTV).

El no excluye considerar nuestros planes, sino que más bien camina junto a nosotros para mejorarlos dándonos la fortaleza necesaria para llevarlos a cabo. Él nos prometió “…siempre estaré con ustedes”. ¡Felices Vacaciones!

Empresario cristiano salda deudas a desconocidos

Dave Ramsey compró 10 millones de dólares en deudas médicas y de automóviles a dos compañías de cobranza para demostrar el amor de Jesucristo.

El magnate y conductor de The Dave Ramsey Show, programa de radio escuchado por más de 16 millones de oyentes cada semana, Estados Unidos, decidió junto a su esposa bendecir a 8 mil personas que tenían moras en distintos servicios y darle la buena noticia por teléfono que habían sido liberados de sus saldos pendientes.

Desde 1992 el empresario se dedicó a capacitar y ayudar a las personas a recuperar el control de su dinero, generar riquezas y mejorar su calidad de vida. Ramsey es un experto en finanzas personales y autor de más de 7 libros best seller de autoayuda.

Dave Ramsey trasmite su programa de lunes a viernes.

En una entrevista para un medio local explicó «siempre le digo a mi equipo que somos bendecidos por una razón, y es que podemos ser una bendición para los demás» y también añadió que “todo esto se trata de mostrar el amor de Jesucristo, porque eso es lo que El hizo, saldó nuestras deudas en la cruz”.

El conductor radial concluyó con esta enseñanza “ningún otro regalo podría compararse con su Gracia, pero sentimos que esta era una pequeña forma en que podíamos continuar transmitiendo ese amor «.

Algunos de sus libros más vendidos son :

El cambio de imagen total del dinero,
La guía completa de dinero del muñeco
Smart Money Smart Kids (en coautoría con su hija Rachel Cruze )
El viaje del legado
Entre Liderazgo
El libro de respuestas de dinero
Paz financiera: restaurar la esperanza financiera para usted y su familia

Hallaron antigua fábrica de lámparas en Israel

Arqueólogos se toparon con una cisterna llena de objetos valiosos del siglo III d.C en una de las 10 principales ciudades bajo el dominio hasmoneo.

La Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) encontró en Beit Shemesh, Jerusalén, un taller de cerámica con lámparas de aceite, uno de los más grandes jamás encontrados. Los objetos datan de hace unos 1600 a 1700 años.

Entre ellos, cientos de lámparas de aceite de cerámica, con símbolos de la menorah, el famoso candelabro de siete brazos, y varios moldes de lámparas de piedra utilizadas para la producción, junto a estatuillas de terracota que se comerciaban en la época.

El lugar donde encontraron la numerosa fábrica, ya había sido descubierto décadas atrás pero misteriosamente habían perdido la geolocalización del lugar. Las lámparas cuidadosamente talladas a mano, dejaron asombrados a los arqueólogos por la cantidad y la calidad con la que se preservaron hasta el día de hoy.

Durante un mandato británico 1934 en Israel, el supervisor del Departamento de Antigüedades,Dimitri Baramki, descubrió una cisterna de agua en la región de Beit Shemesh, excavándola descubrió una enorme cantidad de lámparas de aceite intactas con dibujos de animales, plantas y figuras geométricas.

Baramki recuperó lámparas que datan de los siglos III y IV después de Cristo, y las llamó lámparas Beit Nattif, debido a un pueblo cercano, y se convirtió en una marca arqueológica. También restauró numerosas figuritas de cerámica que representaban animales, caballeros, mujeres y pájaros.

Los directores de excavación dijeron que la cisterna estaba intacta y cuando los arqueólogos entraron en ella reconocieron que era similar a la excavación de Baramki, también contenía objetos que dejó él, como cestas de cuero que se usaban para extraer tierra, y una caja de metal vacía.

Después del descubrimiento de la era del Mandato Británico, la ubicación de la cisterna se perdió y siguió siendo un misterio a pesar de todos los esfuerzos por localizarla hasta ahora.

Cristianos despiden en sus redes a Diego Maradona

Diego Maradona

Luego de conocerse la noticia de la muerte del astro deportivo, varios usuarios expresaron su pesar.


En el ámbito evangélico también se reflejó la nostalgia que se vive por estas horas, y varios usuarios hicieron publicaciones sobre la muerte del ex capitán de la selección argentina. Algunos recordaron al héroe popular con palabras emotivas relacionadas a su trayectoria deportiva, la cual logró superar las diferencias políticas, religiosas y sociales.

Chris Mendez, pastor de Hillsong Buenos Aires, dedicó unas palabras concisas pero cargadas de emoción en su cuenta, «crecí en Australia viéndote hacer magia en el campo de juego. Madrugábamos con mi papá para verte jugar. Jamás me olvidare cuando te conocí y me firmaste la camiseta en el 93 cuando jugaste el repechaje en Sidney! Gracias por tanto, el fútbol te extrañará!».

El pastor Guillermo Prein, arrancó con una breve introducción bien sentida en su muro personal de Instagram y escribió “un día…La noticia cortó el día por la mitad. La carrera alocada que cada día disputamos, se detuvo. Un día, hoy, el alma se nos llenó de emociones y recuerdos. Lo vamos a extrañar”. Y luego citó el pasaje de Tesalonicenses 4: 13-17 para terminar con un esperanzador saludo “Chau Diego, por fe un día nos volveremos a encontrar”.

En una emotiva publicación, la cantante Nair García expresó “¿alguien de nosotros los que conocemos a Dios se puso a pensar que Diego vino desde la eternidad creado por Dios para ser feliz y hacer feliz a miles jugando el fútbol?”, invitándonos a tener una mirada más profunda sobre las personas, sin dejarnos llevar por el juicio o prejuicio que se genera alrededor de ellas.

A pesar del estilo de vida que Maradona llevó a lo largo de toda su vida, controversial y polémico en muchas ocasiones, varios cristianos optaron por expresar palabras de afecto y agradecimiento sobre su persona y su legado.

UNA AGRUPACIÓN DE MÉDICOS DE EEUU PIDE A LAS IGLESIAS DEJAR DE CONGREGARSE

La Christian Medical Group publicó un comunicado donde insta a los pastores a detener las reuniones presenciales.

La organización de profesionales de la salud solicitó, en su página web oficial, un pedido a las iglesias estadounidenses para que la comunidad cristiana pueda colaborar en frenar los contagios de COVID-19 cancelando las actividades de culto momentáneamente en tiempo crítico de pandemia.

En la solicitada se explica que el número de casos por coronavirus está creciendo de manera drástica. Tan solo el pasado viernes, el pico de contagios en los Estados Unidos superó los 193 mil positivos. Y los responsables de la Christian Medical Group consideran que las iglesias podrían hacer un aporte a la reducción de contagios, ya que sus reuniones convocan a un gran número de fieles.

El texto publicado en la página web explica que “el problema aquí es el segundo mandamiento más importante: amarnos unos a otros como nos amamos a nosotros mismos. Restringir las reuniones por una temporada no se trata de miedo a contraer el virus nosotros mismos”, y añade que “más bien, se trata de amarnos unos a otros y minimizar el riesgo de las personas vulnerables que nos rodean”.

LA SITUACIÓN EN LOS ESTADOS UNIDOS

Meses atrás, el pastor de la Iglesia Grace Community Church, John Mac Arthur, fue uno de los opositores más renombrados a nivel global por rehusarse a cerrar su congregación en California, luego de que el gobernador Gavin Newson ordenó restringir todo tipo de reuniones en lugares cerrados, como las iglesias.

El caso trascendió porque Mac Arthur llevó su reclamo a la justicia, alegando el derecho de convocar al pueblo cristiano y seguir reuniéndose para profesar su fe, guardando los protocolos sanitarios que se les exigió a las iglesias.

Otro caso similar fue el del pastor Franklin Graham, que convocó a miles de personas a orar frente al capitolio de Washington Dc. Allí, miles de personas asistieron sin tapabocas y no se respetó adecuadamente la distancia social establecida por el protocolo, lo cual fue duramente criticado por miles de usuarios en redes sociales.

En Estados Unidos, al igual que en otros países, la comunidad evangélica está divida entre seguir asistiendo a las reuniones presenciales acatando los protocolos o sostener la modalidad virtual de las actividades eclesiásticas para proteger a su comunidad de fe.

Se conoció el protocolo sanitario para la movilización del 28N

Las organizaciones provida difundieron las normas de seguridad sanitaria para asistir a la marcha del sábado.

A días de la convocatoria nacional por la manifestación a favor de las dos vidas, agrupaciones de la ola celeste compartieron las medidas de prevención que se tendrán en cuenta para asistir a la movilización del sábado 28 en las inmediaciones del Congreso de la Nación.

La normativa comenzó a circular a través de los referentes del Consejo de Pastores de la Ciudad de Buenos Aires y ACIERA, entre otras agrupaciones.

