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Ideología de género en contenido para niños

Cada vez son más las señales que ofrecen en su contenido la ideología LGTBI en dibujos animados. Es el caso de Cartoon Network y Disney + que narran historias de parejas gay o personajes “drag queers”. Desde La Corriente hablamos con Liliana Baisel, licenciada en psicopedagogía, de cómo estas tendencias penetran cada vez más en la programación de las principales señales de entretenimiento.

LC: En estos últimos años los contenidos para niños y adolescentes incluyen contenidos con ideologías de género, ¿Cómo puede repercutir esto en ellos cuando lo miran?

LB: El efecto principal que ocasiona en los chicos es la naturalización de este tema. Se implanta la idea de que existe variedad y diversidad de géneros, en donde la sexualidad se trata de una elección y no algo biológico establecido por Dios. De esa manera se distorsiona el libre albedrío y le enseña a la nueva generación que es normal cambiar su condición natural por otra antinatural.

LC: Pareciera imposible detener el avance de estos contenidos ya que están en todas las plataformas, ¿Los padres tienen que censurarlos o hablarlo? ¿cómo se debe abordar este tema con los niños y adolescentes?

Evidentemente siempre en todos los contenidos hay una ideología que se quiere trasmitir. Por ejemplo, el paradigma en otras épocas era la violencia o estereotipos machistas en cuanto a los roles y eso lo mirábamos todo el tiempo cuando éramos niños. Con respecto a estas nuevas tendencias no me parece saludable la prohibición de ciertos contenidos, porque desde mi punto de vista el censurar genera más curiosidad y sobredimensiona aquello que no queremos que hagan.

Por eso, me parece mejor y más saludable que los padres podamos ver junto a nuestros hijos este tipo de películas y conversar sobre lo que estamos mirando. Necesitamos escuchar que les genera a nuestros niños y adolescentes. Y de esa manera, inculcarles valores y principios bíblicos que les enseñen discernir que está bien y que no.

LC: Como cristianos, ¿cómo podemos enseñarles a los niños y adolescentes sobre la pareja que Dios nos enseña en la Biblia?

LB:  La formación en cuanto a nuestra sexualidad nunca fue tan importante como en este tiempo. La familia debe participar activamente en este tema trascendente para la vida de nuestros hijos. Creo que cómo padres cristianos, estamos viviendo un tiempo de mayor preocupación e incertidumbre por lo que sucederá en los colegios. Tememos por la nueva Educación Sexual Integral (ESI) y las ideas que pudieran llegar a influenciar a nuestros hijos. Pero no debemos tener miedo, sino que nos desafía a estar más atentos a lo que le enseñarán en las instituciones. Debemos recordar que el principal agente formador es la familia. Hoy como padres necesitamos más que nunca ejercer este rol y necesitamos hablar con palabras sencillas sobre la sexualidad, no hay que esquivar estos temas.

Recomiendo que escuchemos que piensan nuestros hijos y luego responder o argumentar con lo que enseña la Biblia. Y explicarles que es lo que piensa Dios con respecto al diseño original de la familia para el ser humano.

LC: Cartoon Network terminó su primera serie animada donde se presentan personajes con ideas de “sexualidad queer”, en la que se considera que todas las identidades sexuales son anómalas, incluida la heterosexualidad. Una producción que justifica terminar la “homofobia” ¿Cómo podría explicarse este tema a los niños y adolescentes para que puedan reflejar los principios cristianos y no ofender a otros que piensan diferente?

LB:  Los niños necesitan expresar sus ideas, que puedan compartir sus valores en cuanto a la heterosexualidad sin juzgar ni ofender o distanciarse de los que piensan diferente. Insisto que es un rol muy difícil para nuestros niños y adolescente por eso como padres debemos mostrarle en la biblia como Jesús enseñaba con Gracia y Verdad. El objetivo de estos dos polos es que vayan juntos, porque si les inculcamos a confrontar sin gracia solo ocasionarán daño y la finalidad es ser testigos del amor de Cristo.

Debemos como adultos dar el ejemplo a nuestros hijos, ser oidores activos, responder siempre con respeto, dar nuestra opinión solo cuando la piden y ser un reflejo de la gracia de Jesús en nuestro entorno sin dejar de expresar las verdades eternas.

Majo y Dan van a ser papas

Ayer los músicos compartieron la noticia a través de sus redes sociales con fotos de la ecografía de su primer hijo.

En su publicación, Majo Solís anunció que, pese a tener un diagnóstico médico de esterilidad, el matrimonio confió en Dios y, luego de un año de búsqueda, llegó el milagro el primero de diciembre del año pasado. También Danilo uso su cuenta para contarle a sus seguidores este acontecimiento tan importante para ellos y que, dentro de unos meses, podrán recibir a su bebé.

