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En recuerdo del pastor Gerardo Sander

Después de toda una vida de servicio incondicional y de entrega al reino de Dios, se marchó a su patria celestial.

En la tarde de ayer falleció el ministro de 62 años, ordenado por la Unión Asambleas de Dios y pastor principal de la iglesia Jesús el Buen Pastor, ubicada en la localidad de José de León Suarez, tras batallar durante más de quince días contra el COVID-19. Hoy goza del reposo de nuestro Señor.

Sander sirvió con gran pasión por más de treinta y cinco años de ministerio, cumpliendo las tareas de pastor, predicador, evangelista y conferencista. Es recordado con gran cariño por los miembros de su congregación y compañeros de milicia.

Germán González, pastor de Esperanza de Vida y discípulo de Sander, expresa “para mí fue un honor haberlo tenido de pastor, fue quien nos enseñó a mí y a mi esposa a poder dirigir una iglesia”. En una pausa, el ministro recuerda que “Gerardo fue el que nos guio, nos formó y nos sostuvo en los momentos difíciles”.

«Va a ser recordado como un pastor con olor a oveja».

Germán González, pastor de Esperanza de Vida.

González afirma “puedo dar testimonio de que era alguien que se destacaba por el amor hacia las personas, por la Iglesia, la pasión por las cosas del Señor, la paciencia para enseñar y explicarte las cosas. Sobre todas las cosas, era una persona que sabía escuchar».

El ministro de Esperanza de Vida, quién compartió toda una vida de servicio junto a Gerardo declara que «va a ser recordado como un pastor con olor a oveja; siempre estaba con la gente. Él entraba a la iglesia y saludaba uno a uno a los hermanos, banco por banco. Él se entregaba sin reservas y brindaba todo su corazón a la gente».

«siempre estaba activo, siempre queriendo servir al prójimo y extender el reino, nunca se quedaba quieto. lo voy a recordar como alguien que siempre iba para adelante».

Germán González, pastor de Esperanza de Vida.

Desde ACIERA publicaron una carta en honor al pastor Sander y escribieron un comunicado que dice “extendemos nuestras oraciones en favor de su familia, su esposa Érika y sus hijos, Patricia, Brenda y Hernán, rogando al Dios de Consolación que les brinde paz y sosiego en este tiempo difícil. Asimismo, oramos por su iglesia y ministerio”.

Por último, desde la Alianza lo despidieron agradeciendo “al Señor por la vida de Gerardo, un consiervo, con el cual hemos compartido mucho tiempo juntos en el caminar de la Iglesia Evangélica en el país”.

Sander, además de haber sido predicador, también fue docente de Seminarios Teológicos, vicepresidente de la Región 1, de la Unión de las Asambleas de Dios. Fue ex-presidente y miembro del Consejo de Pastores (CCP) del partido de Gral. San Martín B.A., presidente de FeCEP, Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal de la República Argentina, y miembro del Consejo Directivo Nacional de ACIERA, Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la Rep. Argentina, y Miembro Fundador de FECOPEBA, Federación de Consejos Pastorales de la provincia de Buenos Aires.

Durante más de quince días los miembros de su congregación se reunían a orar e interceder por la vida de Gerardo Sander en las inmediaciones de la clínica Independencia de Munro, acción que trascendió en los medios de comunicaciones y fue agradecida por el personal sanitario del lugar y los familiares que tienen pacientes internados en la institución.

Salir juntos de la rutina es posible y necesario

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Sin importar en qué etapa de nuestro matrimonio nos encontremos, los quehaceres cotidianos y su resolución fácilmente ocupan el centro de la escena. Es importante poner un freno, salir de la rutina y saber generar otros espacios que mantengan la relación fresca y sana.

En ocasiones nos encontramos con diferentes parejas que coinciden en un punto; todas ellas advierten: “No tenemos de qué hablar”, “Preferimos estar con otros porque, si estamos solos, no tenemos tema de conversación”. 

Uno podría preguntarse: “¿Es posible quedarse sin temas de conversación con alguien con quien convivo? , ¿acaso la vida cotidiana no nos ofrece suficientes temas para llenar largas horas de conversación?”. 

Justamente ahí está la clave, no se trata de que no haya de qué hablar, el problema reside en la elección de los temas. Hablar de las cuentas, los hijos, los trabajos, las tareas domésticas, es algo generalmente sencillo o que surge espontáneamente.

Sin embargo, cuando nuestras conversaciones versan únicamente sobre esos temas, pueden tornarse vacías, monótonas, carentes de sentido y significado. La rutina, y cómo la llevamos adelante como un equipo, es un aspecto fundamental del matrimonio, pero no es dadora de propósito ni genera profundidad en el vínculo. 

¿Qué otro tipo de conversaciones es necesario fomentar en una pareja y por qué?