A continuación, se detallan algunas de las recomendaciones a tener en cuenta serán las siguientes.

Transporte

1- El uso del barbijo casero, o tapaboca, es obligatorio en transporte público de jurisdicción nacional

2– Se recomienda circular con ventanillas abiertas para ventilar los espacios.

3- Por disposición de la Comisión Nacional de Regulación del Transporte, en los casos de transporte automotor urbano de pasajeros, cuando el diseño de la unidad lo permita, el ingreso y egreso de pasajeros se realiza por las puertas posteriores de la unidad; la primera fila de asientos está inhabilitada; el conductor cuenta con una aislación física transparente para separarse de los pasajeros.

Concentración

1- Mantener la distancia preventiva de 2 metros entre personas que no formen parte del entorno familiar o convivientes, en todo momento.


2- Se recomienda la desinfección constante de las manos mediante el uso de sustancias sanitizante antes y después de tocar cualquier superficie.


3- Se recomienda mantenerse hidratado, protegerse del sol ante las altas temperaturas, procurar el cuidado constante sobre los menores, el orden y la limpieza pública.


4- No concurrir en caso de presentar algún síntoma compatible con los mencionados para el COVID-19, según lo establecido por el Ministerio de Salud.

La movilización tendrá cita a las 15 horas en las puertas del Congreso de la Nación y otros puntos de todo el país, en los que miles de personas se unirán al lema #LaMayoríaCeleste. Los organizadores y pastores que movilizan a las congregaciones deberán tener en cuenta el protocolo tanto en la marcha como en el traslado de los micros que lleven a los participantes.

Carrera contra reloj por la vacuna del COVID-19

Tensión entre los gobernantes del mundo por los distintos márgenes de efectividad que anuncian los principales laboratorios.

Las farmacéuticas, que trabajan en ofrecer fórmulas para combatir el coronavirus, anunciaron que registraron índices de eficacia superiores al 90%. Pfizer, Moderna y Sputnik comunicaron que sus resultados llegan al 94% de eficiencia, mientras que Oxford y AstraZeneca anunciaron que lograron un margen favorable del 70%.

El doctor Bruce Y. Lee, profesor en la City University of New York, explicó que las diferentes vacunas podrían brindar diferentes niveles de protección, por eso los científicos se refieren a esto como la eficacia en laboratorio o la efectividad en humanos. La primera hace referencia a la aplicación bajo protocolos controlados, como un ensayo clínico, mientras que la segunda se dispensa en condiciones reales, sobre la población. Por esto, suele esperarse que la efectividad de una vacuna sea menor que su eficacia.

Crédito EFE.

Aunque hay esperanza en la comunidad científica por los anuncios de varios laboratorios en los últimos días, se estima que la eficacia podría llegar a ser superior al 70%, e incluso llegar a niveles cercanos al 80 por ciento. Si esto es un hecho, los ciudadanos podrían dejar atrás, de manera segura y controlada, las actuales medidas de confinamiento y distanciamiento social.

Intereses políticos y económicos

La carrera contra reloj no solo apremia en la comunidad científica mundial, sino que también mantiene expectantes a los gobernantes del mundo que están presionados en darle una solución a su población.

Pfizer: ensayo de vacuna alcanza su hito de seguridad. Créditos CNN.

Actualmente hay nueve vacunas en la última fase que esperan ser aprobadas para poder ser lanzadas al mercado. Algunos de los laboratorios que las desarrollan son Pfizer, Moderna, Oxford, CorononaVac, Johnoson&Johnson, Novavax, Cansino y Bharat Biotech.

Más allá de la incertidumbre, los laboratorios compiten para tener la primicia mundial y los políticos intentan adelantarse en cerrar primero los contratos de provisión la vacuna para tener las dosis necesarias para sus países.

Movilización contra el proyecto de ley del aborto anunciado por el gobierno

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Banner que convoca a la marcha del #28n

Las organizaciones provida se manifestarán contra la polémica propuesta presentada por el oficialismo.

Los principales referentes de la iglesia evangélica argentina convocaron a una concentración, para el próximo sábado a las 15 horas, frente al Congreso de la Nación. El llamado sucedió luego de que el presidente Alberto Fernández anunció que envió a Diputados la iniciativa para aprobar el proyecto de despenalización y legalización del aborto.

La semana pasada al ser entrevistado en la radio Futurock, el jefe de estado declaró “me siento abanderado de este reclamo” y aseguró que en Argentina “estamos en condiciones de que se convierta en Ley”.

En contrapartida, miles de usuarios manifestaron su oposición en las redes sociales con el hashtag #ConAbortoSalimosTodos, el cual se convirtió en tendencia y sirvió para reflejar el rechazo popular a la iniciativa del Gobierno.

En diálogo con lacorriente.com, el pastor Juan Crudo animó a que en la marcha del próximo sábado “los cristianos levanten la voz, para defender a los que no tienen voz”. Y consideró que “esta movilización es importante porque buscamos llamar la atención de los gobernantes, para que respeten el valor de la vida dada por Dios”. En cuanto a la presentación del proyecto, su respuesta fue rotunda: “es injusto e inadecuado, ahora y siempre”.

En un mismo sentido, Christian Hoof, vicepresidente de la Alianza Cristiana de las Iglesias Argentina (ACIERA) declaró en este medio “los legisladores deben oír la voz de una mayoría celeste que se expresa en un país democrático, en el que muchos funcionarios no están teniendo una lectura correcta de la voluntad popular”

Por ultimo enfatizó fuertemente: “estamos atravesando una pandemia con una crisis sanitaria, económica y social muy importante, y no es el momento para discutir esta ley que divide a los argentinos y que puede distraer los temas que hay que atender”.

Otro de los pastores de la comunidad evangélica que expresaron su disconformidad con la iniciativa fue Osvaldo Carnival, que publicó en su cuenta de Twitter que “esta ley es inoportuna, busca ser tratada apresuradamente en un Congreso que no ha cambiado su conformación desde 2018.

Antecedente: el rechazo al aborto en Argentina

El 14 de junio de 2018, la Cámara de Diputados aprobó la media sanción de la ley en la cámara baja con 129 votos a favor, 125 en contra y 1 abstención. El proyecto fue rechazado por el Senado tras una maratónica votación en la que 38 senadores se opusieron, mientras que 31 votaron a favor. En el recuento solo se registraron 2 abstenciones y un ausente.

El proyecto, presentado dos años atrás, contó con el apoyo de personalidades locales e internacionales, además del lobby de grupos feministas. Sin embargo, no se logró la aprobación del proyecto en el Poder Legislativo debido al gran rechazo del pueblo argentino.

¿Qué dice la Biblia sobre el Gozo?

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Qué es el gozo para Dios

El libro de Filipenses es una carta extraordinaria, que nos muestra cómo obra el Espíritu Santo en medio del dolor y la dificultad.

Pablo no escribió esta carta desde un lugar de comodidad, sino desde una prisión romana, enfrentando incluso la posibilidad de una ejecución.

Después de años sirviendo al Evangelio, plantando iglesias y viendo a Dios obrar, humanamente tenía motivos para sentirse frustrado o derrotado. Sin embargo, sucede algo completamente diferente: en medio de la prisión, Pablo descubre una realidad mucho más profunda: El gozo.

No habla del gozo como una emoción pasajera ni como un estado de ánimo positivo. Habla del gozo como una experiencia espiritual que nace de la presencia de Dios y permanece aun cuando las circunstancias son adversas.

Y esto resulta todavía más significativo cuando recordamos la historia de Filipos.                                   Fue allí donde Pablo predicó el Evangelio, conoció a Lidia y vio cómo una joven esclavizada por un espíritu de adivinación fue liberada. Aquella liberación provocó la furia de quienes se beneficiaban de su situación. Pablo y Silas fueron golpeados y encarcelados.

Pero en aquella cárcel ocurrió algo extraordinario. En lugar de rendirse al dolor, comenzaron a adorar a Dios. Mientras cantaban, el Espíritu Santo se manifestó poderosamente: la prisión tembló, las cadenas fueron sacudidas y las puertas se abrieron.

Aquella noche no solo hubo una liberación sobrenatural. El carcelero terminó preguntando qué debía hacer para ser salvo, y Pablo respondió:

«Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y tu casa».

Años después, cuando Pablo escribe a los filipenses desde otra prisión, no recuerda aquella ciudad con amargura, sino con gratitud y alegría. Había aprendido algo que nosotros también necesitamos aprender: el dolor forma parte de la vida, pero no tiene por qué gobernar nuestra vida.

La pregunta no es cómo evitar el dolor, sino cómo atravesarlo.

El gozo no es alegría

La alegría es una emoción hermosa, pero pasajera. Puede aparecer por una circunstancia agradable y desaparecer cuando esa circunstancia cambia.

El gozo, en cambio, es mucho más profundo. No depende de las circunstancias externas ni de lo que estamos viviendo. Es una obra del Espíritu Santo en nuestro interior.

