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JahazielBand, la banda de reggae y ska que solo depende de Dios

JahazielBand
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JahazielBand es una banda oriunda de Venezuela que hace 17 años viene llevando el mensaje de Cristo a través del reggae y el ska, tocando en países de toda Latinoamérica y Europa. Su ministerio va más allá de solo hacer música; también capacitan a jóvenes artistas nuevos con su proyecto Experiencia X5.0, y están a cargo de 16 escuelas de música en su país, brindan charlas y se mantienen activos trabajando en sus iglesias.

En varias de sus canciones cuentan con la participación de artistas como Zahmaruts, Kike Pavón, Juan De Montreal, David Quijada y la banda Las Sandalias.

Hasta el momento tienen dos discos de estudio, un disco en vivo y cinco singles.

JahazielBand ya ha sido acreedora de dos Premios Pepsi Music, el primero en el año 2017, en la categoría Video ska del año, y en 2019 como Artista reggae del año, y son ganadores de los Premios Arpa en 2018. Además de tener reconocimiento en todo el mundo, JahazielBand genera un fuerte impacto en su país llevando mensajes de alegría, esperanza y paz.

Con La Corriente pudimos charlar con Moisés Jerez, voz principal y líder de la banda.

L.C: JahzielBand es una banda principalmente musical, pero podemos ver que hacen muchas cosas que no son específicamente tocar música. ¿Qué papel cumple la música en el ministerio de Jahaziel band?

M: JahazielBand está cargada de un mensaje y la música la utilizamos como excusa para enviar ese mensaje y así Jahaziel ha crecido tanto que es una gran familia. Hay gente que está en las obras sociales, que está en la escuela de música, tenemos 16 escuela de música a nivel nacional donde donamos los instrumentos, aportamos los profesores y también tenemos la banda, pero en la banda es donde está la materia prima para hacer todas las otras cosas y JahazielBand a nivel de música es la que nos da las conexiones, las relaciones y la que nos permite reflejar nuestra esencia.

L.C: Cualquiera que ve un concierto de ustedes percibe que les gusta divertirse. ¿Esto fue siempre así? ¿o hubo un punto en su historia en donde mantenían otra actitud?

M: A mí en lo personal siempre me gusta divertirme en lo que hago, pero cuando yo llegué a Jahaziel ya tenía dos años formado, y las cosas eran un poquito más serias, un poquito más estructuradas. Yo siempre me permito ser sorprendido, a nivel musical me gusta ser sorprendido. Estamos tocando, me paro, arranco, puedo cantar lo que quiera.

A mí y a Jahaziel nos gusta improvisar, me encanta demasiado improvisar y creo que si tú no te diviertes haciendo lo que haces terminas frustrado, sin embargo, nos lo tomamos con responsabilidad, porque mucha gente piensa que la diversión también es falta de responsabilidad y organización. Nosotros somos “desordenados, totalmente organizados”.

Sabes que nosotros dividimos la música en tres partes: Como se ve, como se escucha y como se siente. Como se siente es toda la parte espiritual, toda la conexión que se pueda tener con Dios, toda la parte que conocemos a nivel cristiano; como se escucha es toda la parte de preparación de ensayos, la copia musical, la entonación, afinación; y la otra parte, como se ve, es cómo la gente puede percibir lo que tú estás haciendo y casi siempre el sonido nunca es suficiente. Yo le digo a los muchachos “estoy seguro de que se va a escuchar mal pero que se vea bien, vamos a disfrutarlo” (dice mientras se ríe).

L.C: Son una banda que tiene dos premios Pepsi Music, además de otros premios y nominaciones, y han girado por todo el mundo. Están mucho tiempo lejos de sus casas, ¿Cómo es para su familia tener que estar sin verse durante esos tiempos de gira, de conciertos?

M: Yo creo que nosotros hemos aprendido en el camino. Sí hemos cometido errores garrafales, porque manejar el rol de padre, de esposo, el rol en la iglesia, el rol en la banda… creo que cuando tienes muchas cosas siempre fallas en una, pero resulta que a medida que tú vas caminando cuando tú permites que sea Dios el que moldee el asunto, todo se ordena.