En primer lugar, es importante que intencionalmente generemos un espacio de diálogo donde el eje de la conversación sea la pareja. Cómo va nuestro matrimonio, cómo estamos manejando los conflictos, qué aspectos debemos mejorar y en cuáles nos sentimos satisfechos y en crecimiento. Generalmente relegamos estos temas y los “discutimos” únicamente cuando se presenta un conflicto. 

Si bien en muchas ocasiones a raíz de un problema es que se habilitan posibilidades de cambio y de diálogo, es importante ir por más. Tomarnos este tiempo como una práctica habitual, planeada, en donde hablamos de nuestro matrimonio y de cómo queremos que sea, lejos de cualquier conflicto que requiera urgencia en su resolución, sienta las bases para construir un matrimonio sólido y flexible para afrontar cualquier adversidad. 

En segundo lugar, es fundamental que hablemos sobre nosotros mismos. Sobre nuestros proyectos, anhelos, temores, dudas, inquietudes. “¿Cada cuánto le pregunto a mi pareja cómo se siente, qué desea, qué proyectos personales, de servicio, tiene? ¿Conozco cómo está su corazón o me es ajeno?”.

Cuando no nos tomamos el tiempo para hablar sobre estas cosas personales, podemos llegar a sentir que convivimos con un extraño o que sabemos todo de su rutina pero nada de la profundidad de sus emociones y esto logrará distanciarnos lentamente.

«La intimidad que podemos lograr al conocer las emociones y los deseos de nuestro cónyuge fortalecerá otros aspectos del matrimonio, incluidos la sexualidad».

Carolina Kerikian

En Cantar de los Cantares se menciona en reiteradas ocasiones al amante como a un “amigo”. Esa amistad solo se forja a partir de compartirme sin reservas a mi esposo/esposa. A su vez, cuando disfruto de esa amistad con mi cónyuge me resultará más sencillo escuchar sus pedidos, estar atento a sus necesidades y comprenderlo, favoreciendo incluso la asunción de roles en las actividades cotidianas.

En tercer lugar, es necesario conversar acerca de nuestro propósito como pareja/familia. “Los temas espirituales, el servicio, y cómo experimentamos el propósito de Dios para nuestro matrimonio, ¿son parte de nuestra agenda de diálogo?”.

Recuerdo haber escuchado en muchos congresos a pastores y líderes preocupados porque su compañero/a de vida no compartía “su visión” de servicio, o se sentían desplazados frente a un cónyuge con mucha visibilidad o “protagonismo” en el servicio. 

Si nuestra espiritualidad no forma parte de los temas que intencionalmente elegimos conversar y orar como matrimonio, somos blanco de dudas y temores que nos alejan uno de otro. Recordemos: “… ¡La cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente!”- (Eclesiastés 4:12).

Cómo generar conversaciones que salgan de la cotidianidad

Ya hablamos sobre la importancia y la necesidad de tener estas conversaciones que salgan de la cotidianidad. Pero ahora la pregunta que surge es: “¿Cómo?”. En la creatividad está la respuesta. 

Seguramente vamos a coincidir en que separar tiempo para tener conversaciones no rutinarias en una pareja con hijos pequeños puede resultar una tarea mucho más titánica que para un matrimonio que ya se encuentra nuevamente solo porque los hijos armaron sus propias familias, o para una pareja de recién casados. Sin embargo, todas pueden coincidir en que si no hay una intención en generar conversaciones profundas, la rutina nos puede ganar fácilmente.

Es por ello por lo que para los que somos padres en etapa de crianza, deberemos recurrir a la ayuda externa, ya sea de familiares o de alguien que podamos, una vez cada tanto, llamar para que nos cubra en las tareas domésticas. Eso sí, una vez que logramos esa tan anhelada salida o tiempo a solas, está prohibido hablar sobre los hijos que dejamos a cuidado de otro. Seguramente ellos estarán más que felices divirtiéndose y nosotros tendremos ese tan necesario y reparador momento para dedicarnos al cuidado mutuo.

Para los que ya no tenemos hijos a cargo, es bueno, si no lo tenemos como costumbre, tomarnos un tiempo para salir solos, que el tiempo a solas no se vuelva rutinario, al contrario, que sea un tiempo de disfrute, de sorpresa, de hacer aquellas cosas juntos que tanto tiempo quisimos y que en otras etapas de la vida nos eran más difíciles. Viajar, ir al cine, salir a comer, a caminar, a recorrer la ciudad, escuchar música, variar e innovar.

Y para los recién casados, empecinarse en conservar esa frescura y ese deseo de estar con el otro todo el tiempo que tanto caracteriza esta primera etapa.

Sin dudas que la rutina, las tareas, los chicos, las compras son temas que siempre van a surgir en nuestras conversaciones, los busquemos o no, porque son parte de la vida. En nosotros está el buscar aquellas otras cosas, esa “mejor parte” dentro de nuestro matrimonio que María descubrió en su conversación con Jesús (Lucas 10:38-42).