Mientras la alegría nace de lo que sucede alrededor nuestro, el gozo nace de la certeza de que Cristo sigue siendo Señor aun en medio del dolor, la dificultad y la incertidumbre.

Por eso el gozo no niega el dolor. Nos permite atravesarlo con esperanza.

Pablo lo expresa en Filipenses 1:4:

  • «Siempre en todas mis oraciones por todos vosotros, hago oración con gozo».

Es impresionante: Pablo está preso, enfrentando incertidumbre y la posibilidad de morir, y aun así dice que ora con gozo.

Orar con gozo no significa ignorar el dolor ni fingir que todo está bien. Significa acercarnos a Dios con la certeza de que Él sigue obrando, aun cuando las circunstancias todavía no hayan cambiado.

Filipenses 1:6 agrega:

«El que comenzó en vosotros la buena obra la perfeccionará hasta el día de Jesucristo».

Somos una obra en construcción. Hay procesos en los que parece que nada cambia, pero Dios continúa trabajando. Su propósito no consiste solamente en resolver una circunstancia puntual; está formando nuestra vida conforme a su voluntad.

El gozo aparece cuando aprendemos a disfrutar de la presencia de Dios en medio de ese proceso. Buscar el gozo en la presencia de Dios nos nutre, nos sana y nos transforma.

El gozo nos libera de la comparación

En Filipenses 1:18

Pablo dice:

«Cristo es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún».

Esto revela otra dimensión del gozo: el gozo nos libera de la necesidad de competir.

Vivimos rodeados de comparación. Las redes sociales profundizaron esta tendencia, mostrando versiones idealizadas de la vida de los demás y generando una presión constante por demostrar quiénes somos y cuánto hemos alcanzado.

Pero el gozo del Espíritu Santo produce contentamiento.

  • Pablo podía alegrarse porque había dejado de competir para convertirse en una fuente de inspiración.

El gozo nos recuerda que no necesitamos demostrar nada para ser amados por Dios. Su presencia es suficiente y su propósito continúa desarrollándose en nuestra vida día tras día.

Un gozo que deja legado

En Filipenses 1:28 Pablo habla del “gozo de la fe”. Él entiende que aquello que Dios produjo en su vida puede permanecer incluso más allá de su propia existencia.

Esto también nos confronta con una pregunta: ¿qué estamos dejando en los demás?

Lo que permanece no son solamente nuestros logros, éxitos o bienes materiales, sino aquello eterno que Dios produjo en nuestro interior.

Lo que hacemos para Cristo nunca se pierde.

Cada palabra de aliento, cada acto de servicio, cada oración y cada muestra de amor puede convertirse en una semilla que continúe dando fruto mucho después de que nosotros ya no estemos.

El gozo se vive en comunidad

Filipenses también nos enseña que el gozo no fue diseñado para vivirse de manera aislada.

El gozo verdadero se experimenta en comunidad.

La iglesia está formada por personas diferentes, con historias y circunstancias distintas. Algunos llegan con lágrimas, otros celebrando victorias; algunos atraviesan pruebas y otros viven tiempos de abundancia. Pero hay algo que los conecta: el mismo Espíritu Santo habitando en ellos.

El gozo del Espíritu Santo no puede quedar encerrado dentro de una persona. Se comparte, se refleja y se manifiesta.

Pablo lo expresa en Filipenses 2:17 :

«Y aunque sea derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y regocijo con todos vosotros».

La libación era una ofrenda que se derramaba completamente delante de Dios. Pablo está diciendo: “Toda mi vida ha sido derramada”. Y lejos de lamentarse, se regocija porque entiende que ese sacrificio vale la pena.

La pregunta es: ¿en qué estás derramando tu vida?

La vida no puede recuperarse. Podemos gastarla en lo temporal o derramarla por aquello que permanece.

Servir a Dios, ayudar a otros, orar, acompañar, amar y entregar nuestra vida tiene un valor eterno.

Regocijaos

Finalmente, Pablo declara en Filipenses 4:4:

«Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!»

No es una invitación a negar el dolor. Es una invitación a recordar quién es Dios en medio de él.

El mensaje de Filipenses no es que el dolor desaparece, sino que existe un gozo más grande que el dolor.

Un gozo que nos sostiene, nos fortalece y nos permite seguir caminando aun cuando no entendemos lo que está sucediendo.

Regocijémonos. Busquemos su presencia. Apartemos tiempo para encontrarnos con Dios. Porque el gozo no depende de la ausencia de dificultades, sino de la presencia del Espíritu Santo acompañándonos, guiándonos y fortaleciéndonos mientras las atravesamos.

El Señor de los Anillos y la Biblia

El Señor de los anillos y la Biblia

Esta saga es una de las más taquilleras de la pantalla grande y también una de las más galardonadas por la Academia de Hollywood. Cuenta con más de once estatuillas en su haber, esto, sin contar la precuela del Hobbit y la inmensa producción que se llevó a cabo con la serie “Los anillos del poder”.

Pero, este mundo fantástico nació mucho antes, y primero fue una idea rumiante en la cabeza de J.R.R Tolkien, que logró posicionarse como uno de los Best Seller más vendidos de la historia. 

Un anillo para gobernarlos a todos

Esta obra de arte, abarca un mundo fantástico que maravilla a cualquier lector y se debe a la capacidad que tuvo Tolkien para narrar un universo de historias, que concluyen por reunirse en una sola temática central, la lucha entre la luz y la oscuridad.

Hay una  frase que marcará toda la saga; porque la trama se desarrollará en torno a la creación de varios anillos que fueron repartidos entre reyes hombres, reyes enanos y elfos. Pero, todos fueron engañados por un villano que forjó un único anillo que contiene el poder para someterlos a todos. El señor oscuro “Sauron” utilizó sus artimañas para llegar a formar un ejército con el que dominaría a toda criatura en la tierra media. 

«Un Anillo para gobernarlos a todos, un Anillo para encontrarlos, un Anillo para atraerlos a todos y atarlos a las tinieblas».

El Señor de los Anillos, J.R.R.Tolkien
Este mundo fantástico nació mucho antes, y primero fue una idea rumiante en la cabeza de J.R.R Tolkien.
El anillo de poder o mejor conocido como el anillo único. Sólo persigue a su dueño Sauron.

¿Y la Biblia? y ¿ el autor? y ¿el cristianismo? 

Toda la saga completa está llena de referencias tomadas de la Biblia. Aunque el autor declaró varias veces que nunca escribió una obra cristiana,ya que muchos de los personajes están inspirados en la mitología nórdica y finesa. Sin embargo, era imposible que todo el desenlace no estuviera marcado por su fe en Cristo, y eso se debe a que fue un hombre muy devoto a Dios. También cabe destacar que gracias a Tolkien es que C.S Lewis fue persuadido de creer en el Evangelio pese a su ateísmo. 

Podemos identificar ciertos elementos bíblicos, aunque no pretendo analizar la obra completa ya que se haría sumamente extensa, sobre todo, aquellas simbologías presente en todo el desarrollo, las cuales son fáciles de asociar con las Escrituras. 

Angel de Luz

Aunque la historia remonta mucho tiempo antes, el enemigo ya era conocido por los elfos, humanos y enanos. Sauron, el señor oscuro, se disfrazó como un ser de luz ¿Le suena esta referencia? 

“¡Pero no me sorprende para nada! Aun Satanás se disfraza de ángel de luz”.              

2 Corintios 11:14
Gandalf y Frodo, en la comunidad del anillo.

«No podemos elegir los tiempos que nos toca vivir, lo único que podemos hacer es decidir qué hacer con el tiempo que se nos ha dado.»

Gandalf, El señor de los anillos.

El pecado y los pecados

Esto se ve reflejado cuando se forjan todos los anillos que terminarían por responder a un único poder, el anillo de Sauron. Aquí es interesante observar cómo podríamos interpretar que en cada ejemplar se pueden ver reflejado los frutos de la carne; la avaricia, la codicia, la lascivia, las rencillas, chismes, murmuraciones, ambición, etc. Pero se pone más picante cuando todos quieren dominar a estos diminutos pedazos de “oro” pero terminan siendo gobernados por aquél que los domina a todos. 

¿Acaso no representa la historia desde la caída de Adán? 

Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado, para que mediante la fe en Jesucristo lo prometido se les conceda a los que creen.

Gálatas 3:22

Los anillos del poder, la precuela que cuenta como se originó el Señor de los anillos.

El héroe menos pensado


En historias fantásticas de dragones, criaturas infernales, brujos y villanos temerosos, uno creería que el salvador sería un rey o un caballero quien enfrentaría solitariamente a las fuerzas de oscuridad. Sin embargo, lo curioso es que el héroe de esta hermosa narración es un pequeño mediano, hobbit, en quién nadie hubiera depositado la esperanza de la humanidad. Frodo, así como se llama, portó el anillo del mal en su cuello para ser destruido en los fuegos de Mordor, tierra del enemigo, algo así como viajar a las puertas del Hades. 

