La Autoridad de Antigüedades de Israel salió a esclarecer que lo anunciado por sus arqueólogos recientemente como un descubrimiento histórico, finalmente, «no es auténtico».
Eylon Levy, el asesor de medios internacionales del presidente israelí Isaac Herzog, se había topado en Israel con un objeto que parecía ser un fragmento de cerámica de 2500 años de antigüedad, con el nombre inscrito del antiguo rey —una inscripción con el nombre del rey persa Darío el Grande— y lo informó a la IAA, según reportóThe Jerusalem Post la semana pasada .
De acuerdo con los informes publicados, la inscripción decía: «Año 24 de Darío», correspondiente, por ende, al 498 a. C.
Sin embargo, el profesor Gideon Avni, científico jefe de la Autoridad de Antigüedades de Israel, declaró en un comunicado que la organización asume toda la responsabilidad por el error.
Avni afirmó que la IAA examinó el fragmento con la ayuda del Dr. Haggai Misgav, renombrado experto en escritura aramea antigua, y Sa’ar Ganor, arqueólogo que estudia el sitio de Tell Lachish y el área demarcada. El resultadoarrojó que la pieza no tiene una inscripción antigua.
El científico jefe de la IAA comentó: “Como institución que lucha por la verdad científica, estamos comprometidos a corregir el error que se cometió y darlo a conocer al público. En términos de prácticas éticas y científicas, vemos esto como un hecho muy grave. Dejar el tiesto recién inscrito en el sitio fue un descuido y condujo al error cometido por los investigadores y distorsionó la verdad científica».
Levy, la persona que encontró el fragmento, dijo que se sorprendió mucho cuando vio la inscripción, y al principio pensó que era una broma.
Gideon Avni comentó que «el evento ilustra los peligros de agregar escrituras modernas en artefactos antiguos, un fenómeno que ha preocupado a toda la comunidad científica durante muchos años. Además del examen paleográfico porparte de un epigrafista experimentado, el tiesto fue también evaluado en varios laboratorios y se encontró que era antiguo. Esto demuestra una vez más que solo los hallazgos descubiertos en excavaciones arqueológicas controladas deben considerarse 100% auténticos. Todos los demás hallazgos deben plantear dudas sobre su autenticidad».
Darío el Grande había sido conocido como uno de los gobernantes más famosos del Imperio aqueménida, también conocido como la primera encarnación del Imperio persa. Habiendo asumido su reinado durante una época de caos, reorganizó en provincias lo que entonces era el imperio más grande del mundo. Fue uno de los encargados de promover el idioma arameo.
Darío también es mencionado en el Antiguo Testamento, incluidos los libros de Hageo, Zacarías y Esdras-Nehemías. Según The Post, algunos eruditos creen que Darío podría haber sido la misma persona o inspiración de Darío el Medo, una figura en el libro de Daniel.
Hoy es el día internacional de la mujer y desde La Corriente repasamos 8 mujeres que marcaron un antes y después en la vida cristiana
Hoy es el día internacional de la mujer y desde La Corriente repasamos 8 mujeres que marcaron un antes y después en la vida cristiana.
Fanny Crosby
Nació el 24 de marzo de 1820, en el Condado de Putnam, Nueva York, fue una letrista, poeta, compositora misionera estadounidense y una figura muy prominente durante su tiempo de vida. Fue una de las realizadoras de himnos más escuchadas de la historia, escribió más de 8,000 composiciones y canciones gospel, con más de 100 millones de copias impresas, pese a que quedó ciega poco después de su nacimiento, eso no fue un impedimento para cumplir su propósito en Cristo.
A finales del siglo XIX, se convirtió en una de las figuras más destacadas de la comunidad protestante en Estados Unidos. Hoy en día docenas de sus himnos continúan siendo retomados por la iglesia para exaltar el nombre de Jesús en todo el mundo.
Falleció en Bridgeport, Connecticut, el 12 de febrero de 1915 a sus 95 años.
Madame Guyon
(Su nombre real era Jeanne Marie Bouvier de la Motte Guyon): Nació en Montargis, Francia, el 13 de abril de 1648, fue una escritora francesa. Fue considerada hereje por la Iglesia católica, y fue encarcelada desde 1695 hasta 1703 después de publicar varios libros, entre ellos, “Un método de oración breve y fácil” y su “Comentario al Cantar de los Cantares”.
Adoptó la noción del «amor puro», un amor desinteresado a Dios, es decir, no corrompido por la perspectiva de una recompensa o una esperanza de salvación. Muy destacada en la alta sociedad parisina, creó un círculo de discípulos. También impartió clases en el famoso internado de Saint-Cyr. Los escritos de Madame Guyon fueron examinados en 1694 y 1695, terminando con una severa condena al quietismo que propagaba como práctica espiritual. Posteriormente fue encarcelada.
Para el siglo XXI, la influencia de Madame Guyon ha prácticamente desaparecido entre los católicos, pero en cambio sus ideas encontraron un lugar de preponderancia y reflexión en los círculos protestantes, sobre todo en Suiza. Watchman Nee logró que su libro “Experimente las profundidades de Jesucristo” sea traducido al Chino.
En 1704, sus obras fueron publicadas en los Países Bajos, haciéndose muy populares. Muchos ingleses y alemanes la visitaron en Blois. Murió en 1717, a los 68 años, sometida
Corrie Ten Boom
Nació en Ámsterdam, Paises Bajos, en 15 de abril de 1892, fue una escritora, relojera y activista neerlandesa cristiana, fue conocida por brindar refugio a los perseguidos por el régimen nazi durante el holocausto. Después de la Guerra, la institución judía Yad Vashem la nombró “justa entre las naciones».
Durante los primeros años del conflicto, pudo rescatar a muchos judíos de una muerte segura. Luego de que en 1940 los nazis invadieran Holanda su familia se dedicó fervientemente a ocultar refugiados, debido a esto los nazis los arrestaron en 1944 y fueron enviados primero a prisiones neerlandesas en la que la mismísima Corrie ten Boom evangelizó a varios soldados de múltiples rangos nazis. Finalmente fue trasladada al conocido campo de concentración Ravensbrück en Alemania en donde fue liberada al final de la guerra, tan solo unos pocos días después de la muerte de su hermana Betsie. Corrie decidió regresar a Holanda para fundar centros de rehabilitación para todos aquellos que estuvieron presos en algún campo de concentración.
Su regreso a Alemania en 1946 fue el comienzo de muchos años de predicación ambulante en más de 60 países, tiempo en que él también aprovechó a escribir libros para la edificación del cuerpo de Cristo.