En Indiana se aprobó ley que declara a las iglesias esenciales

La medida establece que las instituciones espirituales son un servicio necesario para la salud pública norteamericana.

Eric Holcomb, gobernador de Indiana, promulgó un proyecto de ley el jueves pasado, en el que decretó que las iglesias y organizaciones de ayuda espiritual y social son servicios esenciales y limita la forma en que el estado puede restringirlos durante una emergencia sanitaria.

Los patrocinadores del proyecto dicen que esta ley es necesaria para proteger a las iglesias de futuras emergencias similares o incluso peores. Este grupo sostiene que la pandemia de COVID-19 llevó a los gobiernos locales y estatales a cerrar iglesias, aunque éstas desarrollan actividades que benefician a la sociedad.

El texto del proyecto de ley dice que “las organizaciones religiosas brindan servicios esenciales que son necesarios para la salud y el bienestar del público duranta una emergencia por desastre”. También cita que “el estado y su «subdivisión política» no pueden imponer restricciones a iglesias y organizaciones religiosas que sean «más restrictivas que las limitaciones impuestas a otras empresas y organizaciones que brindan servicios esenciales al público».

La nueva ley permite específicamente que el estado ordene a una “organización religiosa que cumpla con un requisito establecido de seguridad y protocolo sanitario, respetando el aforo y la aplicación correcta de estas medidas, tal como se le exige a cualquier organización o negocio que brinde servicios esenciales”.

La ley también incluye una sección que permite a las personas demandar al estado si creen que se han violado sus derechos a la libertad religiosa.

Alliance Defending Freedom (ADF) es una organización legal que se especializa en casos de libertad religiosa, y apoyó la nueva ley con gran entusiasmo. Greg Chafuen, asesor legal de ADF, expresó que «las casas de culto y las organizaciones religiosas brindan operaciones de sostén del alma que son esenciales para nuestra sociedad y están protegidas por la Primera Enmienda».

El asesor legal también remarcó que «si bien los funcionarios públicos tienen la autoridad y la responsabilidad de proteger la salud y la seguridad públicas, la Corte Suprema ha dejado en claro que la Primera Enmienda ‘no se puede descartar y olvidar’, incluso en una pandemia. Esto significa que el Gobierno no puede cerrar las iglesias y abrir los centros comerciales, restaurantes o gimnasios, porque eso es violar la Constitución«.

Las iglesias de Indiana celebran esta victoria y esperan que se pueda extender a todos los estados del país norteamericano. Ya que en Estados Unidos rige una restricción muy severa para los templos pero no para otras actividades comerciales.

El listado con los cinco países del mundo que más encarcelan a los cristianos

La organización Puertas Abiertas reveló cuáles son las ciudades que detienen a más creyentes por hablar de Cristo en el territorio.

La Lista Mundial de la Persecución 2021, publicada por la institución, detalló que desde el 1 de octubre de 2019 al 30 de septiembre de 2020 se registraron 4.277 cristianos detenidos o condenados a causa de su fe. Los datos fueron obtenidos por encuestas y revelan que los lugares con mayor persecución de este tipo son China, Eritrea, Irán, Corea del Norte y Pakistán.

Puertas Abiertas explicó que el encarcelamiento de los cristianos tiene el fin de impedir la difusión del Evangelio e intimidar a quienes quieran evangelizar. La organización detalló en el informe que allí les niegan sus derechos humanos y legales, por lo que en algunos contextos incluso pueden fallecer ante la falta de acceso a un tratamiento médico.

Coreo del Norte es una de las naciones que la institución afirmó que encabeza la lista Mundial de la Persecución desde 2002. En ese país revelaron que los cristianos se enfrentan a niveles de presión en todos los ámbitos de la vida en los que sufren alto grado de violencia, y en el caso de ser detenidos son llevados a campos de trabajo forzado los torturan hasta que nieguen la fe.

Un informe de la ONU en el 2014 estimó que estos lugares tenían entre 80 mil y 120 mil presos, y entre ellos calcularon entre 50 a 70 mil cristianos encarcelados creer en Jesús. Puertas Abiertas informó que actualmente muy pocos norcoreanos pueden reunirse en la iglesia ya que la comunidad, la familia o amigos pueden llevarlos a la Justicia por su creencia.

El país de China también está dentro de la lista publicada, el documento especificó que en la actualidad se aplican nuevas restricciones a Internet, a las redes sociales y a las organizaciones no gubernamentales. En consecuencia, al tener un pensamiento diferente a la religión del gobierno actual, la persona puede ser detenida y condenada.

Uno de los campamentos de concentración en China. Crédito:The New York Times

La nación africana Eritrea es un territorio en el que los cristianos son detenidos sin juicio y recluidos en prisiones inhumanas. La organización detalló que vestir con símbolos que demuestren su fe o predicar en la calle pueden ser motivo para encarcelar a los creyentes en lugares desiertos y en contenedores metálicos.