Si nos ponemos a ver en detalle, es impresionante como podemos compararlo, de alguna manera poética, con Jesucristo. Ese salvador que salió de una tierra de la que no se esperaba que surgiera el mesías y llevó a cabo una misión imposible, preservar la humanidad. Frodo retrataba ese encuadre en la saga, alguien que pasó desapercibido y del que no se esperaba nada, como la declaración que le hacen a Jesús: “pero este no es el hijo del carpintero”, claro, quién hubiera pensado que ese “don nadie” iba a cargar con el mal de la humanidad  hasta el mismo infierno para destruirlo. 

“Incluso la persona más pequeña puede cambiar el curso del futuro”.

Galadriel, El Señor de los anillos.

La comunidad del anillo

Otra similitud que podemos encontrar es que el personaje principal, Frodo, no realizó esta hazaña solo sino que contó con un grupo de 9 personas que lo acompañaron, hasta cierto punto, en su travesía para vencer la oscuridad. Tal como los discípulos y nuestro Señor que caminaron durante tres años juntos pero cuyo tramo final de la cruz, Cristo tuvo que atravesarlo solo. Sin embargo, esto nos enseña que ningún propósito salvífico, se puede o se debe realizar de manera solitaria.  

Smeagol y Gollum

Me fascina este misterioso personaje bipolar. Esta criatura padece de un trastorno psicológico, en el que dos personalidades muy definidas coexisten en él, la víctima y el victimario. Esto le sucedió al pequeño engendro por cargar con el peso del anillo maldito sin saberlo. Y el bien y el mal comenzó a tomar una forma agresiva y explícita, hasta volverlo en alguien inestable y consumirlo por completo.

Lo curioso, es que, ciertamente nos podemos identificar con Smeagol, porque esa lucha sucede constantemente en nuestro interior, tal como lo relata Pablo “El mal que no quiero eso hago y el bien que deseo no lo hago”.

Gollum desempeña un papel clave hasta el final de la saga.

El Génesis

Aunque no se encuentra en la trilogía de El Señor de los Anillos, y tampoco se llama de esa manera, el libro que da vida a esta saga se titula el Silmarillion. Y relata la creación del universo de una manera que nos remonta a “Dios en el principio”. Al igual que “La última batalla” de la saga las crónicas de Narnia, en donde se relata de forma metafórica el apocalipsis, esta edición es sumamente emocionante, porque podemos entender de una manera poética la rebelión de Lucifer y la creación de todas las cosas. 

En la actual serie “Los anillos del poder” que se transmite por la plataforma de Amazon, narra la edad intermedia, en la que surge el villano “Sauron” y cómo fueron forjados los anillos para desatar una guerra épica entre el bien y el mal.

Tendría muchos otros puntos para nombrar con respecto a la Biblia, y el mundo fantástico que gira en torno a El Señor de los Anillos. Dicho sea de paso, hay 23 libros que amplían todas las historias que se mencionan de alguna manera en la saga “The Lords of the Rings”, su título en inglés.

¿Quién fue Tolkien?

Esto sería toda una nota aparte, pero es necesario saber de manera primaria de dónde proviene el autor y quién fue, esto nos ampliará el  panorama para entender un poco más en profundidad su obra.

Su nombre completo era: John Ronald Reuel Tolkien y nació en 1892 en Sudáfrica pero se crió y vivió en Londres, Inglaterra. Proveniente de una familia católica, por parte de su madre que falleció a temprana edad por causa de la diabetes y su padre por una fiebre reumática. 

Huérfano junto a su hermana, fueron criados por el sacerdote Francis Xavier Morgan, quién se hizo cargo de la educación de ambos. Tolkien era un jóven intrépido, y desde temprana edad  formó, antes de terminar la secundaria, una comunidad secreta que la bautizó Tea Club and Barrovian Society (Club de Té y Sociedad Barroviana), donde discutían sobre literatura y en el que más adelante se uniría, ni nada más que C.S Lewis con quién formaría una estrecha amistad de por vida.

J.R.R. Tolkien creador del universo inmeso del Señor de los anillos.

Tolkien se graduó de filólogo y lingüista en Oxford, en donde impartió clases de Lengua e Literatura inglesa. Ni bien recibió su título se alistó en el ejército como lexicógrafo, especialista en transmisiones, y peleó para la corona británica en la primera guerra mundial. 

También le tocó vivir todo el desenlace de la segunda. Acá te dejamos el trailer de su película biográfica que narra un poco el contexto histórico en el que fueron concebidas las novelas fantásticas y su lucha contra temores ocultos y las secuelas de la postguerra.

Este autor, nos regaló una bella aventura con la que podemos enseñar a nuestros hijos, niños, adolescentes y jóvenes en nuestras casas e iglesias, principios bíblicos y eternos de una manera entretenida, creativa y didáctica.  


Podés encontrar todas las películas en la plataforma de Prime Video.

The Chosen (Los Elegidos) Temporada 6: Una oportunidad para las iglesias

The Chosen Temporada 6: Una oportunidad para las iglesias

La nueva temporada de The Chosen se adentrará en los últimos días de Jesús antes de la crucifixión. Desde el 15 de septiembre, las iglesias registradas podrán acceder gratuitamente al primer episodio y organizar proyecciones para sus comunidades, antes de su llegada a las plataformas el 15 de noviembre.

The Chosen (Los Elegidos) se prepara para una de las temporadas más intensas de toda la serie. El primer episodio comenzará con el arresto de Jesús, marcando el inicio de una etapa central en el relato y acercando a los espectadores a los momentos que conducen hacia la cruz.

Antes de su estreno general en plataformas, previsto para el 15 de noviembre, la producción lanzó una iniciativa especialmente dirigida a las comunidades cristianas: las iglesias registradas podrán proyectar el primer episodio desde el 15 de septiembre, dos meses antes de su lanzamiento en streaming.

Un estreno anticipado y gratuito para las iglesias

El acceso será gratuito y exclusivo para las iglesias que realicen previamente su inscripción.

La iniciativa busca ir más allá de una simple proyección. La propuesta es que el episodio se convierta en un punto de partida para conversar sobre Jesús, abordar las preguntas que surjan a partir de la historia y profundizar en las Escrituras.

La dinámica puede resumirse en tres pasos:

VER → CONVERSAR → IR A LA BIBLIA

Después de la proyección, cada comunidad podrá generar un espacio de intercambio y reflexión a partir de los temas planteados en el episodio.

¿Qué recibirán las iglesias?

Las comunidades registradas tendrán acceso al primer episodio completo de la temporada 6 junto con un kit diseñado para acompañar la organización del encuentro.

El material incluye recursos promocionales para realizar la convocatoria, una guía para anfitriones, una guía de discusión para utilizar después de la proyección y un recurso de oración para el cierre.

Para acceder, un responsable de la iglesia deberá completar la inscripción y recibirá por correo electrónico las instrucciones y los materiales necesarios.

El registro y los recursos están disponibles en:
https://thechosenlatino.tv/temporada-6/

El futbolista Gabriel Jesus y su llegada al Barcelona: “Si estoy aquí es porque Dios tiene un plan para mí”

El futbolista Gabriel Jesus y su llegada al Barcelona: “Si estoy aquí es porque Dios tiene un plan para mí”

El nuevo delantero del FC Barcelona, Gabriel Jesus, habló sobre la fe que lo sostiene en medio de esta nueva etapa de su carrera deportiva. Durante su presentación como jugador del conjunto blaugrana, el futbolista brasileño aseguró que su llegada al club no es una casualidad, sino parte del plan de Dios para su vida.

Gabriel Jesus: “No creo en la casualidad, creo mucho en Dios”

Gabriel Jesus, delantero brasileño de 29 años, fue uno de los fichajes más inesperados del cierre del mercado. Tras su paso por el Arsenal, el futbolista llega al FC Barcelona para afrontar un nuevo desafío profesional y, en sus primeras declaraciones como jugador del club, dejó claro el lugar central que ocupa Dios en su historia.

“Gracias a Dios, que siempre tenía un plan para mí”, expresó durante su presentación.

El delantero fue explícito al ser consultado sobre su repentina llegada al equipo español.

“No creo en la casualidad, creo mucho en Dios. Estaba confiado en que alguna cosa iba a pasar”, afirmó.

Para Gabriel Jesus, la oportunidad de vestir la camiseta del Barcelona adquiere un significado especial después de los difíciles momentos que atravesó durante los últimos años.

“Dios siempre está mirando por mí y una vez más ha confirmado esto, porque con todo lo que pasé estos dos años, tener la posibilidad de estar aquí en el Barça y poder jugar, esto para mí es solo Dios”, añadió.