La pareja de músicos y cantautores mexicanos lleva casi cuatro años de casados. Su carrera en el medio artístico comenzó cuando Majo abrió su canal de YouTube en 2014, al cual subía covers y reflexiones de su caminar con Cristo. Mientras que Danilo era líder de adoración en la misma iglesia que se congregaba ella.

La historia de ellos comenzó como mejores amigos hasta que, en febrero de 2017, se pusieron de novios y se casaron. En sus videos ellos cuentan que, al comienzo, atravesaron situaciones difíciles algunas situaciones como pareja. Sin embargo, con el tiempo Dios organizó todo para que el sueño de Él se cumpliera en ellos.

Desde ese entonces juntos continúan en las redes sociales. En Youtube ahora están como «Majo & Dan», un canal en el que suben devocionales, reflexiones, consejos y sobre todo canciones creadas por ellos. Mientras que en sus cuentas de Instagram personales, comparten situaciones de su vida cotidiana, como esta gran noticia.

Actualmente ellos viven en Monterrey y hace una semana lanzaron su última canción, “Me sostendrá”, en una sesión en vivo junto a las cantantes Isra y Vale. El sencillo habla de la fidelidad, la compañía y amor de Dios en estos tiempos.

Dios no me sorprende solo a mí

Recuerdo que no era un día de clima especial, tampoco había noticias relevantes en la televisión, pero la creatividad y amor de Dios siempre están activos y nos puede dar una sorpresa.

De esto ya hace unos años, aún mi abuelo caminaba esta tierra y solíamos reunirnos alrededor de la mesa en su casa. Cada miembro de la familia ya tenía su lugar asignado. Tomábamos el té y realizábamos el devocional familiar, celebrando estar juntos, orando y compartiendo galletas sabor limón, que son hasta hoy las favoritas de mi abuela. Luego de orar, el Espíritu Santo, que guiaba nuestras conversaciones, llevó a mi abuelo a realizar una pregunta habitual para la vida de cualquier estudiante, en mi caso de la carrera Artes Visuales: “¿A qué clases asististe esta semana?”.

Le respondí enumerando las materias y comenté que había un horario en el que podía irme temprano a casa porque una profesora no concurría hacía meses y nos había llegado el rumor de que atravesaba una depresión (Josefina, esta profesora, es una gran artista, arquitecta, que desarrolla su expresión en infinidad de disciplinas artísticas).

Mi mamá, Graciela, que hace años es mi mánager, dijo: “Mientras orábamos tuve una visión de una mujer con sus cabellos profundamente negros y largos, vestida con una túnica y sandalias. Una imagen para estos tiempos muy hippie —y a continuación me preguntó—: ¿Será la profesora?”. “No lo sé”, le respondí. Y mi mamá insistió: “¡Averigüemos dónde vive! Porque en la visión esta mujer estaba con su rostro marcado por el dolor y abundantes lágrimas”.

Una vida restaurada

Inmediatamente llamé a un profesor, le pregunté dónde vivía Josefina, y él me dijo el nombre de la calle pero no el número. Subimos al automóvil y fuimos hacia esa calle. Yo propuse que tocáramos el timbre en una casa.

Salió una mujer rubia que evidentemente no era a quien queríamos encontrar. Le dijimos que buscábamos a una profesora de arte que Dios nos había mostrado que estaba sufriendo y que nosotros veníamos de parte de Él para ayudarla. La mujer no nos cerró la puerta en la cara ni nos preguntó si queríamos dejar un folleto, simplemente nos hizo pasar muy amablemente y su rostro reflejaba sorpresa y alivio al mismo tiempo. “Yo estoy cuidando a sus hijas”, nos comentó.

Giré levemente y le hice señas a mi papá, que permanecía en el automóvil,  para que se mantuviera en oración. En el interior de la casa se abrió una puerta y desde la oscuridad más profunda emergió lentamente Josefina, como si estuviéramos viendo una obra de Rembrandt, el pintor barroco. Por supuesto con sus cabellos negros muy largos, túnica y sandalias (igual a la visión de mamá), con la expresión de no poder ver la luz.

Nos contó su situación: junto a su marido habían hecho un viaje cultural y exótico a África y al regresar una de sus hijas había sufrido un accidente muy grave, el cual le dejaría secuelas de por vida. Situación de estrés y culpa que llevaron a su esposo a abandonar la familia y, con el tiempo, tener un estilo de vida sumamente desordenado. Por eso Josefina sentía que su vida se apagaba.

Los artistas siempre tuvimos la mente abierta a las posibilidades espirituales y ella no era la excepción.

