“Cualquier momento del día o de la noche es bueno para decir ‘basta’ y poner fin a una etapa de tu vida que hubieras deseado no vivir”. Raimunda de Peñaflor Lorente
La mayoría de las personas y de las instituciones religiosas tienen actitudes, ideas y creencias equivocadas acerca de la violencia en la familia, se basan en conceptos erróneos sobre lo que se trata y a quiénes afecta. La mejor de las herramientas para terminar con mitos y estereotipos es informarse, de ese modo poder hacer prevención y ser parte activa de la erradicación de la violencia contra las mujeres, niños, niñas y adolescentes.
El aislamiento que hemos tenido que hacer para bien de la salud ha sido el martirio para miles de mujeres que se han visto obligadas a estar con su pareja todo el día, con pocas posibilidades de solicitar ayuda externa.
Malena Manzato
Estamos asistiendo a un problema que hoy en día es catalogado como de salud pública, de violación de derechos humanos y una barrera para el desarrollo económico. Son muchas las campañas que se realizan en torno al tema, pero estamos lejos de encontrar una solución.
¿Qué puede hacer la iglesia?
La forma más común de violencia experimentada por las mujeres es de parte de sus parejas, de parte del hombre que “han elegido para toda la vida”, “del padre de sus hijos/hijas”, “del hombre por el cual han orado” o “Dios les ha dado”, sin embargo, miles viven un verdadero infierno dentro de sus propios hogares.
Frente a esta problemática, la reflexión dentro de nuestras comunidades de fe debería ser llamada a buscar salidas que no solo permitan tomar conciencia de la dimensión del problema, sino que ayuden a encontrar algunas pistas de solución. Pistas que nos llevarán por una serie de interrogantes al interior de la Iglesia.
En ella tratar de criticar una serie de estructuras patriarcales que han perpetuado una falsa visión de superioridad de los hombres sobre las mujeres y que les permite sentirse casi con el “derecho” de maltratarlas por el solo hecho de ser mujer, usando muchas veces textos bíblicos descontextualizados que permiten seguir “sometiendo” a muchas de ellas al maltrato.
¿De qué hablamos cuando hablamos de violencia?
En Argentina contamos con una de las leyes más completas para el abordaje de la violencia contra la mujer basada en derechos y tratados internacionales, la Ley 26 485: “Ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales”, donde podemos encontrar definiciones y tipologías con sus respectivas definiciones. El texto de puede consultar en este enlace.
Pero las palabras solas no toman dimensión si no las ponemos en práctica, si no atesoramos nuestros derechos como mujeres y exigimos lo que nos corresponde.
Estar en situación de violencia de parte de la pareja u otro integrante de la familia No es el plan de Dios.
Malena Manzato
Este tipo de violencia es un ejercicio de poder que un hombre ejerce sobre una mujer; y quienes los rodeamos y sabemos, si no denunciamos, nos convertimos en cómplices.
Denunciar no solo significa ir a una Comisaría de la Mujer o a la OVD. Denunciar significa intervenir, acompañar a las personas en situación de violencia, creerles, no dar “sugerencias” al azar que revictimizan, por ejemplo: “Es la voluntad de Dios”; “Es una prueba”, “Él es el hombre que Dios te ha dado”, etc.
Debemos romper el silencio en las familias, en las iglesias, con amigos y amigas y, si es necesario, con la justicia. No hacerlo es ser parte de ese ciclo de violencia que se transita con mucho dolor y soledad, a veces por muchos años. Romper el silencio es permitirles a las mujeres y varones dejar de vivir el infierno que conlleva una situación de ejercicio de violencia en las familias.
Soy fundadora de la Asociación Pablo Besson, también estamos en este WhatsApp: +54 911 4948-2807, donde un equipo de profesionales trabajamos con mujeres en situación de violencia, con niños, niñas y adolescentes víctimas de maltratos y abusos sexuales, e intervenimos con hombres que ejercen violencia, desde lo psico-socio-legal-espiritual.
Un 80% de la población asistida proviene de diferentes comunidades de fe. Muchas veces me preguntan: “¿Ustedes son profesionales cristianos/as?”. Y yo me pregunto: “¿Qué tendrá que ver?”. Es como si nos hiciese diferentes al resto de la humanidad, es como si yo preguntara: “¿Ustedes son víctimas cristianas?”, “¿Ofensores sexuales cristianos?” u “¿Hombres que agreden cristianos?”. La realidad es que los equipos intervinientes son todos “especialistas” en la temática de violencia familiar, y eso es lo más importante, lo que una persona que pide ayuda debe tener en cuenta.
Creemos en un Dios de paz y amor, que dé sabiduría para encontrar caminos asertivos para salir de la violencia en las familias, rompamos los silencios. La violencia y los abusos sexuales a los niños y niñas están en todas partes, también dentro de nuestras comunidades de fe, tal vez sea la hora de “ensanchar nuestras tiendas”, para abordar estas problemáticas. Al decir de Desmond Tutu “Si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor”.
Por último, un mensaje alentador para las mujeres que transitan esas situaciones: siempre, siempre se puede salir, solo se trata de pedir ayuda idónea, no se sale sola del ciclo de la violencia. Y a los hombres decirles que el ejercicio de violencia no es una enfermedad, es una conducta aprendida y así como deciden ejercerla, bien pueden buscar ayuda y aprender a relacionarse de manera diferente. No violentar también es una decisión.
El hijo del memorable evangelista afirmó que la pandemia es una de las señales del fin de los tiempos.
El predicador expresó durante una entrevista en la radio Todd Starnes que los cristianos deben buscar la intervención de Dios frente a las crisis que el mundo está atravesando en todas las áreas de la sociedad, política, economía, salud y sociedad.