“Si estoy aquí es porque Dios tiene un plan para mí”

El nuevo delantero del Barcelona también aseguró que no presta atención a las opiniones que puedan surgir alrededor de su fichaje.

“Si estoy aquí es porque Dios tiene un plan para mí”, afirmó.

Además, dejó en claro cuáles son los pilares que considera fundamentales en su vida.

“No me importa lo que digan fuera. Yo sé que tengo a Dios, mi mujer, mis hijos, mi familia, los amigos que me quieren y el fútbol”, expresó.

Sus palabras reflejan una fe que ha estado presente durante diferentes etapas de su carrera y que, según sus propias declaraciones, también lo sostuvo durante los momentos más complejos.

La historia de superación de Gabriel Jesus y el significado de su fe

La historia de Gabriel Jesus comenzó en Jardim Peri, un barrio ubicado en las afueras de São Paulo, Brasil. Gabriel Fernando de Jesus —su nombre completo— creció en condiciones de pobreza junto a su madre, Vera Lucía, empleada doméstica que sacó adelante sola a sus tres hijos después del abandono de su padre.

Antes de dar sus primeros pasos en el fútbol profesional, el joven Gabriel ayudaba económicamente a su familia. Durante el Mundial de Brasil 2014, pintó descalzo las calles de São Paulo para ganar algunos reales y colaborar en su casa.

Su historia personal y su fe parecen estar profundamente conectadas.

Cuando llegó al Manchester City en 2017, pidió utilizar el dorsal 33, un número que eligió como tributo a Jesucristo y a la edad en la que, según la tradición cristiana, Cristo fue crucificado.

La celebración dedicada a su madre

Otro de los gestos que ha acompañado a Gabriel Jesus durante su carrera es su característica celebración después de marcar un gol: llevar una mano a la oreja como si estuviera realizando una llamada telefónica.

Detrás de ese gesto existe una promesa que le hizo a su madre antes de marcar su primer gol como futbolista profesional. Gabriel se comprometió a celebrarlo llamándola simbólicamente, y desde entonces ha repetido la celebración en Palmeiras, Manchester City, Arsenal y también con la selección de Brasil.

Ahora espera poder hacerlo también defendiendo los colores del FC Barcelona, donde utilizará el dorsal 25.

Las lesiones y una nueva oportunidad en el Barcelona

Los últimos dos años no fueron sencillos para el delantero brasileño. Una rotura del ligamento cruzado anterior de su rodilla izquierda en enero de 2025 lo mantuvo alejado de las canchas durante casi un año.

Sin embargo, Gabriel Jesus aseguró que incluso ese tiempo difícil fue vivido desde la confianza y la esperanza.

“Estaba trabajando en el Arsenal dando mi máximo porque sabía que una cosa buena iba a pasar, y ha pasado”, explicó.

Hoy, el delantero inicia una nueva etapa en el FC Barcelona convencido de que su carrera continúa bajo un propósito mayor. Para Gabriel Jesus, su llegada al Barça no fue producto de una coincidencia.

“Si estoy aquí es porque Dios tiene un plan para mí”.

PsySon brindará una masterclass gratuita sobre prevención del suicidio y cómo acompañar desde la fe

PsySon brindará una masterclass gratuita sobre prevención del suicidio y cómo acompañar desde la fe

En el marco del Mes Internacional de la Prevención del Suicidio, la comunidad internacional PsySon realizará una masterclass gratuita destinada a brindar herramientas para comprender el riesgo suicida, reconocer señales de alerta y aprender a acompañar a personas que atraviesan situaciones de crisis.

El encuentro, que se realizará de manera virtual y en vivo a través de Zoom, propone abordar una problemática que afecta a millones de personas en todo el mundo y que también interpela a las comunidades cristianas.

Bajo la invitación a convertirse en un “agente de esperanza”, PsySon busca abrir un espacio de aprendizaje para derribar mitos, comprender mejor esta realidad y reflexionar sobre la importancia de construir redes de apoyo que contemplen las dimensiones emocionales, relacionales y espirituales de las personas.

¿Cuándo será la masterclass de PsySon?

El encuentro se realizará en vivo por Zoom el 10 de septiembre, de 6 a 8 de la tarde, hora de Miami, y será totalmente gratuito.

Luego de completar la inscripción, los participantes recibirán el enlace de acceso para conectarse a la actividad.

La convocatoria está abierta a todas las personas interesadas en formarse y adquirir herramientas para acompañar situaciones de crisis dentro de sus comunidades.

La iniciativa forma parte de las actividades impulsadas por PsySon durante el Mes Internacional de la Prevención del Suicidio y busca llevar un mensaje de esperanza sin minimizar la importancia de la formación, el acompañamiento responsable y la búsqueda de ayuda adecuada.

Una problemática que también alcanza a los cristianos

En la presentación de la masterclass, PsySon advierte que el suicidio continúa siendo una de las principales causas de muerte externa evitable en diferentes regiones del mundo.

La organización también destaca que las comunidades cristianas no están exentas de enfrentar esta realidad y plantea interrogantes que muchas veces permanecen en silencio dentro de las iglesias, como la posibilidad de que una persona de fe atraviese pensamientos relacionados con la muerte.

“El encuentro gratuito busca brindar herramientas para comprender mejor el riesgo suicida, reconocer señales de alerta y aprender cómo acompañar de manera responsable y cuidadosa”, explica PsySon en la presentación de la actividad.

La propuesta también buscará trabajar sobre los mitos que pueden generar miedo, silencio o incluso dificultar la búsqueda de ayuda, promoviendo una mirada que integre los conocimientos de la psicología con una fe orientada al cuidado y la esperanza.

¿Qué temas abordará la masterclass?

Durante el encuentro, los participantes podrán aprender sobre diferentes aspectos relacionados con la prevención y el acompañamiento.

Entre los temas anunciados se encuentran la identificación de mitos construidos alrededor del suicidio, la detección de señales de alerta y la manera de responder ante ellas desde una perspectiva que integre la psicología y la fe.

Además, se abordarán herramientas para acompañar este tipo de situaciones dentro de las iglesias y las comunidades, así como la importancia de saber cuándo buscar ayuda profesional y cómo construir redes de contención para quienes atraviesan una crisis.

El objetivo, según explica PsySon, es que las personas puedan aprender “cómo estar presentes, cómo cuidar y cuándo pedir ayuda”, promoviendo una respuesta responsable frente a una situación que requiere sensibilidad, acompañamiento y preparación.

Juan Pablo Lienlaf estará a cargo del encuentro

La masterclass será presentada por el Lic. Juan Pablo Lienlaf, psicólogo clínico y especialista en clínica del suicidio.

Lienlaf cuenta con experiencia en terapia individual y grupal y participó como expositor en el Congreso Internacional de Suicidio y Problemáticas Asociadas de la Universidad Nacional de Córdoba durante las ediciones 2023 y 2024.

Además de su formación profesional, ha desarrollado talleres de prevención, grupos terapéuticos y charlas abiertas a la comunidad orientadas a la sensibilización, la prevención y el acompañamiento de personas que atraviesan situaciones de crisis.

Según detalla PsySon, su acercamiento a esta problemática también está atravesado por una experiencia personal, ya que es superviviente.

Más información acá: https://psyson.org/es/masterclass-prevencion-del-suicidio/

¿Qué hacés cuando Dios promete algo que tus ojos no pueden ver?

CREER-SIN-VER
Creer sin ver

Hay una diferencia enorme entre decir que tenemos fe y vivir desde ella. Podemos conocer versículos, repetir declaraciones, cantar canciones sobre confianza y aun así descubrir, cuando llega la crisis, que nuestro corazón sigue gobernado por aquello que tenemos delante de los ojos.

Ron McIntosh plantea una idea provocadora en El ingrediente que falta: “El producto final de las creencias del corazón es una fe inquebrantable”. La pregunta, entonces, no es solamente qué decimos creer, sino qué está realmente arraigado en nuestro corazón.

Porque tarde o temprano, la vida pone nuestras creencias a prueba.

La fe no empieza en nosotros

Uno de los errores más comunes al hablar de fe es convertirla en una especie de fuerza personal. Como si todo dependiera de cuánto creemos, cuánto nos esforzamos o qué tan fuertes conseguimos sentirnos.

Pero McIntosh lo plantea de otra manera: “No se trata de mí o de ti; se trata de Él”.

Esta afirmación cambia completamente la perspectiva. La fe cristiana no descansa en la capacidad que tenemos para producir algo extraordinario dentro de nosotros mismos. Descansa en el carácter de Dios, en su fidelidad y en la obra que Cristo ya realizó.

Por eso el autor afirma: “Mi fe no está basada en mi propia fe, sino en la gracia de Dios”.

Y quizás ahí esté una de las claves que más necesitamos recuperar. La fe no consiste en convencernos de que somos fuertes. Consiste en conocer cada vez más profundamente aquel en quien hemos puesto nuestra confianza.