Puertas Abiertas afirmó que Irán considera a los cristianos como enemigos del Estado, por lo que les prohíbe reunirse con musulmanes y el compartir el Evangelio es un delito ante la ley. En relación con la quinta ciudad, la organización postuló a Pakistán como otro territorio de persecución a los cristianos, ya que los someten a las normativas islámicas radicales, en las que pueden ser condenados a muerte por hablar en contra de la religión musulmana.

La organización afirmó que estos datos continúan en ascenso, por lo que invitan a poder orar como comunidad cristiana por aquellos que expanden el Evangelio en estos países. Si querés sumarte al mes de oración por cristianos encarcelados podés hacerlo: clic aquí.

La incomprensión humana ante la soberanía de Dios

Hombre-atribulado
Hombre-atribulado

¡Dios es soberano! En la mayoría de los casos aparece como una frase hecha, sobre todo ante situaciones que no logramos entender o explicar, especialmente para quienes atraviesan una situación sensible de dolor, enfermedad, o incluso de muerte.

¿Pero entendemos la profundidad de semejante expresión? ¿Qué pensamos cuando decimos o escuchamos que Dios es soberano? ¿Lo que creemos es lo mismo que dice la Biblia del tema?

La Real Academia Española define soberano en su primera acepción como el “que ejerce o posee la autoridad suprema e independiente”. En el caso del Nuevo Testamento se utilizan tres términos para referirse a “soberano”: el primero de ellos como principal, en Apocalipsis 1:5 como el soberano principal sobre los reyes de la tierra y se le adjudica a Jesucristo. El segundo caso en Hechos 4:24 para hacer alusión al Padre y a su autoridad. El último en 1 Timoteo 6:15 también para denotar al Padre, pero en este texto se alude a su poder.

«la Biblia cuando habla de Dios como soberano, entre otros aspectos, resalta a Dios por sobre todo, como máxima autoridad y todopoderoso. Eso implica que sobre Dios no hay nada ni nadie, debajo de la soberanía de Dios se encuentra todo».

Nicolás Marcón

Sin embargo, eso no significa que Dios “hace lo que se le da la gana” y eso desmiente la creencia de que Dios nos hace sufrir, idea que vemos reflejada aún en dichos populares como “Dios aprieta pero no ahorca”; algo así como que Dios te hace sufrir, pero no tanto.

Ahora bien, que Dios sea soberano y tenga todo bajo su control no significa que las personas, y especialmente los cristianos, quedaremos exentos de pruebas, tormentas, tragedias, sufrimientos, y aun de la muerte, porque vivimos en un mundo caído por el pecado.

Al contrario, la verdad que atraviesa todas las Escrituras nos enseña que aún en situaciones difíciles, de las cuales podamos conocer sus causas o no; Dios lo sabe, y si lo sabe lo controla, de pronto no como quisiéramos nosotros, por eso el soberano es Él. Porque su soberanía se encuentra estrechamente relacionada con su omnisciencia (que él todo lo sabe).

Dejarlo todo a Dios

El problema de los seres humanos es que nos enfocamos en descubrir las “razones divinas” por las que suceden las cosas, desviamos la atención de lo que realmente importa: que Dios es soberano, lo conoce todo y por lo tanto nos cuida en su bondad y amor.

Es por esto que a Dios nada lo sorprende; ni el pecado original, ni las catástrofes, las enfermedades, nada, ni siquiera una pandemia; pero si la Biblia nos garantiza que aunque “andemos en valles de sombra y de muerte”, Dios estará ahí con nosotros.

De hecho, varios de los libros que encontramos en la Palabra de Dios se escribieron en los momentos más difíciles que atravesaban tanto Israel en el Antiguo Testamento como la Iglesia en el Nuevo. Basta pensar en libros como Ester, Daniel, Ezequiel o las cartas de Pedro, o aun el Apocalipsis.

En cada uno de ellos, sobre todo en el último libro de la Biblia, el propósito fundamental del escrito era animar a sostener la fe, a pesar de los embates más violentos y crueles que tuviese que sostener la Iglesia de fines del primer siglo.

Recordemos que los cristianos de aquella época vivieron la primera de tantas etapas de persecución a nivel imperial. Y pese a que muchos teólogos e intérpretes se esfuerzan por descubrir misterios, símbolos y fechas en el Apocalipsis, la verdad fundamental del libro es que Dios es soberano. Las veces que aparece la referencia a Dios sentado en el trono (Ap.1:4, 3:21, 4:2, 3, 5, 6, 9, 10, 5:1, 6, 7, 11, 13, 6:16, 7:9 entre otros) son más que suficientes para que los destinatarios originales, y nosotros hoy, depositemos nuestra confianza en dicho principio: pase lo que pase, Dios es soberano, Él continúa sentado en su trono ejerciendo poder y autoridad.