Franklin Graham aseveró “es una pena lo que pasó políticamente en Estados Unidos en las ultimas elecciones”. El evangelista dijo esto en el contexto de la asunción de Biden y toda la agenda progresista que instaló a días de ocupar su cargo de Jefe de Estado. Y el evangelista remató “la única esperanza para nuestra nación es Dios”.
Además, el predicador le pidió a la audiencia cristiana que “se arrodillen y oren a Dios para que Él intervenga de alguna manera y salve al mundo, o nos dé más tiempo porque creo que viene el juicio de Dios”.
El año pasado, Franklin dirigió un movimiento de oración para los Estados Unidos, llamado “Decision America Tour”, que promueve el evangelismo y la predicación de la Salvación otorgada por nuestro Señor Jesucristo. Este año se está planeando organizar otro evento de alcance continental.
Una de las preocupaciones del ministro es que el mundo no volverá a ser el mismo que era antes de la pandemia ocasionada por el coronavirus. Graham sostiene que habrá mayor libertinaje y, al mismo tiempo, mayor control generalizado de parte de los gobernantes que aprovechan la situación mundial actual. “Estamos observando el cierre del mundo entero, nación tras nación. Asusta un poco cuando ves las medidas que se están tomando. Pero mi esperanza está en que leí las últimas páginas de la historia y sé lo que Dios va a hacer y que Su Hijo regresará y establecerá su reino aquí en esta tierra”, afirmó Franklin.
El director de la organización cristiana Samaritan’s Purse confirmó que la obra misional no se ha detenido y continuará vigente en estos tiempos de oscuridad, “estamos ocupados pero al mismo tiempo, pase lo que pase, nuestra organización siempre responderá a la necesidad espiritual del ser humano, y siempre lo hacemos, en el nombre de Jesús”, destacó Franklin Graham.
Su expareja quiere terminar con un embarazo de 12 semanas y él le pide que lo tenga y se lo entregue.
El individuo dialogó con radio AM 1020 de San Juan y no quiso revelar su identidad, para que no se filtrara el nombre de la madre del bebé. A partir de la Ley Nº 27.610, aprobada en diciembre del año pasado por el Congreso, el aborto es de acceso libre hasta la semana catorce de gestación, con lo cual el hombre tuvo que presentarse ante la Justicia.
«Estoy haciendo lo imposible para defender la vida de mi hijo. Sé de los derechos de quien era mi pareja, pero sólo le pido que lo tenga y me lo dé, yo no le voy a hacer faltar nada», explicó el padre del niño a radio AM1020. El caso abrió un importante debate y llegó a ser uno de los temas más mencionados en Twitter.
«Sólo quiero pedirle a la Justicia que entienda que yo y mi hijo también somos personas y tenemos derechos. Es una lucha muy difícil y los días pasan y se nos acaba el tiempo», explicó el sanjuanino, y agregó «como pensamos diferente hemos perdido el diálogo, pero a pesar de eso le propuse que lo tenga y me lo entregue. Si después ella quiere continuar con su vida lo va a poder hacer».
Con la nueva ley, el aborto es de acceso libre hasta la semana catorce de embarazo, una vez pasado ese plazo, el aborto es legal sólo en casos de peligro para la salud de la madre o de violación. El sistema público y privado deberían acceder en un plazo máximo de diez días al requerimiento de una mujer que lo solicite.
“Todo se focaliza en los derechos de la mujer, pero mi hijo también tiene derechos y nadie puede decidir sobre él. Ya he presentado todo lo que tengo a la Justicia, ahora espero que por favor entiendan que sólo quiero darle la posibilidad de vivir a mi hijo», expresó Franco.
Los puntos más importantes de la Ley 27.610
Cualquier mujer mayor de 16 años tiene plena capacidad por sí misma para prestar su consentimiento para la realización de un aborto, sin la aprobación de un mayor o del padre del bebé por nacer.
Según la norma, el personal de salud deberá garantizar la privacidad y confidencialidad de la información, y respetar la autonomía de la voluntad. El funcionario público o personal de la salud que dilata, obstaculiza o se niega a practicar un aborto en los casos legalmente autorizados puede ser sancionado penalmente e inhabilitado para el ejercicio de la profesión.
Un antecedente en Uruguay
En 2017, un fallo sin precedentes en la Justicia uruguaya ordenó a una mujer suspender un aborto, que venía tramitando en el marco de las normas vigentes en el país vecino, debido a un recurso de amparo que presentó el padre del bebé por nacer.
Tras escuchar los argumentos de ambas partes y estudiar la prueba presentada, la jueza que llevaba adelante la causa entendió que la mujer no cumplió con todos los aspectos incluidos en el protocolo que establece la ley uruguaya para que el procedimiento del aborto sea legal.
Según la magistrada, la mujer no cumplió con los requisitos previstos en el artículo 3° de la ley, que indica que la mujer debe informar al médico «las circunstancias derivadas de las condiciones en que ha sobrevenido la concepción, situaciones de penuria económica, sociales, familiares o etarias que a su criterio le impiden continuar con el embarazo en curso».
A veces pensamos que misionar es hacer o decir cosas, pero en realidad nuestra vida es la misión.
Hernán Danolfo, fundador del proyecto Hijo Pródigo.
El evangelista y predicador viaja con su esposa Agustina por todo el mundo con el proyecto «Hijo Pródigo», anunciando el amor de Jesús de maneras creativas y poco convencionales. Desde tocar el ukelele en el colectivo hasta cantar con una nariz de payaso, o pintarse del día de los muertos en pleno festival mexicano, todo con un solo y único fin, decirle a la gente que Dios los ama y los espera de regreso con un abrazo que muchas veces ellos dan sin mirar a quién, porque nuestro padre siempre tiene los brazos abiertos.
LC:¿Qué significa para vos misionar?