Alguien me dijo una vez, “cuando llegues a tu casa tienes que estar en tu casa”, por eso es que cuando yo llego a mi casa, yo estoy con mis hijas, estoy con mi familia, estoy con mi esposa. Y cuando viajo, ellas viajan conmigo, estoy pendiente del teléfono, les mando mensajes, les mando fotos trato de que siempre, en todo lo que yo hago, ellas estén presentes. Fíjate, por ejemplo, cuando nosotros estamos en Venezuela, y viajamos de viernes a domingo, yo el lunes no llego a dormir, yo el lunes me despierto otra vez a las 5.00 de la mañana, llevo a las niñas al colegio, luego las busco, estoy con mi esposa, trato de rendir en casa; no llego y digo “estoy cansado, voy a dormir todo el día”, no. Ellas no son culpables de mi cansancio. Creo que cuando involucras a la familia en todo lo que haces, hay que involucrarlos en todo, yo creo que es la clave de esto.

L.C: Como banda me imagino que habrán vivido tanto momentos lindos como no lindos, ¿recuerdas algún momento u ocasión que haya sido duro para ustedes?

M: Bueno yo creo que a diario, por el país en que vivimos, la situación que vivimos. Podemos contarte milagros, por ejemplo, JahazielBand no toca oficialmente desde marzo del año pasado, hemos tenido unas presentaciones, pero han sido pocas y nosotros, las cinco familias que conforman JahazielBand viven de esto, viven de la música, y antes de que pase lo de la cuarentena el 2020 venía increíble para JahazielBand, viajes, discos, etc. Pero yo le dije a Dios “Señor, y ahora ¿de qué vamos a vivir?” y resulta que en la pandemia sorprendió, porque nosotros no dependemos de los conciertos, no dependemos de las presentaciones, sino que dependemos completamente de Dios y lo hemos podido vivir.

Ha sido un año en donde individualmente hemos crecido y yo creo que eso era algo que nos faltaba, porque como nosotros andamos en grupo, los devocionales son grupales, las oraciones son grupales, las prédicas son grupales, los cultos son grupales, pero resulta que cuando cae la pandemia cada quien estaba en su casa, en diferentes provincias, y pasamos hasta seis meses sin vernos, pero en ese tiempo, a distancia, seguíamos trabajando.

En pandemia hicimos como siete videos y luego el concierto en vivo, y todo sin saber cómo.

Por ejemplo, el video de “Puro bla bla” un video caro, hicimos un video caro, en otra ciudad, hoy yo digo “¿cómo lo hicimos?” Y fue Dios, definitivamente fue Dios. Dios nos dio todo.

L.C: Hablando de todo lo que pasó en el 2020 y cómo se han mantenido muy activos, quiero preguntarte por el proyecto “LA experiencia X5.0”. Contame un poco acerca de eso.

M: Después de 17 años de experiencia, pensé ¿por qué no dar mentoría a otras personas? ¿por qué no ayudarlos? ¿por qué no mostrarles las cicatrices de la banda? para que otros, en vez de tardarse 15 años, se tarden 3 o 5 años en construir sus propias cicatrices, que las de nosotros les sirvan para no cometer las mismas equivocaciones, sino que tengan unas nuevas.

L.C: Claro, buscan mostrarles algo que va más allá de lo que ven, del resultado para mostrarles procesos que hay detrás y que no se ven ¿no?

M: Exactamente, por ejemplo, piensa en tu banda favorita, la banda que más te guste a ti, y ahora imagínate que esa banda comienza a promocionarte en sus redes, que te vayan aconsejando, que te compartan contactos, creo que esos son actos súper heroicos.

Hemos estado promocionando a estos chicos a lo máximo, promocionándolos, logrando contactos y eso es poner todo lo que tenemos en manos del otro y darles mentoría en esos pasos iniciales que son tan complicados. De allí nace la experiencia X5.0 y ahora vamos por la segunda temporada, Dios mediante, y es eso, es seguir impulsando talento para que la gente no abandone sus sueños. Aquí en Venezuela algo que se ha perdido son los sueños. La gente no está soñando como soñaba antes y qué bonito para nosotros poder montarlos de nuevo en el sueño y que lo retomen.

L.C: ¿En qué consiste, ¿cómo participan los que están interesados en formar parte?

