El personal de la biblioteca de Leeds, Inglaterra, descubrió este misterioso ejemplar escondido dentro de varios materiales guardados en el depósito de la institución.
La Biblia Encadenada tiene el tamaño de una moneda, de 50 por 35 milímetros, y 876 páginas, que incluye tanto el Antiguo y Nuevo Testamento. Esta realizada con papel fino de India y para leerla se necesita una lupa. La edición reencontrada es una réplica en miniatura de la primera edición de la Palabra autorizada por el rey Enrique VIII para ser leída en las iglesias de Inglaterra.
El bibliotecario Rhian Isaac reveló a BBC que el libro fue anunciado como la Biblia más pequeña del mundo cuando se imprimió. Además, en relación a cómo llegó a su país, cuenta que aún no lo saben, pero afirmó “muchos artículos de nuestra colección fueron comprados con el tiempo o podrían haber sido donados”.
La Biblia será expuesta en el edificio para que pueda ser apreciada por los visitantes. “Es algo importante para nosotros porque ahora la gente puede entrar, encontrarlos y mirarlos. De esta manera, cualquiera puede venir y pedir ver la pequeña Biblia si lo solicita previamente” detalló Isaac, y justificó “en lugar de mantenerlos guardados, preferimos que estos libros sean leídos, para eso fueron hechos y eso es lo que alentamos a las personas que hagan”.
Visualización de la Biblia. Crédito: Danny Lawson/PA
Se expondrá al público y para leerla tendrán que pedir autorización. Crédito: Danny Lawson/PA
La réplica del nombre «Biblia encadenada» se refiere porque en esa época el libro estaba atado con cadenas al púlpito, la original de este material se imprimió en 1539. Muy pocos tenian la Palabra en sus casas, es por eso que el primer ministro de Enrique VIII, Thomas Cromwell, ordenó al clero que proporcionara «la Biblia del volumen más grande en inglés, y el mismo debia ser colocado en algún lugar conveniente dentro de la iglesia para que todos puedan recurrir».
Durante el reciente sondeo realizado que permitió que se reencontrara la Biblia en la biblioteca, también se catalogaron más de 3.000 artículos nuevos, incluidos algunos que datan del siglo XV. El personal de la institución decidió hacer este reconteo de elementos luego de estos dos años de pandemia en los que quedaron cerrados muchos sectores sin identificar elementos, en este caso las Escrituras que aún no estaban declaradas.
«Hemos trabajado bastante durante el confinamiento en la catalogación de nuestros libros raros y colecciones especiales. Antes de eso, casi ninguno de estos libros había sido visto o encontrado, en realidad» explicó el bibliotecario Isaac. Actualmente la Biblia se expondrá en la biblioteca y cualquier visitante podrá pedirla para su lectura. A su vez, hace unos meses se estableció que una de las Escrituras impresas más chicas sería la nano Biblia, que fue enviada al espacio.
Mejor conocido por su papel en la serie dramática de televisión estadounidense One Tree Hill , habló recientemente sobre cómo se mantiene espiritualmente conectado a Cristo mientras trabaja en Hollywood.
En los últimos años las noticias de numerosos actores de la industria cinematográfica que se entregan a Cristo conmueven y bendicen a miles de consumidores de series y películas de ficción, que oyen a través de ellos la palabra de Dios. En este caso se trata del actor Chad Michael Murray de 40 años, que reveló en una entrevista a Fox News cómo vive con su familia una vida en comunión con Jesucristo.
Chad Michael Murray
«Me levanto todos los días y me pongo la armadura espiritual, leo la Biblia y hago algunos devocionales y luego me preparo para ir a trabajar«, dijo Murray en la entrevista.
Murray expresó que en Jesús se encuentra seguro y camina tranquilo en sus sets todos los días, «Jesús está allí conmigo todos el tiempo«, afirmó el actor.
Chad compartió que rechazó varios proyectos debido a su fe y contó cómo Dios juega un papel primordial en su hogar, incluida la oración con su esposa, la actriz Sarah Roemer, y sus dos hijos de 6 y 4 años. «Orar es una de las bases para enseñar una buena brújula espiritual a nuestros hijos«, explicó, “tener el temor de Dios es vital porque, para ser honesto, si no tienes temor de Dios, todo sería un caos”, agregó.
“Leemos la Biblia juntos, comenzamos el día leyendo un capítulo”, continuó. «Les enseñamos a los niños acerca de Jesús, sobre quién es Él y su historia, y vamos a la iglesia los domingos».
El actor también habló acerca de sus comienzos en el mundo del espectáculo, desde muy joven se había convertido rápidamente en un galán adolescente y apareció en proyectos como » Freaky Friday” y «A Cinderella Story».
Chad Michael Murray en la película «un viernes de locos» del 2003
Murray hoy en día, ya años después y de conocer a Cristo, expresó “Miro mis fotos de mí mismo de ese tiempo y pienso, ‘Qué idiota’”. “¡Pensé que era genial!” revela el actor refiriéndose a cómo vivía la fama en ese momento; también recalcó que ese momento no es eterno. “¿Cómo descifrar realmente dónde estás en tu vida a esa edad? Es solo un tiempo pasajero, creo que a esa edad puedes darle demasiado valor”, agregó Chad. El actor norteamericano hoy en día se encuentra trabajando en nuevas producciones cinematográficas, pero tal y como explicó en la entrevista pone en primer lugar a Cristo tanto en sus películas como en su familia.
Desde Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA) se realizó la presentación de un trabajo consensuado para potenciar el trabajo en red entre las instituciones cristianas ante estas situaciones.