H.D: La palabra misionar es un estilo de vida. En los talleres que damos preguntamos ¿cuántos misioneros hay? Muy pocos levantan las manos porque consideran que ser misionero es ir a algún país o moverse, o alguna cosa por el estilo. Nosotros tenemos una frase del proyecto que dice «La vida es un viaje misionero». Para nosotros misionar es reflejar el amor de Papá en el lugar donde estamos, sea en el trabajo, la facultad, arriba del colectivo, con tu vecino o también puede ser en África. Esto es un estilo de vida. Jesús caminaba la calle y vivía la misión por qué Él era la misión.
LC:En uno de los viajes que realizaron a México irrumpieron en la fiesta tradicional del día de los muertos ¿Qué impacto tuvieron sobre las personas al predicar todos pintados de la festividad mexicana?
H.D: En México fue una experiencia muy linda a pesar de que llegamos en plena pandemia, y la verdad es que la fiesta de los muertos fue un bajón, literalmente estaba todo muerto, porque no había mucha gente en la calle, se suspendieron todas las actividades festivas regionales. Sí disfrutamos estar con la gente con la que nos cruzamos y nos mimetizamos disfrazados de muertos, pintada la cara de calavera, y fue muy lindo estar con la gente, compartir, aprender hablar de Jesús de una forma diferente, tal vez los que más fueron impactados fueron los cristianos porque muchos nos escribían «cómo van a hacer eso, que hay espíritus, demonios», y cuántas cosas más, todos esos miedos que siempre tenemos, todos esos tabúes que lo único que logran es paralizarnos y encerrarnos en cuatros paredes clamando por una guerra que ya fue ganada en la cruz por Cristo.
LC:Ustedes como equipo suelen realizar intervenciones donde regalan un abrazo a la gente ¿Cómo se reinventaron con la distancia que impone la pandemia?
H.D: Es un clásico abrazar para nosotros, sería como la imposición de manos en la actualidad. Lo hicimos en muchos lugares, vamos a marchas feministas, abrazamos en protestas en Chile en medio de las piedras, en Estados Unidos en una fiesta LGTB, y así en mil lugares más. Es muy hermoso ser abrazado con los ojos cerrados porque es un abrazo sin prejuicios, donde vos no ves quién te abraza y la persona tampoco se siente observada.
Hoy esta actividad cambió, pero tampoco es que nos vemos perjudicados ni nada por el estilo, porque no creemos en el abrazo como si fuera la única forma de demostrar amor.
«En Estados Unidos, en un callejón en California, yo quería abrazar a un joven que estaba sin remera y drogado, pero cuando llegamos él se opuso a la idea y nos decía que tenía una enfermedad muy contagiosa. Nos acompañaba un traductor y le empecé a hablar del amor de Papá, entonces, en un momento nos interrumpe y el traductor me explica, «el joven te dice que podés estar diciendo mentiras, sin embargo, nunca sintió esa paz que estaba viviendo en ese momento». Ahí te das cuenta que no es lo que decimos o lo que hacemos sino es el Espíritu Santo que trasciende toda barrera.
LC:Es verdad que los agarró la pandemia en medio de un viaje misionero en Estados Unidos ¿qué situaciones extremas vivieron, pero vieron en carne propia el amor y el cuidado de Papá?
H.D: Nosotros viajamos para Norteamérica el año pasado unos días antes de que se desate la pandemia, al principio fuimos por 28 días y terminamos siete meses varados en Estados Unidos. No te voy a mentir, al principio nos dio un poco de incertidumbre, pero después entendimos que nos teníamos que quedar ahí accionando, porque Argentina estaba cerrada.
«En este viaje misionero fuimos sorprendidos por Dios de muchas formas»
Hernán Danolfo, fundador del Hijo Pródigo.
Una de las cosas que más nos preocupaba era el tema de la alimentación, ya que en Estados Unidos es mucho más caro que en Argentina vivir, porque cada dólar es una fortuna. Entonces con Agustina nos anotamos en una fundación que se dedica a buscar los alimentos vencidos o por vencer en las grandes cadenas de supermercados, como Wall Mart, Food 4 Lees, entre otras.
Ahí sacábamos todo tipo de mercadería que tenía la fecha de vencimiento al límite, la organizábamos y la poníamos en cajas y la repartíamos a miles de personas que habían quedado sin trabajo en plena pandemia. Allá se ve tanto la prosperidad, pero también se ve mucho la necesidad de la gente, eso nos impactó muchísimo.
Parte de la comida que repartíamos era la que separábamos para nosotros y consumíamos. Durante los siete meses que permanecimos allá, casi todos los días comíamos alimentos vencidos, pero Dios nos guardó en todo momento.
«Nos tocó vivir una circunstancia muy particular, estuvimos cuando sucedió lo de Floyd y ver toda una sociedad conmocionada».
Hernán Danolfo, fundador del proyecto Hijo Pródigo.
LC:En toda esa protesta social ¿Qué pudieron observar en la gente?
H.D: Fue muy impactante ver toda esa violencia que genera el racismo y que particularmente Estados Unidos lucha con ella hace siglos. Entonces estaba a flor de piel la ira, la tristeza mezclada con frustración, bronca e impotencia. Pero nosotros nos centramos en abrazar a los que querían, también pintamos cuadros, murales, nos metíamos en bares de motoqueros y siempre con el fin de llevar el amor de Jesús a todos ellos. Hoy tenemos muchas ganas de volver a Estados Unidos porque dejamos un equipo trabajando allí.
LC:¿Por qué crees que la iglesia tiene que salir más e invitar menos para adentro?
H.D: No es que tenemos que salir más, eso es una concepción propia nuestra de lo que nosotros entendemos que es ser Iglesia. Creo que hay que romper ciertos mitos que se hicieron alrededor de frases como «hay que salir de las cuatros paredes». Si logramos entender que la Iglesia somos nosotros, entonces nunca estuvimos adentro, siempre estuvimos afuera.