Cuando mamá le contó cómo llegó hasta su casa y el mensaje del amor de Dios, no demostró sorpresa. A partir de ese día, su vida ya no sería la misma.

Al poco tiempo pudimos celebrar el bautismo de Josefina en el rio. Vestía una túnica, pero esta vez mojada por las aguas que corrían y no por sus lágrimas. Su hija recuperó la salud totalmente, su familia fue restaurada, su marido volvió y juntos han viajado nuevamente a África para celebrar la victoria del amor, poder y creatividad de Jesús. Y hoy es maestra de escuela dominical en la congregación, incluso fue maestra de sus propias hijas. 

Ella es una autoridad universitaria de Buenos Aires. También la he invitado a pintar en vivo en algunos de mis shows-performances de artes combinadas y hemos dado cursos intensivos juntos, además de compartir paredes de centros culturales y galerías exponiendo nuestras obras.

Algunos pueden sentir sorpresa ante este testimonio, pero yo atesoro muchos más: conversiones, sanidades mientras estoy pintando en la plataforma, múltiples milagros al mismo tiempo. Y lo que recuerdo con más cariño: una congregación esperaba una respuesta y como soy ministrado por el Espíritu Santo para pintar, sin saberlo, plasmé lo que ellos estaban esperando de parte de Dios.

Por gracia, como Aarón tenía su vara, yo mi pincel. ¿Cómo no sentirse inspirado a expresar vida? Es decir, la voluntad de Dios.

Diputados chilenos debaten despenalización del aborto

Luego de la aprobación en Argentina, organizaciones de la marea verde intentan apurar el tratamiento de ley en la cámara baja de Chile.

En el día de ayer, la Comisión de Mujeres y Equidad de Género de la Cámara de Diputados y Diputadas inició sesión para discutir la aprobación del aborto legal hasta la semana 14 de gestación.

El proyecto que se debate tiene el objetivo de ampliar la despenalización de la práctica que, en la actualidad, solo es permitido en caso de que la vida de la madre se encuentre en riesgo de muerte o el embarazo sea producto de una violación o haya inviabilidad de vida extrauterina del bebé en gestación.

La diputada opositora Maite Orsini, del bloque Revolución Democrática, publicó en su cuenta de oficial de Twitter “que Chile se vista de verde”, y se mostró confiada en la sanción del proyecto, considerando que se aprobará “lo antes posible”.

Los Diputados chilenos debaten el proyecto de ley en una sesión maratónica que lleva veinte horas consecutivas.

Jaime Bellolio, portavoz del presidente Sebastián Piñera, respondió a las declaraciones de la diputada Maite Orsini y aseguró que “el Presidente Piñera ha sido muy claro, que este Gobierno no está a favor del aborto sin causales, esa es una discusión que el Parlamento puede dar, la va a dar ahí mismo en el Congreso”.

María José Hoffman, diputada oficialista de la Unión Democrática Independiente (UDI), aseguró que la iniciativa “es un paso hacia el aborto libre”, y aseguró que “desde la UDI vamos a rechazar este proyecto”. En una misma línea se manifestó la diputada Nora Cuevas, quien consideró que “es insólito hablar de aborto con todo lo que tenemos a la mano para evitar un embarazo”.

En una encuesta realizada recientemente, el 56% de los chilenos afirman estar en contra del aborto, excepto en circunstancias específicas como un abuso sexual. Mientras que un 27% de la población cree que debe permitirse bajo cualquier circunstancia.

El proyecto de ley prevé la modificación del Código Penal chileno, para que las penas previstas por la interrupción de los embarazos, cuando la práctica no estuviera justificada por una de las causales, tenga vigencia sólo después de las catorce semanas de gestación. Previo a ese plazo, la interrupción del embarazo no sería punible.

Universidad estadounidense multada por censurar estudiantes provida

Alumnos denunciaron al instituto Chemeketa Community College, ubicado en Oregon, estado cercano a Washington, por no permitir la libre expresión en sus espacios.

La universidad limitaba las conversaciones espontáneas solo en dos áreas pequeñas del campus, en los que se requería una autorización con semanas de anticipación para poder utilizarlos. En consecuencia, estudiantes a favor de la vida pidieron permiso para dar una charla y la institución no los autorizó, motivo por el cual ellos denunciaron al establecimiento ante la Justicia.

El episodio sucedió a mediados del año pasado, pero este mes se definió el fallo, en el que se estableció que el sitio educativo deberá pagar veinticinco mil dólares por los honorarios de abogados. Además, dentro de sus políticas, se eliminaron los pedidos de autorización para usar aquellos sectores de libre expresión ya que sólo el 1,5 por ciento del campus tenía acceso al mismo.