McIntosh lo resume así: “La fe es confiar en el carácter y la motivación de Dios”.

Si Dios es verdadero, si Dios es fiel y si su motivación hacia nosotros es el amor, entonces la pregunta deja de ser “¿seré capaz de creer lo suficiente?” y comienza a ser otra: ¿puedo confiar en Él incluso cuando todavía no veo lo que espero?

Cuando la realidad visible parece tener la última palabra

Hebreos 11:1 habla de la fe como confianza en lo que esperamos y certeza de lo que no vemos. Y justamente ahí aparece una de las tensiones más profundas de la vida cristiana: lo visible y lo invisible pueden parecer contar dos historias diferentes.

El diagnóstico dice una cosa.
La situación económica dice otra.
Las circunstancias dicen otra.
Nuestros propios pensamientos pueden decir otra.

Entonces, ¿qué hacemos? McIntosh escribe: “La evidencia de lo que se ve compite con la evidencia de lo que no”.

La frase merece detenerse un momento.

Porque todos vivimos rodeados de evidencia. Vemos puertas que se cierran, problemas que permanecen, relaciones que se rompen, enfermedades que aparecen, proyectos que fracasan. No se trata de negar esas cosas. El propio capítulo aclara: “No necesitamos negar el mundo físico para reconocer el mundo espiritual”.

La fe no consiste en fingir que el problema no existe. Consiste en reconocer que el problema no es la única realidad que existe.

Por eso McIntosh afirma algo todavía más contundente: “La fe no es fingir hasta lograrlo; sino ver lo que es real, aunque no se vea”.

Eso es radicalmente distinto de negar la realidad. La fe cristiana no necesita cerrar los ojos frente al dolor. Puede mirar de frente las circunstancias y, aun así, declarar que Dios sigue siendo Dios.

¿Dónde está puesto nuestro enfoque?

El capítulo utiliza la historia de los doce espías de Números 13 para explicar esta tensión.

Los doce vieron la misma tierra. Vieron los mismos gigantes. Vieron las mismas ciudades fortificadas. Pero diez regresaron dominados por aquello que habían visto, mientras Josué y Caleb fueron capaces de mirar esas mismas circunstancias a la luz de la promesa de Dios.

No tenían información diferente. Tenían un enfoque diferente. McIntosh escribe: “Puedes elegir si te concentras en el problema o en la promesa, es decir, en la evidencia”.

Y esto nos confronta.

Porque aquello a lo que prestamos atención constantemente termina ocupando un lugar desproporcionado dentro de nosotros. Si nuestra mirada permanece fija en el miedo, el miedo comienza a interpretar nuestra realidad. Si nuestra mirada permanece fija en Cristo, empezamos a interpretar nuestra realidad desde Él.

Por eso el autor dice: “Solo puedes concentrarte en una cosa a la vez; si cambias tu enfoque, cambias tu dirección”.

No significa ignorar lo que sucede. Significa decidir desde dónde vamos a interpretar lo que sucede.

Una fe que no depende de sentirnos invencibles

Quizás uno de los puntos más interesantes del capítulo sea la historia de Abraham. McIntosh recuerda que Abraham no fue presentado en las Escrituras como alguien que nunca tuvo dudas, errores o momentos de debilidad. Se equivocó. Tomó decisiones cuestionables. Intentó resolver por sus propios medios aquello que Dios había prometido.

Y, sin embargo, terminó siendo descrito como alguien plenamente convencido de la promesa.

¿Cómo?

El autor responde: “Dios lo ayudó a reunir evidencia hasta que la verdad se arraigó en su corazón”. Esto nos permite entender la fe no solamente como un instante de inspiración, sino también como un proceso de formación del corazón.

Abraham necesitó recordar la promesa. Necesitó mirar las estrellas. Necesitó caminar. Necesitó esperar. Necesitó atravesar circunstancias que parecían contradecir lo que Dios había dicho.

La fe no siempre elimina inmediatamente la tensión entre lo que Dios prometió y lo que nuestros ojos están viendo. A veces, la fe nos enseña a permanecer en medio de esa tensión sin abandonar a Dios.

El objetivo no es la obediencia: es la relación

Hay una frase del capítulo que, quizás, merece ser subrayada especialmente: “El propósito de la fe no es la obediencia, eso solo es el resultado secundario, el fruto principal es la relación”.

Esto toca una fibra muy profunda del cristianismo. Porque podemos convertir incluso nuestra relación con Dios en una lista de tareas: orar más, leer más, servir más, hacer más, obedecer más.

Y, sin darnos cuenta, podemos terminar viviendo como si Dios estuviera esperando que finalmente hagamos suficientes cosas para merecer su respuesta.

Pero el Evangelio anuncia otra cosa. Cristo ya hizo la obra que nosotros jamás podríamos hacer.

Por eso McIntosh insiste en que la fe no consiste en intentar convencer a Dios para que haga algo que todavía no quiere hacer. Su planteo es que “en el nuevo, la obra ya está hecha por medio de Jesucristo, así que solo reafirmamos lo que Él ya ha provisto para nosotros”.

La fe, entonces, no nace de nuestra desesperación por conseguir que Dios se mueva.

Nace de nuestra confianza en el Dios que ya se acercó a nosotros en Cristo. Y cuando la relación es el centro, la pregunta cambia. Ya no es solamente: “Dios, ¿por qué no hiciste esto?”. Puede convertirse en: “Señor, ¿qué hacemos con esto?” McIntosh observa que lo primero genera duda; lo segundo, fe.

Ver con los ojos del corazón

Hay una escena bíblica que resume maravillosamente esta idea. El siervo de Eliseo mira la ciudad y ve un ejército enemigo rodeándolos. Su conclusión es inmediata:

“¡Estamos rodeados!”

Eliseo responde:

“No tengas miedo (…). Los que están con nosotros son más que ellos”.

El problema es que el siervo no podía verlo.

Entonces Eliseo ora: “Señor, ábrele a Guiezi los ojos para que vea”.

Y cuando sus ojos son abiertos, descubre que la montaña estaba llena de caballos y carros de fuego. Los carros no aparecieron en ese momento.

Ya estaban allí.

McIntosh lo expresa así: “La provisión de Dios ya estaba allí”.

Qué poderosa imagen para nuestra propia vida. Hay momentos en los que nuestra oración parece ser: “Dios, hacé algo”. Pero quizás, en algunas circunstancias, la oración que necesitamos hacer sea: “Dios, abrime los ojos para reconocer lo que ya hiciste”.

No porque nuestros problemas sean imaginarios. No porque el dolor no sea real. No porque todo vaya a resolverse exactamente como queremos. Sino porque lo visible nunca tuvo la última palabra.

La fe que permanece cuando llega la crisis

Por eso la fe no se construye únicamente el día que llega la tormenta. Se construye antes.

McIntosh escribe: “Es fundamental practicar cada día lo invisible, porque vas a creer en aquello de lo que tengas más evidencia”. La pregunta es incómoda, pero necesaria:

¿De qué estás reuniendo evidencia todos los días? ¿Del poder de tu problema o de la fidelidad de Dios? ¿De tus limitaciones o de la gracia? ¿De aquello que todavía no ocurrió o de aquello que Cristo ya consumó? ¿De lo que dicen tus circunstancias o de lo que Dios ha revelado acerca de sí mismo?

Porque aquello que alimentamos continuamente termina formando nuestro corazón.

Y cuando llega la crisis, no solemos inventar una fe nueva. Manifestamos aquello que ya estaba siendo formado dentro de nosotros. Por eso el capítulo termina con una secuencia sencilla y desafiante:

“Confiar > Confesar > Afirmar el corazón > Alinearse y orar > Recibir.”

La fe, entonces, no es una frase que pronunciamos para obligar a Dios a cumplir nuestros deseos. Es una vida que aprende a confiar en Él, a afirmar el corazón en su verdad y a caminar desde aquello que Cristo ya hizo.

Porque quizá el verdadero desafío de la fe no sea conseguir que Dios haga algo. Quizás sea aprender a vivir convencidos de que Él sigue siendo digno de nuestra confianza incluso antes de que nuestros ojos puedan ver el resultado.

Y cuando lo invisible se vuelve más real para nosotros que lo visible, algo cambia. No necesariamente cambia primero la circunstancia.

Cambiamos nosotros frente a la circunstancia. Y ahí comienza una fe que no se quiebra.

Título: El ingrediente que falta

Autor: Ron McIntosh
Año: 2025
Páginas: 304

Gladiador: poder, gloria y el verdadero significado de la victoria

ANÁLISIS-CRISTIANO-GLADIADOR
Análisis de Gladiador

UN ANÁLISIS SOBRE GLADIADOR

Roma construyó un imperio que prometía gloria, pero en medio de la arena, un hombre lo perdió todo… y dejó al descubierto una pregunta que todavía nos persigue: ¿qué es lo que nos sostiene después de todo? 