El «Protocolo de actuación frente a casos de abusos y violencias en el ámbito de entidades evangélicas de acción pública» tiene como prioridad la implementación y consolidación de un trabajo en red. El objetivo es que alcance y comprometa a los principales operadores y efectores vinculados a la prevención, detección y abordaje en los casos de abuso sexual, y en los casos de violencia familiar en sus distintas expresiones, brindar respuestas rápidas y acertadas a las particularidades de cada caso.
El documento se formuló por profesionales de distintas disciplinas con el fin de utilizar esta herramienta como guía que otorgue líneas de acción para el abordaje de este tipo de hechos. En consecuencia, el protocolo detalla cada particularidad, entre ellas cómo efectuar denuncias y contribuir a la erradicación de estos hechos en las comunidades.
“Este tema tiene que estar en el centro de la escena, es primordial la protección de los niños, niñas, y adolescentes, de las mujeres y de toda persona que sufra algún tipo de abuso o violencia”.
Christian Hooft, pastor, abogado y presidente ACIERA.
El documento presentado es para ser implementado en todo el territorio de la República Argentina, desde un enfoque interdisciplinario e interinstitucional basado en los derechos humanos. En este sentido, todo el protocolo fue formado por hombres y mujeres especialistas en violencia familiar, preventores en abuso sexual infantil, especialistas en políticas públicas de niñez y familia, abogados, psicólogos, técnicos en seguridad e higiene, pastores, docentes especializados en personas en situación de discapacidad, estudiantes de la carrera de trabajo social, de coaching ontológico, y más profesionales en el tema.
Algunas instituciones que formaron parte de este protocolo son la Fundación Crisálida de Argentina, la Fundación Buenas Nuevas, el Programa Juntas en el Camino, distintos Consejos Pastorales, la Coalición de Mujeres Argentinas, FECOPEBA, la Red de Profesionales de La Matanza, la Confederación Evangélica Bautista Argentina (CONFEBA) y muchas más.
«será una herramienta muy importante para abordar estas situaciones y procurar con un trato transparente y respetuoso, la protección y el cuidado de las víctimas».
Jorge Gómez, pastor y director ejecutivo de ACIERA.
El pastor Hooft afirmó en el acto que “desde ACIERA, junto a organizaciones, consejos pastorales y profesionales de distintos puntos del país se logró unificar las distintas líneas de acción en un solo protocolo para el abordaje integral de esta problemática que tanto nos preocupa. El mismo se halla disponible desde ahora para las comunidades evangélicas».
La pastora Ligia Wurfel, directora de Cooperación y titular del Consejo Cristiano de la Mujer Nacional y Federal de ACIERA tuvo a su cargo la presentación oficial del documento. Ella reveló «son temas difíciles de abordar, pero son temas que se deben enfrentar, confrontar y mostrar que no somos indiferentes a esta realidad tanto dentro como fuera del ámbito de nuestras comunidades de fe».
«Debemos ayudar a las víctimas, y en especial a aquellos que están en situación de vulnerabilidad. Este no es un tema superficial, sino todo lo contrario, es un tema muy complejo y profundo”
Ligia Wurfel, directora de Cooperación y titular del Consejo Cristiano de la Mujer Nacional y Federal de ACIERA
Durante la presentación estuvieron presentes varios representantes de instituciones evangélicas y la presencia de aquellos que escribieron el documento, entre ellos personas que dieron testimonios sobre el tema. La doctora en abogacía, Victoria Findanno explicó “es importante que esto se hable en nuestras iglesias, que sirva para acortar brechas. Que traiga luz. Es un gran desafío. Dios traiga luz a estos temas”.
La pastora y presidenta de Mujeres por la Nación, Graciela Giménez, admitió “esto para mí es oro en polvo. Trabajar estos temas en profundidad para que traigan sanidad es vital». En este sentido desde ACIERA ofrecen acompañamiento en la aplicación del protocolo para que Cristo sea el sustento ante estas situaciones. Para ver el documento completo click aquí.
Recuerdo que cuando comenzó la pandemia por Covid (sin dudas un momento muy duro en nuestra historia), mucha gente me escribía por las redes sociales preguntándome “¿dónde está Dios?”, “¿cómo se explica esto?”, “¿POR QUÉ pasan estas cosas?” y eso me inquietó mucho. En primer lugar, porque la mayoría eran hermanos en la fe y, además, porque si no podemos explicar estas cosas eso se multiplica en las generaciones.
Realmente para mí fue muy preocupante en ese momento escuchar a hermanos nuestros, cristianos, hijos de Dios, preguntándose dónde está Dios y sin saber qué es lo que Dios está haciendo. Eso es una gran tragedia para la tierra porque para eso fuimos creados y Dios está esperando que nosotros seamos sus representantes aquí. Eso lo encontramos en la hoja uno de la Biblia. Luego, miles de años después de la hoja uno, Jesús vino encarnado en un ser humano y decía: “el que ve al Hijo ve al Padre”, y hoy sabemos por las Escrituras que el Hijo vive en nosotros.
“Ya no vivo yo, vive Cristo en mí”, decía Pablo. Hemos sido hechos “participantes de Su naturaleza”, decía Pedro. “El que tiene al Hijo tiene la vida y el que no tiene al Hijo no tiene la vida”, decía Juan. Entonces, ¿dónde está Dios? ¿qué debería ver la gente en nosotros? Deberían ver al Padre porque Cristo está en nosotros. Es en la persona de Su Hijo que el Padre es visto. Cristo vive en mí y debería ser visto a través de mi vida, si es que Cristo sigue creciendo en mí.
Tenemos dos maneras de ver la historia. Desde la perspectiva humana: que es ver desde donde nací, desde lo social, económico o político que me tocó vivir; o desde la perspectiva o realidad de Dios. Sabemos, por las Escrituras, que la respuesta a todo problema humano es Cristo, pero la pregunta es ¿la respuesta a qué? Y la respuesta más rápida a esta pregunta es “la salvación”. Pero necesitamos entender que la salvación es mucho más que un ticket para ir al cielo (aunque lo incluye).
