“¿Podemos ir presos por esto?”. Junto a un amigo, y con esa pregunta a cuestas, descendí la montaña encendida y humeante, y me senté a esperar cuál sería la suerte que nos caería. Un incendio, en la época de los incendios, asolaba la montaña cordobesa en la cual hasta hacía pocos minutos rodábamos escenas de mi primera película: Cartas a Malvinas.
Antes de retomar el final de esta historia, me gustaría dejar algunos comentarios acerca de la importancia de abrir los oídos a quienes nos ayudan, y de cerrarlos ante quienes no desean nuestro bienestar.
Comencé mi carrera como guionista, productor y director de cine y televisión cuando era muy joven. Si bien hice la escuela de cine, comencé a realizar mis primeros trabajos siendo adolescente. La adrenalina de lo desconocido, los grandes desafíos siendo tan joven, la idea de transmitir siempre un mensaje, fueron los motores principales del inicio de esta gran aventura que permanece a través de los años.
Más allá del convencimiento que tengo acerca de que “esto es lo que debo hacer”, al menos hasta que Dios me diga lo contrario, reconozco que también decidí hacerlo porque alguien una vez me dijo “No se puede”. ¡Qué lindo es ir contracorriente! No siempre, claro; pero sí en aquellas cosas que son determinantes para nuestra vida y, en especial manera, para aquellos que nos están observando.
Qué satisfacción es ver que con el paso del tiempo aquello que no se podía, finalmente, se puede. Qué emoción da el saber y el ver con nuestros propios ojos que otros también entendieron que sí se podía, que sí se puede… que todo es posible.
Así las cosas, cuando terminé la escuela de cine había podido cumplir un objetivo que me había puesto al entrar al primer año de la carrera: egresar con un proyecto concreto de película en ciernes. Fue así como comencé a desandar el camino que terminó en el estreno de Cartas a Malvinas.
Éramos apenas un puñado de personas, todos sin experiencia en lo profesional, pero con sobradas agallas y ganas de transitar una senda que hasta ese momento pocos habían recorrido. Después de haber logrado un decidido apoyo de nuestra iglesia, de personas e instituciones gubernamentales y del Ejército Argentino, creíamos que habíamos “tocado el cielo con las manos”, ya que todo se aprestaba para filmar una gran película, al menos desde el punto de vista de producción.
Las semanas transcurrieron definiendo el elenco, las locaciones, afinando el presupuesto, desarrollando interminables reuniones de producción y todas aquellas cosas que conllevan la realización de una película. En lo personal, era un desafío llevar adelante semejante empresa, pero tuve la dicha de contar con personas que de distintas maneras apoyaron este emprendimiento. Sería interminable nombrarlos a todos.
Una tarde, en la cima de una montaña cordobesa, al grito de acción, una explosión “controlada” (que en realidad no fue bien controlada), desató un voraz incendio. El pasto seco, el viento, la temporada de sequías… parecía que todo se había puesto de acuerdo para que de inmediato el fuego se esparciera y devorara todo a su paso, presumiendo un final oscuro.
Y nosotros ahora estábamos en ese “cielo”, pero éramos prisioneros de él. La desilusión, la impotencia, el temor se habían apoderado de mí. Un oficial de policía llegó al lugar y preguntó quién era el responsable del rodaje. Me hice cargo, intentando esconder el miedo.
Después de haber despachado al equipo técnico y artístico a la ciudad, me quedé junto a un pequeño grupo de amigos y colaboradores, despierto durante toda la noche. Teníamos un televisor y una radio que nos informaban lo que ocurría en la montaña.
Al día siguiente supe que nada se había perdido en materia de vidas humanas o de animales, tampoco propiedades; solo pasto seco y algunos palos del alambrado. Dios nos ayudó. Con el tiempo nos repusimos, pudimos salir adelante. Terminamos la película y ella hizo su recorrido en festivales y en salas de cines. Después en la televisión. Siempre con éxito.
El día del estreno, aquella persona que me había dicho “No se puede”, se sentó en la séptima fila. Creo que la película le gustó.
Fundada en el año 2000 por tres hermanos, Josh, Luis y Samy Morales en la ciudad de San Marcos, Guatemala, se preparaban luego de 20 años de trayectoria para festejar sus dos décadas de ministerio.
Sin embargo, ante las cancelaciones de todos sus shows por la pandemia, se enfocaron en seguir llevando la Palabra de Dios por otras vías que no tenían que ver directamente con la música. En esta nota, Samy, baterista y el menor de los hermanos, nos cuenta cómo transitaron el año más esperado por ellos sin dar ningún concierto.
LC: ¿Cómo tenían pensado el festejo de los 20 años? ¿Qué plan truncó la pandemia?
Samy: Te mentiría si te digo que no nos pegó duro. Muchísimas cosas pasaron por nuestra mente. Te explico por qué: soñábamos con este número, con celebrar las dos décadas, y pensamos en dejar a un lado el generar una grabación en un solo país como veníamos haciendo y extenderlo a Latinoamérica representando el Evangelio.
Cuando vamos a noches de adoración en México, Chile, Argentina, es increíble la pasión que vemos, nos quedamos asombrados. Entonces nuestra intención era grabar una canción en cada país, más específicamente, en veinte: 20 países, 20 canciones.