M: Todavía es un proyecto a nivel nacional. Y que los chicos y chicas comiencen a mandar materiales, a mandar historias y allí nosotros con un equipo escogemos. Pero más allá de conocer y grabar talentos, queremos impulsar corazones e historias, que la gente nos cuente por qué quieren hacer lo que hacen, por qué es importante para ellos lo que Dios les ha entregado, y a través de eso, sacar a cinco, comenzar a monitorearlos, darles los contactos, aconsejarlos sobre dónde grabar, dónde editar, de qué forma hacerlo y después ayudar a cinco más y luego a cinco más.

L.C: Decidieron, además en 2020, contar un poco del detrás de bambalinas de la banda, ¿Cómo fue esa experiencia para ustedes? ¿Y cuál era el objetivo, que tenía como visión esta idea?

M: Así es, es un tour llamado “JahazielBand En Secreto”, que arrancó hace como un mes y teníamos la agenda a full, pero volvió a caer la cuarentena. Pero antes de que volviera la cuarentena pudimos hacerlo en tres ciudades y estuvo hermoso.

Una vez invité a alguien a mi casa y yo comencé a hablarle de la banda, de los premios, de los viajes, comencé a cantar canciones que ni siquiera he grabado, canciones que he escrito o alguna canción que estoy escribiendo, le conté por qué la escribí, dónde, cómo se escribió, y esa persona me dijo “oye, Mois ¿por qué tú no cuentas eso? Yo cuando vengo para tu casa lo paso increíble, lo paso mejor que en los conciertos. Cuenta eso”. Y, nada, le dije a los chicos, “vamos a hacer como un recital, pero donde hablemos, donde contemos realmente todo lo que ha vivido JahazielBand”.

Hicimos los tres recitales. No escribimos nada, sino que hicimos una idea, las reflexiones que íbamos a hacer, pero la historia fue fluyendo y en los tres eventos contamos cosas distintas, íbamos hablando y nos venían recuerdos, anécdotas. Me deleitaba porque se me habían olvidado algunas cosas y creo que exponer nuestras debilidades delante de la gente es exponer la gloria del Señor, porque ellos dicen “Bueno nada, si estas personas con tantas debilidades, tantos problemas, tantos errores y Dios está haciendo algo, es porque la gloria del señor es poderosa y si lo hizo con ellos lo puede hacer conmigo también” entonces era parte del concepto de “Jahaziel Band en secreto” que la gente saliera inspirada, que conociera la historia más allá de una victoria.

LC: En su último tema participa el tan conocido Kike Pavón, la canción también está acompañada de un video muy interesante, que nos deja una gran sorpresa en el final. ¿Cómo se dio la posibilidad de hacer un feat con Kike Pavón?

M: Tuve la oportunidad de ir a México al Jesus Fest, con JahazielBand fuimos, y ahí conocí al pastor Ale Gomez, nos hicimos amigos, luego le planteé al pastor hacer este festival en Venezuela y al pastor le encantó la idea. Armamos el Jesus Fest Venezuela y entre los invitados vino Kike Pavón, en ese compartir, nos hicimos amigos con Kike y con Juan.

Luego nosotros fuimos a España, y allá nos recibió Kike, comimos, salimos, tocamos en su iglesia, fue Juan de Montreal también, hicimos como un concierto, estuvo muy bien y yo le comenté, le dije que tenía una canción, y me dijo. “¡Dale, dale tío, mándamela y la hacemos!”. Se la mandé y la grabó la voz y me la mandó a Venezuela y aquí la mezclamos. Le dije que qué íbamos a hacer un video, y salió el videoclip. Yo no me esperaba el resultado, porque ¿Con qué plata lo íbamos a hacer?

Para mí fue emocionante que Kike aceptara, de verdad que sí, te lo digo. Es un hombre de buen corazón. Después le pregunte a él “Kike ¿Por qué aceptaste el feat con nosotros?” y me dijo “Porque me caes muy bien, eres mi amigo”, entonces yo creo que “Puro bla bla” se basó en la amistad, en el compañerismo, por ejemplo, toda la gente que trabajó aquí en Venezuela, los del video, los que hicieron el transporte, los que hicieron las comidas, todos son amigos, los puros amigos que Dios me ha entregado en el camino.

L.C: En el final de este videoclip, “Puro Bla Bla” hay una escena que nos tomó por sorpresa a todos, la esposa de Deiker (Integrante de la banda), rompe bolsa y después vemos al bebé. ¿Qué tanto de ese momento estuvo actuado?