Hace aproximadamente unos 8 años Dios empezó a despertar en mí algunas preguntas: “¿será que ser cristiano es esto?”, «¿no habrá algo más?», «¿no nos estaremos perdiendo de algo?», “¿será que ser cristiano es ir los sábados o los domingos a una reunión, a un culto?” Meditando por meses en estas preguntas, un día Dios me confrontó y me dijo: “¿podés explicar lo que significa ‘consumado es?», «¿Tu hijo de 12 años puede explicar el ‘consumado es’?», parecen preguntas sencillas, pero para ese entonces yo era tercera generación de creyentes, ya había escrito 6 libros, en algunos lugares me llamaban pastor, había estudiado en el instituto bíblico, mucha gente me conocía, tenía títulos terciarios y universitarios, pero no sabía explicar el “consumado es”.
El “consumado es” de la cruz significa: “hecho está, terminé lo que tenía que hacer”. La pregunta entonces es: ¿Qué se consumó? Y si no podemos explicar esto, entonces no podemos explicar qué es ser cristiano porque luego de la cruz es vivir todo lo consumado en la obra de la cruz.
«El Señor está despertando a Su Iglesia a conocer Sus misterios, ya que el mundo funciona con incógnitas, pero un misterio es algo que es verdad pero que simplemente yo no lo estoy viendo y que el Señor me lo quiere revelar».
David Firman
Necesitamos entender la perspectiva de Dios
La vida de Dios, Su generosidad, Su amor, no se pueden fingir. Por eso Pablo le reconoce a Timoteo la fe no fingida de su mamá, de su abuela y la suya. La hoja uno de la Biblia dice que Dios creó al ser humano para darse a conocer y para que multiplique lo eterno en las generaciones. Por diseño, nadie puede dejar de multiplicar algo en las generaciones. Pero Dios nos llamó a multiplicar lo eterno, que es un siempre presente, es Dios mismo, es un ámbito donde Dios se mueve. Lo eterno es lo que necesitamos entender porque si no podremos encontrarnos multiplicando la perspectiva natural o temporal en las generaciones.
Jesús vino y dijo “vine a recuperar lo que se había perdido”. ¿Qué se perdió? En el origen se perdió la vida espiritual. Dios le dijo al primer Adán que si comían el árbol equivocado iban a morir y murieron espiritualmente, quedaron desconectados de Dios. El antídoto para el ser humano es la vida espiritual, ya que está muerto para Dios y la vida está en Su Hijo.
Comencemos desde el principio a entender la historia desde la perspectiva de Dios. Hace algunos años, con la ayuda del Señor, pude entender tres palabras con las que podemos definir o resumir las Escrituras según el plan eterno de Dios. Comencemos por la primera: anunciado.
"PONDRÉ ENEMISTAD ENTRE TÚ Y LA MUJER, Y ENTRE TU SIMIENTE Y LA DE ELLA; su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón"(Génesis 3. 15 NVI).
Vemos aquí a Dios mismo hablando, Dios está anunciando algo, está hablando de la simiente de la mujer que es Jesús. A partir de aquí, CRISTO empezó a ser ANUNCIADO. Los profetas lo anunciaban, las historias lo anunciaban, todas las figuras, sombras, tipos, el dintel con sangre, el cordero que se sacrifica, la mesa de la propiciación, el maná. TODO era símbolo y sombra de Cristo, de lo que iba a venir.
Entonces, tú le dirás de mi parte al faraón: “ISRAEL ES MI PRIMOGÉNITO. Ya te he dicho que DEJES IR A MI HIJO para que me rinda culto, pero tú no has querido dejarlo ir. Por lo tanto, voy a quitarle la vida a tu primogénito”.(Éxodo 4. 22 – 23 NVI).
Vemos que Moisés no se representaba a sí mismo, él iba de parte de Dios. También vemos aquí que desde la perspectiva del faraón eran aproximadamente dos millones de personas las que tenía esclavizadas, pero desde la perspectiva de Dios era Su Hijo: era la figura profética del cuerpo de Cristo que es Su Hijo en la tierra.
Podemos ver también en Éxodo 19 que Dios quería una nación que lo represente delante de las otras naciones y es el pueblo el que elige que Moisés sea un representante entre Dios y el pueblo, no fue Dios quien lo eligió.
El plan de Dios siempre fue el real sacerdocio de todos y eso lo recuperamos en la cruz.
El atleta estadounidense compite en lucha libre, nació en Woodbine, Estados Unidos y tiene 26 años. Es medallista olímpico pero él mismo se describe “no soy un luchador, soy un seguidor de Cristo”.
Desde sus inicios en la lucha libre cuando tan solo era un jovencito, Snyder se ha destacado en el deporte, obteniendo victorias y reconocimiento dentro del mundo de la lucha. A pesar de esto, en plena etapa de adolescencia, el luchador ha sufrido estrés en momentos importantes de su vida, nada podía calmarlo, hasta que conoció a Jesús.
Junto con su familia, desde pequeño Kyle ha creído en Dios, asistía a la Iglesia de la comunidad acompañando a sus padres y se formó académicamente en un colegio con bases en la fe. “Pero la verdad nunca tuve una verdadera relación con Jesucristo o jamás lo reconocí verdaderamente en mi corazón como mi Señor y Salvador”, comentó Kyle a un medio estadounidense.
Además agregó, “el proceso comenzó en mi último año de secundaria en Colorado Springs en el 2014. Allí fue que comencé a aprender más sobre Jesús. Fue un proceso de dos años para aprender más de Él y santificarme, de finalmente aceptar al Señor y quién Él es.”