Alliance Defending Freedom, el grupo legal que representa a Chemeketa Students for Life, Estudiantes por la Vida, anunció “la política anterior imponía una restricción a libertades fundamentales. Afortunadamente, han aceptado revisar estas políticas inconstitucionales y ayudar a garantizar que todos puedan participar en la libre expresión en el campus «.

El acuerdo establece que a partir de ahora los alumnos de Chemeketa solo deberán completar un formulario para organizar un evento de libertad de expresión en interiores o al aire libre con más de 400 personas. A su vez, se les podrá garantizar el derecho de evento hasta dos días, sujeto a disponibilidad.

Kristan Hawkins, presidente de Students for Life of America, estudiantes por la vida en América, en un comunicado destacó “en todo el país, estamos viendo una oposición increíble al discurso provida de nuestros líderes estudiantiles y voluntarios mientras hablan por los indefensos y educan a sus compañeros sobre el aborto”.

El estudio reciente de la Foundation for Individual Rights in Education, Fundación para los Derechos Individuales en la Educación, afirmó que el 88 por ciento de las universidades estadounidenses restringen la libertad de expresión. En consecuencia, a partir de 2019, al menos ya diecisiete estados de Estados Unidos, tienen leyes para proteger este derecho en los campus.

Tres películas cristianas que se estrenarán en 2021

La corriente te trae tres títulos que se podrán ver en el cine y en plataformas online.

Redeeming Love:

Esta película es una adaptación de la novela Amor Redentor de Francis Rivers, que se estrenará en primavera de este año. El largometraje es liderado por Cindy Bond y Roma Downey quienes produjeron Hijo de Dios y Solo puedo imaginar.

El libro de Rivers se mantuvo en la lista de Best Sellers durante quince años y logró vender más de 3 millones de copias en todo el mundo, además fue publicado en más de treinta idiomas.

Amor Redentor es una alegoría del libro de Oseas, pero la historia transcurre en el contexto de la fiebre del oro en California, en 1850. Y cuenta la vida de Ángel, interpretada por Abigail Cowen, quien es trágicamente vendida como prostituta cuando era niña. Ella trata de sobrevivir en medio de las trágicas circunstancias que le toca atravesar hasta que conoce a Michael Hosea, papel que encarna el joven Tom Lewis, quien está decidido a amarla sin importar cuántas veces lo rechace, porque no hay ningún quebrantamiento que el amor no pueda sanar.

La pasión de Cristo: Resurrección

Tal vez sea una de las películas más esperada este año, ya que la primera entrega fue estrenada en 2004, siendo un éxito rotundo en taquillas. La pasión es catalogada como uno de los diez films que más recaudó en toda la historia del cine, con un total de 612 millones de dólares y más de 20 millones de espectadores en todo el mundo.

Jim Caviezel volverá a interpretar a Jesús y la filmación se centrará en narrar los tres días entre la muerte y resurrección de Cristo. Mel Gibson, productor, director y guionista de la película, expresó “¿Qué pasó en tres días? No estoy seguro, pero vale la pena pensar en ello. Pone en marcha tu fe”. También añadió que “la secuela exploraría algunas cuestiones teológicas profundas”.

Todavía no se ha lanzado una fecha específica de estreno, pero está programada para este año.

No digas mi nombre:

Por último, la película Don’t Say My Name está basada en la historia real de una sobreviviente de trata de personas que escapó de sus captores. La historia muestra el desgarrador testimonio de Adriana, quién tiene que transitar el camino de la recuperación del infierno que logró salir.

 Cameron Arnett, una de las estrellas de la exitosa película basada en la fe, Overcomer, interpreta a un investigador de Seguridad Nacional en Don’t Say My Name. Junto a Arnett en el elenco están los miembros de la popular banda española Miel San Marcos, la actriz Jenny Porrata y la recién llegada Brooklyn Wittmer. Esta película será utilizada por organizaciones que combaten la trata de personas para difundirlas en escuelas y entidades privadas para colaborar a prevenir más casos.

Curso sobre “Opinión Pública Cristiana”

Trata sobre temas de actualidad, desde una perspectiva cristiana.

La Escuela de Ministerio Urbano de Buenos Aires (EMUBA) lanzó este mes su curso de verano online denominado Opinión Pública Cristiana. Se trata de una materia perteneciente a la carrera de evangelismo de la institución, pero que fue abierta para ser realizada por quienes estén interesados en capacitarse en el área.

El curso pretende dar una respuesta sólida y coherente a las preguntas que el mundo se plantea hoy, desde una visión cristiana. Se compone de catorce clases, en las cuales se trabajan diversos temas presentes en la opinión pública. Algunos de ellos son: adicciones, aborto, ideología de género, política, violencia, maternidad subrogada, entre otros. 