M: Antes te voy a contar algo. En la canción “No tengo miedo” Al principio arranca con una niña diciendo “No tengo miedo”. Eso lo grabó mi hija mayor, y cuando ella lo grabó, no existía la canción todavía, no existía el disco, pero yo quise grabar eso porque quería hacer una canción. Dos años después hicimos la canción. Y así fue con el parto de Deiker, antes de hacer el video se me ocurrió y le dije “Deiker, tengo una idea, grábate con el niño con la ropa que vas a usar en el video”, todo fue programado, y la chica que está en el video no es la esposa de Deiker, es la hermana. La esposa de Deiker ya había dado a luz, y la hicimos parecer embarazada a la hermana. Pero todo quedó muy bien.

L.C: ¿Qué planes tiene JahazielBand para este 2021?

M: Viene disco nuevo, estamos trabajando, estamos haciendo ya las grabaciones, tenemos bastantes feat, hasta vamos a hacer un tema con Juan Luis Guerra, lo que falta es que él se entere y que acepte (risas), la canción ya está hecha y está hecha para Juan Luis Guerra; nos encantaría que él sepa que lo estamos buscando para hacer este feat, si acepta, genial; y si no, también.

En fin, traemos disco nuevo y queremos hacer una gira con el disco pero ahora con lo de la pandemia estamos sirviendo y, por supuesto, vamos a continuar con la experiencia X5.0 y con todo nuestro ministerio.

Pastores de Santa Fe convocados por la inseguridad

En un esfuerzo para reducir los delitos en los barrios, el gobierno provincial desarrollará una campaña junto a los líderes de las congregaciones que trabajan con personas en situaciones vulnerables.

El miércoles pasado, el ministro de Seguridad de la provincia de Santa Fe, Jorge Lagna, recibió a la diputada provincial Betina Florito y a referentes de las iglesias evangélicas de Santa Fe, Rosario y Rafaela para trabajar de manera conjunta en abordar la problemática del narcotráfico y la inseguridad en los barrios.

En la reunión participaron el presidente del Consejo de Pastores de Santa Fe, Miguel Mathei, los pastores Humberto y Evangelina Galetto de la Iglesia Visión de Futuro de Santa Fe; el pastor José Luis Urso, presidente del Consejo de Pastores de Rosario y el pastor Aldo Martín de Iglesia de Dios, también de la ciudad del sur provincial, y el pastor José Luis Duarte de Rafaela.

Los temas que se trataron en el cónclave fueron la inseguridad, producto del avance del narcotráfico en las ciudades santafesinas, cuyo resultado es el aumento de los delitos diarios. El ministro quiere desplegar un programa integral para solucionar este problema, por un lado, con la compra de drones, motos, nuevos patrulleros, y la instalación de cámaras de seguridad en los puntos más calientes de la provincia. Y en paralelo, trabajar con las congregaciones que hace tiempo están ayudando en los barrios más carenciados de la provincia.

“Recurren a las iglesias evangélicas porque los funcionarios públicos saben que tenemos experiencia en este campo, hace años venimos tratando la problemática de los chicos y familias que son presas de los negocios que produce el narcotráfico”, explica Mathei.

El presidente del Consejo de Pastores de Santa Fe cuenta que “a partir de la pandemia la problemática central es el alto índice de jóvenes que han abandonado sus estudios en pandemia, nos pidieron ser el nexo en las nuevas propuestas que tiene el gobierno para insertarlos a la sociedad con cursos y talleres que los capacitarán para que puedan conseguir trabajo o desarrollar sus propios emprendimientos”.

El ministro de seguridad de Santa Fe, Jorge Lagna propuso una mensa de trabajo en conjunto con los pastores referentes de la provincia para luchar contra la pobreza y la inseguridad.

Desde hace años, las iglesias se enfocaron en ser instrumentos transformadores de realidades, personas que salieron de adicciones, de la calle, de depresiones, son algunos de los ejemplos de los tantos que abundan en las congregaciones, no solo por el apoyo espiritual sino por la contención emocional y la responsabilidad social con la que carga la Iglesia, en ese sentido Mathei asegura “todas las instituciones que enseñan y predican la palabra de Dios están capacitadas”, y continúa explicando “también contamos con profesionales que están brindando capacitaciones continuamente en nuestros espacios, hoy por el tema de la pandemia estas reuniones se realizan de manera virtual. Además, hay congregaciones que cuentan con centros de asistencia especial en adiciones y contención familiar. Tratamos de hacer un trabajo integral”.