El nacido en Woodbine se consideró como una persona que siempre fue muy competitiva. Aunque en el momento que se entregó a Jesús, tuvo que aprender a ser transformado por el Señor y encontrar un balance entre ser competitivo y destructivo. “Mientras más aprendía acerca del Señor y más leía las Sagradas Escrituras, más fácil se me hacía aplicar lo que Dios me decía en las competencias. Cristo ha puesto amor por la lucha libre en mi corazón para que pueda glorificarle con mis palabras y acciones”, reveló el deportista.
El luchador aseguró que desde que aceptó a Jesús, esto le ha ayudado a calmarse en los momentos en los que enfrenta grandes situaciones de estrés, a través de orar la palabra y poner su corazón y confianza en el Señor.
Además contó, el versículo en el cual se refleja:: “Porque con la misma medida que ustedes midan a los demás, Dios los volverá a medir a ustedes”.Lucas 6:38. Kyle reflexionó acerca de este pasaje, “yo creo que hay una relación directa entre tu habilidad y la competencia de alto nivel y qué tanto estés dispuesto a trabajar y lo que estés dispuesto a soportar”.
El deportista admitió “también busco mucho en desarrollar el fruto del Espíritu en mí, tal y como dice las escrituras:‘El Espíritu produce amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio’. Gálatas 5:22-23. Esa es la promesa que tenemos cuando verdaderamente Cristo vive en nuestro corazón».
«Con el fruto del Espíritu santo tienes la capacidad de lidiar con todas las cosas».
Kyle Snyder
«Tengo gozo en mi vida, no importa cuál sea el resultado de la competencia. Sé que estoy llamado a salir y competir, tan fuerte como pueda, pero el resultado no está en mis manos. Todo lo que puedo hacer es dar lo mejor de mí. No me doy el título de ‘luchador’, me doy el título de ‘hijo de Dios’ y ‘seguidor de Cristo’ y eso jamás cambiará” aseguró Kyle .
Respecto a su trayectoria como luchador, él ha sido campeón mundial en dos oportunidades (2015 y 2017), también obtuvo medalla de oro en los Juegos Olímpicos de 2016 y también campeón de la Asociación Nacional de Atletas Colegiados. Y cuando tan solo tenía 20 años, Kyle dijo que se sentía privilegiado por la oportunidad de competir en representación de su país.
Kyle Snyder afirmó “estoy agradecido por cada vez que he podido vestir la camiseta del equipo de los Estados Unidos. Quiero representar a mi país de la mejor manera posible, sin importar las divisiones o las diferencias que puedan existir en las personas, se unen, el deporte las une y solo puedo agradecer a Dios por ser uno de esos muchachos que puede salir y competir.”
Las competencias de lucha son una excelente plataforma para compartir de Cristo, especialmente a personas en cuyas naciones el cristiano es perseguido, por ejemplo, Corea del Norte, Irán, Irak, entre otros. Estos países con dificultad reciben el Mensaje de Jesús, son amigables y receptivos con el deporte y la lucha libre. Es por ello que cada cristiano tiene la posibilidad de poder expandir el evangelio a aquellos deportistas que lo necesitan, en medio de las competencias.
Kyle a través de sus redes sociales, cuando recién había el triunfo en el Campeonato de Lucha Libre Big Ten en el 2018: “Mi capacidad viene de Dios”, referenciando el versículo: “No queremos decir que nos creemos capaces de hacer algo gracias a nosotros mismos, pues Dios es quien nos da la capacidad para hacer todo lo que hacemos».Corintios 3:5.Agregando que, “si ves alguna grandeza en mí es solo un reflejo de Jesucristo”.
Snyder también, compartió un mensaje para otros atletas de la lucha libre que creen en Jesús y que desean competir en un nivel mayor pero también honrar a Dios a través del deporte. Él afirmó “comprométanse con el Señor así como se comprometerían con cualquier otra cosa en su vida a la que verdaderamente aman«.
El luchador planteó que «muchas personas solo dicen que ellos creen en Jesús y creen que con eso es suficiente. Sí, somos salvos por la fe, pero la verdadera fe puede verse a través de las obras y el fruto que hayas dado en tu vida». En este sentido, él planteó «quiero motivarlos a leer la Biblia para que vean quién es Jesús y determinense a perseguir o no una vida que refleje la del Señor».
«Ninguno de nosotros es perfecto pero nuestra meta debe ser seguir el ejemplo de Jesús y continuar madurando espiritualmente”.
Kyle Snyder
El luchador detalló que “a través de nuestra obediencia Dios nos galardonará con mayor conocimiento y la habilidad de poder usar ese conocimiento. Esa es Su voluntad para nuestras vidas». A su vez, él planteó «no solo digan que conocen a Dios y luego no le busquen, como dice la Biblia, aún los demonios saben quién es Jesús y tiemblan al escuchar Su nombre. Busquen a Dios, si no lo estás haciendo, entonces te estás quedando atrás.”
“Que nadie busque sus propios intereses, sino los del prójimo”. 1 Corintios 10:24
Proyecto VAS es una organización que lleva años sirviendo en la Argentina, desde los años 80’s y desde 2002 comenzó con diferentes iniciativas como proyecto Valles Calchaquíes, Proyecto Mapuches, donde se han movilizado a estudiantes y profesionales, quienes de manera voluntaria ofrecen sus habilidades, profesiones, finanzas y otras donaciones, para ir y llevar a los diferentes pueblos, ciudades y parajes de la Argentina y es de ayuda para contribuir en el desarrollo socio espiritual del país.