Entonces no creo que la iglesia tenga que salir, hace dos mil años que está en la calle.
Hernán Danolfo
La Iglesia, está arriba del colectivo, está en la fábrica, está en el kiosco, está en el mostrador de un comercio, en la política, está donde se encuentra cada hijo de Dios, creo que el concepto indicado es en realidad madurar en cómo ser Iglesia para serlo en el lugar donde nos toque estar circunstancialmente.
LC:Además de predicarles a los que no conocen de Dios, también vas por aquellos que por algún motivo no están asistiendo a una congregación ¿cómo trabajas con los que no se sienten identificados con la estructura tradicional de la Iglesia?
H.D: Nosotros les predicamos a todos los que se nos cruzan, y no es desde lo que tenemos para decir sino desde un estilo de vida, por eso es importante cuidar el testimonio, para poder manifestar el amor de Cristo sin obstáculos.
Con respecto a la gente que dejó de congregarse, tendríamos que analizar qué es congregarse primero. Pero para mí lo primero que nos preocupa antes que eso son las famosas estadísticas que dicen que por cada uno que se congrega hay tres que no, y entiendo la preocupación, pero tenemos que accionar. Debemos repensar y preguntarnos qué vamos a hacer con esta gente que jamás va a querer volver por distintas circunstancias.
«Hoy es un tiempo para generar alternativas diferentes y que ser iglesia sea mucho más amplio»
Hernán Danolfo, predicador y evangelista.
Hoy la iglesias puede estar en una casa, en un bar, en un Mc Donald’s, en una plaza, en el trabajo, porque no se trata de hacer una actividad sino que el impacto que podamos llegar a producir sea desde el ser, desde adentro hacia afuera.
Para lograr estos cambios que impactan tenemos que trabajar porque estamos viendo entre nosotros que muchos grupos se están quedando a la deriva. La pregunta es ¿qué vamos a hacer con estos grupos? ¿Los vamos a llamar apartados, rebeldes, llaneros solitarios? ¿O vamos a tomar el desafío que nos plantea este tiempo complejo?
LC:¿De qué se trata ser una iglesia no convencional?
H.D: Esta pandemia ayudó muchísimo a descubrir que somos Iglesia, no que tenemos que serlo, entonces no se trata de las formas, de si soy más cool o más tradicional sino de qué manifestamos.
Sé que estas declaraciones muchas veces generan controversia, miedos, incomodidad, y entiendo, porque es algo que nunca se planteó, pero honestamente creo que Jesús tenía en mente un cuerpo espiritual que se moviera por todo el mundo conforme a la verdad que el Espíritu Santo va guiando a todos los hijos de Dios.
“Acá la posta es no importa lo que hagas, es si sos Iglesia o no lo sos»
Hernán Danolfo
El proyecto Hijo Pródigo irrumpe en un hogar de ancianos con arte urbano.
LC:¿Creés que hay hijos pródigos dentro de las iglesias? Estando adentro, no están.
H.D: Pródigos hay en todos lados, pero es triste ser un hijo dentro de la casa de Dios y estar ofendido, no tener relación con los hermanos, no sentirte comprendido, no experimentar el amor de Papá, y no poder ser sincero con lo que te pasa cuando te sucede algo es muy triste.
Es muy duro porque no sabes qué hacer, estás ahí, en donde se supone que tenés que vivirlo, y no lo experimentás entonces después ¿qué te queda?. Eso se agrava, porque el miedo juega un papel determinante, la religiosidad, generalmente, nos impide hablar. Y es todo lo contrario, Jesús nos dejó una estrategia divina, confesarnos unos a los otros.
“Jesús nos dejó una estrategia súper poderosa, y es hablar lo que nos pasa entre hermanos”
Hernán Danolfo
LC:Al igual que en los tiempos de Lutero ¿por qué creés que es necesaria una reforma en la iglesia hoy día?
H.D: La reforma nunca cesó, continúa, porque es espiritual, no dogmática. Muchas veces pensamos que somos más libres porque tenemos pantalla, luces, sonido, banda y bailarines. Pero la realidad es que la libertad no está ahí, en esa parafernalia, pasa por otra cosa.
Para lograr ese objetivo, tenemos que deshacernos de todo miedo, que es aliado de la religión y de la ignorancia, entonces los temores no nos dejan pensar. Y fijate que nos pasa a todos, hay tantas cosas establecidas por años que quedaron porque alguien dijo que era así pero nunca se indagó en las Escrituras para corroborar que fuera cierto.
No hay que tener miedo a pensar y repensar, debemos replantearnos en Dios todas las vacas sagradas que nos enseñaron por mucho tiempo, puede que nos equivoquemos en el camino, pero hace siglos que venimos arrastrando muchos errores, entonces en el proceso del cambio no hay que tener miedo.
«La verdadera reforma no es tener mejores eventos, sino tener una mente renovada»
Hernán Danolfo
Los primeros que debemos de arrepentirnos somos nosotros, porque si la gente no quiere seguir a Jesús, no es por él, es por nosotros, y ahí tenemos que parar la pelota y hacernos cargo de todas las presiones y carga que le pusimos a la gente y que se terminó alejando del amor que nunca conoció en realidad.
Tenemos que madurar y crecer juntos porque la Iglesia es el sueño de Dios, es el cuerpo de Cristo, amando, avanzando, caminando por este mundo en cada lugar donde estemos.
Quiero expresar que para mí hoy estamos mucho mejor, no soy pesimista, aunque muchas veces uno escucha tantas historias que entristecen cuando va viajando por todo el mundo, pero el desafío no es mirarlo con los ojos humanos, de Hernán, de Juan o Pedro, sino mirar con los ojos de Dios y para Dios vamos de Gloria en Gloria, por eso estamos mejor que ayer.