En paralelo también nos estábamos involucrando mucho en el contexto social, visitando orfanatos, hospitales, etc. En medio de eso comenzamos a construir casas para personas con extrema pobreza en Guatemala. Personas que, aunque no lo creas, nunca habían tenido un sanitario. Eso nos guio a llevar el Evangelio de una manera distinta a la de los conciertos.
Pero volviendo a la grabación, ya teníamos todo lo humanamente necesario para comenzar: los vuelos, los sitios, la producción, todo. El primer lugar donde grabaríamos era Estados Unidos el 17 de marzo, ese mismo día la ciudad y el aeropuerto se cerraron. También ese día se canceló la segunda ciudad.
Nos preocupamos, al día siguiente, en un fin de semana, se cerró todo el mes de marzo, cuatro ciudades que ya no podríamos visitar. Nos cuestionamos la visión, si no habíamos escuchado correctamente la voz de Dios.
LC: Lo tomaron personal y era algo que afectaba a toda la humanidad (risas)
Samy: Pensamos que solo era a nosotros, ¡claro! Definitivamente el plan de Dios era ese, y aunque no tenemos todas las respuestas a los porqué, no nos detuvimos. Seguimos adorando, las cosas quedaron en pausa, esperando que el Señor nos dé el banderazo de salida. Tal vez ya no sea igual, pero el plan de hacer ese proyecto cuando se pueda, sí.
LC: ¿Cómo surgió Iglesia en Casa?
Samy: Fue muy bonito. La primera vez nos juntamos solo las familias a hacer juntos un devocional y fue muy lindo, solo nosotros. La segunda vez pensamos que lo podíamos grabar y que más de uno se sumaría a compartirlo y sería de bendición. Al día de hoy recibimos cientos de mensajes y testimonios de las personas. Era algo que no estaba planificado y, sin embargo, hay un promedio de 50 mil vistas por semana. Algo muy simple como orar, cantar y hablar de la Palabra.
También hicimos algunos sencillos que saldrían en la producción, como “Impresionante” junto a Elevation Worship, Christine D`Clario y Redimi2
LC: Totalmente distinto el feat. Con Redimi2 al género que están acostumbrados, ¿cómo fue esa adaptación?
Samy: Con Redimi2 somos amigos, tal vez no de esos que se ven todos los días, pero siempre estamos en contacto y juntos en muchos eventos. Hay una canción de él, “Abre los cielos”, donde nos invita y nos adaptamos. Bueno, ahora fue al revés, este tema que es “Gozo” y que busca transmitir exactamente eso, Redimi2 se adaptó perfectamente, aunque tal vez no sea su estilo.
LC: ¿Y ahora ustedes se encariñaron con el RAP? ¿Saldrán algunos temas de Josh rapeando? (risas)
Samy: ¡Podría ser! Fue nuestra primera vez y nos gustó saber que fue de bendición, que la gente pueda encontrar una diversidad en la música en el expresarle al Señor su amor. Nos fue muy bien y nos gustó mucho la experiencia.
LC: ¿Ustedes son una banda que se transporta de manera unida a sus familias para cada show y demás, hay un peso generacional sobre los hijos de continuar con lo que sería Miel San Marcos? ¿O están enfocados en otras cosas? (¡No es que los esté jubilando! Para nada)
Samy: (risas) ¡Aún somos jóvenes, creo! Nos han preguntado esto, y no lo habíamos visto hasta que vimos a la hija de Josh. El amor de Dios ya lo traen, no se lo hemos impuesto, es genuino, y creemos que sí. En el 2021 hay un plan de hacer algo con ellos y también con los más chiquitos. Podría decirte que sí, hay una continuidad en ellos de la banda.
Lc: Hablando más de tu rol como baterista, como músico, cuéntanos, en estos veinte años, con los avances en la tecnología y en la música, ¿qué fue eso que se inventó y te simplificó la vida para tocar en vivo?
Samy: como baterista, pero más como banda, ¡la secuencia! Al principio dudábamos, nos preguntábamos si podríamos hacerlo, porque requería al usarlo de aparatos extra, y al principio no lo veíamos factible, pero cuando aprendimos a usarlo, ¡Dios!
LC: ¿Se hicieron dependientes?
Samy: Sí, yo lo usé primero y dije: “Esto es la gloria”. Solo practiqué el mantenerme en el clic. En las primeras grabaciones jamás lo usábamos, y ya después nos mejoró como banda. Y lo usamos todos.
Y en lo personal yo no solo me quedé con la batería acústica, sino que también uso Trigger, distintos sonidos digitales que uso durante el vivo, a mí me son gratificantes, aunque a veces el común de la gente no lo note.
LC: ¿Cómo está compuesto tu set de baterías actualmente?
Samy: Uso planillos Zildjian, Set Yamaha, y normalmente usaba tres toms, pero al inicio del 2020 tuve un problema físico. Siempre padecí de la espalda, y tengo un problema ahí y con tantos años de concierto me dañé.
Hay un movimiento que yo hago al tener tres toms que normalmente no afectan, pero a mí sí, necesito tener todo al frente y nada al costado para evitar ese movimiento y poder seguir tocando sin dolor o sin perjudicarme más. Hago muchos ejercicios antes y después de tocar para precalentar. Lo iba a poner en práctica este 2020, pero no pude.
LC: Bueno, este año te sirvió después de todo para descansar
Samy: Sí, de hecho, te muestro, estoy en mi estudio —Hace un paneo con el celular y nos muestra la batería—. Aquí grabo mucho, durante el 2020 participé como “sesionista” para otros artistas ya que tenía más tiempo, y para la banda también, así que ahora aquí estoy bien porque toco mi set, pero no he probado tocar en vivo.