No nos corresponde a nosotros, simples mortales, cuestionar o encontrar explicaciones del actuar de Dios cuando no las hay, eso ya lo anticipó el apóstol Pablo: “¡Oh, profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!” (Ro.11:33).

Solo nos resta confiar en su infinita bondad, gracia y misericordia; y descubrir, cuando sea posible, que existe un propósito mayor para cada uno de nosotros en una situación sensible de dolor, enfermedad, tragedia, o incluso de muerte.

Epidemiólogos manifestaron su preocupación por la saturación del sistema sanitario

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Entre los puntos que más inquietan a los especialistas se encuentra la alta ocupación de camas de terapia intensiva y el estrés del personal de la salud.

Los científicos que asesoran al Gobierno en la lucha contra el coronavirus aconsejaron aumentar las restricciones y profundizar los controles a la circulación, durante una reunión realizada este lunes en Casa Rosada con un grupo de funcionarios nacionales, entre los que se encontraban el jefe de Gabinete, Santiago Cafiero, y la ministra de Salud, Carla Vizzotti.

En la reunión se hizo hincapié en que podría llegarse a un colapso en el sistema sanitario, puesto que crece la preocupación por la falta de camas de terapia intensiva, lo que definieron como “tensión en el sistema de UTI”. Además, mencionaron que hay problemas para conseguir oxígeno, lo que podría llevar al personal de salud a elegir a qué pacientes intubar.

El encuentro se realizó en el Salón Norte de Casa Rosada.

El último decreto de necesidad y urgencia (DNU), emitido por el Gobierno Nacional, vence el 30 de abril, por lo que consideraron que no es momento de relajar ninguna de las medidas que actualmente rigen en el territorio del AMBA. A su vez, pidieron nuevas restricciones a la circulación para poder disminuir en el corto plazo el ritmo de contagios.

Si bien hubo diferencias entre los especialistas con respecto a las medidas que se deben tomar en relación a la presencialidad escolar, todos estuvieron de acuerdo en la necesidad de contar con 72 horas más de recolección de datos para precisar las medidas que se deben tomar en la nueva etapa.

Los funcionarios presentes

Estas inquietudes fueron expuestas en una reunión de dos horas, encabezada por el jefe de Gabinete, Santiago Cafiero, en el Salón Norte de Casa Rosada, que contó con la presencia la vicejefa de Gabinete, Cecilia Todesca; los ministros de salud, Carla Vizzotti; del Interior, Eduardo de Pedro; de Defensa, Agustín Rossi, y de Seguridad, Sabina Frederic.

También estuvieron la secretaria Legal y Técnica, Vilma Ibarra; los asesores presidenciales Cecilia Nicolini y Ricardo Forster; el director Nacional de Control de Enfermedades Transmisibles, Juan Manuel Castelli; y la directora nacional de Epidemiología, Analía Rearte.

Situación crítica en el AMBA

El ministro de salud bonaerense, Daniel Gollan, aseguró este lunes que el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) se encuentra en «una situación crítica», por lo que consideró necesario tomar «una medida drástica de por lo menos 15 días», que incluya la suspensión del fútbol, para contener la escalada de contagios de coronavirus.

El vicejefe de Gobierno porteño, Diego Santilli, advirtió que, «si los casos suben», se tomarán «medidas más restrictivas» y sostuvo que el foco está puesto en controlar «la movilidad y las reuniones sociales en ambientes cerrados».

Creyentes oran por su pastor en las inmediaciones del hospital

Los miembros de la congregación se reúnen todos los días para interceder por su ministro para que Dios lo sane del coronavirus.

Gerardo Sander, presidente de la Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal (FECEP) y responsable de la iglesia Jesús el buen Pastor de José León Suárez, ubicada en la localidad de José León Suárez, fue internado por complicaciones que derivaron de haber contraído COVID-19. Los congregantes se juntan en la puerta del establecimiento sanitario para clamar por su pronta recuperación y la de todos los enfermos afectados por la pandemia.

Fernando Silva, miembro de la iglesia Jesús el Buen Pastor, contó “el ministro Gerardo comenzó con los síntomas justo después de Semana Santa. Parecía una gripe estacional, pero al segundo día la familia llamó a un médico, quien le recetó que solo haga reposo”. Al quinto día, el pastor comenzó con dificultades respiratorias y tuvo que ser internado de urgencia en la clínica Independencia, en Munro, donde se reserva el pronóstico del paciente.

La esposa del pastor, Erica Díaz, convocó a los miembros de la iglesia porque “tuvo el sentir de ir a rodear la clínica y que todos estén orando por su marido”, narró Silva, y además explicó que “todos los días va un grupo de hermanos y los sábados tratamos de estar la mayoría de la iglesia. Nos distanciamos cada dos metros y nos arrodillamos para clamar. Rodeamos toda la cuadra, mientras que el ministerio de intercesión de la congregación da siete vueltas alrededor de la clínica proclamando la victoria”.