Un año antes de la pandemia, tuvimos la oportunidad de movernos en nuevas ciudades como Orán, Tartagal, Hipólito Irigoyen, además de las otras ciudades y parajes (Salta, Amaicha, Humahuaca, San Fernando, Santa María, Cachi y Molinos) que visitamos por más de dos semanas cada julio – agosto.
Durante el proyecto NOA (nombre con el que se conoce actualmente) llevamos donaciones como ropa, zapatillas, alimentos no perecederos, actividades educativas, basada en valores tomados de la vida de Jesús, asistencia médica, odontológica, deportiva, capacitaciones en tecnología y emprendimiento, etc, con el propósito de asistir, servir y dar herramientas para un desarrollo de las personas.
El 2020 sin presencialidad
La llegada de la pandemia fue de mucho desánimo porque pudimos estar de forma presencial y movernos a las ciudades que estábamos, pero logramos estar conectados a la distancia, por diferentes medios sociales, de comunicación como Zoom, para hacer posible el envío de donaciones, como tanques de oxígeno para ayudar ante la emergencia de COVID-19.
Los accidentes en moto producidos en las montañas, muchas veces dejan a las personas postradas en camas, esto nos movilizó a proveerles de sillas de ruedas y muletas. También a principios de este año entregamos en Molinos y Cachi, zapatillas en colaboración con Samaritan Feed.
En Paraná realizamos proyectos de asistencia social, proveyendo alimentos y en Buenos Aires estamos colaborando con iglesias (@proyectom1914) en comedores infantiles en Cuartel V, Moreno.
Les dijo: «Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas nuevas a toda criatura. Mateo 16:15
En estos proyectos, en colaboración con Cru (@cruargentina), hemos tenido la oportunidad de trabajar con iglesias de las zonas, ayudar en la plantación de nuevas iglesias e impactar con el evangelio a cada personas.
Autor: Proyecto VAS (Valores Al Servicio) es una organización encargada de servir y difundir valores tomados de la vida de Jesús, quien ha sido nuestro modelo de vida en las ciudades, pueblos y parajes, ayudando al desarrollo socio espiritual de las comunidades.
Estamos involucrados en el desarrollo integral de estudiantes y profesionales quienes voluntariamente participan para ayudar a desarrollar todas las actividades del Proyecto. Ya sea con sus donaciones o participación activa en eventos de carácter solidario que ayudan al cumplimiento de nuestros objetivos. Conjuntamente con ello, colaborar en orientación, prevención, tratamiento, capacitación, investigación y asistencia en las áreas educativa, salud y espiritualidad a hombres, mujeres, adolescentes y niños.
Todas las tareas serán realizadas por profesionales habilitados, estudiantes universitarios y voluntarios con el fin de colaborar con la sociedad de manera solidaria y desinteresada, comprometidos en su desarrollo personal a través de conferencias, cursos de desarrollo de liderazgo y relaciones interpersonales, habilidades de servicio y voluntariado; con el propósito de prepararlos para ser agentes de cambio en medio de una sociedad extremadamente
Hace unos años estaba pasando una situación que todavía continua en mi vida, me encontraba muy desaminada, esos días que de gris se vuelven negros en fracción de segundos.
Un día caminaba para realizar unas compras y recuerdo tener un momento con en el Señor, con el aliento que me quedaba y enojada hice la siguiente oración: Señor, está bien no te voy a pedir que me quites esta situación, pero te voy a pedir que cuando no de más como hoy me envíes ayuda. Amén.
Y esta oración que creía que iba a ser ignorada tuvo una respuesta inmediata y sorpresiva. Salía del supermercado cuando una persona conocida con quien no tenía contacto me dijo que me estaba buscando, sacó un regalo, un libro de Max Lucado que en su tapa decía lo siguiente: “Saldrás de esta”, con una imagen de una plantita queriéndose abrir paso en una situación difícil y extrema.
Este delivery del cielo me conmovió profundamente y cuando pienso en la actualidad en este hecho aún continúa haciéndolo, no me ves, pero estoy escribiendo y llorando a la vez. Un encuentro que se volvió para mí un hermoso recordatorio, mi propia piedra Ebenezer no solo que Dios oye las oraciones, sino que además me ayuda a pensar en que, aunque no lo vea, siempre hay una salida. Y como terapeuta conozco que es tan necesario conectar en nuestra mente con esta palabra: salida.
Cuando nos imaginamos que nada tiene solución, cuando el cerebro diagnostica de esta no salís, quedándonos como atrapados pensando “en un callejón sin salida”, el daño está asegurado. Puertas adentro en el interior de tu cuerpo se activa una hormona del estrés, el cortisol, que provoca desregulación en el ciclo del sueño vigilia, en las conductas alimentarias, baja el sistema inmune, provoca migrañas, etc.
Que difícil ver oportunidades o recursos cuando estamos invadidos por el miedo, por el estrés, por la angustia. En estas emociones, que en su etimología podemos ver propuestas de encierro, nos hablan de angustia que viene de angosto y estrés que significa estrechez; en ambos casos la propuesta es el encierro. En estos estados nuestros ojos se ven muy limitados y por sobre todo focalizan en los problemas más que en los recursos y en los obstáculos más que en las soluciones.
Hay en la Biblia una persona que para mí es alguien especial y no solo porque a veces trabajo con personas que se sienten atormentadas, o se hacen daño, es el Gadareno no solo es eso, sino que también es un espejo que me muestra mis propias áreas Gadaras.
Gadara significa amurallado, encerrado, cercado, y creo que muchas veces tenemos lugares así en nosotras, áreas que nos avergüenzan y ocultamos, lugares que escondemos y nos le mostramos a nadie, áreas de encierro nutridas de pensamientos también cerrados: no puedo decir lo que me paso, nadie me entiende, este matrimonio no funciona, no soy suficiente, no llego a fin de mes, a nadie le importo, Dios no me tiene en cuenta.