LC: ¿Tienen fechas planificadas para el 2021?
Samy: No nos atrevemos a decir qué pasará con eso, en parte nos diversificamos. Comenzamos a dar algunos cursos para ministros que se llamó “Escuela Ministerial” y fue todo online, compartiendo enseñanzas que hemos aprendido a lo largo del camino y realmente nos fue muy bien con eso, se inscribieron casi 70 000 personas.
En mi caso rara vez me podías ver en cámara, no soy bueno hablando o predicando, sin embargo, esta vez el Señor me dio la oportunidad de hacerlo, de romper ese miedo. Y bueno, te lo cuento porque ahora nadie, creo y tú Mar me lo dirás, nadie se atreve a confirmar qué podría pasar en el 2021, porque en el 2020 todos teníamos planes, dijimos lo que iba a pasar.
La Iglesia cambió, el mundo cambió. No sabemos si vamos a volver a hacer tours, y es el medio por el cual Dios nos provee, y no pudimos hacer siquiera uno. A pesar de todo eso, el Señor nos sigue bendiciendo, nos sigue proveyendo, no nos ha faltado nada en todo el año.
Dios ha sido fiel. Lo que cantamos por muchos años, este año nos tocó vivirlo, y esos testimonios que oíamos de personas pagando cuentas ajenas, sembrando dinero en ti, todo eso lo vivimos.
2021: confiar en el Señor y nada más
LC: Imagino que en una banda como ustedes de tantos años de trayectoria debe haberhabido varios momentos de desánimo o de cansancio, o situaciones que los hacían dudar. Si después del 2020 el proyecto sigue en pie, da la sensación de que ya nada lo derriba, ¿no?
Samy: Diste en el punto, en lo personal nunca habíamos vivido una crisis así, y realmente pensamos que, si logramos sobrevivir a este sacudón, estábamos bien. Yo nunca pensé que algo podría detener el motor del mundo, y nos paró de alguna manera algo diminuto e invisible. Pero la clave fue el Señor cumpliendo su promesa.
Nosotros tuvimos Covid, todos juntos, y si bien gracias a Dios no lo padecimos al nivel de otras personas, sí me pasó algo muy extraño y es que me afectó en el ánimo. Yo soy alguien muy alegre o que las cosas no me afectan, y sin embargo esos días me sentía muy desanimado o deprimido.
Muy feo, vinieron cosas espirituales raras que nunca había experimentado. Y dije: “Okey, yo me aferro del Señor”, pero ¿qué hicieron aquellos que no lo conocen?
LC: Entonces, resumiendo, tu enseñanza pos Covid y pos 2020, ¿cuál fue?
Samy: Yo te diría dos. La primera: gratitud. Estoy agradecido porque a pesar de todo Dios me demostró cuán real era en mi vida. Nadie me lo contó en una prédica, yo viví su cuidado y amor. Gratitud por los detalles más pequeños, nos unimos más como hermanos, como familia, pudimos parar para compartir más tiempo juntos de calidad.
La segunda es la confianza, yo no sé si el 2021 será peor, pero nos encuentra muchísimo más confiados.
Para culminar, nos atrevimos a dejar de lado este virus y soñar un poco con el regreso a los escenarios.
LC: Como Miel San Marcos y tú en lo personal, ¿hay algún artista con quien les gustaría trabajar y aún no han podido hacerlo?
Samy: Bueno, como Miel San Marcos, admiramos mucho a Chris Tomlin, y hemos buscado la manera de tener una colaboración con él. Y en lo personal, a mí me encanta Hillsong, amo lo que hacen y me encantaría poder hacer algo con ellos.
Científicos del Conicet y de la Universidad Católica de Córdoba desarrollaron una herramienta que cuantifica la cantidad de glóbulos blancos que responden a los tumores.
Los investigadores locales elaboraron una herramienta bioinformática llamada MIXTURE, que puede medir y contabilizar de manera muy precisa el número y el tipo de glóbulos blancos que se infiltran en tumores. Esta tecnología ayudará a explicar por qué, en algunos pacientes, fallan las inmunoterapias y contribuirá al diseño de alternativas terapéuticas efectivas.
El software posee un algoritmo llamado “machine learning”, que está basado en el aprendizaje automático. La inteligencia artificial incorpora conceptos de ciencia de datos para optimizar el análisis de toda la información biológica a nivel molecular. Esto permite comparar la secuenciación genética de la muestra de un tumor con la secuenciación genética de las células del sistema inmune y estimar qué porcentaje de cada una de estas células está presente en el tumor.
Romina Girotti, directora del estudio e investigadora del Instituto de Biología y Medicina Experimental (IBYME), dependiente del CONICET, señaló que “entender la asociación entre la composición de células inmunes que infiltran los tumores y los mecanismos de resistencia a las terapias existentes permitiría buscar alternativas terapéuticas para estos pacientes”.
Mixture cuantifica de manera muy precisa la cantidad y el tipo de glóbulos blancos que se infiltran en tumores. (Agencia CyTA-Leloir)
Elmer Fernández, investigador del Centro de Investigación y Desarrollo en Inmunología y Enfermedades Infecciosas (Cidie), detalló que lo que el equipo hizo fue «mejorar algoritmos que ya existían que son alimentados por niveles de expresión de los genes de una muestra tumoral”.