Esta acción colectiva trascendió en los medios de comunicación gracias a que un colectivero filmó el momento en el que los hermanos oraban por su pastor, hecho que se convirtió en viral por las redes sociales. Fernando cuenta que “lamentablemente los noticieros desvirtuaron todo y redujeron la noticia a un acto familiar, no solo eso, sino que nos acusaron falsamente de militar para un partido político, realmente es triste que tergiversen todo”.

Todos los sábados la congregación entera se reúne para orar por su pastor.

Con la voz un poco quebrada, Silva expresa que “en un principio nos motivó la salud de nuestro pastor, pero con el paso de los días, entendimos que la iglesia tiene que ser protagonista en medio de la pandemia porque pareciera que solo dependemos del hombre, los médicos y la vacuna. Pero nosotros tenemos un Dios que tiene el control de todo y somos nosotros los que podemos hacer que se glorifique”.

Fernando toma un poco de aire, se recupera de la emoción y sigue diciendo “hemos visto a los médicos y enfermeros como nos saludaban desde las ventanas del hospital para agradecer lo que estábamos haciendo. Y no solo el personal de salud sino los familiares de los pacientes internados por COVID-19 nos venían a dar las gracias y a pedirnos que sigamos orando por ellos”.

Los miembros de la iglesia Jesús es el Buen Pastor creen que esas reacciones que recibieron de parte de la gente los motivaron a ser luz y sal. “Y esto solo lo podemos lograr en el lugar indicado, donde está la oscuridad, donde está el dolor, donde están los enfermos y los que piden por ellos”, afirma Fernando Silva.

Aunque el pronóstico del ministro Sander es reservado, los miembros de la iglesia siguen yendo a orar todos los días por un milagro de parte de Dios para su pastor y todos los afectados por el coronavirus que permanecen internados en la clínica Independencia de Munro.

Los miembros de Jesús el Buen Pastor oran por todos los enfermos en la clínica Independencia de Munro.

Dante Gebel colabora con Más Vida Quilmes a través del Proyecto Honra en Argentina

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La Corriente habló con Carly Annacondia sobre el trabajo que viene realizando la fundación en conexión con River Church.

La iglesia hispana en Norteamérica asiste y reconoce a ancianos con historias de vida marcadas por la lucha y la marginalidad, en todo el mundo. Este domingo, en un nuevo capítulo del proyecto, se dio a conocer la labor que viene realizando en nuestro país, al presentar la historia de Irene, una abuela de setenta y ocho años no vidente que vivía en su casa, en la ciudad bonaerense de Quilmes, en condiciones de extrema necesidad.

El caso de Irene

La abuela sostuvo a sus once hijos sola, luego de quedar viuda desde muy joven, y es un ejemplo de lucha incansable y ardua labor. Trabajaba lavando trapos, nailon y film en talleres, utilizando lo poco que generaba para criar a sus hijos y nietos. Carly cuenta que Irene “vivía en una casa en condiciones paupérrimas, de mucho riesgo en todos los sentidos, porque era una construcción que podía colapsar en cualquier momento”.

El terreno donde vivía Irene. (Crédito: Mas Vida Quilmes)

En 70 años viviendo en Buenos Aires Irene, oriunda de Santiago del Estero, nunca había tenido agua caliente. El líder de Más Vida Quilmes analiza “nunca se habían sentado a compartir la mesa, porque siquiera tuvieron mesa. Hacía muchos años que no tenían heladera, por lo que no podían preservar los alimentos”, y agrega “vivían el día a día, con muy pocas posibilidades, a partir de la ceguera de la abuela”.

A partir de que conocieron la historia la abuela, tanto la fundación Más Vida, como el ministerio liderado por Dante Gebel, estuvieron de acuerdo en que debían hacer algo por Irene. “Eso fue un poco lo que nos motivó y nos dio este sentimiento de urgencia, esta necesidad de hacerlo rápidamente”, comenta Carly.

El hijo del reconocido evangelista confiesa “creíamos que nos íbamos a quedar cortos con los recursos, pero en todo tiempo y en todo momento el Señor sostuvo la obra, nunca nos faltó la posibilidad de seguir adelante”.

Irene en su nueva casa, construida gracias a la labor conjunta del ministerio River Church y Más Vida Quilmes.

La asistencia buscó ayudar a Irene no sólo en la infraestructura, sino también de manera integral, asistiéndola a nivel médico, para que pueda hacerse todos los análisis y chequeos; además, trabajaron en la escolarización de su nieto de catorce años, que no podía leer ni escribir.

El trabajo con River Church

Carly cuenta cómo fue la conexión con el ministerio liderado por Dante “ellos nos contactaron porque fueron viendo, a través de las redes sociales, el trabajo que realizamos sin parar desde el minuto cero de la pandemia, junto con instituciones serias como el Ejército argentino, Defensa Civil y los Bomberos Voluntarios”

“River Church creyó que era importante articular acciones de ayuda humanitaria para Argentina con un ministerio como Más Vida Quilmes. Así que nuestra conexión comienza desde ese entonces, y a partir de ahí no dejamos de trabajar en forma continua”, revela Carly.