Cada uno será abordado por un profesional especialista en el área, no solo desde lo académico, sino a partir de la experiencia. Se trata de profesionales con gran influencia en el ámbito que enseñan; muchos de ellos oradores o expositores reconocidos en el ambiente cristiano, tanto a nivel nacional como internacional.

La Corriente tuvo la posibilidad de entrevistar a Paula Del Vecchio, docente, tutora de la escuela y, además, esposa del director de EMUBA, Sebastián Sennewald:

LC: ¿De qué se trata este curso y qué objetivos persigue?

PDV: El curso de Opinión Pública Cristiana tiene dos objetivos. El primero, tener conocimiento técnico, o sea, saber sobre lo que hablamos. Por ejemplo, dices: “No, el aborto está mal porque la Biblia dice no matarás”, y con eso no ganamos nada. Entonces, tener un conocimiento técnico para decir: “Bueno, veamos, realmente ¿a partir de qué momento comienza la vida?”. ¿Qué dice la ciencia?, porque no es verdad que los científicos no se ponen de acuerdo., ¿Existen tipos de posabortos?, ¿qué es?, ¿cómo los podemos identificar? Esto está en medio de nosotros, no podemos decir que no existe, y afecta a todas las áreas de la vida.

como Iglesia, tenemos que estar preparados para eso. Tener el conocimiento técnico de los temas, las preguntas que la sociedad se está haciendo. 

Lamentablemente hoy la gente no se está preguntando si se va al cielo o no, tristemente, a la gente no le interesa. Entonces nosotros a veces estamos respondiendo las preguntas que la gente necesita saber, pero que no las está haciendo. 

El segundo objetivo es poder ser relevantes e influenciar los medios, o sea todo lo que nosotros tengamos, donde estemos, sea que trabajes en una panadería, seas remisero, seas docente… Estés en el puesto que estés, que tú sepas de qué estás hablando, que puedas dar una razón y que puedas ser de influencia. Desde las redes levantar una voz, y que todos estemos diciendo lo mismo.

LC: ¿A quiénes apunta la capacitación?

PDV: A todos, o sea, el público puede ser desde gente que se acaba de convertir y que dice: “Y ustedes, ¿qué creen de esto?”, como quienes se quieran capacitar. Edades, hay de todas las edades… Puede ser un líder, puede ser un recién convertido, puede ser un joven, puede ser un adulto, una señora de cuarenta años. La verdad es que mientras van escuchando las clases es como que Dios va encendiendo un montón de otras cosas.

También crecer en esto de decir: “Tengo conocimiento y tengo razón de la fe que habita en mi”. Por ejemplo, alguien pregunta: ”¿Está mal alquilar mi vientre?”, “Si me pagan, ¿puedo tener el hijo de otra?”. Y se empiezan a hacer un montón de otras preguntas, que mucha gente no sabe responder, son realmente preguntas muy profundas… 

Es lo que se viene: ideología de género, la ESI dentro de las escuelas, o sea, ¿qué respondemos?

La idea es empezar a levantar una voz, porque por muchos años la hemos solo levantado en la iglesia, nos hemos callado afuera.

Nos hemos comido la mentira de que la gente no la necesita y no es verdad. Entonces, necesitamos crear una opinión pública cristiana coherente.

LC: ¿Por qué opinión pública “cristiana”?

PDV: Porque opinión pública es la que generan los medios, y al final del día terminas pensando como ellos te dicen, aunque no quieras. Porque te expones todo el tiempo a eso. 

Pero para contrarrestarlo, ¿qué tenemos que hacer? Bueno, me tengo que informar, me tengo que capacitar, debo tener el conocimiento técnico pero a la vez saber qué dice la Palabra de Dios. Entonces, nosotros buscamos un referente de cada una de estas áreas, que pudiera capacitar a la Iglesia para que tenga una opinión.

LC: ¿Cómo está la Iglesia evangélica hoy en relación a la preparación que tiene para afrontar estos temas?

PDV: Y bueno, justamente vimos la necesidad. Mira, EMUBA tiene que ver con preparar misioneros urbanos. Por mucho tiempo se pensó ir a las misiones a la ventana 10/40, el misionero transcultural. Pero hoy lo transcultural lo tienes yendo al supermercado

Tiene que ver con prepararse para dar argumentos. Y la verdad es que muchas veces la Iglesia pareciera no entender la dimensión de la influencia que podría tener, de lo que el Señor comparó al decir que el Reino de los cielos es como la levadura que se puso en la masa, ¿no? 