Los investigadores analizaron datos de biopsias tumorales de cáncer de mama (703), pulmón (526), cabeza y cuello (494), melanoma (401) y colorrectal (452) obtenidos del proyecto The Cancer Genome Atlas (TCGA). Ante los excelentes resultados, importantes revistas de divulgación científica, como «Briefings in Bioinformatics», que pertenece a la Universidad de Oxford, difundió sus logros.
Por ejemplo, en el caso de cáncer de mama los investigadores encontraron asociaciones entre el tiempo de sobrevida de pacientes y el infiltrado de diferentes células del sistema inmune en los tumores. Los científicos también establecieron relaciones entre factores genéticos, que varían entre las personas, y el tipo y cantidad de células inmunes infiltradas en los tumores.
Esto permitió determinar de qué manera la asociación entre esas dos variables incidía, a favor o en contra, en la respuesta de los pacientes a las inmunoterapias.
En la investigación que fue publicada en la revista Briefings in Bioinformatics, participaron Gabriel Rabinovich, Yamil Mahmoud, Florencia Veigas y Joaquín Merlo, del IBYME y del CONICET; Darío Rocha, de la Universidad Nacional de Córdoba; Hugo Lujan, del CIDIE y del CONICET; Matías Miranda, de la UCC; y Mónica Balzarini, del CONICET.
MIXTURE es de libre acceso a la comunidad científica y se puede aplicar a cualquier tipo de tumor.
La pandemia hizo que los adultos pasen más tiempo en casa y sean ellos los responsables de ayudar a los niños en la continuidad de la educación formal, así como también en el abordaje de la fe.
Liliana Misino, licenciada en Ciencias para la Familia y docente y miembro del Centro Cristiano Kyrios, explica la importancia de compartir la palabra con los más chicos en el hogar y acompañarlos en su relación con el Espíritu Santo.
LC: Para empezar, nos gustaría saber ¿qué rol tienen los adultos de la familia en los niños para crear y fortalecer su comunión con Dios?
LM: Ellos son los primeros educadores de los niños y, por supuesto, sus pastores. Es en el hogar donde se construye el marco de confianza, valores y hábitos. Lo peor que le puede pasar a los adultos es estar distraídos en cuanto las enseñanzas de las Escrituras en el hogar.
Por eso, es importante que haya discernimiento en los fundamentos de la fe y que los padres o los adultos a cargo, que sepan que tienen un rol relevante y trascendente. Ellos son el modelo cotidiano en cuanto a las relaciones intrafamiliares y sociales.
Pero ante todo, los adultos de la familia son referentes en cuanto a su relación con Dios, su búsqueda y su intimidad con él.
Nadie puede dar lo que no tiene, así que como encargados de la enseñanza bíblica se hace indispensable hablar y enseñar con el ejemplo.
LC: Y para aquellos adultos que no trabajan en la docencia y también para aquellos que son creativos y quieren sumar nuevas ideas ¿qué estrategias didácticas les recomendás a los adultos para que le hablen de Dios con los niños?
LM: Primero es tener en cuenta las distintas etapas evolutivas de los niños, porque los intereses y las capacidades varían. Creo que son valiosas todas aquellas actividades que les permitan comunicarse, intercambiar, reconocer y valorar al otro, para que les ayude a la reflexión propia o del conjunto.
Una propuesta interesante para enseñarles la Palabra es la que se les permite a los niños ser protagonistas. En las edades más pequeñas, los relatos y las narraciones bíblicas son las más apreciadas por ellos. Lo bueno es que hay muchos libros didácticos con dibujos y representaciones para contar las historias de manera más dinámica.
Ya más de grandes se pueden proponer actividades que los involucre con el hacer, y si es con el grupo familiar mucho mejor. Por ejemplo, construir una escena, pintar, memorizar versículos, hacer carteles, juegos, desafíos, concursos; todo eso suma. Sobre todo el trabajo en grupo, ya que además permite desarrollar la solidaridad y la tolerancia.
El motor de todas las actividades didácticas que hagamos tiene que ser la motivación y así provocar la sed para que quieran seguir aprendiendo de Dios.
LC: En los primeros años de los niños suele ser difícil a veces captar su atención ¿hay alguna edad especifica en la que se comienza a hablarles de Dios?¿Qué ideas podes darnos?
LM: En mi opinión, toda edad es buena para hablarle a los niños. Jesús dijo dejen que los niños vengan a mi porque de ellos es el reino de los cielos, ¿y para qué? Justamente para que lo conozcan, escuchen sus enseñanzas y lo vean actuar.
Los más pequeños marcan un patrón permeable para recibir la instrucción.
LC: ¿Y qué temas podríamos enseñar a los niños al comienzo?
LM: El desafío es poder desarrollar en ellos una fe sincera y permanente que les permita hacer frente a todas las cuestiones de la vida.Es importante que se les pueda enseñar a los niños sobre la mirada de Jesús ante la sociedad, su entrega, su amor por los más débiles, su humildad y dedicación, que no sea por compromiso de personas.
Una buena estrategia para los niños es enseñarle a buscarlo a Dios en oración. Esta puede ser una herramienta sumamente valiosos e importantes para comenzar con las enseñanzas de las escrituras en el hogar.