Todo es lícito, pero no todo conviene; todo es lícito, pero no todo edifica. Ninguno busque su propio bien, sino el del otro (1 Corintios 10:23-24).
Poder elegir en el mundo de hoy no es el problema, el problema es “qué elegir”. Cada día hay muchísimas decisiones a tomar, nos levantamos tomando decisiones.
Hagamos una pequeña revisión de un estudiante que cursa en la facultad: haber programado el día, levantarse, lavarse los dientes, bañarse, preparar un buen desayuno, orar, leer la Biblia, agradecer, prepararse para el zoom, o el trabajo (si trabaja o estudia), hacer los trabajos prácticos… etc., etc. Y eso solamente contando las responsabilidades que decidimos casi de manera automática o porque ya estamos predeterminados a hacer esas actividades.
Sin embargo, hay cosas en las que elegir se vuelve más difícil, seguro te ha pasado ¿a quién voy a escuchar? ¿Cuánto le voy a dedicar a determinada tarea? ¿Obedezco? ¿Creo? ¿Lo hago o no lo hago?
Estas preguntas son comunes, nos las hacemos todos en algún punto, el tema es cuando nos estancamos en preguntas y entramos en crisis de no saber qué elegir, o bien, elegir algo sabiendo que no dará buen resultado.
Estamos tan acostumbrados a tomar decisiones que nos olvidamos de que la moneda con la que se paga es el tiempo.
Cuando tenía 11 años descubrí la pornografía y se abrió ante mí un abanico de posibilidades en base a lo que consumía. A los 15 años ya era un adicto en pleno apogeo, entonces, como lo que veía era completamente insano, traté de dejar de consumir, pero siempre lo aplazaba para el día siguiente, o bien, las ganas eran más fuertes que mi voluntad. Siempre dejé esto en el tintero, tratando de hacerlo con mis fuerzas, siempre recayendo, incluso cuando conocí a Jesús.
Y así, entre intento e intento, cumplí 24 años y seguía en el mismo plan, tratando sin tratar. Yo sabía que no edificaba para nada en mi vida, que estaba atado a ella en muchas maneras, que dependía de ella. No fue sino hasta que confesé y empecé mi camino a la recuperación en compañía que pude finalmente tener libertad, y, aun así, fue una decisión diaria.
Esto mismo, aunque quizás menos drástico, podemos aplicar en otras áreas de la vida, por ejemplo, cuando el celu se come el tiempo de tu día o de ese designado al trabajo práctico que tenías que hacer o aquello que tenías que ir a buscar, y por esa razón dejar todo para mañana de nuevo, y el tiempo sigue pasando. O cuando, en vez de descansar, te quedas hasta las 3 o 4 de la mañana mirando series, sumando a tu cansancio físico y psíquico.
Todos estos ejemplos son muestras de cosas que he hecho, y si hacemos cuentas del tiempo que no invertí correctamente, que no elegí invertir de forma sabia, me cae una lágrima.
Es por eso que hoy quiero escribirte acerca de esto, porque sabés perfectamente qué te está distrayendo, pero los malos hábitos y la falta de decisiones al respecto hacen que te coloques en una zona de confort que no te está edificando, sino consumiendo tu recurso más valioso, el tiempo.
¿Cuál es el objetivo de todo este mensaje?
No que te tomes cinco minutos mañana para leer la Biblia o ese libro de enseñanza que dejaste en tu mesita de luz, ni que te tomes unos quince minutos para orar y arrepentirte; el objetivo es que comiences a tomarte en serio tu vida. Dedicale tiempo a lo importante y a lo que te edifica. Si vas a estudiar, estudiá; si vas a descansar, descansá; si vas a salir, salí a tiempo; si vas a empezar tu camino a la recuperación, hacelo. Que tu sí sea sí y que tu no sea no.
Elegí las cosas que te edifican, aprendé, practicá, ve más allá, dedicá tiempo de verdad en conocer más de Dios y lo que Él quiere para este tiempo, orá con intencionalidad de búsqueda profunda y revelación. Escuchá a tus padres y consejeros, no te vuelvas a la soberbia y solo te rijas por tu propia opinión. Elegí, pero elegí bien.
Y como comenzamos este texto, nadie te va a obligar a elegir lo que vos tenés que elegir. Pero mientras sigas evadiendo el problema eligiendo mal para no ir por el camino real, entonces vas a seguir dando vueltas en círculo.
Algunas preguntas útiles:
¿Cómo sé si decidí bien?
Abrí tu corazón a Dios. Jesús es nuestro estándar de decisiones. Vemos que las decisiones que tomó Jesús siempre fueron para el reino, cuando sanó a alguien, fue para testimonio y por misericordia, porque Jesús amaba a la gente. Ese mismo estándar usalo en tus decisiones.
¿Cómo saber si algo edifica?
Hacete estas preguntas:
¿Me construye?
¿Dios está de acuerdo con esto?
¿Me permite crecer?
¿Es necesario?
¿Me acerca a ser más como Cristo?
Son solo ejemplos, pero haciéndote estas preguntas, incluso cuando te acercás a alguien que otros rechazan, es una buena inversión de tiempo en construir para el reino porque construís en otro, sos más como Cristo y crecés en fe y obras.
No pienses tanto en el mañana, ni vivas en el ayer, que este proceso vaya un día a la vez, siempre con la mira en las cosas del Padre y cuando te preguntes si algo edifica o no, el criterio con el que vas a elegir va a ser Jesús.
Muéstrame, oh Señor, tus caminos; enséñame tus sendas.
Encamíname en tu verdad y enséñame porque tú eres el Dios de mi salvación. En ti he esperado todo el día.
Erika “Kika” Nieto es una de personalidades más destacadas de las redes sociales de Latinoamérica; cuenta con más 7 millones de suscriptores en su canal de YouTube.