La predicación se centró en el Evangelio de Cristo, poniendo especial énfasis en el perdón. En su libro Tramp for the Lord (Peregrina para el Señor), cuenta cómo, después de haber estado predicando en Alemania, se le acercó uno de los guardias más crueles del campo de Ravensbrück. Escribió que fue de perdonar y que, «durante un momento largo nos estrechamos las manos; el antiguo guardia y la antigua prisionera”, y enfatizó “nunca había experimentado tan intensamente el amor de Dios como lo sentí en ese momento».
Corrie contó la historia de su familia y su trabajo durante la Segunda Guerra Mundial en otro libro, El Refugio Secreto, que fue llevado al cine, con el mismo título.
En 1978 Corrie sufrió una parálisis como consecuencia de un accidente cerebrovascular, y falleció el 15 de abril de 1983, el día en que cumplía 91 años.
Elisabeth Elliot
Nació en Bruselas, Bélgica, el 21 de diciembre de 1926, fue una autora y oradora cristiana. Su primer esposo, Jim Elliot , fue asesinado en 1956 cuando intentaba hacer contacto misionero con el pueblo Auca, al este de Ecuador. Más tarde pasó dos años como misionera de los miembros de la tribu que mataron a su esposo. Al regresar a los Estados Unidos después de muchos años en América del Sur, se hizo ampliamente conocida como autora de más de veinte libros y también como oradora. Elliot recorrió el país, compartiendo su conocimiento y experiencia, hasta sus 60 años.
Dos mujeres huaorani que vivían entre la tribu Auca, incluida una llamada Dayuma, enseñaron el idioma huao a Elisabeth. Cuando Dayuma regresó a los Huaorani, creó una apertura sin precedentes para el contacto de los misioneros.
A mediados de la década de 1970, se desempeñó como una de las consultoras estilísticas del comité de la Nueva Versión Internacional de la Biblia (NVI). Ella aparece en la lista de contribuyentes de la NVI.
Elisabeth murió en Magnolia, Massachusetts, el 15 de junio de 2015 a la edad de 88 años. Poco después de su muerte, se supo que falleció debido a «la pérdida de su mente por demencia» y «su batalla de diez años contra la enfermedad que le robó su mayor regalo, predicar de Cristo». Fue enterrada en el cementerio de Hamilton, Massachusetts.
Ester
Conocida también como Hadassah, fue una joven del Tanaj judío y del Antiguo Testamento cristiano. Era una hermosa doncella judía que, siendo huérfana e hija adoptiva de su primo Mardoqueo, se convirtió en la reina de Persia y de Media cuando se casó con el rey Asuero. Su historia se narra en el Libro de Ester.
Cuando entró a formar parte del harén del rey, por recomendación de Mardoqueo decidió usar el nombre de Ester. Ella era la hija de Abihail, de la tribu de Benjamín, una de las que constituían el Reino de Judá.
La Biblia relata, además, del proceso por el que pasa Ester para llegar a ser reina, el valor y la fe que tiene en Dios, al querer salvar a su pueblo, a pesar de sacrificar su posición como reina e incluso arriesgar su propia vida.
El texto bíblico cuenta que Ester quedó huérfana al cuidado de su primo Mardoqueo, que la instruyó en la Ley judía. Después de que el Rey Asuero destituyó a su Reina, decidió buscar por todas las provincias de Media y de Persia una nueva esposa. Después de un proceso, es precisamente ella quien fue escogida como nueva reina. Por recomendación de Mardoqueo, ella debe ocultar su origen hebreo. Sin embargo, paralelamente, un funcionario del Rey Asuero, llamado Amán o Hamán, planeó un genocidio contra el pueblo judío y con engaños logró convencer al Rey para que este realizara una masacre contra el pueblo Hebreo de manera «legítima».
Ante el inminente peligro, Ester decidió presentarse ante el Rey, sin importarle su propia vida. Ante semejante actor de valentía, el Rey no sólo otorgó misericordia sino que en un acto de amor y gracia le ofrece hasta la mitad de su reino, pero Ester sólo le solicita al Rey que sea su invitado, junto con Amán, durante tres noches. El Rey acepta y en la última noche se revela la crueldad de Amán, y es ordenada su ejecución.
Cuando Ester notifica al Rey la grave situación, el Rey le dice que no puede transgredir el edicto que permitía la aniquilación del pueblo judío, pero sí que le permitiría defenderse y por eso el día previsto para la masacre del pueblo hebreo, los judíos logran vencer el ataque y sobrevivir.
Ester aparece en la Biblia como una mujer que se caracterizó por su fe, valentía, preocupación por los demás, prudencia, autodominio, sabiduría y determinación. Ella es leal y se presta a cumplir su deber de representar al pueblo judío y alcanzar la salvación.
María
Provenía de Nazaret, Galilea, conocida nada más ni nada menos por ser la Madre de Jesús. Históricamente se la considera una personalidad importante, partícipe presencial de momentos claves de la historia de la crucifixión y muerte de Jesús; como también lo fue la encarnación de Jesucristo, y maternar hasta que alcanzó su vida adulta. También, participó de la conformación de la primera comunidad cristiana antes de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés.
El Evangelio de Mateo y Lucas presentan a María como una joven virgen cuando supo que estaba embarazada por obra del Espíritu Santo.
María es aparece constantemente en las narraciones de varios textos en el Nuevo Testamento, por ejemplo en Mateo se la menciona como la elegida por Dios para la concepción milagrosa del salvador del mundo.
Aquí el evangelista Mateo menciona que es María aquella de quien habló el profeta Isaías al decir: «la Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emmanuel, que traducido significa: «Dios con nosotros»».
En Hechos 1:12-26, María es la única, además de los once apóstoles, que se menciona por nombre y que se quedó en el cenáculo, cuando regresaron del monte de los Olivos. A partir de este momento desaparece de los relatos bíblicos, aunque muchos teólogos sostienen que vuelve a ser representada como la mujer vestida de sol en Apocalipsis 12:1-6.
Sara
Fue la esposa de Abraham y madre de Isaac. El libro de Génesis dice que su nombre original era Sarai pero Dios lo cambió a «Sara»antes de concederle el milagro de tener un hijo a la edad de 90 años. En su muerte fue enterrada por Abraham.
En hebreo el nombre «Sara» se usa para designar a una mujer de alto rango y a veces es traducido como «princesa». Sara era estéril hasta que recibió un milagro después de que su nombre fuese cambiado. Cuando su fertilidad fue restaurada dio a luz a Isaac, pero la gente no creyó que fuese un milagro sino que decían que el matrimonio había adoptado un bebé huérfano simulando que era su propio hijo. Leyendo conforme lo que está escrito en la Biblia, se dice que Sara era una mujer estéril que nunca cesó en la oración ni la fe en Dios, hasta que recibió el milagro de tener a un hijo.