LC: Para todos aquellos que ya tienen hábitos o quieren sumar nuevos ¿qué estrategias se pueden realizar para que, en familia, los niños conozcan a Dios?
No hay nuevo bajo del sol, reza el proverbio. En realidad, orar y leer la palabra es la base, tenemos un Dios que hizo el universo y todo lo que en el hay. Él nos ha dado el privilegio de comunicarse con nosotros, ¿hay algo más hermoso que eso? Si tan solo lográsemos que ese hábito de intimar con Él se lo transmitamos a los niños como regla de oro, el resto sucederá por obra del Espíritu Santo.
Esta pandemia nos ha permitido tener algo valiosísimo: Tiempo para estar en familia y convertir nuestra casa en un altar. quizás muchos no lo pudieron experimentar, pero hoy están a tiempo.
Las enseñanzas de las Escrituras no han pasado de moda, por eso debemos replantearnos que tan lejos o cerca estamos en nuestros hogares de sembrarlas. En una sociedad en crisis, el evangelio siempre es buenas nuevas. La Palabra de Dios es viva y eficaz para ayudarnos a resolver cualquier problema o situación.
Este sábado 9 de enero a las 15 horas Argentina la campaña internacional “The Send” realizará un evento totalmente online y gratuito con el fin de motivar un importante plan de evangelismo y misiones en América. Todos aquellos que deseen inscribirse y participar lo pueden hacer a través dellink.
La reunión tendrá algunos oradores destacados entre los que se encuentran Andy Byrd, Brian Brennt, Lou Engle, Michael Koulianos, Todd White, Daniel Kolenda, entre muchos otros. El llamado será a “unirse de forma urgente a Jesús y la representación del Evangelio en América y en los confines de la tierra”.
Los organizadores de The Send enfatizan en que este no es un momento para desanimarse, sino un momento para mirar hacia arriba todos juntos y ver lo que Jesús le está diciendo a la Iglesia en todo el mundo. En su web proponen “esta es la hora para que la Iglesia brille y se levante para ser las manos, los pies y el portavoz de Jesús”.
Durante las tres horas que está programado el evento habrá un tiempo de adoración en vivo, en el que participarán Jeremy Riddle, pastor de la Iglesia Bethel, Lindy Cofer, Circuit Riders y Dunamis Music. Además, se compartirá la visión completa de la organizacióncon un mensaje para la iglesia y el despertar de un movimiento de oración global.
La inscripción se realiza de forma sencilla a través de estelink y confirmando un mail completando nombre y apellido de los participantes. Los mismos recibirán un correo de conexión cuando la transmisión se esté realizando en vivo, para que puedan ingresar a la reunión online.
Durante The Send Online, el evangelista, Daniel Kolenda, compartirá una palabra para empoderar a los evangelistas de todo el mundo para que traigan millones de almas a Cristo. Todd White también hará una declaración sobre la urgencia de que cada creyente se levante con valentía para compartir el evangelio.
El presidente de ministros, Lou Engle, desafiará a los participantes a ver a 1 millón de creyentes orando para que 200 mil misioneros de tiempo completo sean enviados a servir en todo el mundo y además pedirá un ayuno de 40 días para preparar el camino al mayor movimiento evangelístico hasta ahora.
The Send es un movimiento de jóvenes que impulsa los creyentes a tener un estilo de vida de continua evangelización y acción en obediencia a la Gran Comisión. El proyecto está fundado en la convicción de que un solo día puede ser el punto de inflexión que sirva para inspirar a toda la iglesia a actuar.
Este movimiento comenzó hace dieciocho años, a través de The Call (El Llamado), y llenó estadios con un mensaje de oración y ayuno, creyendo que toda América se volverá a Jesús. A partir de 2016, y con un énfasis en el “ir y predicar el Evangelio”, surgió The Send con el fin que se despierte la iglesia de Cristo para que toda América sea evangelizada una vez más. El 23 de febrero de 2019 se realizó en Orlando, Florida, el primer encuentro de oración, búsqueda del Espíritu Santo y envío a nivel global.
Este movimiento apunta a trabajar en cuatro campos misioneros bien definidos: las universidades, las escuelas, las familias y las naciones. Con el fin de alcanzar a la generación de jóvenes, adolescentes y pre-adolescentes, reconstruir las familias y llevando la palabra de Dios a los no alcanzados en todo el mundo.
Parents helping their children with their schoolwork
En la actualidad, esta filosofía tiene cada vez más aceptación y forma parte de los contenidos que consumimos a diario.
La Corriente dialogó con Adriana Ocampo de Llano, docente en el Instituto Bíblico Río de la Plata y cuerpo docente de la ONG Mujeres por la Nación, con una maestría universitaria en psicología social, para qué nos de algunas sugerencias para hablar de este tema que requiere un abordaje superador en las familias y las iglesias.
LC: ¿Qué aspectos incluye la ideología de género en contra de la fe cristiana?
AO: Cada uno de los aspectos que aborda la ideología de género, va en contra de los principios de la fe cristiana. Por ejemplo, rechaza la sexualidad binaria, hombre y mujer, y la sexualidad a nivel biológico, ya que se habla de una identidad de género como una construcción social. Ideas que son diferentes a principios bíblicos.
Esta ideología utiliza un concepto nodal, que es el deconstruir, pero en ese deconstruir es deformar la idea general de la sexualidad.