Las áreas gadaras o cerradas en las que te aislas, no dejas que nadie se acerque y no queres expresar, suelen atormentarnos, es que estos pensamientos cerrados nos llevan también a emociones cerradas, como la culpa, el enojo, la angustia y el miedo. En el cuadro no solo Jesús accede a esta persona y región encerrada sino que además el Gadareno corre hacia él, me gusta el proceder que tiene Jesús, el mejor terapeuta, simplemente se acerca a lo cercado, lo opuesto a lo que hacía el resto de las personas y que a veces queremos hacer nosotras con lo que nos acontece, poner cadenas.
«Jesús se acerca, en otras palabras quita los cercos. Cuando lo que se acerca es más poderoso que lo que te cerca. Experimentamos libertas«.
Así pasa en nuestro cerebro cuando se acerca la oxitocina, hormona del amor que se come el cortisol, el temor. Así me ocurrió con el libro, como dicen las Escrituras: “Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie puede cerrar, el que cierra y nadie puede abrir:”.Apocalipsis 3:7
No sé porque estás pasando hoy, tal vez angostura, estrechez, experiencias emocionales que vienen a decir que quedaste atrapado en ese lugar. Estás demasiado cercado, encerrado, no hay salida. Pero hay una posibilidad y es conectarte con Aquel que quita todo cerco. En la Biblia podemos encontrar historias que cambiaron vidas, hay una salida como hubo un Éxodo en el Antiguo Testamento.
Entonces así, solo así nuestra alma renueva su esperanza, emoción bien amplia, y puedo decir como David “alma vuelve a tu reposo porque junto a la dificultad Dios también preparó la salida”.
Un exitoso film que nos permite dimensionar la asignación que Noé recibió de parte de Dios para traer un nuevo comienzo a la creación. ¿Cuáles son las coincidencias que tiene la película con el relato bíblico?
En el cine hollywoodense abundan los films basados en historias de la palabra de Dios. Noé es uno de ellos. Si bien cuenta con agregados y componentes típicos de una ficción, el relato bíblico se hace notar.
El director de “Noé” es Darren Aronofsky, también conocido por dirigir el thriller psicológico Cisne negro, y sus protagonistas Russell Crowe, Anthony Hopkins, Jennifer Connelly, Douglas Booth, Emma Watson, Logan Lerman y Ray Winstone. En la actualidad, está disponible dentro de la robusta cartelera que ofrece Netflix, la famosa plataforma.
¿De qué se trata?
La película relata que la maldad de la raza humana superó los límites y por esa razón Dios decide destruir todo lo que creó y reiniciar la humanidad con Noé – un varón que guardó sus instrucciones -.
Para esto le encarga una misión que deberá llevar adelante: construir un Arca que salvará a su familia y a las diversas especies de animales.
Puntos de encuentro con la Biblia
En el inicio el pequeño Noé, está con su padre (Lamec), quien le enseña que su descendencia – la de los hijos de Set, descendiente de Adán – es la elegida para caminar al lado de Creador con rectitud. Aunque esta escena no es literal de la Biblia, tiene que haber existido el momento en el que Lamec le transmitiera a su hijo quiénes eran sus antepasados y para qué habían sido escogidos.
Matusalén era el abuelo de Noé, tal como lo enseña la película.
Cuando Dios le habla a Noé de la destrucción que vendría, menciona que sería con agua. Efectivamente fue así, Dios envió un diluvio que no tenía precedentes.
El relato de Noé acerca de los sucesos de la creación, también coincide con la narrativa bíblica.
Puntos de desencuentro con la Biblia
Los vigilantes no son mencionados en la palabra de Dios y, por ende, no colaboraron con la construcción del Arca.
La relación entre Tubal-Caín y Cam tampoco es un hecho que encontremos en la Biblia.
La Biblia no menciona que la mujer de Sem fuera estéril.
La Palabra no relata que, cuando comenzó el diluvio, los hombres vinieran a atacar a Noé para tomar el Arca.
Ficha técnica:
Título: Noé
Título original: Noah
País: USA
Estreno en USA: 28/03/2014
Productora: Paramount Pictures, New Regency
Director: Darren Aronofsky
Guión: Darren Aronofsky, Ari Handel
Reparto: Russell Crowe, Emma Watson, Logan Lerman, Jennifer Connelly, Anthony Hopkins, Douglas Booth, Dakota Goyo, Kevin Durand, Marton Csokas, Ray Winstone, Madison Davenport, Sami Gayle, Barry Sloane, Mark Margolis, Don Harvey
Calificación: No recomendada para menores de 12 años
«Nos ha sido confiada una tarea más grande que nuestros deseos”, afirma el protagonista a su familia, refiriéndose a la tremenda asignación que les había sido encomendada por el cielo. También a nosotros nos fue dada una tarea: predicar el Evangelio a aquellos que aún están a tiempo de entrar en el Arca. ¡Dios te bendiga!
En la nota anterior hablamos de que el trabajo fue cambiando dependiendo de la época, pasando de ser una maldición en el Medioevo, según la interpretación literal del Génesis, ha ser un aspecto más de la vida del hombre, en el cuál debía darle Gloria a Dios mediante sus acciones.
En este caso histórico, la fabricación de adobe logró cambiarles la identidad a los nuevos esclavos hebreos, debido a que desde sus orígenes habían sido un pueblo pastoril que también sembraban y almacenaban sus propios cultivos. Por esto, aunque parezca un simple cambio de labores, hoy quiero mostrar la otra cara del trabajo en la Biblia: la maldición de los judíos como esclavos y fabricantes de ladrillos para el Imperio Egipto.
Jeroglífico egipcio en la tumba de Rejmira que muestra a los hebreos en el proceso de fabricación de ladrillos. Imagen de dominio público.