Según la Biblia, Sara vivió hasta que su hijo Isaac tuvo 37 años (Génesis 23:1). Él estuvo junto a su madre hasta su muerte a los 127 años. También leyendas tardías añadían que durante la vida de Sara su casa estuvo siempre abierta a la hospitalidad, el dinero se multiplicaba milagrosamente, una lámpara ardía desde la noche del sábado a la noche del sábado siguiente y una columna de nubes se posaba sobre la entrada de su tienda.
Raab
También mencionada como Rahab, fue una prostituta de Jericó que ayudó a los espías israelitas de Josué. Aparece en textos bíblicos del Libro de Josué, el Evangelio de Mateo, la Epístola de los hebreos y la Epístola de Santiago.
Rahab es mencionada por primera vez en el Libro de Josué, en la Biblia aparece como una prostituta que vivía en la ciudad de Jericó y que los israelitas comandados por Josué se disponían a tomar. Al llegar espías de Israel a ver las defensas de la ciudad, el rey de Jericó ordenó su apresamiento y ejecución. Rahab entonces decidió esconderlos bajo «el trigo que se asoleaba en la terraza» y una vez fuera de peligro les contó acerca del miedo de los habitantes de la ciudad. Hasta ellos habían llegado los rumores de cómo el Dios de Israel había dividido el Mar Rojo para dejarles pasar, de las tribus que habían exterminado en el camino y de la ira del Dios de Jacob.
Luego de aquello los ayuda a escapar escalando los muros de la ciudad dado que «su casa estaba pegada a la muralla», pidiéndoles antes que salvaran a su familia si la ciudad caía. Siendo así se menciona que los espías le pidieron «colgar un cordón escarlata de su ventana» para reconocer su casa y no destruirla. Al caer Jericó, Rahab y al menos la familia que estaba con ella en su casa no fueron dañados. De esta manera acaba la historia de Rahab en cuanto a la toma de Jericó. Más adelante es nombrada en el Evangelio de Mateo en los primeros capítulos, pues al reconocer la genealogía de Cristo se observa que Rahab se casó y que tuvo hijos, incluyendo a Booz, quien por ser bisabuelo del Rey David, es parte de la descendencia de la cual nacería Jesús de Nazaret. También la menciona Pablo en varias Epístolas al ser esta un ejemplo de fe.
Todas estas mujeres, que son solo una pequeña representación de un número más grandes de siervas que arriesgaron su vida, su reputación, renunciaron a su comodidad para expresar un diseño mucho más elevado que sus propias vidas. Cada mujer en Cristo que vivió crucificada para que su Señorío sea visto, dejó una marca en la historia, por más que esta no salga en libros o periódicos, hay niños, adolescentes, hijos, sobrinos, nietos, que agradecerán profundamente su ejemplo de vida. De nuestras casas salen los futuros ladrones, políticos, o predicadores de la palabra eterna de Dios. La función de la mujer es muchos mas importante de lo que podemos imaginar, sin contar las proezas que el Padre puede hacer con cada una de ellas en Cristo Jesús.
Cuando comenzamos a profundizar en los diseños eternos de Dios, vemos que todo lo que pertenece a su propósito eterno es dado a conocer en el vínculo de la familia: la relación de un Padre, su Hijo, y la esposa de su Hijo, que es la Iglesia.
Sin lugar a duda, no hay una expresión más exacta de Dios en toda la creación que el diseño integral de la familia y sus miembros.
«y dijo: “Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo;sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes,y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo”.Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios. Hombre y mujer los creó,y los bendijo con estas palabras:“Sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla;dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran por el suelo”. —Génesis 1:26-28
Fuimos diseñados para multiplicar lo eterno en las generaciones.
Estamos llamados a ser imagen, expresión de Dios en la Tierra, y a multiplicarlo en las generaciones.
Estamos llamados a tener dominio, a gobernar sobre el mundo con autoridad representativa a través de las generaciones.
No es difícil de reconocer que si la familia no responde a su diseño eterno, vamos multiplicando más dolor, pérdidas y sufrimientos innecesarios, que corresponden al alejamiento del diseño del Creador de la familia, y no hay mayor frustración que intentar resolver los problemas profundos en el hogar de manera superficial.
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado” (Juan 17:3).
Nuestra vida es eterna, y consiste en conocer al Padre y al Hijo, quien lo revela. La ignorancia es más peligrosa de lo que pensamos; ella no tiene misericordia ni perdona, y da poder legal a las tinieblas para arrasar con todos nuestros sueños de ser una familia unida, próspera y, sobre todo, con el anhelo de ver a nuestros seres queridos vivir como verdaderos colaboradores de Dios para el progreso del Evangelio.
Es fundamental que entendamos que lo que Dios busca es que preservemos nuestros hogares “en Cristo”.
A veces, nos preocupamos tanto por la salud física, la superación educacional, deportiva y financiera (lo cual es importante en su debido orden), que olvidamos el gran valor de que Cristo esté siendo formado en casa para que nuestra descendencia camine en justicia, como Dios dijera de Abraham.
Es necesario identificar que las abundantes ideologías sociales en la actualidad no provienen tanto como lo imaginamos de seres pensantes amantes de la filosofía; su origen es nada más y nada menos que el árbol del conocimiento de la ciencia del bien y del mal, y están corrompiendo mucho más velozmente a nuestra descendencia de lo que nos damos cuenta. Pero en el Evangelio de la gloriosa y eterna victoria de la cruz, el árbol de la vida «Cristo» absorbió y absorbe el árbol del conocimiento del bien y del mal, con todas sus mentiras y deterioros.
Hay numerosos mitos (nacidos del árbol del bien y del mal) que arrastramos generacionalmente como cristianos, los cuales tornan a nuestros hogares incapaces de ver una reproducción exacta del corazón del Padre en nuestra descendencia.
Es fundamental que como familias lleguemos a comprender que Dios lo encerró todo dentro de Cristo y que nada que esté en Él puede ser dañado. Esto es verdaderamente glorioso; esta maravillosa verdad se ha vuelto nuestra gran esperanza. Es como el arca de Noé: nada que estuviera dentro del arca podía ser destruido. Por tanto, en la medida que este entendimiento crezca, eliminará todo deseo de tener nuestra familia fuera de su Hijo.
Busquemos cada día ser llevados por su Espíritu Santo a crecer en madurez. Esta madurez no es otra cosa que la expresión de la vida de Cristo en nosotros, empezando desde nuestras familias.