Genéticamente no hay un tercer sexo, ellos buscan demoler todo lo que es la heterosexualidad y que en realidad es un mandato bíblico.Nosotros no estamos en contra de la identidad de género porque todos la vivimos. Cuando sos chica te regalan una muñeca y al nene un juguete de camión y eso es una identidad de género, es una construcción cultural. El limite sería que no puede ser una elección la construcción de un género.
Culturalmente nos van encuadrando en lo masculino y lo femenino, el deconstruir este sentido de no vestirse de rosa porque soy nena, y eso esta bien. Nosotros mismos hemos deconstruido mandatos sociales con respecto a que tiene que hacer una mujer o una esposa, pero la ideología de género lo llevan al «ser lo que quieras, elegí lo que quieras, estas en el cuerpo equivocado porque tenes sensaciones que se vinculan con otro género».
Cuando hablamos de ideología hablamos de un conjunto de ideas en el que de esta forma queda evidenciado que no es científica y ha sido construido por un grupo de gente desde el feminismo extremo sobre la base de una falsa concepción de lo que es la sexualidad. Por eso no hay aspecto posible que podamos cuadrar con la fe cristiana.
LC: Entonces ¿por qué es importante que los cristianos conozcan sobre la ideología de género?
AO: Creo que es sumamente importante para poder después contrarrestar todo aquello que conocemos que no es de Dios. Nosotros tenemos argumentos cuando conocemos de qué trata. La verdad es que los niños y adolescentes están siendo fuertemente adoctrinados por la sociedad y en las escuelas en busca de naturalizar estas prácticas que son contrarias a los valores cristianos.
Por eso es importante que nos capacitemos. La ideología de género es un sistema de adoctrinamiento muy fuerte y está enfocado plenamente hacia la niñez y adolescencia.
Este tema principalmente transversaliza a los docentes cristianos, así que necesitamos saber de qué trata, conocer sus efectos y saber cómo opera a través de los medios de comunicación. Por eso creo que es fundamental que tanto los maestros cristianos como todos los creyentes conozcan acerca de que es la ideología de género y cómo abordarlo para contrarrestarlo con valores cristianos.
LC: En relación a la iglesia ¿Por qué es importante tener educación sexual? ¿cómo se podría transmitir el tema de forma ayornada?
AO: Entiendo que la iglesia necesita hablar de la sexualidad, porque fue planeada en el corazón de Dios, así que nosotros como cristianos tenemos que hablar y educar de este tema, porque así se generan las herramientas desde la niñez hasta la adolescencia.
Desde la iglesia también debemos dar herramientas a los padres para hablar con sus hijos de esto, porque no es un tema TABU, se puede hablar en familia.
De esta manera creo que cuando podamos hablar de la sexualidad como algo creado por Dios para disfrutar, entiendo que los chicos van a estar bien articulados a la hora de que desde las nuevas ideologías quieran adoctrinarlos.
De esta forma, ellos así van a estar bien formados en buenos valores, van a entender de qué se trata y para cuándo es la sexualidad. Creo que esta es la respuesta ante el adoctrinamiento de la ideología de género, donde la herramienta es el programa de la educación sexual integral. La sexualidad es una realidad que nos atraviesa, los chicos pueden entrar a internet y encontrar de todo sobre este tema, pero si hablamos y ponemos en palabras lo que pasa, podemos intervenir.
LC: En relación al Programa Nacional de Educación Sexual Integral (ESI) ¿Qué es importante saber de ella? ¿Qué mensajes contradictorios tiene con la moral cristiana?
Inicialmente tenemos que entender que ESI no es sólo un programa, compone una Ley 26.150 y a su vez contiene la Ley de género 26.743. Entonces, no es sólo un programa educativo, es ley de Estado, esta ley contraviene tratados internacionales, que debiéramos conocerlos y qué dicen para poder defender a nuestros hijos.
A la ESI, no hay que demonizarla porque tiene cuestiones y practicas docentes que favorecen, por ejemplo, educar a un niño para que identifique cuándo es víctima de abuso sexual infantil o de violencia intrafamiliar o de discriminación. Entonces tenemos que ser inteligentes a la hora de saber y discernir de que se trata esta ley.
En relación a la moral cristiana, todo lo que esta relacionado a la ideología de género, va en contra del mandato bíblico. Y la ESI esta atravesada por ella, nos habla de género, la diversidad, de todos los tipos de familia, el saber acerca de los órganos que generan placer en nuestro cuerpo y muchas cosas más. Por eso reitero , necesitamos saber y conocer qué es, cómo funciona para poder defender a nuestros hijos.
Admiro la vida del apóstol Pablo, un hombre que fue transformado de verdad. Una persona que sabía lo que era dejarlo todo por Cristo. Lo estimó todo por basura una y otra vez con el fin de conocerlo: “Es más, todo lo considero pérdida por razón del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo he perdido todo, y lo tengo por estiércol, a fin de ganar a Cristo…” (Filipenses 3:8).
Hoy quiero reflexionar desde qué lugar o posición oímos al Señor. Nos encontramos en una corriente diaria de conocer y oír de una forma tan superficial, que muchas veces decimos cosas que Dios jamás dijo: son nuestros propios sentimientos y deseos los que nos impulsan a oír lo que queremos escuchar.
Es verdad que Dios nos habla diariamente, pero necesitamos afinar la sintonía para oír, como lo hizo Pablo. En varias de sus cartas se define como siervo de Jesucristo. La palabra “siervo” deriva del griego doulos, y según Thayer significa ser esclavo, un hombre de condición servil (metafóricamente) que se entrega a la voluntad de otro.