La diputada provincial Betina Florito fue la encargada de conectar las iglesias evangélicas con el ministro de seguridad y explicarle las experiencias que éstas tienen en este campo. Lo cual, según Mathei, el funcionario reconoció “que no basta solo con poner más policías en las calles, se necesita realizar un trabajo más profundo y en conjunto para que estos jóvenes no vuelvan a delinquir ni a ser presa de los negocios del narcotráfico”.

Este cónclave fue el primero de muchos que se agendaron para las próximas semanas, en el que se desplegará una mesa de trabajo y se planificará una serie de acciones entre el gobierno provincial y los ministerios que participarán en esta campaña para combatir la desigualdad social, la delincuencia, el narcotráfico y la falta de oportunidades.

La Leadership Conference este año será en línea y gratuita

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Este próximo 4 y 5 de mayo se dará una nueva edición de Leadership Conference 2021, organizada por Alpha, y que se emitirá de manera online y gratuita para todo el mundo, en dos horarios, el martes 4 de mayo a las 15.00, hora argentina, y se repetirá esta misma sesión el miércoles 5 a las 7.00, hora argentina.

“La Leadership Conference es una conferencia con enfoque en liderazgo hacia cualquier ámbito. No solamente eclesiástico, sino también en lo empresarial, laboral, deportivo, etc.”, explica Diego Profita, director regional digital y de marketing para Alpha Latinoamérica. 

La convocatoria es para todos aquellos que quieran participar. Está apuntada a líderes, pastores y empresarios, pero también para aquellos que sientan las ganas de estar en esta Leadership Conference Online 2021.

“Vas a poder desafiar tu propio liderazgo y escuchar acerca de lo que Dios tiene para vos en este tiempo, y qué mejor que poder participar de manera online y desde nuestras casas. Es la primera vez que podemos participar de una conferencia en Londres como la Leadership Conference sin necesidad de tomarnos un avión durante 10 horas”, continúa Profita.

La Leadership Conference tradicionalmente se realiza en el Royal Albert Hall, UK Londres, y es capaz de reunir entre 5.000 y 6.000 personas. Este año será la primera vez que se realiza de forma online y de manera absolutamente gratuita.

Solía organizarse un programa presencial de dos días, y en esta oportunidad será solo de un día y se repetirá al siguiente día. La conferencia tendrá interpretación al español a lo largo de toda la jornada.

Con esta convocatoria se quiere dar un refresco a la iglesia que vivimos día a día: el cómo abarcar la evangelización de las naciones, la revitalización de la Iglesia y la transformación de la sociedad.

Nicky y Pippa Gumbel serán los presentadores, y contarán con la participación de oradores como Rick y Kay Warren, fundadores de Saddleback Church en el Sureste de California; Francis Collins, genetista que dirige el proyecto del genoma humano y parte de la lucha contra el Covid-19. 

También participará Heidi Quah, fundadora de “Refugio para Refugiados”; Guvna B, rapero y autor galardonado; El Dr Thabo Makgoba, arzobispo de la Iglesia Anglicana de África Meridional desde 2008; Y Chloe Swart, directora de Alpha Wales y pastora de jóvenes y estudiantes en la iglesia Cornerstone en Swansea.

En este enlace te podés inscribir, hay una guía en español para rellenar el formulario. hacé click. 

Alpha nace en 1990 como un curso de corta duración en la iglesia Holy Trinity Brompton (HTB), de Londres, después de que su fundador, Nicky Gumbel, notó la curiosidad de las personas por fuera de la Iglesia por explorar la fe cristiana.

Los cursos Alpha ahora se encuentran a nivel global, brindando sus herramientas para iglesias católicas, ortodoxas y principalmente protestantes. El objetivo de Alpha es llevar adelante sesiones en un ambiente de comodidad donde se conversa y explora la vida y fe cristiana.

Tiene cursos enfocados especialmente a jóvenes, a adolescentes, a matrimonios o a noviazgos.

Este es el enlace donde se puede conocer más sobre los oradores de este evento, hacé click

El Gobierno anunció que se extienden las restricciones

restricciones 21 de mayo
Alberto Fernández, anunció las nuevas medidas.

El presidente confirmó que las clases presenciales serán suspendidas en su totalidad por cuatro semanas.