El Evangelio es Cristo. Es una VIDA que comienza en casa, mucho más que prácticas eclesiásticas en un determinado día de semana. El Evangelio es una Persona, una Palabra viva: es Cristo en nosotros. No es Evangelio si no transforma nuestra naturaleza pecaminosa; tampoco lo es si no nos hace madurar. Y madurar tiene que ver con entender y experimentar la vida de Cristo que portamos en nuestro interior gracias a la poderosa obra de la Cruz. El verdadero Evangelio es una propuesta a nuestro espíritu para solucionar por la victoria de la cruz un grave problema de la naturaleza pecaminosa, que es la verdadera causa que está destrozando los hogares, sin importar raza, credo, religión o nivel socioeconómico.
Recordemos siempre que el Evangelio de la Cruz y la resurrección de Cristo es la única esperanza para llegar a ser, conforme a la voluntad de Dios, FAMILIAS QUE MULTIPLICAN LO ETERNO.
Su caso tuvo impacto a nivel mundial cuando fue condenado a muerte por negarse a renunciar a su fe en el año 2010. Hoy, casi dos décadas después, el pastor Iraní fue liberado completamente por la intervención de la amnistía nacional.
Youcef Nadarkhani pasó más de 15 años entrando y saliendo de la cárcel debido a la persecución por su fe en su país de origen. En esa temporada incluso su esposa fue presa por cuatro meses y él fue condenado a la horca por apostasía.
La persecución en medio oriente es un tema del cual informamos reiteradas veces en nuestro medio. Familias perseguidas, iglesias escondidas, hermanos encarcelados y sentenciados a muerte son algunas de las características de esta situación en esos países. Este caso refleja no solo una dura realidad sino también la respuesta a las oraciones de una Iglesia que clama para que Dios sea dado a conocer a través de las personas perseguidas a causa de Cristo.
Una historia de resistencia
Youcef le dio la espalda al Islam a sus 19 años, sabiendo que lo que estaba haciendo podría traerles más problemas de los que pudiera controlar, la muerte podría estar a la vuelta de la esquina. El problema no era necesariamente dejar de ser musulmán, sino que decidió entregar su vida a la causa de Cristo, trayendo consigo a su familia y generando espacios para la Iglesia en Irán, reunindose en las casas.
La apostasía que generó en su entorno lo llevó a la cárcel, para entrar y salir en reiteradas ocasiones a lo largo de 15 años en los que fue acusado, además, de extorsión y violación. Un hecho del que muchos medios internacionales se hicieron eco, desviando la atención de las cuestiones de persecución religiosa, con acusaciones que nunca se pudieron comprobar.
El camino a la libertad
La liberación de Youcef Nadarkhani es la última de cuatro excarcelaciones a cristianos por actividades religiosas en casas de familia durante 2017. Habían sido condenados a diez años de prisión, una pena que finalmente fue reducida a seis años.
Luego de que sus condenas fueran reducidas en 2020, Youhan Omidi y Yasser Mossayebzadeh fueron liberados en 2022 y 2021 respectivamente. Omidi pasó dos años en prisión seguidos de dos años de exilio interno.
El tercero de ellos, Zaman Fadaie, conocido como Saheb, fue liberado el 9 de febrero, cuando fue indultado. Esta acción por parte del gobierno Iraní respecto a Youcef, Youhan, Yasser y Saheb hace parte de una oleada de indultos del régimen con motivo del 44 aniversario de la República Islámica.
Estado actual de Youcef Nadarkhani
Si bien su liberación fue un hecho el 26 de febrero, ese hecho no lo excluyó de una condena de 40 latigazos ni de un exilio de dos años en la otra punta de su país.
Respecto a su liberación Nadarkhani se refirió de la siguiente manera: “Estoy feliz de haber sido liberado y estar en casa tras casi cinco años en prisión, muy agradecido a todos los que oraron por mí y se acordaron de mí mientras estuve en prisión”, añadiendo además que “todo lo que soporté fue poco en comparación con lo que Cristo ha hecho por nosotros”.
La historia de libertad de Youcef nos inspira a seguir creyendo en una causa mayor a nosotros mismos, esa que está más allá de las circunstancias actuales. Como medio animamos a la iglesia a orar por él, su familia y todos aquellos hermanos que integran el Cuerpo de Cristo para que esta nueva etapa los encuentre fortalecidos y con sus convicciones intactas.
Dios siempre ha estado al control de todo, y Cristo se dió a conocer a través de su testimonio no sólo a sus contemporáneos, sino marcando un precedente histórico en las naciones sobre la libertad religiosa.
Dos tablillas de arcilla antiguas fueron descubiertas en Irak con escrituras que contienen detalles de un idioma cananeo "perdido" y revelan notables similitudes con el hebreo antiguo.
Dos tablillas de arcilla antiguas fueron descubiertas en Irak con escrituras que contienen detalles de un idioma cananeo «perdido» y revelan notables similitudes con el hebreo antiguo. Se cree que datan de hace casi 4.000 años, y registran frases en el idioma casi desconocido del pueblo amorreo, originario de Canaán, el área que hoy integran Siria, Israel y Jordania.
Son similares a la famosa Piedra de Rosetta, que tenía una inscripción en griego antiguo, en paralelo con dos escrituras egipcias antiguas, como jeroglíficos y demóticos.
«Nuestro conocimiento del amorreo era tan lamentable que algunos expertos dudaron de que existiera tal idioma», comentaron los investigadores Manfred Krebernik y Andrew R. George. Además, agregaron: «las tablillas resuelven esta cuestión al mostrar que el idioma se articula de manera coherente y predecible, y es completamente distinto del acadio».
Las dos tablillas amorreo-acadias fueron descubiertas en Irak hace unos 30 años, posiblemente durante la guerra entre Irán e Irak, de 1980 a 1988; finalmente, se incluyeron en una colección en los Estados Unidos. Pero no se sabe nada más sobre ellas. Krebernik y George comenzaron a estudiarlas en 2016.
Al analizar la gramática y el vocabulario del idioma misterioso, determinaron que pertenecía a la familia de idiomas como hebreo y arameo, que se extendieron en toda la región, pero ahora se habla solo en unas pocas comunidades de Medio Oriente.
Después de ver las similitudes entre el lenguaje misterioso y lo poco que se sabe del amorreo, Krebernik y George determinaron que las tablillas describían frases amorreas en el antiguo dialecto acadio de Babilonia.