Hay relatos que no permanecen por su espectacularidad, sino porque gozan de una verdad que no envejece… y Gladiador es uno de ellos. 

En la superficie, es la historia de un general traicionado. Pero en lo profundo, es el retrato de un mundo que ha confundido poder con sentido, y de un hombre que, al perderlo todo, queda expuesto a lo único que no puede controlar: la pérdida. 

El emperador Marcus Aurelius había intuido que Roma ya no podía sostenerse a sí misma. Su hijo, Commodus, es la confirmación de ese colapso: un hombre que necesita ser amado, pero solo sabe imponerse. 

Roma no cae en un instante. Se vacía lentamente, y ese proceso no es tan ajeno como quisiéramos, es el eco… y el silencio que el alma atraviesa cuando su meta es lo terrenal. Hay una frase muy potente en la pelicula, casi irresistible de pasar por alto:

“Lo que hacemos en la vida resuena en la eternidad.” 

Habla de propósito, de legado, de trascendencia. Pero también revela una tensión: ¿y si ese eco no alcanza? Roma apostaba todo a la permanencia de la gloria, a dejar marca, a no ser olvidada. Pero el Evangelio introduce una incomodidad radical: la eternidad no responde al esfuerzo humano. 

No es algo que nosotros podemos construir con nuestras manos, no se hereda por tradición familiar, ni se conquista. Sino que recibe por medio de la fe y la gracia. Y ahí es donde el eco se transforma en silencio; porque todo intento de perpetuarse por las propias obras termina chocando con el límite inevitable: la finitud. 

El anhelo que no se puede explicar.

Hay una escena que interrumpe la violencia de toda la película. Es la imagen de un campo de trigo moviéndose con el viento, y una mano que roza lo que ya no tiene. Maximus no está peleando ahí… está recordando, o quizás, anhelando. 

Toda la historia se reordena desde ese punto: no es solo una lucha por justicia…es una búsqueda de hogar. Y ese es un anhelo profundamente humano. No es algo que se aprende en un curso, en ocasiones no se explica, pero se siente muy en lo profundo del ser. 

La Escritura lo nombra sin romantizarlo: “porque no tenemos aquí una ciudad permanente, sino que buscamos la por venir.” (Hebreos 13:14). Es decir, esa incomodidad que a veces aparece en medio de todo lo que “debería alcanzarnos” no es un error, es una señal que apunta a lo trascendente. Maximus cree que su descanso está en volver a lo que perdió; pero el Evangelio va más hondo: el descanso no está en recuperar el pasado, sino en ser reconciliados con Dios. 

La victoria que Roma no entendió en Gladiador

Roma tenía una definición clara de victoria: se gana resistiendo, se gana dominando,se gana sobreviviendo. Pero el Evangelio rompe esa lógica desde adentro. Cristo no entra en la arena del mundo para imponerse, sino que entra en la historia para entregarse. Esto es una locura para el razonamiento humano, algo completamente ilógico, porque Jesucristo no evita la injusticia, sino que la atraviesa. Él no responde con violencia como Roma, lo que él hizo fue absorberla, cargarla sobre sí mismo. 

Construimos cosas que quisiéramos inmortalizar, nos afirmamos en lo terrenal. Buscamos reconocimiento, intentamos dejar una marca para que nuestros logros no sean olvidados. Pero hay momentos —a veces breves, a veces inevitables— en los que todo eso pierde peso. 

Y ahí aparece la pregunta que no se puede esquivar: cuando el ruido se apague… ¿qué va a quedar de nosotros? No como imagen, o como legado, sino como verdad.

«El Evangelio no responde esa pregunta con exigencia, sino con una invitación silenciosa pero firme: dejar de sostenerse a uno mismo, para ser sostenido por Cristo». 

No volver a lo que fuimos, sino ser llevados a lo que fuimos creados para ser. La eternidad gloriosa no depende de nosotros; quizás, lo más difícil —y lo más necesario— sea dejar de intentar alcanzarla mediante esfuerzos humanos…para finalmente recibirla como regalo de gracia.

Ser Atalayas para prevenir el suicidio

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Prevenir el Suicidio

En un tiempo en el que América sufre un incremento en las tasas de muerte por suicidio, con un promedio regional que ronda los 9,6 suicidios por cada 100.000 habitantes. (Naciones Unidas), debemos ser Atalayas para nuestra generación

Una mirada lo cambia todo

Tenía 12 años cuando la pobreza me obligó a salir a la calle a vender golosinas arriba de los trenes. Fueron muchas las personas que me ayudaron a llevar un plato de comida a mi casa. Pero, en el medio, también recuerdo la opinión a la distancia de quienes creían que, en algún lugar escondidos, estarían mis papás, mandándome a vender y esperándome para que volviera con la plata para sus drogas.

Lo cierto es que no. Mis padres estaban hundidos en un pozo depresivo y, cuando no estaban en la cama, estaban internados por depresión o por intentos de suicidio.

Sin dudas, es más fácil imaginar, especular y responsabilizar a otros que involucrarse.

Ya a mis 14 años, la droga había llegado a mi vida y la estaba usando como un método de autodestrucción. Hubo una ocasión en la que estuve dos días consumiendo alcohol, hasta que terminé desplomado en la puerta de un tren. Habré hecho el recorrido dos o tres veces, de extremo a extremo, y, para lo único que la gente me miró, fue para no pisarme. Era poco más que una bolsa de basura.

“Tu ojo es como una lámpara que da luz a tu cuerpo. Cuando tu ojo está sano, todo tu cuerpo está lleno de luz;(Mateo 6:22) NTV 

Nuestra mirada es como un faro encendido que tiene el poder en Jesús para iluminar la oscuridad en la vida de una persona y disipar sus tinieblas. 

Fue en ese mismo tren donde fui perdiendo la mirada del otro y me fui llevando a ver mi propia vida como un objeto sin valor. Ese mismo tren que fue testigo de todo casi lleva mi vida a ser parte de una estadística que crece. Solo Jesús tuvo el poder de detener a la muerte que avanzaba incansablemente contra mi vida.

No son números, son personas: con nombre, apellido, padecimientos, trayectorias y biografías. Personas a quienes el dolor les provocó la muerte y les arrebató la vida.

Jesús está buscando personas que estén dispuestas a hacer lo que haya que hacer para devolverles la mirada a quienes fueron olvidados. El Ministerio de Seguridad de la Nación indicó en su último informe publicado, que hubo 5.209 personas que se quitaron la vida durante 2025.

Esto representa un 22,6 % más que en 2024, cuando se habían registrado 4.249 suicidios.

Los datos muestran una tendencia ascendente en el período analizado. En 2023 hubo 4.205 suicidios; luego, 4.249 en 2024 y ahora ya superamos los 5.209 suicidios en 2025.

La tasa nacional, según este informe, alcanzó los 11,8 suicidios cada 100.000 habitantes.

Vivimos en un mundo en el que muchos eligieron no ver, fieles al dicho popular: “Ojos que no ven, corazón que no siente”.

El problema fue justamente ese: no ver. Pretender resguardar un solo corazón mientras dejábamos morir a muchos otros que todavía sentían.

Por la falta de mirada, por aquellos que decidieron seguir de largo, hoy existen corazones que ya no sienten. Porque hubo un día en el que alguien dejó de mirarlos.

A su vez, hay miradas que lastiman, que con sus ojos golpean al corazón; otras que asustan, que expulsan y juzgan con sus faroles llenos de fuego. Hay miradas que odian, que discriminan y condenan sin antes preguntar.

Hoy son muchos los que han sido olvidados:

Enfermos en los hospitales. Presos en sus condenas. Extranjeros marginados por su nacionalidad. Abuelos ignorados en su vejez. Infancias detrás de las pantallas. Adolescentes buscando aprobación y jóvenes luchando con sus frustraciones.

Se puede vivir fingiendo no ver. Mirando para otro lado. Haciendo de cuenta que nada pasa. Podemos negar la realidad, evadir las consecuencias o simplemente ignorar aquello que sucede a nuestro alrededor.

Pero la pregunta es: ¿hasta cuándo?

¿Cuánto tiempo pasará hasta que aquello que un día decidimos ignorar golpee la puerta de nuestro corazón y nos enfrente con la cruda realidad?

Es hora de despertar, de activar la mirada, volver a calibrarla y recuperar el valor de la vida. Ese amor que te sana, que te anima, que te incluye, que te perdona y que te acepta.

Despertar una mirada activa, sensible y empática frente a nuestra realidad y a la de quienes nos rodean. Abandonar ese sentimiento egoísta de querer salvarnos solos y comenzar a involucrarnos con aquello que sucede dentro y fuera de nuestras comunidades.

Mirar como alguna vez fuimos mirados o, al menos, como nos hubiera gustado que nos miraran. Mirar con respeto, empatía y amor a quienes están a nuestro alrededor, procurando que nuestra mirada llegue a su corazón de la manera correcta.