Según este autor, los siervos son aquellos cuyo servicio es usado por Cristo para extender y avanzar su causa entre los hombres; son quienes, al estar dedicados a otros, desprecian sus propios intereses… son sirvientes, asistentes. ¿Cómo oye un asistente? ¿Cómo oye un esclavo? ¿Cómo oye alguien que está dedicado a otros y desprecia sus propios intereses? ¿Estamos oyendo como esclavos?
Es posible que nuestra mentalidad, condicionada por el siglo en que vivimos, no nos permita pensar como un esclavo en la antigüedad ni tomar dimensión de lo que significaba serlo. Ser esclavo implica estar al servicio del amo. Únicamente desde esa posición, entregados completamente al Señor, y con la ayuda del Espíritu Santo, podremos distinguir claramente su voz para poder accionar posteriormente.
Es fácil pedirle a Dios que bendiga nuestros planes. Pero lo que realmente necesitamos es rendir nuestra voluntad a su voluntad, y así permitir (como un esclavo lo haría) que Él sea quien diga los planes para simplemente obedecer. El propósito de Dios debe gobernar nuestro propósito. Sus planes, mayores que los nuestros, deben ser nuestros planes. Nunca debemos salir de esa actitud, aunque disfrutemos nuestra identidad de hijos.
“Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, apartado para anunciar el evangelio de Dios” .
¿Pretendemos los beneficios de la resurrección sin pasar por la cruz? ¿Oímos bien u oímos conforme a lo que queremos oír? ¿Desde qué posición estamos obedeciendo? ¿Desde la identidad de hijos y con actitud de siervos? ¿Somos hijos maduros o hijos inmaduros y caprichosos que solo queremos obedecer lo que nos gusta?
Durante muchos años formé parte de una iglesia pendular, arrastrada por diferentes movimientos (vientos y doctrinas, según Pablo). Pasamos por varios estadios de mucho movimiento, actividad y servicio… en muchos casos de poca vida espiritual. Después de esta experiencia, creo, vivimos el otro extremo: nos volvimos casi místicos y cantamos canciones románticas de amor al Padre.
Esto último hizo que, estando tanto tiempo con Él afirmando la identidad de hijos, olvidáramos la importancia de servir… Y nos hemos olvidado de que no hay nada más complaciente que ser hijo con corazón de siervo. Sin embargo, creo que hemos llegado a un punto importante en todo este proceso: una identidad clara nos lleva a una obediencia inmediata y termina en servicio correcto.
Pablo, en su carta a los filipenses, comienza de esta forma: “Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús…” (Filipenses 1:1). Nuevamente, el apóstol se presenta como siervo de Cristo Jesús, ahora ya no solo, sino que incluye a Timoteo.
Pablo había discipulado a Timoteo (incluso lo llama hijo), y esta vida presa en Cristo marcó tanto la vida de su discípulo que ahora el apóstol lo incluye en esta declaración. Pablo estaba preso en Roma, pero él no se consideraba preso de los hombres, decía clara y abiertamente que era preso de Cristo Jesús. Otra vez esta declaración tan poderosa. ¡Qué ejemplo nos deja!, ¿no?
Sin embargo, no me quiero quedar solo con Pablo, quiero ir más allá. Veamos la actitud de Aquél por quien el apóstol tenía todo por basura con el fin de conocerlo: Cristo Jesús. Pablo no caminó junto a Jesús. Ni compartió días y noches a su lado, no disfrutó de sus conversaciones, de sus abrazos ni de sus enseñanzas estando en la Tierra.
No valoró a aquel Verbo que se hizo carne caminando por las calles de Nazaret, Galilea, Jerusalén, etc. No obstante, camino a Damasco, en busca de los discípulos del Señor, le ocurre algo: tiene un encuentro tan fuerte con Cristo que lo deja ciego, y anula todos sus planes, ideas y proyectos. Pablo queda expuesto sin poder hacer nada, Jesús lo deja listo para oír… (Leer Hechos 9:1,3-6).
A partir de esto, el apóstol ya no fue el mismo, ¡hasta su nombre cambió! Este hombre, luego de que el Señor se le revelara, es transformado radicalmente. Se arrepintió de perseguir a los discípulos, ¡y ahora es preso de Cristo Jesús!. Aprendió a oírlo: “¡Instrumento útil eres! —le dijo el Señor—. De perseguidor a perseguido…”.
Después de ser enseñado por Cristo, Pablo exhorta a los filipenses a tener la actitud que tuvo Jesús, quien siendo el más grande se hizo pequeño, el más pequeño, al tomar forma de siervo… (Leer Filipenses 2:5-11).
Sin duda tenemos dos ejemplos de humildad y servicio. Los animo a que en los próximos días y años podamos permanecer en esta actitud: ser hijos obedientes con actitud de siervos, preparados para hacer lo que el Señor diga, escuchándolo desde ese lugar que nunca debíamos haber dejado.
Un pastor le predicó el mensaje de salvación a un regimiento de oficiales egresados de las fuerzas de seguridad.
El pasado 31 de diciembre, Samuel Kasigwa, ministro de la iglesia The Word of God, compartió la fe en Cristo con cientos de reclutas que se graduaron de la Escuela de Formación de la Policía de Kabalye en Masindi, en Uganda. Luego del acto, muchos de los presentes reconocieron haber recibido a Jesucristo.