Todo comenzó el pasado 6 de marzo, cuando Nieto publicó un video en el cual opinó que el matrimonio se basa en la unión de un hombre y una mujer, pero tolera las decisiones de otras personas. Esta publicación no pasó desapercibida por “Las Igualadas”, un canal de la misma red social que pertenece a El Espectador, uno de los medios masivos de Colombia. A través de esta cuenta, que publica contenidos dedicados a difundir las posturas del colectivo LGTB, se inició una campaña en contra de la influencer a la cual se tildó de homófoba.
“Kika Nieto odia a los gays y lesbianas, así diga lo contrario” fue el título con el que le dio a su publicación “Las igualadas”, por lo que Nieto le solicitó a El Espectador una rectificación por considerarse vulnerada en su derecho a la honra y buen nombre. Sin embargo, los responsables del medio se negaron al sostener que tienen libertad de expresar su opinión en cualquier tipo de temáticas. La polémica escaló y llegó a la Justicia colombiana, que en el día de ayer se expidió sobre el tema.
¿DE QUIÉN ES LA INTOLERANCIA?
El comentario de Nieto que desató la polémica se originó cuando ella respondió a la pregunta de uno de sus seguidores en el espacio «Pregúntame cualquier cosa», en su canal de YouTube. En ese segmento afirmó que creía en que «Dios creó al hombre y a la mujer para que pudieran estar juntos» (sic), como ideal de matrimonio.
Aunque en esta aseveración no hay evidencia de intolerancia, ni tampoco de “odio hacia gays y lesbianas”, estas palabras fueron suficientes para que se estigmatice a una persona que sostiene y expresa libremente los valores de la fe cristiana. Algo que hace en un país en el que, de los 50 millones de habitantes, el 13 por ciento profesa la fe evangélica (censo oficial, año 2015).
Erika «Kika» Nieto habló en su canal de YouTube sobre el debate que se generó a raíz de sus comentarios.
Sin embargo, los productores de “Las Igualadas” arremetieron contra la influencer desprestigiándola y tachándola de homofóbica, dañando su imagen pública y poniéndola frente a un dilema que nunca debió existir. “Todos deberían tener la libertad de compartir sus creencias en público. Quiero ser auténtica con mis seguidores, sin ser censurada ni temer sanciones penales”, expresó el pasado lunes Nieto en un comunicado divulgado por Alliance Defending Freedom International, la organización sin fines de lucro que la representa en la causa judicial.
EL FALLO DE LA JUSTICIA
El debate tuvo un ascenso meteórico y llegó a convertirse en uno de los temas centrales de la opinión pública en Colombia. La excesiva visibilidad e innecesaria polemización lo llevó a ser una cuestión a tratar en la Corte Nacional, la cual le exigió a Erika “Kika” Nieto que elimine el video que originó el debate. Sin embargo, distintas organizaciones y facciones políticas mostraron su apoyo a la influencer y pidieron a la Corte Constitucional, de mayor rango, que revoque la sentencia.
A ser realistas, no resulta tan inesperado el fallo. Si se observan las tendencias legislativas y culturales en los países occidentales se puede apreciar la consolidación de una alarmante tendencia que pone en riesgo de represalias a quienes profesan abiertamente los valores de la fe cristiana. Lo cual no debe pasar desapercibido por la comunidad evangélica internacional, ya que los creyentes, las fundaciones y los ministerios también utilizan las redes sociales para el evangelismo con sus mandamientos y perspectivas de la vida humana.
Es difícil escribir sobre esta temática sin dejar afuera muchas de las causas que pueden desmotivar a un ministerio, pero hoy quiero concentrarme solo en una de ellas, que puede desmotivarnos a nosotros y a los que nos acompañan y es la falta de visión.
Además de estar fundados en la Palabra y tener una vida de intimidad con Dios, es necesario que los pastores y líderes de ministerios tengan una visión, que ella esté escrita, y que sea clara y entendible (como dice en Habacuc 2:2).
Hace unos años, el apóstol Juan José Churruarin (uno de mis mentores y referentes) me dijo: “Dios no nos pide que dejemos nuestro cerebro en la puerta de la iglesia”. El Señor nos dio inteligencia, sabiduría y entendimiento, y nadie está obligado a seguir una visión que no existe, no entiende o, peor aún, no conoce. Creo que uno de los motivos por los que, en estos tiempos, los ministerios e iglesias sufren desánimo es porque no tienen en claro hacia dónde quieren ir.
Recuerdo, hace un tiempo, un líder de jóvenes me pidió tomar un café y me planteó que estaba chocando con su pastor todo el tiempo y que ya no sabía qué hacer. Entonces le pregunté si él tenía claro cuál era la visión de su pastor. Él me respondió que no tenía una, que al preguntarle a aquel cuál era su visión y hacia dónde iba la iglesia su respuesta fue Mateo 28:19-20.
Esa fue una respuesta muy bíblica pero poco clara. Dios nos dio a todos una Gran Comisión, pero la manera en que cada uno la hará es propia de la visión particular que Él nos dio. Cuando una iglesia o ministerio no tiene en claro cuál es la suya es cuando comienza a dar vueltas en un mismo lugar, sin ver avance o crecimiento y eso trae desánimo al pastor, líderes y las personas que acompañan.
Dios quiere que tengamos éxito en todo lo que emprendamos y cuando tenemos una visión clara y sabemos hacia dónde vamos ninguna circunstancia, por más difícil que sea, nos va a derribar o desanimar.
«Si Dios nos llama, Él nos da visión y esta debe llevarnos a algún lugar, debe ser atractiva y clara para los que quieran correr hacia ella«
Pastor Christian Grillo
También recuerdo que hace unos años, luego de pasar un momento muy difícil en el ministerio, estábamos con mi esposa desanimados y sin ganas de seguir adelante, pero hubo tres cosas que nos sacaron de ese lugar y nos catapultaron a comenzar a construir algo mucho más grande que nosotros.