“Hay frases sobre organizar una comida común, sobre hacer un sacrificio, sobre bendecir a un rey. Incluso hay lo que puede ser una canción de amor. Realmente, abarca toda la esfera de la vida», comentaron.
Muchas de las frases amorreas que se dan en las tablillas son similares a las frases en hebreo, como «derrámanos vino» («ia -a -a -nam si -qí-ni -a -ti», en amorreo, y «hasqenu yain», en hebreo).
La referencia bíblica es contundente, pues los amorreos son mencionados repetidamente en los primeros cinco libros de las Escrituras, conocidos como Pentateuco o Torá. En la tabla de naciones en Génesis 10, se hace referencia a los amorreos como descendientes de la línea de Canaán, nieto de Noé.
Dios no le permitió a Abram destruir a los amorreos, pues los pecados de la nación no habían llegado a su pico (ver Génesis 15:16). Sin embargo, el Señor después le dijo a Abram que quitaría su mano protectora de los amorreos.
Cuando los israelitas fueron llevados a la Tierra Prometida, Josué advirtió al pueblo que ese día debían decidir si servirían al Señor verdadero o al falso dios de los amorreos (ver Josué 24:14-16).
No hay característica más distinguida en un cristiano que el amor.
Los hijos de Dios tienen esta particularidad tan especial de ser movidos en la fibra más profunda de su corazón, de tal manera que desde su interior brota un genuino amor hacia Dios, hacia su iglesia y hacia las almas que aún no han conocido la gracia, el perdón y la salvación.DiceRomanos 5:5que el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos ha sido dado.
Es la comunión con el Espíritu Santo la que mantiene viva y encendida la llama del amor, y, por ende, las acciones concretas que manifiestan dicha comunión.Sin embargo, estamos atravesando un momento muy particular en la historia de la humanidad y también en la historia de la iglesia, donde el amor de muchos se ha enfriado.
“Uno de los primeros indicadores de esta falta de comunión con Dios y con su Espíritu es la pérdida de interés en la congregación” .
Luego del levantamiento de las restricciones por el covid-19, millones de personas volvieron a reunirse en fiestas, cafeterías, bares, celebraciones sociales y espectáculos deportivos y culturales, incluso con más ganas, deseo y necesidad de las que tenían antes de que se impusieran las prohibiciones y el distanciamiento social.
Sin embargo, no sucedió lo mismo con algunos cristianos. Muchos no volvieron a reunirse en sus congregaciones y otros están considerando no congregarse más o están asintiendo muy esporádicamente al lugar de reunión. Quienes han asumido esa postura están siendo engañados y se están engañando a sí mismos en sus propios razonamientos al considerar que no es importante reunirse, que están en perfecta comunión con Dios escuchando o viendo alguna prédica y orando desde casa.
El Apóstol Pablo nos dice en su carta a los Efesios 4:30: “no contristen al Espíritu Santo de Dios, con el cual fueron sellados para el día de la redención”.
Es interesante resaltar que esta mención a no contristar al Espíritu Santo la hace en medio de un tema tan importante para la iglesia como lo es la unidad. Comienza el apóstol Pablo diciendo :
“Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos”. Efesios 4:1-6.
El Apóstol Pablo sabía muy bien lo que significaba no congregarse; cuando escribió esta carta él no se congregaba. Pero no se congregaba no porque había recibido una “nueva revelación de parte de Dios de que no era necesario congregarse”.
¿Acaso él no se congregaba porque creía “innecesario reunirse, pues podía llevar un Evangelio a su manera y tener comunión con Dios desde casa”? ¿No se congregaba quizás porque creía que escuchando a algún predicador famoso podía crecer espiritualmente sin necesidad de su congregación? De ninguna manera. ¡El apóstol Pablo estaba preso! Y estaba preso por predicar el Evangelio; y desde ese lugar, inspirado por el Espíritu Santo y atravesado por su realidad de no poder salir de la celda, escribió sobre la unidad del cuerpo de Cristo.
La iglesia del Señor es una sola en todo el mundo, pero está formada por congregaciones. Muchos piensan que la iglesia del Señor está formada solo por personas, pero lo cierto es que la iglesia está formada por congregaciones. Este es el diseño de Dios para sus hijos, que se congreguen y que habiten juntos en armonía, pues allí derrama bendición y vida eterna.
No podemos renegar o alejarnos de lo que Dios estableció; pues es en la congregación donde se pone a prueba nuestro carácter y donde se manifiestan los dones y frutos del Espíritu Santo. El diseño de Dios es la comunidad de sus hijos, no el individualismo de las personas. Nadie puede decir que está en comunión con Dios, pero al mismo tiempo enemistado con su congregación. ¿Cómo pueden despreciar o menospreciar lo que el Espíritu Santo desea reunir?
La congregación de los Santos es algo que Dios inició en la tierra y que seguiremos practicando en el cielo. ¿Acaso piensas que en el cielo no te vas a congregar? ¿Acaso los ángeles no se congregan para adorar, servir, compartir y exaltar a su creador?
La congregación es en espíritu, alma y cuerpo. Aunque muchos piensan que su presencia física no es importante, que están conectados al cuerpo de Cristo en sus pensamientos y oraciones. Otros piensan que congregarse es una pérdida de tiempo y estiman que han perdido años de sus vidas por asistir a las reuniones; otros tantos razonan que por haberse congregado por muchos años tienen un “saldo a favor acumulado” y pueden tomarse “unas vacaciones”.
Me temo que, a diferencia del apóstol Pablo que estaba preso por predicar el Evangelio y no podía congregarse por este impedimento físico, muchas personas están presas de argumentos satánicos en contra de la congregación. Han caído en la esclavitud de sus propios razonamientos y, aunque se creen libres, están en una celda espiritual atados y ajenos a la voluntad de Dios.
El Espíritu Santo nos dice en el libro de losHebreos 10:25: “no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca”.
Querido lector y lectora, cumplo con este mandamiento de Dios de exhortarte a que vuelvas a tu congregación. No en vano estás leyendo este artículo. El Señor te está llamando y te está liberando de la cárcel para que vuelvas a reunirte con tus hermanos, con tu pastor y con toda la congregación donde Dios te asignó.
Cuando el libro de Hebreos nos habla de “aquel día que se acerca” es porque el regreso de Cristo es inminente y está más cerca de cuando te convertiste.
Hebreos 9:27 dice: “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan”.
¿Cómo estás esperando el regreso de tu Salvador? ¿Lo estás haciendo en comunidad y congregándote? ¿O lo estás haciendo en forma individual y lejos del cuerpo de Cristo?
“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que Él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras”. Hebreos 10: 19-24.