Llegará el día en que seremos conocidos, no por las multitudes, sino por el Autor de la vida: Aquel que un día nos miró con ojos de amor y decidió darnos la posibilidad de vivir.

El que vio que todo se perdía y no se aferró a lo que tenía. Sino que, movido a misericordia, decidió entregar lo más valioso que tenía para salvarnos.

34 »Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha: “Vengan, ustedes, que son benditos de mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. 35 Pues tuve hambre, y me alimentaron. Tuve sed, y me dieron de beber. Fui extranjero, y me invitaron a su hogar. 36 Estuve desnudo, y me dieron ropa. Estuve enfermo, y me cuidaron. Estuve en prisión, y me visitaron”.

37 »Entonces esas personas justas responderán: “Señor, ¿en qué momento te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos algo de beber, o 38 te vimos como extranjero y te brindamos hospitalidad, o te vimos desnudo y te dimos ropa, 39 o te vimos enfermo o en prisión, y te visitamos?”.

40 »Y el Rey dirá: “Les digo la verdad, cuando hicieron alguna de estas cosas al más insignificante de estos, mis hermanos, ¡me lo hicieron a mí!”.

Mateo 25:34-40

No vamos a tener todas las respuestas. Mucho menos, todas las soluciones. Pero un Atalaya nunca deja de entrenarse, de aprender, de involucrarse y de estar atento para hacer aquello que se nos encomendó.

Porque un Atalaya entiende que mirar no es simplemente observar: es reconocer, acercarse, involucrarse y proteger. Pero, sobre todas las cosas, un Atalaya nunca deja de amar.

A través de esta nota queremos invitarte a un encuentro de Atalayas en el 4.º Congreso Rompiendo el Silencio el Sábado 12 de septiembre de 9:00 a 18:00 hs. que nos reunirá para agudizar la mirada de cara a la prevención del suicidio, las adicciones y la violencia.

Todo sobre El congreso Atalayas

Será una jornada inolvidable que contará con más de 30 expositores especializados en prevención. Con la participación de más de 5 números artísticos, 12 talleres en simultáneo, foro de debate, ponencias centrales y cápsulas comunicacionales para levantar la voz y romper el silencio.

Ya no más tabúes, ya no más mitos, porque la verdad nos hará libres.

Tragedia en Reino Unido: muere un pastor durante uno de los mayores festivales cristianos

Tragedia en Reino Unido: muere un pastor durante uno de los mayores festivales cristianos

Un trágico accidente obligó a cancelar el Big Church Festival 2026, considerado uno de los mayores festivales de música cristiana del Reino Unido, después de que un gran cartel se desplomara sobre varios asistentes en Wiston Park, West Sussex.

El incidente ocurrió durante la tarde del viernes 28 de agosto y dejó como saldo la muerte de Robert Guanco, un pastor de 41 años de Eastbourne, además de otras seis personas heridas.

Guanco era pastor de la iglesia Jesus Living Water Church, en Eastbourne. Tras conocerse su fallecimiento, la congregación lo recordó como un hombre de fe, esposo y padre dedicado, cuya partida causó un profundo impacto entre sus familiares y la comunidad cristiana.

Un gran cartel se desplomó durante el festival cristiano

Según informó la Policía de Sussex, los servicios de emergencia fueron llamados al predio alrededor de las 15:38 horas, luego de recibir reportes sobre la caída de un cartel de grandes dimensiones sobre los asistentes.

Robert Guanco fue declarado muerto en el lugar. Otras personas resultaron heridas durante el incidente: cuatro fueron trasladadas a hospitales locales para recibir tratamiento, mientras que otras fueron atendidas por los equipos médicos en el mismo predio.

Las autoridades continúan investigando las circunstancias que provocaron el desplome de la estructura y solicitaron a las personas que estuvieron presentes que aporten información, fotografías o videos que puedan ayudar a esclarecer lo ocurrido.

El caso también fue puesto en conocimiento de las autoridades locales y de los organismos responsables de la seguridad y salud laboral en el Reino Unido.

Testigos relataron momentos de desesperación

Varios asistentes describieron escenas de desesperación después de que la estructura cayera sobre el público.

Según testimonios recogidos por medios británicos, una fuerte ráfaga de viento podría haber provocado el desplome del cartel, aunque las autoridades todavía investigan oficialmente las causas del accidente.

Varias personas quedaron atrapadas debajo de la estructura y otros asistentes corrieron para intentar levantarla y ayudar a las víctimas mientras llegaban los servicios de emergencia.

El impacto emocional de la tragedia se hizo sentir rápidamente entre los miles de asistentes que se encontraban en Wiston Park. Testigos relataron una atmósfera de tristeza y conmoción, mientras distintas personas y comunidades cristianas se reunían para orar y acompañarse mutuamente.

Cancelan el Big Church Festival tras la tragedia

Tras el accidente, los organizadores del Big Church Festival anunciaron la cancelación inmediata del evento.

El festival, que había comenzado el viernes y estaba previsto que continuara durante todo el fin de semana hasta el domingo 30 de agosto, fue cerrado después del incidente.

Los responsables del encuentro expresaron estar devastados por lo sucedido y aseguraron que su prioridad era acompañar a las personas afectadas, garantizar la seguridad de todos los asistentes y colaborar con la investigación de las autoridades.

La Policía de Sussex también confirmó que los organizadores decidieron cerrar el festival después de la tragedia mientras avanzan las investigaciones para determinar cómo ocurrió el desplome de la estructura.

¿Qué es el Big Church Festival?

El Big Church Festival es considerado uno de los eventos de música y cultura cristiana más importantes del Reino Unido.

Cada año reúne a miles de personas en Wiston Park, cerca de Steyning, para participar de jornadas de música, adoración, oración, conferencias y actividades para toda la familia.

La edición 2026 había convocado a decenas de artistas y líderes cristianos, con una programación que se extendería durante tres días. Entre los artistas anunciados para el evento se encontraban reconocidos nombres de la música cristiana internacional.

Sin embargo, la celebración quedó interrumpida por una tragedia que conmocionó a la comunidad cristiana británica.

La comunidad cristiana despide al pastor Robert Guanco

Tras confirmarse la identidad de la víctima, la iglesia donde Robert Guanco servía como pastor expresó su dolor por su fallecimiento.

La muerte del líder cristiano generó mensajes de condolencias y oraciones desde diferentes sectores de la comunidad cristiana del Reino Unido.

Mientras tanto, las autoridades continúan investigando las circunstancias del accidente ocurrido en el Big Church Festival y solicitaron la colaboración de quienes puedan aportar información sobre los momentos previos al desplome del cartel.

La tragedia puso un abrupto final a uno de los encuentros cristianos más esperados del año en el Reino Unido y dejó a una comunidad entera unida en el dolor, la oración y el acompañamiento a la familia del pastor Robert Guanco y a todas las personas afectadas.

Cómo mantener el deseo y la pasión en una relación de muchos años

Cómo mantener el deseo y la pasión en una relación de muchos años

El descenso del deseo en parejas estables no es una fatalidad. Es una señal de que el cortejo —ese conjunto de gestos deliberados para mantener vivo el interés del otro— dejó de ser una prioridad.

No hubo una pelea grande. No hubo una traición. Solo el tiempo, la rutina, los hijos, el trabajo y las cuentas. Y de a poco, sin que nadie lo decidiera, el vínculo pasó de pareja a sociedad de convivencia. El amor seguía. El cortejo, no.

En sexología, el cortejo es el conjunto de comportamientos y rituales destinados a despertar y mantener el interés de la pareja. No se limita a la etapa de conquista inicial: funciona —o debería funcionar— a lo largo de toda la relación. A los cinco años. A los veinte. A los treinta.

La paradoja de la estabilidad

38% de las parejas pierde deseo sexual después del segundo hijo. No por falta de amor. Por exceso de fusión logística: cuando el otro deja de ser un misterio, el deseo tiene menos para encenderse. Perel, E. · Mating in Captivity, 2006

Esther Perel describe esta paradoja con precisión: lo mismo que hace a una relación segura —la estabilidad, la previsibilidad, la confianza— puede ser lo que apaga el deseo. ‘El deseo necesita distancia’, escribe Perel. ‘No distancia emocional, sino un espacio donde el otro pueda seguir siendo un misterio para vos.’

Sternberg (1986) demostró que el amor maduro integra tres componentes: pasión, intimidad y compromiso. Cuando la pasión se apaga por falta de cultivo, los otros dos componentes no la compensan automáticamente. El deseo requiere atención deliberada.

Lo que dice la Biblia sobre recrearse en el amor

Proverbios 5:18–19 no habla del amor como algo que simplemente se mantiene. Usa un verbo activo: ‘recréate siempre en su amor.’ Recrearse implica renovación, intención, elección continua. No es una conquista que se da por terminada.

Conclusión

Imperdibles

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