Entonces en un momento pienso esto: la harina es el sistema, donde estamos inmersos, y el Señor dice que nosotros somos la levadura, nosotros hacemos fermentar; pero ¿qué nos falta para que fermente? Porque si yo pongo harina y levadura juntas nunca va a pasar nada; necesitamos un poco de agua, la activación, y al Espíritu Santo. 

El Espíritu Santo es el que hace que esto… que nos da esta autoridad y el poder que se necesita para que cuando uno hable con la verdad del Evangelio y con conocimiento del tema, el enemigo se tenga que callar. Pero tenemos que ir preparados. 

Entonces, quizás la Iglesia no esté totalmente preparada para dar razones. Por ahí se vio más ahora con el aborto pero, si hablas de ESI… Yo converso con muchas madres y están asustadas pero no saben qué hacer, no conocen sus derechos como padres. Por eso, pensamos: “¿Qué podemos hacer para levantar al Cuerpo de Cristo para ser relevante?”. Que seamos muchos hablando todos lo mismo, sobre un mismo tema.

Yo creo que si al final de la materia te quedas con ganas de seguir investigando o el Señor despierta otras cosas, entonces se cumplió el objetivo.

Sobre la EMUBA

La escuela es un centro de entrenamiento y recursos para la iglesia local, en lo que respecta a las misiones urbanas. Desde 2020, con motivo de la cuarentena obligatoria en el país, brinda capacitación en forma virtual a través de su plataforma online. La carrera de evangelismo a la que pertenece este curso se compone de dos años de estudio, y un tercer año opcional de mentoreo en el área que cada persona elija desarrollarse. En relación a esto Paula agrega:

“Hay muchísimas cosas para hacer y obviamente no con la intención de que los chicos salgan de su iglesia sino para que vuelvan, o sea el tema es ‘vayan’. No queremos seguir llenando las iglesias ni los ministerios sino capacitar al Cuerpo de Cristo para hacer la tarea que Él nos entregó, que es ir y hacer discípulos. Y que mientras ‘van’ transformen el lugar que Dios nos dio. Entonces cada cristiano es misionero donde está, cada cristiano es influencia, es sal y luz, es levadura en el lugar donde el Señor lo puso. Y la intención de EMUBA, digamos el propósito final, es que el Cuerpo de Cristo esté capacitado para hacer eso”.

Inscripción

El curso de Opinión Pública Cristiana ya está abierto. Este se habilita en la plataforma una vez que se abona. Debido a su modalidad de clases grabadas, puede realizarse cuando el alumno lo disponga, distribuyendo los tiempos y los contenidos como desee. Además de lo trabajado en cada clase, el estudiante podrá acceder a material y bibliografía extra sobre los diversos temas, y deberá realizar los trabajos prácticos solicitados.

El costo actual de la capacitación es de $1800 para residentes argentinos o de 12,99 US$ en el caso de extranjeros no residentes en el país. Hay diferentes formas y opciones de pago. Para registrarse y obtener más información, pueden acceder a emubaonline.com

Tratarnos bien

Tantas veces hablamos y escuchamos acerca de la importancia de ser asertivas, desarrollar una escucha activa, tomar la iniciativa en perdonar y desarrollar empatía, todas actitudes necesarias que abren posibilidades y son clave para edificar relaciones interpersonales sanas.

Pero ¿y hacia adentro? ¿Podemos decir que lo anterior forma parte de un ejercicio personal cotidiano e intencional que nos desafía a ser nuestra mejor versión y a vivir en buenos términos con nosotras mismas? Desde mi experiencia profesional y pastoral me atrevo a decir que no.

A las mujeres nos cuesta esta dinámica de “autorreflexión para el empoderamiento”.

Sin generalizar, creo que muchas de nosotras nos movemos en el marco de la “autorreflexión para el remordimiento”. Cuando una mujer se convierte en su peor crítica, el autoboicot se abre paso como un poderoso terrateniente que enseguida ocupa la amplia geografía de sus pensamientos y coloca cercos limitantes que la mantienen atrapada en patrones negativos.

Lo anterior nos aleja de una mirada introspectiva equilibrada y en ocasiones nos impide el desarrollo de la autocompasión necesaria para una autoestima sana. 

Tratarnos bien no puede ser una materia previa para ninguna mujer que desea desarrollar su potencial al máximo, caminar en el propósito para el cual fue creada y vivir en plenitud. Pero para superar esta instancia es preciso remitirnos a lo que podríamos considerar en muchos casos la raíz. 

Miles de mujeres crecieron en ambientes donde fueron desvalorizadas, desestimadas y ninguneadas. Otras en ámbitos donde la necesidad de competir, de demostrar y de “ganarse” el respeto, era moneda corriente. Al respecto tengo presente los testimonios de tantas que conocí en conferencias y talleres y otras que abrieron su corazón en la consulta profesional o en la consejería pastoral, compartiendo historias similares.  