Hay un lugar vacío en tu congregación y Dios te está esperando. Un lugar vacío de adoración, servicio y comunión. Te exhorto con amor a tomar tu lugar, a volver a tener comunión los unos con los otros y a amar la congregación. Porque si no amas a quien ves ¿Cómo amarás a quien no has visto nunca?
Oro para que Dios renueve tu amor por la congregación y que aprecies y valores esta gran oportunidad que él te da. Vuelve a congregarte y prepárate para ser parte de un gran avivamiento que Dios derramará sobre las congregaciones.
Esta fue la última de varias intervenciones en las que Jesucristo, clavado en la cruz, expresó algunas palabras y que solo el apóstol Juan registra en su evangelio: “Consumado es” (Juan 19:30, RVR1960).
El término “consumado” en el griego, idioma en que se escribió el Nuevo Testamento, es tetelestai (τετελεσται), una palabra que se usaba en ocasiones muy puntuales tales como terminar de pagar una deuda, acabar una obra de arte o lo que decía en el templo un sacerdote de un cordero después de haberlo examinado y aprobarlo para el sacrificio.
Además, el vocablo se relaciona con la idea de perfección, de lo completo, de lo alcanzado. Por lo tanto, tal palabra en los labios del Cristo crucificado significan tanto. Veamos el alcance de su expresión:
En primer lugar hace referencia al cumplimiento de la Escritura. Es en Mateo 5:17 donde Jesús enseñó que vino a cumplir con la Ley, lo que incluía todo lo que implicaban las llamadas “profecías mesiánicas”. La tradición cristiana así lo interpreta y los escritores del Nuevo Testamento lo confirman. Sobre todo aquellos quienes más utilizaron el Antiguo Testamento como es el caso de Mateo, Pablo o el escritor de la carta a los Hebreos.
En segundo lugar, “Consumado es” hace referencia a la obra de Cristo, de la que el mismo Señor atestiguaba desde su conciencia mesiánica, varias veces reconocido en el evangelio de Juan:
“Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra—les dijo Jesús” (Juan 4:34);
“Esta es la obra de Dios: que crean en aquel a quien él envió—les respondió Jesús” (Juan 6:29);
“Yo te he glorificado en la tierra, y he llevado a cabo la obra que me encomendaste” (Juan 17:4).
Dicha obra apuntaba ni más ni menos a su sacrificio en la cruz; en ese lugar, desde su último suspiro de vida, al decir “Consumado es” podemos descubrir los beneficios de su obra explicados por el mismo apóstol Pablo según Colosenses 2:11-15:
Nos dio vida
Porque sin Dios es imposible tener vida, en este caso, vida espiritual. Cristo a través de su sacrificio recuperó la capacidad perdida de los seres humanos de relacionarse con el Dios Creador y Todopoderoso. Todo aquel que cree en Jesús ha recibido vida, ha nacido de nuevo para experimentar la plenitud de una vida en la que Dios se hace presente constantemente.
Perdonó todos nuestros pecados
Cualquier tipo de mal cometido hacia el prójimo, hacia uno mismo, incluso hacia el mismo Dios, por el sacrificio de Cristo alcanza el perdón y Dios perdona. Pecados que esclavizan, culpas que trauman, odios y rencores que envenenan el alma; todo eso alcanza el perdón divino que solo se recibe por medio de Jesucristo y su sacrificio.
Anuló el acta de los decretos que había en nuestra contra, quitándola de en medio y clavándola en la cruz
En esos tiempos, los delitos cometidos se publicaban en una especie de informe que se colgaba en las cruces de los malhechores acusados de muerte. El apóstol Pablo tomó esa idea para relacionarla con todas nuestras maldades y pecados, de algún modo nos dice que aquellas actas acusatorias fueron clavadas en la cruz de Jesús para que a través de su sacrificio ya no tuviésemos ningún tipo de acusación o deuda que pagar.
Desarmó a los poderes y a las potestades, y por medio de Cristo los humilló en público al exhibirlos en su desfile triunfal
En el tiempo bíblico, cuando un rey conquistador vencía a sus ejércitos enemigos, los despojaba de sus armaduras, de sus vestimentas militares y los colocaba al inicio de su desfile triunfal ante su pueblo que salía a recibirlo alegre por las guerras ganadas. Esa es la misma idea que aquí se presenta; Jesucristo al morir en la cruz exhibió públicamente su victoria y por lo tanto la derrota definitiva de Satanás y sus demonios. El mismo diablo fue vencido en la cruz por la muerte del Señor por lo que no hay nada que temer a un enemigo vencido. “Consumado es” no fue una declaración de derrota, debilidad o resignación ante el dolor de la crucifixión, al contrario, fue un grito de gloria, de victoria final, grito que no tuvo que ver con la intensidad de la voz de Jesucristo al pronunciarla sino, más bien, con el gran significado que tales palabras representaron. Disfrutemos como cristianos de semejante triunfo por el cual Cristo nos ha hecho más que vencedores.
Entonces Él (Jesús) se sentó y llamó a los doce, y les dijo: si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.
La esencia misma del evangelio es el servicio. La naturaleza del Dios que amamos es el servicio. La mayor expresión de adoración es el servicio. La muestra más poderosa de amor para con Dios es el servicio. Este es mi punto de partida para sostener que no existe ningún ministerio que podamos ejercer para Dios cuya base y propósito final no sea servirle a Él y por ende a la gente.
El liderazgo se asume como una decisión personal. Los líderes genuinos personifican los valores y la visión de la gente que lideran. Ellos no solo propugnan la visión del movimiento sino también la encarnan.
Pastor Maximiliano Gianfelici
El liderazgo bíblico genuino no responde a construir un modelo determinado y sistemático tan solo, más bien a manifestar un modelo de vida basado en el accionar y el carácter de Cristo. Es por eso que se necesitan modelos dignos de imitar cercanos, tangibles, que las personas vean y que sean de ejemplo no solo dentro de la comunidad de fe sino también afuera.
La referencia bíblica más directa que encuentro sobre este tema es en 1 Pedro 5:1-11, el modelo del liderazgo pastoral establecido por Jesús y descripto por Pedro, uno de los primeros pastores certificados de la iglesia de Cristo. El versículo 5 nos conecta con la realidad de la naturaleza del liderazgo.
El consejo es revestirnos de humildad
Según una costumbre de la antigüedad, los esclavos ataban un delantal a la ropa blanca para no mancharla, esto los identificaba como siervos. Pedro nos exhorta a revestirnos de humildad, para así identificarnos como líderes de Cristo al tratar con humildad a los demás y que reciban la gracia y la ayuda de Dios.