Además, nos cuenta “una vez asociados con River, empezamos a trabajar con gran sinergia y acciones conjuntas, articulando unos con otros. Ellos nos acompañaron desde la ayuda financiera y nosotros sumando recursos y lo que tiene que ver con el valor humano, que son los voluntarios que tiene nuestra fundación”.

“En este momento estamos en el Proyecto Honra que tiene que ver con acompañar con recursos e infraestructura a abuelos para ayudarlos a salir un poco de la marginalidad”, explica Carly. El trabajo que realizaron ambas organizaciones para ayudar a mejorar la calidad de vida de Irene y su familia duró casi 60 días.

El proceso de construcción de la cada de Irene. (Créditos: Mas Vida Quilmes)

Más Vida Quilmes

Carly Annacondia revela cómo nació el ministerio que lidera “en el año 2016 nos acoplamos al trabajo incipiente que comenzaba y, junto con otras personas, le dimos un vuelco evangelístico, abriendo lo que fue el ministerio de asistencia social con diferentes aristas, ocupándonos de toda la problemática social y las carencias de la gente más necesitada”.

El líder del ministerio expresa “creemos que el evangelio es eso, no solamente son palabras, sino acciones de amor. Que es la convicción que está en nuestro corazón y la transformación del Espíritu Santo en nuestras vidas que nos propone ser Jesús en el lugar donde realmente él nos puso”.

Carly comparte que el objetivo con el que siempre trabajan es evangelístico, buscando compartir a Jesús como el Pan de Vida que suple la necesidad de todos los seres humanos y por eso ven la necesidad de acompañar ese mensaje con la asistencia social. El ministerio trabaja con especialistas en la atención jurídica, médica y psicológica, además de ministrar a las familias, orar por la gente y compartir alimentos en la comunidad de Quilmes.

¿La Iglesia necesita deconstruirse?

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mujer-en-el-pulpito

Hasta no hace mucho en la Iglesia poco se cuestionaba el hecho de que el valor de la mujer estaba íntimamente ligado a su capacidad de ser madre. Por consecuencia, se entendía que cualquiera que quiera ser “mujer” de verdad debería pasar por la maternidad.

Pero, ¿y el resto? ¿Las solteras? ¿Las que no podían concebir? ¿Qué perspectiva o esperanza se les daba a aquellas mujeres frente a semejante demanda no siempre explícita? 

Probablemente, debido a situaciones como éstas, y otras tantas, algunas mujeres han comenzado a esbozar la idea de que hay “poca deconstrucción “en la Iglesia. Esta es una frase cada vez más popular, entendiendo por esto que hay que repensarse, rearmarse y cambiar de paradigmas obsoletos. 

«Es cierto que hay muchas realidades por revisar(nos) como Iglesia, por mejorar, por estar más cercanos a la palabra de Dios en cuestiones de igualdad, pero, por otro lado, me cuestiono por qué la Iglesia debería ‘deconstruirse'».

Paula Sennewald, coordinadora general de Abrazo del Cielo

Ya de por sí la palabra deconstrucción está asociada a la última ola feminista, de corte marxista (por asociación atea) que entiende que el patriarcado nos oprime, y que como mujeres tenemos que liberarnos de los mandatos socialmente impuestos para poder empoderarnos de nuestra verdadera identidad.

¿Es para la Iglesia?

Creo que pretender que la Iglesia se deconstruya empieza y termina siendo una contradicción en sí misma. Si analizamos la palabra deconstrucción, podríamos decir que se unen dos vocablos: destrucción y construcción. Curiosamente implicaría que a medida que nos vamos destruyendo, tenemos que construirnos.

Se puede tirar abajo una parte de una pared y luego reconstruirla o afirmarla, pero para reconstruir esa pared que se considera endeble –entiéndase ideas que han quedado en el pasado– lo que propone el feminismo en ese deconstruir es dinamitar las bases. 

Lo que hasta ahora se observa en la famosa deconstrucción son tres pilares antagónicos a la cultura del Reino: DESTRUCCIÓN vs REGENERACIÓN; REVOLUCIÓN vs SANTIFICACIÓN y finalmente DIVISIÓN vs UNIDAD.

Regeneración

La primera de las bases a considerar es la REGENERACIÓN:  el milagro del nuevo nacimiento a través del cual somos transformados en una nueva creación. El que está en Cristo es una nueva criatura (2 Co 5:17). Cuando Dios entra en una vida, Él no reconstruye, no mejora, no emparcha:  Él nos regenera.  Y si aun con el Señor en el corazón algún esposo se cree superior a su esposa debería arrepentirse y comenzar a usar su autoridad para servir en humildad, tal y como Cristo lo hizo. Ejemplo nos ha dado.