Muchas de ellas, entradas en años aún luchaban con el automaltrato, desencadenado frecuentemente en palabras y declaraciones descalificadoras durante su infancia o adolescencia, que les atravesaron el corazón dejando un campo minado cubierto por las arenas del tiempo, pero latente. 

Resulta complejo desprogramar ese chip de incompetencia, inseguridad y vergüenza inoculado y reforzado en ocasiones por quienes tenían la responsabilidad de brindar aliento e impulsar mediante palabras de afirmación. Sin embargo es posible. 

“Nadie puede hacerte sentir inferior sin tu consentimiento”.

Frase célebre de Eleanor Roosvelt

Adhiero, pero creo que es una elección que requiere trabajar con enfoque y perseverancia de adentro hacia afuera y cuyos efectos se traducen, entre otros, en una relación de amor y estima propia, que nos permite entonces una sana proyección hacia afuera.

Tratarnos bien implica identificar qué tipo de relación mantenemos con nosotras mismas 

Desde la perspectiva de la inteligencia emocional, la invitación es a valorarnos y aceptarnos reforzando la inteligencia  “intrapersonal”, que incluye desarrollar un mayor nivel de autoconciencia y autoconocimiento para avanzar en observarnos y crecer desde una perspectiva integral.

Tratarnos bien comienza en nuestra mente 

Los mayores límites están allí y sin duda esto no es un cliché. Nuestros pensamientos son el área principal de trabajo en este arte. Será por eso por lo que en las Escrituras se nos desafía permanentemente a “cambiar nuestra manera de pensar para que cambie nuestra manera de vivir” (Romanos 12:2). Se nos aconseja “renovarnos en el espíritu de nuestra mente” como la primera opción para deshacernos de nuestra vieja manera de transitar la vida (Efesios 3:23).

Tus pensamientos te expanden o te limitan, te impulsan o te frenan, te habilitan o inhabilitan.

Ser indiferentes a lo anterior es como querer ganar, sin esfuerzo, un partido en el cual el arquero fue expulsado, los defensores están lesionados y los delanteros no tienen buen respaldo. Un juego extremadamente complicado.  Pero aun así, mientras se está en la cancha, siempre es posible darlo vuelta. 

La pelota está de tu lado. La decisión de abrirle paso al consejo sabio del apóstol Pablo, que dirigido e inspirado por el mejor DT de la historia, nos invita a “concentrar” para ganarle a esos pensamientos negativos que decantan en maltrato interno, es un buen punto de partida para un gol de media cancha inolvidable:

“…Concéntrense en todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo bello y todo lo admirable. Piensen en cosas excelentes y dignas de alabanza” (Filipenses 4:8, NTV)

Tratarnos bien es tomarnos tiempo para preguntarnos y respondernos

¿Qué te dices habitualmente? ¿Cómo son tus diálogos internos? ¿Preponderan las palabras de fe, impulso y activación, o esos diálogos te hacen dudar y mantenerte en tu zona de confort? ¿Qué adjetivos usas para definirte, especialmente cuando las cosas no salen como esperabas?¿Te hablas constantemente en “modo reproche”? ¿Te dices habitualmente palabras esperanzadoras y amables o esas las dejas para los demás y te las regalas muy de vez en cuando y con culpa incluida?

Tratarnos bien requiere renunciar a la autocrítica destructiva, dar paso a la aceptación y al “hacernos cargo” de la parte que nos toca

Naturalizar la autocrítica destructiva, esa que lejos de ayudarnos a reflexionar y mejorar nos mantiene paralizadas machacando en el error, centradas en la frustración y con la mirada fija en el pasado, nos lleva a sumergirnos en el autorechazo. Como señala el Dr. José Batista (2014):

“Cuando una persona tiene una confesión negativa, se desestabiliza todo su sistema neurológico. ¿Por qué? Porque se trata de culpa atrapada, de falta de esperanza disfrazada y de temor que gobierna la vida”. Y refiriéndose a la necesidad de desaprender hábitos, actitudes y palabras limitantes e incorporar nuevas, concluye: “Dios no reemplaza tu responsabilidad, Él te ayuda en tu debilidad cuando tratas y no puedes, pero no cuando no haces nada y esperas que Él haga todo”. ( Batista, José: Dile adiós a la T.I.A , Bs. As.: Ed Peniel, 2014). 

Se publicó la Lista Mundial de Persecución 2021

El ministerio internacional Puertas Abiertas difundió una lista sobre los 50 países más hostiles para predicar el evangelio.