Aparte, es posible que Pedro tuviera en mente la acción de Jesús de atarse una toalla a la cintura y lavarles los pies a los discípulos, como ilustra Juan 13: 4-5.
“Nuestra dignidad no viene de lo que producimos, de nuestros talentos o resultados, nuestra mayor virtud es que estamos atados a Cristo para servicio de su cuerpo”.
Pastor Maximiliano Gianfelici
Por lo tanto, es esencial aprender a mirar a los otros con humildad y con vocación de servicio.
El concepto de ministerio nace directamente de la administración de un área o poder que se nos confiere; no somos dueños, somos administradores. Como hijos de Dios, nuestro llamado es divino y nuestra labor es administrar la gracia de Dios para el desarrollo del cuerpo de Cristo e impactar a la sociedad con su amor.
Servir a todos
Para nosotros el servir no es una actividad o un mero acto de altruismo, es parte de nuestra esencia. Servir a los demás no es algo que solamente se aprende o se desarrolla como una tarea, es el impulso mismo del corazón de Dios en nosotros.
En el liderazgo que nos toca ejercer la batalla más fuerte que libramos es dentro nuestro cuando, en algún punto, nos consideramos dignos a nosotros mismos y autosuficientes.
Es por eso que la integridad de corazón, la humildad, la confianza en Dios, la lealtad a nuestro llamado y el amor genuino por las personas deben ser una brújula para no perder el rumbo.
Vivimos en un sistema donde el liderazgo marcado por el exitismo y sustentado por la búsqueda de la influencia a cualquier precio nos aleja el corazón de Dios y de las personas.
Pastor Maximiliano Gianfelici
Considero que la humildad consiste en una herramienta poderosa para hacer frente a la presión de este mundo. Debemos considerar que nuestra dignidad viene de Cristo, y que en nuestra debilidad él se hace fuerte.
La ansiedad y la frustración por la búsqueda de resultados debe ser depositada en él. Y el crecimiento se tiene que dar como un proceso natural donde somos impulsados por su gracia y amor. La honra y el crecimiento vienen en el momento oportuno determinado por Dios.
Es vital una actitud de servicio activa en el ministerio
La marca del liderazgo de Jesús es muy fuerte y también separa lo genuino y aquello que no lo es. Él dijo: vine para servir a todos. Mientras termino de escribir este artículo mi hijo de 9 años desayuna al lado mío y me pregunta por qué Jesús, conociendo lo que Judas haría, lo amó y le dio un lugar con él.
Se me ocurren muchas respuestas, pero en este momento pienso que no solo Jesús hizo todo esto con él, también lo sirvió, lo entrenó, le dedicó tiempo, le amó y hasta compartió la última comida con él.
No hay absolutamente nada que nos permita y que sea un impedimento para servir a los demás, incluso a nuestros propios enemigos.
Pastor Maximiliano Gianfelici
El servicio no solo constituye un acto de amor desinteresado sino también es la herramienta espiritual más poderosa contra el enemigo y la respuesta de obediencia primaria al llamado de Dios.
Cuando el apóstol Pablo define los ministerios como herramientas para el desarrollo de la iglesia, no puedo ver en eso jerarquías, sino en roles de servicio destinados a extender el reino de los cielos dentro de nuestra comunidad de fe y en medio de este sistema.
Por lo tanto, las labores ministeriales apostólicas, pastorales, evangelísticas, proféticas, magisteriales no acaban en la vida propia de la congregación, sino que son instrumentos de justicia que deben ser ejercidos en todo ámbito de la sociedad teniendo como finalidad el servir a las personas y de esa forma traer el cielo a la tierra revelando a Jesús en todo lo que hacemos.
Como Iglesia hoy tenemos una extraordinaria oportunidad: la de liderar en medio del caos. Y ya hemos sido capacitados de antemano por parte de Dios para esto. Tenemos dos armas poderosas: el servicio desinteresado pleno y lleno de compasión, y el poder sobrenatural de Dios a nuestro favor para manifestar señales y milagros en todo lugar.
Abracemos esta oportunidad y exhibamos con orgullo la marca del liderazgo de Jesús: Fuimos llamados a servir a todos.
El hecho de seguir parado firme cuando todos los demás han caído requiere una paciencia sufrida. Ésta es, posiblemente, la característica particular más importante de un gran líder.
Cuando leemos la historia de “los héroes de la fe”, en Hebreos 11, somos impactados por este hecho: aquellos que recibieron los elogios más elevados fueron los que usaron su fe para soportar pacientemente dificultades y privaciones extremas.
El registro escrito de tales héroes es asombroso: “Algunos confiaron en Dios y fueron atormentados aceptando la muerte antes que darle la espalda a Dios y ser libre; otros experimentaron vituperios y azotes; y a más de esto prisiones y cárceles; fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a cuchillo; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno” (Hebreos 11:35-38).
¡Qué hombres y mujeres más dinámicos fueron esos! ¿No desearía ser como ellos?
¿Quién nos prueba y examina?
¿Quién trae las pruebas y las tribulaciones a las vidas de los cristianos? ¿Es Dios o el diablo? El pensamiento popular es culpar al diablo de todo dolor o sufrimiento experimentado por los cristianos. Y algunas veces sí, el diablo está envuelto en nuestras pruebas y tribulaciones.
Sin embargo, el Rey David tenía un punto de vista diferente respecto a la fuente de las pruebas que suelen venir sobre los líderes que están en preparación para el servicio de Dios. “Jehová prueba al justo…” (Salmo 11:5).
Todos podemos glorificar a Dios por el hecho de que la mayoría de las veces no estamos tratando con el diablo en nuestras pruebas y tribulaciones. Estamos tratando con Dios, o con nuestras propias malas obras.
Los sufrimientos de Job
Job tuvo que elegir entre aferrarse a su sufrimiento o aferrarse a Dios.
“Incluso aunque me lavara con jabón y limpiara mis manos con lejía, me hundirías en un pozo lleno de lodo, y mis propias ropas sucias me odiarían. Dios no es un mortal como yo, por eso no puedo discutir con él ni llevarlo a juicio. Si tan solo hubiera un mediador entre nosotros, alguien que pudiera acercarnos el uno al otro. Ese mediador podría hacer que Dios dejara de golpearme, y ya no viviría aterrorizado de su castigo. Entonces podría hablar con él sin temor, pero no puedo lograrlo con mis propias fuerzas” (Job 9: 30-35)
“El mediador”: Es una forma de descubrir y profetizar a Cristo.
Job necesitaba el mediador que sería Cristo para que intercediera frente a Dios.