La revista Uganda Christian News informó que la mayoría de los enrolados se unieron para glorificar a Dios y ofrecieron canticos de alabanza y adoración al Señor. También tuvieron un momento de agradecimiento y silencio donde pudieron reflexionar sobre lo vivido en el 2020.
El pastor declaró al medio local que “hay un lugar para todas las personas en la cruz del calvario y en el reino de Dios, sin importa la profesión, el rango o el título; porque Cristo murió por todos nosotros”. También se emocionó por la “impresionante y conmovedora escena en la que cientos de personas aceptaron a Jesucristo como su Señor y Salvador”.
Kasigwa pretende seguir anunciando con más denuedo el evangelio en este 2021, porque todavía hay muchas localidades de la nación africana que no fueron alcanzadas por el evangelio y cada vez que se anuncia el mensaje de salvación las multitudes se acercan a Dios.
El predicador también compartió consejos sobre temas esenciales para la vida del creyente como la economía, el servicio, el amor al prójimo, la santidad y la integridad, “ya que muchos son jóvenes solteros que necesitan ser enseñados sobre cómo guardar la pureza antes del matrimonio”, explicó el ministro del evangelio.
La escuela de formación de policías en esa ciudad se caracteriza por recibir a más de 4 mil aprendices cada año a los que, al finalizar la carrera, en el acto de colación se les predica del amor de Cristo y la vida eterna.
En medio de la crisis global por coronavirus las personas se interesaron más en la lectura de la biblia.
La distribuidora de literatura cristiana, Lifeway Christian Resources, divulgó un informe que demuestra que las ventas de la Sagrada Escritura aumentaron significativamente en 2020, con respecto a otros años.
Ben Mandrell, director ejecutivo de la organización, sostuvo que el incremento de ventas se debe a la necesidad que las personas tienen de buscar esperanza y fe en tiempo difíciles y de gran incertidumbre, como el que se atraviesa en todo el mundo.
“esto no es una casualidad ni un accidente, la gente acude a la Biblia porque es una fuente de fe”.
El empresario cristiano explicó que “las personas obtienen esperanza de la Biblia, porque en ellas se habla de un Dios que está con nosotros en medio del sufrimiento”, y también consideró que “esto no es una casualidad ni un accidente, la gente acude a la Biblia porque es una fuente de fe”.
En enero de 2019 la compañía atravesaba una crisis económica, por lo que había anunciado que cerraría varias de sus sucursales debido a una disminución drástica en las ventas y trasladarían su estrategia de marketing a la distribución online.
Un año después, Lifeway Christian Resources reportó un incremento en las ventas del 62 por ciento en tan solo una semana, en comparación al 2019. Otras editoriales cristianas de Estados Unidos también registraron un aumento de hasta un 143 por ciento, en relación al año anterior.
Las editoriales de literatura cristiana creen que esta tendencia se puede llegar a repetir durante el 2021, ya que se prevé que la crisis por coronavirus no terminará a corto plazo y las personas buscarán aferrarse al único libro que les puede dar esperanza verdadera, la Palabra de Dios.
La sesión comenzó el miércoles por la tarde y, a pesar de ser pausada tras los disturbios ocasionados dentro y fuera del Capitolio, hoy se confirmó que el 20 de enero será el traspaso de mando.
Mientras que el actual vicepresidente, Mike Pence, dió a conocer la decisión de ambas cámaras con un total de 306 votos a favor y 232 en contra de la decisión, en la que establecieron a Joe Biden y la vicepresidenta electa, Kamala Harris, como los próximos mandatarios del estadounidenses. Mientras que, al presidente actual Donald Trump, le bloquearon las cuentas de Twitter y Facebook por incentivar incidentes durante la jornada.
La sesión debería haber finalizado en el día que se convocó, pero tuvo que interrumpirse por el violento asalto al Capitolio de los seguidores del presidente Donald Trump que duró casi cuatro horas, lo que ocasionó un saldo de cuatro muertos, 14 policías heridos y al menos 52 detenidos. Entre los fallecidos se reconoció a una ex veterana de la Fuerza Aérea y tres protestantes, todos seguidores de Trump.
Fuertes manifestaciones en el Congreso Capitolio de Washington. Crédito: REUTERS
Luego de que la policía logró controlar la situación, la sesión continuó durante más de siete horas con la presentación de objeciones por la certificación de votos en los estados de Pensilvania y Arizona. El grupo de mandatarios republicanos fue el que se opuso a la afirmación de los votos emitidos en el Colegio Electoral de dichos estados, ya que Trump denunció fraude electoral por la derrota ante Biden.
A pesar de la resistencia y que los votos negativos no podían cambiar la situación, varios legisladores modificaron su posición luego de las manifestaciones en las inmediaciones del Congreso, y varios senadores republicanos que apoyaron la objeción dejaron de hacerlo.
Tras darse a conocer la noticia, Donald Trump reconocióa través de un comunicado “aunque estoy totalmente en desacuerdo con el resultado de las elecciones, y los hechos me respaldan, habrá una transición ordenada el 20 de enero”.
El presidente electo, Joe Biden, en conferencia de prensa expresó que los hechos de violencia son “un doloroso recordatorio de que la democracia es frágil y para conservarla se requieren líderes que no busquen el poder a cualquier costo, sino del bien común”.