Multiplicación a lo judío
El enlace de Israel con Egipto, siempre hablando en términos bíblicos, no actuales, había tenido muchas idas y vueltas, aunque siempre habían sido amistosas. Salvo excepciones, estos países comerciaban, tenían sus contactos y hasta se apoyaban mutuamente en caso de guerra con un enemigo en común.
José fue vendido como esclavo a Egipto, según cuenta la historia del Génesis. Aunque comenzó desde muy abajo, fue ascendiendo hasta convertirse en un funcionario importante del reino. Gracias a su sabiduría divina, logró alimentar a toda la región durante la prolongada sequía. Antes de esto fue maltratado por la esposa de Potifar, ignorado por sus compañeros de cárcel y siempre obligado a las peores condiciones de servidumbre.
No obstante, por su paciencia y sabiduría, el Faraón lo condecoró con una gran cantidad de favores, hasta le dio una doncella para que se casara y formara una familia. Familia egipcia. Luego de reconciliarse con sus hermanos, también los egipcios les dieron tierras para que habitaran Jacob y sus hijos y nietos.
Al fallecer José, el olvido se apoderó de los egipcios, olvidando todo lo que el joven hebreo había hecho, sometiendo a servidumbre a sus descendientes. No obstante, estos se multiplicaban a pesar de la opresión.
De Gosén a Egipto
En Egipto, existía un lugar llamado Gosén. Este era un lugar de extensas llanuras y abundantes pastos, ideal para el ganado. Los egipcios, desconozco sinceramente la causa, no querían dedicarse a esta actividad, tal como lo dice la Biblia:
“Y envió Jacob a Judá delante de sí a José, para que le viniese a ver en Gosén; y llegaron a la tierra de Gosén… entonces diréis: Hombres de ganadería han sido tus siervos desde nuestra juventud hasta ahora, nosotros y nuestros padres; a fin de que moréis en la tierra de Gosén, porque para los egipcios es abominación todo pastor de ovejas” Génesis 46:29-34.
Así se cumplía un ligero equilibrio, separadas ambas naciones, y separadas las actividades que hacían, las cuales se vieron interrumpidas cuando aumentaron el número de hebreos.
Zigurat (templo mesopotámico) hecho enteramente con ladrillos con una técnica parecida a la que usaban los egipcios. Fuente: Aula de historia
Lo duro del barro
Seguramente muchos de ustedes vieron la serie brasileña sobre Moisés, la cuál tiene un par de años de emisión. Como pudieron notar, fabricar ladrillos era un trabajo muy duro, debido a que tenían que cumplir un determinado número de ladrillos por día, debían amasar el barro con sus pies y luego ponerlo en moldes. Algunos de estos ladrillos se cocinaban y otros se secaban. Estos últimos son los llamados adobes.
Hoy en día, el trabajo de ladrillero es uno de los más duros que existe y ocasiona grandes problemas físicos, sobre todo de columna. Además, es uno de los más contaminantes debido a la gran cantidad de humo y hollín que produce el cocinarlos. Comparado con la antigüedad egipcia, los hebreos tenían capataces que les castigaban con latigazos, trabajo de largas horas y otros maltratos físicos que provocaban el deterioro de las personas.
Moisés complicó las cosas
José fue quién motivó a la familia israelí a mudarse a Egipto. Moisés los fue a liberar. Sin embargo, no fue tarea fácil. Cuando intentó convencer al Faraón de liberarlos, este se rehusó y cargó más trabajo contra ellos. Además, les prohibió a los capataces darles la cuota de paja para hacer los ladrillos.
Es decir, que tenían más trabajo debido a que tenían que recolectar el pasto seco. En ningún momento tuvieron que dejar de cumplir con el número de ladrillos.
Jesús es el Moisés de nuestras vidas
Sé que pasó el Día del Trabajador y mucho más la Semana Santa. Pero quiero dejar como moraleja, si se puede decir así, que no importa cuál sea la situación que estemos viviendo en este momento. Hace más de dos mil años, Jesús vino para redimirnos de la maldición y librarnos de la esclavitud. Esta redención de la maldición incluye varios aspectos: la familia, la iglesia, la salud, las emociones, y también el trabajo. Demos gracias por nuestro estilo de vida actual, pero también, porque tenemos al libertador entre nosotros.
El éxodo de los Israelitas por medio de la poderosa mano de Dios, antecedido por diez plagas que culminaron con la ruina del imperio egipcio esclavizador, nos invita a reflexionar sobre un hecho que se repite tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento: el cambio de naturaleza, identidad y una nueva mentalidad en las personas debido a una experiencia redentora.
Durante cuatrocientos años, Israel habitó en tierras egipcias. En tal entorno, el pueblo no solo tuvo que contender con el oprobio del imperio, también en el transcurso del tiempo, absorbió la cosmovisión, los paradigmas y la cultura de los lugareños. Lo más problemático fue que Israel adoptó y naturalizó el sistema politeísta en su mentalidad cuando sus ancestros habían sido adoradores del único y verdadero Dios “YHWH” (Jehová).
Para remediar esta situación, volver al cauce de su voluntad y redimir la identidad del pueblo Israelita, Dios actuó de manera portentosa:
En primer lugar, Dios envió diez plagas que, en un sentido mayor, avasallaron directamente a los dioses e ídolos egipcios. El sol, el ganado, el río Nilo, y hasta el mismismo faraón, entre otros objetos, eran venerados como dioses. Las catástrofes se dirigían específicamente a cada uno de estos ídolos creados por el hombre.
De esta manera Jehová no solo señaló la inestabilidad y futilidad de confiar en los ídolos representativos de los aspectos proveedores y guiadores, sino que dio una clara señal de que Él era el único y verdadero Dios.