La Biblia nos dice que el diablo obtuvo el permiso de Dios para probar a Job (Job 1). Note que Job nunca culpó al diablo. Él dijo:
“Porque la mano de Dios me ha tocado” (Job 19:21).
Aunque Job estaba siendo atacado por Satanás, él estaba tratando con su Dios, y no con el diablo. Él rehusó darle reconocimiento al diablo en algunas de sus pruebas y tribulaciones.
“Es consolador saber que Dios está de nuestra parte. Cuando nos colocamos en Sus manos, nunca nos abandona, sin importar las circunstancias”.
“No os ha tomado tentación [prueba] sino humana, más fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis llevar…” (1 Corintios 10:13).
“Y sabemos que a los que a Dios aman, todas las cosas les ayudan a bien, es a saber, a los que conforme al propósito son llamados” (Romanos 8:28).
Pedro nos dice: “… no os maravilléis cuando sois examinados por fuego, lo cual se hace para vuestra prueba, como si alguna cosa peregrina os aconteciese” (1 Pedro 4:12).
Jesús dijo: “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:10).
Pero en cada una de ellas Cristo por medio de su Espíritu Santo está con nosotros.
En las Escrituras son varios los pasajes que nos comparan con las águilas. Dios nos enseña, por medio de toda la creación, cual debiera ser nuestro carácter y manera de conducirnos, por eso en la segunda parte de esta nota detallaremos características específicas de nuestro crecimiento espiritual en Cristo y cómo se asemeja al comportamiento que tienen estas maravillosas aves.
En nuestro medio hablamos sobre lo sucedido en la capilla de la Universidad de Asbury en el estado de Kentucky. Sin dudas lo sucedido despertó diferentes opiniones en las redes sociales pero en esta nota conocerás lo que realmente se vivió allí y una mirada crítica acerca de este acontecimiento histórico.
La corriente conversó con Carrie y Clay Gunderson, un matrimonio que asistió durante tres días a los servicios que se llevaron a cabo en la capilla Hughes, ubicada dentro de la Universidad de Asbury, en el estado de Kentucky, Estados Unidos.
La pareja compartió con nosotros a corazón abierto, acerca de lo que experimentaron y el impacto que Dios produjo tanto en sus vidas como en su mirada de la Iglesia de hoy.
“Realmente lo que nos impactó fue que había una atmósfera de unidad y paz”, comenta Clay, “había personas de todas las denominaciones. Desde iglesias Bautistas, pentecostales, de todo el espectro”, agregó él, dando a entender que lo sucedido dentro de la capilla no se limitó a las distintas ramas eclesiásticas divididas por el hombre, sino que Dios unió a cada uno en un mismo espíritu.
“Sabemos lo que es un servicio que va a 100 millas por hora y la gente tirada en el piso, otros saltando y bailando”, expresó Clay refiriéndose a la intensidad emocional que se produce en algunos encuentros. “Pero lo que vimos no fue eso», aclaró, “Este es un movimiento profundo de Dios. Es el río que fluye desde el trono de Dios. Este río no llega a los talones, ni a las rodillas, sino que nos lleva directamente a Él”, comentó el joven Estadounidense.
El acontecimiento despertó comentarios de parte de diversos usuarios e influencers que expresaron su reflexión acerca de lo sucedido. Muchos cuestionandose si esto realmente era un avivamiento o simplemente algo momentáneo. Carrie compartió que a diferencia de los anteriores eventos ocurridos en Estados Unidos, llamados avivamientos, este suceso tiene algo que los otros no tenían: Redes Sociales. Este elemento brindó no solo la oportunidad al mundo para que se conozca lo que estaba sucediendo allí sino que también abrió una puerta inmensa a la opinión de muchos cristianos.
Yonathan Lara habló acerca de este tema en un video a través de sus redes sociales. “Creo que estamos en un tiempo de muchísimo avance. Cuando la iglesia se reúne y pasan estas cosas, principalmente entre los jóvenes”, dijo él.
Aún así, Yonathan expuso su opinión acerca de si lo vivido en Asbury y aclaró que aún no podemos catalogar este suceso como “Avivamiento”, pero aclaró que eso no significa que lo que esté pasando no esté inspirado por el Espíritu Santo.
Lara dijo que él creé particularmente que para que podamos catalogar un movimiento como avivamiento, tienen que darse tres cosas básicas o elementales:
1- Arrepentimiento y humillación.
2- La vuelta a la Palabra, porque cada movimiento de restauración, de avivamiento y de despertar espiritual fue acompañado por una vuelta a la Palabra.
3- Impacto y conversión en la comunidad.
“Creo que algo está pasando. No solamente es Asbury, pero se está viralizando de una manera extraordinaria. Creo que son buenos modelos, pero no fórmulas a copiar, sino modelos y oramos al Señor que se despierte en nuestra Latinoamérica amada”, dijo Yonathan.
Por último Lara sostiene que este hecho es una gran lección para los que están en la obra, de que no se necesitan músicos famosos, ni predicadores conocidos, ni se necesitan estructuras, ni se necesitan grandes pantallas ni grandes sonidos.
“Son todas cosas buenas pero nunca sustituyen el corazón apasionado por ver al Señor, por conocerlo y por experimentarlo. Por lo tanto creo que lo que se está gestando en Asbury es un movimiento del Espíritu que no puede imitarse pero que puede servir de inspiración ” , asegura Yonathan.
El matrimonio estadounidense nos dejó un poderoso mensaje. “Mi mente me lleva a Las Escrituras, cuando Jesús estaba en el jardín con los discípulos y les pidió que oren con Él y ellos se quedaron dormidos. Y Jesús respondió ante esto preguntando: ‘¿No pudiste quedarte despierto ni una hora?’ Y creemos que ahí está la clave”, dijeron ellos.
“Mis hermanos y hermanas hispano latinos, creemos que la llave para experimentar esto es preguntarse ¿‘no podríamos quedarnos despiertos ni una hora?’”, agregaron, “encuentren un lugar para orar y adorar. Puede ser en sus casas, en sus iglesias o universidades. Y busquen a Dios y no se vayan hasta que Él se muestre”, concluyeron.
En la actualidad la universidad tomó la decisión de terminar los servicios en el campus de Asbury para permitir que sus estudiantes regresen a un horario académico normal y también para alentar y comisionar a otros a ‘salir’ y compartir lo que han experimentado.
Este despertar nunca dependió de un lugar físico, sino de una unidad en espíritu manifestándose en los hijos de Dios. El objetivo de estas experiencias no es aislarlas en cuatro paredes, sinó que expresen a Cristo. Ya sea en una iglesia, escuela, universidad o en nuestros hogares.