La organización, que se dedica a ayudar a iglesias y misioneros que padecen persecución por causa de Jesucristo, publicó en su sitio web oficial el mapa global de las naciones más peligrosas para profesar abiertamente la fe cristiana.

El informe está ordenado por diversas categorías como extremismo religioso, gobiernos dictatoriales, números de mártires que no negaron la fe. En la página web se puede acceder, de manera gratuita, a toda la información clasificada en una infografía. Los buscadores del informe permiten observar la situación por región, año, motivo de persecución y posición en el ranking de peligrosidad para predicar.

Corea del Norte encabeza el listado desde hace veinte años y, según expresa el documento, cuando el régimen coreano descubre a un creyente «será llevado a un campo de trabajos forzosos cómo preso político, si no es asesinado en el momento”. También añade que “todos los miembros de la familia suelen recibir el mismo castigo”.

En segunda y tercera posición se encuentran Afganistán y Somalia, respectivamente. Ambos países son gobernados por la República Islámica, lo que hace que sea imposible para un cristiano confesar abiertamente su fe. En estas regiones, grupos terroristas talibanes como el ISIS persiguen todo tipo de fe que no sea la del islam.

En la información recabada por Puertas Abiertas se expone que “entre el 70 y 80 por ciento de las mujeres afganas se enfrentan a la realidad de un matrimonio forzado, y más de la mitad de las mujeres del país contraen matrimonio antes de alcanzar la edad mínima legal de 16 años”.

Los enlaces conyugales se utilizan para garantizar que la mujer siga siendo musulmana y no tenga derecho a elegir su confesión religiosa. Aquellas que profesan el cristianismo y han sido descubiertas son asesinadas, violadas o vendidas con el fin de someterlas a esclavitud o prostitución.

La fundación Puertas Abiertas no solo realiza este tipo de investigaciones, sino que también asiste a los creyentes que son perseguidos en el mundo. El ministerio internacional apoya a 90 mil cristianos norcoreanos, proveyéndoles alimentos, ropa, refugio y ayuda por medio de sus redes en China, entre muchas otras acciones que se realizan en favor del Cuerpo de Cristo en todo el mundo.

Desde las fiestas de fin de año se triplicaron los casos en todo el país

El reporte diario de ayer informó 13.783 contagiados y 194 muertes por coronavirus.

Desde el inicio de la pandemia, hay un total de 1.744.704 personas que tuvieron el virus, de los cuales ya 1.527.861 son pacientes recuperados y sólo continúan activos alrededor 171.995 en Argentina. De todas formas, el ministro de Salud bonaerense, Daniel Gollan, alertó ayer que actualmente la cantidad de casos de coronavirus en la provincia de Buenos Aires «está creciendo mucho más rápido que lo que creció en la primera oleada».

El informe del martes registró en Buenos Aires 6.967 casos; en Santa Fe, 1.434; en Córdoba, 790; en Neuquén, 647; en Chubut, 602; en Entre Ríos, 485; en Río Negro, 413; en Santa Cruz, 393; en La Pampa, 352; en Chaco, 267; en Corrientes, 248; en Tucumán 237; en San Juan, 208; en Mendoza, 196; Tierra del Fuego, 141 ; en Santiago del Estero, 99; en Catamarca, 82; en Formosa, 59; en Misiones, 50; en San Luis, 51; en Salta, 37; en Jujuy, 16 y en La Rioja, 9.

Desde el gobierno bonaerense, ayer se realizó una conferencia de prensa en Mar Chiquita, el que estuvo presente el gobernador Axel Kicillof, el ministro Gollan y varios funcionarios del gobierno para estableces la continuidad de medidas con el objetivo de disminuir los casos en todo el país. Una de las decisiones conversadas, y que ya se aplica en algunos balnearios de la costa atlántica, fue establecer restricciones nocturnas para circular entre la una de la mañana a seis.

Reunión bonaerense con los intendentes de la costa atlántica para continuar con el plan de medidas para prevenir el coronavirus. Crédito: GPBA

Durante la reunión se buscó coordinar con los intendentes de la costa que aún no establecen estas limitaciones y se fundamentó que los protocolos no afectan la actividad económica. El intendente de Pinamar, Martín Yeza, afirmó que «es muy positivo el balance de las primeras 48 horas de restricciones nocturnas”.

A su vez, el ministro de Salud bonaerense, Gollan, destacó que las consultas a la línea 148 por síntomas de la Covid-19 tuvieron tres días de aplanamiento. En consecuencia, enfatizó «es un indicador muy predictor de lo que puede pasar y eso nos da un poquito de esperanza. Creemos que la sociedad empezó a ver lo que está pasando y lo que pasaba con su entorno y empezó un proceso de toma de conciencia».

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