En segundo lugar, en Levítico 20:26 las Escrituras registran el propósito definidor de la identidad de su pueblo según Dios: “serán santos porque yo soy santo”. Dios liberó al pueblo esclavizado de vivir en un entorno donde imperaba la mentalidad politeísta y fomentaba una identidad y un carácter ajeno a su santidad y propósito.
El éxodo demuestra que Dios movió a su pueblo de las tierras egipcias con una visión estratégica: actualizar la definición de su identidad como pueblo santo (llamado, separado, consagrado, capacitado para su servicio). Los guió a vivir caminar centrados en su ser y su presencia en el desierto, estableciendo su primer morada entre ellos (Éxodo 25:8), donde los israelitas podían vivir en comunión con Él, aprender de su santidad, vivir según su voluntad, y servirle.
Pero a lo largo de la historia de Israel, desde el mismo inicio de su trayectoria en el desierto hasta la caída de los dos reinos, Israel y Judá por manos de los Asirios y Babilonios, la tendencia del pueblo ha sido desviar su cometido de permanecer en la voluntad de Dios, siendo influenciados y persistiendo en una mentalidad idólatra. Su obstinación y desobediencia han sido permanentes, lo cual acarreó su derrota, degradación y castigo.
Tal había sido la inconsistencia del pueblo elegido que, a pesar del mensaje profético llamándolos al arrepentimiento, Dios decidió dar por terminada su protección sobre ellos para luego seguir con su plan mayor, la llegada de su Hijo, según lo advirtieron los profetas del Antiguo Testamento.
Al llegar el Hijo de Dios, los líderes judíos (escribas, fariseos y saduceos) no pudieron concebir a un mesías cuyas obras misericordiosas, a su vista, menospreciaba las leyes y costumbres humanamente establecidas (Ejemplo: ministrar en los sábados). Estos líderes seguían aferrados a las costumbres humanas e idolatrando sus rituales.
Estos líderes se crearon una identidad propia aferrada a sus tradiciones y nacionalismo etnocéntrico, tergiversando tanto al mensaje de redención como a la santidad de Dios. Su identidad llegó a ser ajena al designio de Dios e idólatra, definida en sus propios parámetros culturales.
Pero la venida de Cristo a la tierra, analógicamente hablando, ofrece nuevamente una imagen similar a la del Éxodo: Dios libera al pueblo oprimido por el pecado con el propósito de habitar en medio de ellos y enseñarles su santidad. Pedro recapitula el mandato de Levíticos 20:26 “sean santos porque Yo soy santo” (1 Pedro 1:16). Esta vez no se limitaría a una zona geográfica y pueblo en particular, sino que el plan maestro de Dios ahora llega a su auge: la salvación del mundo, gente de toda lengua y nación.
Jesús propone el éxodo del entorno secular del cosmos, y la regeneración de la identidad sujeta a la esclavitu del pecado, ofreciendo libertad a “todas las naciones” (Mateo 28:19). La obra, la muerte y la resurrección de Jesús trae un cambio paradigmático para el mundo entero: un Dios que sirve, un Dios que se sacrifica, un Dios que trae verdadera justicia sin parcialidad, que no es etnocéntrico, no discrimina, tampoco es sexista. En definitiva, un Dios verdaderamente Santo y que invita a los esclavizados por el mal a cambiar su naturaleza, su identidad y ser santo como Él.
El apóstol Pablo, en la epístola a los Romanos, ofrece instrucciones acerca del estilo de vida de aquellos que recibieron esa gracia. Él enfatiza la vida de santidad (Romanos 12:1-2), dando la razón y el proceso para lograr realizarla: no adaptarse al mundo actual y ser transformados con una mente nueva.
El ejemplo del pueblo de Israel nos advierte que constantemente estamos siendo influenciados y amoldados por las costumbres y los paradigmas de los entornos esclavizantes en los que vivimos. En general, la cultura local en la que uno nace y vive normaliza el pecado y resalta el atractivo de los ídolos de la zona. Pablo nos invita a auto-examinarnos y también, a evaluar la cultura que aprendimos y en la cual vivimos.
A su vez, en Romanos 12, vemos la clave para poder entender la voluntad de Dios mediante el empleo de una mente nueva con la cual, al ser tentados a amoldarnos a las corrientes vigentes nos preguntamos: ¿Es esto algo que conduce a la santidad? ¿Es esto agradable a Dios y conforme a su Palabra? ¿Es esta práctica cultural normal para mí pero contradictoria a las escrituras?
Leer la Palabra sin una mente renovada conduce a las malas doctrinas y una interpretación viciada por los paradigmas seculares. Por lo tanto, es necesario adquirir una mentalidad sin subjetividades e ídolos culturales, familiares y/o personales para comprender y aplicar las Escrituras en su propósito real. Aunque los líderes israelitas eran grandes estudiosos de la Palabra, ellos no pudieron reconocer a Jesús como el mesías por este simple hecho.
En síntesis, el éxodo indica que Dios, para redimir al ser humano, debe destruir la base de una vieja identidad. Jesucristo vino a culminar la obra de redención del pecado y sobre todo, de la raíz de donde surgen. Los contextos culturales pueden parecer inofensivos y hasta agradables, sin embargo, moldean el formato de toda identidad, cuestión que requiere de ser revisada.
Para efectuar este proceso se requiere humildad, reflexión y arrepentimiento. Sobre todo, se necesita valentía para confrontarse a sí mismo y atreverse a abandonar lo viejo por lo nuevo, abandonarse a uno mismo, rendirse, y seguir a Cristo con una mente dispuesta.
Martín Kim, Lic., M.Div., Th.M. Gerente Administrativo y Profesor adjunto de la Facultad de Teología Integral de Buenos Aires.