Santificación

Seguimos construyendo la Iglesia también a partir de la SANTIFICACIÓN y la obediencia a los mandamientos. Si habláramos en términos de “revolución”, ¿contra quién sería nuestra lucha? Las revoluciones no se han caracterizado por ser necesariamente pacíficas. El sistema contra el cual dicen luchar ya ha sido vencido, y no con armas humanas. 

Si amamos a Jesús, vamos a obedecer sus mandamientos. Hay cosas que culturalmente nos atraviesan, seguro, pero la cultura más importante es la del Reino de los Cielos.  Y sin santidad nadie verá a Dios. Nuestras convicciones no pueden cambiar porque cambie la cultura: como hijos e hijas de Dios somos llamados a transformar la cultura, no a dejarnos deformar por ella.

Unidad

Jesús también intercedió para que seamos uno. Otro pilar del Reino es la UNIDAD. Y me animo a decir que este principio debe comenzar por casa: entendiendo que el matrimonio no es una puja de poder, sino una unión de poderes. Una unidad INDIVISIBLE. Los DOS son una sola carne, una UNIDUALIDAD, como he escuchado y me gusta repetir. 

«¿Podríamos seguir pidiendo más deconstrucción en la Iglesia de Cristo? Yo me animo a decir que necesitamos más Evangelio, más compromiso, más humildad, más Espíritu Santo».

Paula Sennewald, coordinadora general de Abrazo del Cielo

¿Por qué la Iglesia tiene que adoptar sin ningún tipo de filtro la filosofía de este tiempo, sin ninguna crítica, siendo que los valores del Evangelio de Jesucristo no cambian?

Como hijas de Dios tenemos un rol extremadamente importante que cumplir: no valemos más o menos por estar casadas o no, por tener hijos o no, por tener una profesión o negocio o no. Tenemos valor intrínseco porque Cristo nos hizo plenas, dignas y empoderadas con Su Espíritu Santo.

El resto del discurso, aunque atrayente, es marxismo cultural maquillado con algún versículo, para que sea más digerible. Pero no te dejes engañar, hermana, las hijas de Dios portamos valores del Reino, uno que es inconmovible y que no será destronado ni destruido (ni deconstruido) por nada ni nadie, jamás.

Manuel Wirzt internado por COVID-19

El artista, de 58 años, se encuentra recuperándose de la enfermedad en una institución médica pública, según su representante.

El cantante y actor de 58 años debió ser hospitalizado este viernes por complicaciones derivadas del coronavirus. El prolífico autor de temas como “Rescata mi corazón” y “Donde quiera que estés” se encontraría internado en el Hospital Durand. Su manager, Alberto Lucas, fue quien informó sobre el estado actual del artista.

La noticia trascendió por medio del panelista Luis Ventura, quien habló sobre la internación del cantante en el ciclo “Fantino a la tarde”. Pero su manager, quien también se encuentra cursando la enfermedad, aclaró que el músico no está grave ni con falta de oxígeno. De momento, le están realizando los estudios habituales para este cuadro y esperan poder darle el alta en algunos días para que retome su agenda laboral en las próximas semanas.

El artista participó meses atrás de la producción cristiana “La bendición” donde varios artistas seculares y evangélicos interpretan esta famosa canción de adoración que tuvo repercusión a nivel mundial. Entre ellos participaron Alex Campos, Alkilados, Ángel López, Bernardo Espadas, Camilú, Charlie Zaa, Danny Frank, Gabriel Coronel, Jimmy Yunes, Lola Ponce, Lorelei Taron, Manuel Wirzt, Marcos Llunas, María Fernanda Alvo Díaz, Martín Valverde, Michelle Rodríguez, Migueli, Patricia Sosa, Pitingo, Rodrigo Tapari, Romano, Twin Melody.

En diciembre del año pasado Manuel Wirzt lanzó su última producción discográfica titulada “Todo” que había planificado durante tres años. Su idea era difundir el disco a principios de 2020 pero, como pasó con la mayoría de los artistas, la pandemia postergó los planes. Pero en su caso, no los canceló y el artista relató para un medio local que “la pandemia no me hizo bajar los brazos, saqué este material para que siempre tenga algo bueno para contar de este 2020 tan especial. Pasaron cosas espantosas, pero yo hice algo bello de lo que me siento orgulloso. A esta edad me encuentro con gente que me dice que me veían de chiquitos, yo no sé si es en serio o no. Debe ser cierto, en algún lugar del alma debe haber quedado lo que uno hizo”.

Manuel Wirzt nació en la ciudad bonaerense de San Nicolás. A los 18 años se instaló en CABA para estudiar arte dramático. En 1987 publicó su primer disco solista, con el que se dio a conocer masivamente como músico. Desde entonces, lleva publicados más de once discos, actualmente se dedica a la producción, a la actuación y a la música.

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