Lo primero fue la voz y el amor de Dios reenamorándonos de Él y de la Iglesia. Lo segundo fue rodearnos de personas que nos escucharan, nos amaran y nos impulsaran. Pero lo tercero que nos sacó del lugar de víctimas y de desánimo fue diseñar la visión en la que íbamos a caminar los próximos años de nuestra vida.
Hacer esto nos dio seguridad, claridad a nosotros y a la gente que estaba con nosotros. Nos rodeó de personas que aman y corren con nosotros en esta visión y también les dio la posibilidad a otros de elegir ir tras otra que estuviera más acorde a lo que ellos querían o creían que debía ser.
Tener clara la visión nos mete en un rio que va en una sola dirección y nos saca de dar vueltas en el desierto, sin rumbo alguno. Estoy convencido de que muchos de los ministerios e iglesias que están desanimados, es porque no tienen claro hacia dónde ir y su visión no está bien definida y escrita.
La visión es sueño + pasión + acción
No te quedes solo con el sueño porque verás pasar el tiempo y nada se concretará.
Solo con pasión no se logran las cosas, te sentirás como dando trompadas al viento.
La acción, por sí sola, te mantendrá en movimiento pero te vas a agotar sin ver resultados y, lo peor, es que los que están contigo se cansarán y se irán de tu lado.
La combinación de estas tres cosas es lo que te dará visión y te permitirá ir hacia algo mucho más grande que tú, sin desánimo, sin pérdidas de tiempo, sin decepciones y con todos los recursos que necesites.
Si esto que escribo te despierta el deseo de diseñar la visión para tu vida y no sabes cómo hacerlo, te animo a que te rodees de personas que te ayuden y enseñen cómo hacerlo.
Diferentes pastores se manifestaron a favor de la medida del jurado popular que este martes declaró culpable al expolicía Derek Chauvin por el asesinato del hombre afroamericano.
El ex oficial de Minneapolis es imputado por los cargos de asesinato en segundo y tercer grado y homicidio en segundo grado. El resultado significó unavance inédito en la lucha contra el racismo en los Estados Unidos. La condena pronunciada esta semana fue respaldada por algunos referentes del cristianismo, a través de sus mensajes destacaron la importancia que tiene la decisión y la necesidad de ser ejemplo en la lucha contra la discriminación.
Franklin Graham, director de la Asociación Evangelística Billy Graham y Samaritan’s Purse, publicó este martes en Facebook “el veredicto llegó y Derek Chauvin fue declarado culpable de todos los cargos en la muerte de George Floyd». Además, enfatizó «nuestro sistema legal funcionó y se hizo justicia. Espero que todo Estados Unidos y nuestras fuerzas de seguridad aprendan de esta tragedia y que nos convirtamos en una mejor nación”.
Finalmente, Graham hizo un llamado a que los cristianos tomen conciencia de la situación y sean una luz en contra de la discriminación “mi oración es que nuestro país se una. Espero que los cristianos den el ejemplo y marquen el camino. Jesús dijo a sus discípulos ‘Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado’ (Juan 15:12). La vida de George Floyd importaba: toda vida importa para Dios”.
Por su parte, T.D. Jakes, escritor y pastor de la iglesia The Potter’s House en Dallas, Texas, analizó en redes sociales «el jurado envió hoy un mensaje inconfundible de que la muerte de George Floyd fue innecesaria y criminal, que cada individuo acusado o sospechoso de un crimen tiene derecho a su día en la corte y no debe ser masacrado en una acera pública y que una nación que pretende ser un faro de la ley, la justicia y la igualdad es mejor que lo que vimos en ese video».
Luego de invitar a la población a que reclame por una reforma policial, Jakes expresó «mi oración es que esto encienda una sociedad más segura donde la justicia se asigne por igual a absolutamente todos, independientemente de su situación socioeconómica, raza, religión o género. Gracias a los muchos oficiales que no se rebajan a tales atrocidades y honestamente trabajan para protegernos todos los días».
El caso
George Floyd, un hombre afroamericano de 46 años, murió bajo custodia policial el 25 de mayo de 2020, después de que agentes del Departamento de Policía de Minneapolis lo detuvieron y sofocaron durante varios minutos. Chauvin fue grabado en un video en el que se encontraba arrodillado contra el cuello de Floyd. En la toma se puede apreciar cómo el hombre rogaba por su vida hasta que dejó de respirar.
En su momento, el Departamento de Policía de Minneapolis dijo en un comunicado que los agentes habían respondido a una llamada que denunciaba a un hombre sospechoso de falsificación. El video de la muerte de Floyd provocó protestas internacionales y pedidos de justicia por parte de muchos líderes cristianos.
Los miembros del jurado de Minneapolis decidieron de manera unánime que Chauvin, de 45 años, es culpable de asesinato involuntario en segundo grado, penado con hasta 40 años de cárcel; asesinato en tercer grado, con una condena máxima de 25 años, y homicidio involuntario en segundo grado, que acarrea hasta 10 años de privación de libertad y una multa económica de 20.000 dólares. El juez Peter Cahill dijo que la sentencia se conocerá dentro de ocho semanas.
El abogado de la familia Floyd describió en sus redes sociales “este veredicto es un punto de inflexión en la historia y envía un mensaje claro sobre la necesidad de responsabilidad de las fuerzas del orden ¡La justicia para los afroamericanos es la justicia para toda América!”.
Crece la preocupación entre profesionales por el aumento de contagios en menores de edad que requieren asistencia médica.
La cantidad de niños infectados por coronavirus comenzó a aumentar a principios de marzo, registrando un pico de 85 pacientes pediátricos en control con diagnóstico de COVID-19 en el Hospital de Pediatría Garrahan. Actualmente, tres niños están en terapia intensiva, treinta se encuentran internados en sala común, apartados, mientras que al resto se le realiza seguimiento desde el domicilio.
Según datos brindados por la institución entre octubre de 2020 y marzo de 2021, el hospital nunca había superado los 25 casos confirmados en seguimiento. Profesionales del Garrahan explicaron que en la primera semana de octubre de 2020 el pico habría sido de 22 casos confirmados y otros cinco sospechosos, pero esta situación que están viviendo es inédita y tiene en vilo a los pediatras.
El Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez también está viviendo una situación similar debido al aumento vertiginoso de casos de coronavirus registrado en las últimas semanas: ya hay una decena de chicos y chicas internados por COVID-19 y hay dos que tuvieron que ser trasladados a terapia intensiva.
Elena Amarillo, profesional de la salud del Gutiérrez, declaró en Radio 10 “tenemos confirmados diez chicos con coronavirus, y dos de ellos están en situación dedicada recuperándose en terapia intensiva”, y alertó que “vamos a seguir teniendo más casos, porque esto ya lo vivimos en la primera ola, y lo que está haciendo el jefe de Gobierno de la Ciudad con las clases no ayuda a bajar los casos”. Los médicos esperan registrar cuadros de mayor complejidad según los datos epidemiológicos registrados en AMBA.
En el Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez se encuentran diez menores internados y dos de ellos en terapia intensiva por COVID-19.
La enfermera que asiste a los menores en el Hospital de Niños Ricardo Guitiérrez explicó “a la guardia llegan niños, niñas y adolescentes de todas las edades, desde bebés hasta chicos de 18 años”. Amarillo concluyó que “es una gran mentira que los chicos no contagian, esto es la crónica de una muerte anunciada”.
Según la observación de los pediatras, la mayoría de los casos terminan padeciendo el Síndrome Inflamatorio Multisistémico (PIMS o MIS-C), que provoca complicaciones, muchas veces a nivel circulatorio, o a nivel intestinal, diarrea, vómitos, fiebre, dolor muscular, que terminan por dejar secuelas en la mayoría de los niños. En Argentina hay un total de 49 muertes en menores de 0 a 9 años y 50 fallecimientos en adolescentes de 10 a 19 por coronavirus.
Brasil
Mientras ascienden los casos de jóvenes internados por Coronavirus en la Argentina, en Brasil se encendió la alarma por la suba de muertes de bebés por COVID-19. Aunque se estima que el virus no afecta a las niñas y niños pequeños, en el país sudamericano se confirmaron al menos 800 muertes. Y 518 de esos niños y niñas tenían menos de un año.
¿Cómo hago para orar en todo tiempo, tal como dice Efesios 6:18?
Efesios 6.18Oren en el Espíritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los santos.
Cuando leemos la Santa Biblia podemos destacar algunos puntos sobre la oración; podemos afirmar que la oración es un acto de sumisión, como una entrega en las manos de Dios; podemos afirmar que la oración es un acto de adoración, que la oración debe ser una práctica de todos los que sirven a Dios.
También podemos afirmar que la oración es la clave de la victoria de cualquier persona; porque la oración no es más que la comunicación entre el hombre y Dios, y entendemos la importancia de vivir esta comunicación con el creador. Es como la supervivencia de todo lo cristiano.
Miramos la Biblia y vemos varios personajes que fueron extremadamente atrevidos porque vivían en oración.
Podemos destacar a algunos de estos grandes hombres de Dios:
Josué 10.13 Ante una gran batalla, Josué oró para que el sol se detuviera y así ellos ganaran la batalla; la Biblia dice que el sol se detuvo y la victoria fue para el pueblo de Israel.
1 Reyes 18: 36-38 El profeta Elías ante el desafío contra los profetas de Baal oró a Dios y el fuego descendió del cielo y consumió el holocausto, y toda la nación tuvo que reconocer que había un Dios en Israel.
Daniel 6. Antes del decreto del rey que prohibía las oraciones, Daniel se mantuvo firme en su propósito, se mantuvo en oración y la liberación llegó en el foso de los leones.
Cuando Pablo exhorta a los hermanos de Éfeso sobre la importancia de vivir en oración, quiere señalar que la oración es el deseo más sincero del alma, es el movimiento de una llama oculta que titila en el pecho.
Está en nosotros
Jesús enseñó a sus discípulos a orar (Mateo 6: 9). Cuando entendemos que la oración es una necesidad en la vida cristiana, surge la gran pregunta:
En los tiempos modernos, ¿cómo podemos mantener una vida de oración saludable?
Pues es necesario tener disciplina. Todos los ejemplos mencionados anteriormente en la Santa Biblia nos muestran que la disciplina fue la mayor demostración de que estos hombres tenían que apartar un tiempo para hablar y escuchar a Dios.
Lamentablemente, la tecnología ha tomado el lugar de la oración en la vida diaria de muchas personas y es por eso que en demasiadas ocasiones vemos a muchos débiles en la fe ante las dificultades que se presentan.
Si no tienes una vida de oración, comienza por cambiar tus hábitos. Tómate unos minutos para hablar con Dios todos los días.
Una vez, estaba hablando con un gran pastor, un hombre experimentado y usado por Dios, pastor de miles de personas, y le pregunté: pastor, ante tantos compromisos, ¿cómo haces para mantener una vida de oración? Y él respondió «el secreto no es el tiempo que pasas en oración, el gran secreto es el tiempo que pasas sin orar».
Yo aprendí que no podemos pasar mucho tiempo lejos de la comunicación con Dios.
Te desafío a comenzar con cinco minutos diarios un momento de comunión y oración con Dios. Comenzarás a notar los cambios que ocurrirán en tu vida.
Concluyo diciendo que la oración no debe ser una obligación; la oración debe ser una necesidad para cualquier siervo de Dios.