Alberto Fernández emitió esta mañana un mensaje televisivo grabado en la Quinta de Olivos en el que explicó el aumento en la curva de los casos en estas últimas semanas, y el impacto que tuvo la segunda ola del coronavirus en el sistema sanitario. El funcionario ratificó que se extienden las restricciones actuales hasta el 21 de mayo inclusive.

Las clases presenciales seguirán suspendidas y no se podrá circular entre las 20.00 Y 6.00 horas, los bares y restaurantes deberán atender a sus clientes afuera, respetando el aforo establecido, y se ampliará el control de acceso entre CABA y AMBA. También explicó que se dividirá el país en cuatros zonas de acuerdo al riesgo epidemiológico; bajo, medio, alto y alarma.

Alberto Fernández aseveró que “Teniendo en cuenta esa realidad, para el conjunto del país se mantendrán hasta el 21 de mayo las mismas medidas que están actualmente vigentes”. Y además amplió que, “en aquellas zonas de mediano riesgo epidemiológico y sanitario, es facultad y responsabilidad de los gobiernos locales adoptar en forma temprana medidas adicionales que disminuyan la circulación para prevenir los contagios”.

El presidente informó que “en aquellas zonas de alto riesgo epidemiológico y sanitario, es decir, lugares donde hay una alta proporción de contagios o que están aumentando muy velozmente, se establece suspender actividades sociales en domicilios particulares, reuniones sociales en espacios públicos al aire libre de más de 10 personas, casinos y discotecas».

En los distritos de alarma epidemiológica y sanitaria regirán las restricciones más severas porque allí, explicó, el sistema de salud está saturado y la proporción de casos en la población es muy alto.


Las medidas generales en todo el país son:

Viajes grupales: Se suspenden los viajes grupales de Egresados y Egresadas, de Estudio y de Grupos Turísticos.

Reuniones sociales: Se suspenden las reuniones sociales de más de 10 personas.

Personas de riesgo: Suspensión de asistencia al trabajo para personas de riesgo.

En zonas de riesgo sanitario y epidemiológico medio:

Es facultad y responsabilidad de gobernadores y gobernadoras adoptar en forma temprana medidas que disminuyan la circulación para prevenir los contagios.

En zonas de alto riesgo sanitario y epidemiológico

Se prohíben reuniones sociales.

Se suspenden actividades sociales en domicilios particulares, salvo para la asistencia de personas que requieran especiales cuidados.

Se suspenden reuniones sociales en espacios públicos al aire libre de más de 10 personas

Se mantendrán cerrados casinos, bingos, discotecas y salones de fiesta.

Deportes: la práctica recreativa de cualquier deporte en lugares cerrados donde participen más de 10 personas

Horario de cierre del sector gastronómico: Se establece el cierre de los bares y restaurantes a partir de las 23hs

Prohibición de circulación: Se prohíbe la circulación entre las 00.00 y las 06.00 de la mañana de cada día. (Según las jurisdicciones, las autoridades podrán solo ampliar estos horarios en función de las especificidades de cada lugar.)

Aforo: Se establece un aforo de 30% para eventos culturales, sociales, recreativos y religiosos, cines, teatros, clubes, centros culturales y afines; locales gastronómicos; gimnasios.

Circulación: para limitar la circulación por horarios, por zonas o determinadas actividades, teniendo en cuenta el estatus sanitario. Estas medidas podrán adoptarse también en los lugares de alto riesgo o riesgo medio y respecto de partidos y departamentos de menos de 40.000 habitantes.

Medidas para zonas de alerta epidemiológica y sanitaria

Actividades suspendidas:

Se mantendrán cerrados centros comerciales, shoppings, casinos, bingos, discotecas y salones de fiesta.

Las actividades deportivas, recreativas, sociales, culturales y religiosas en lugares cerrados.

Locales comerciales entre las 19.00 y las 6.00 horas del día siguiente, con excepción de los esenciales con horario nocturno.

Restricción en ámbito educativo: Se suspenden las clases presenciales y las actividades educativas no escolares presenciales en los todos los niveles.

Deportes: se prohíben los deportes grupales.

Horario de cierre del sector gastronómico: entre las 19.00 y las 6.00 horas del día siguiente. Luego de las 19.00 podrán continuar bajo las modalidades delivery. En los horarios autorizados de funcionamiento, solo podrán atender a sus clientes en espacios habilitados al aire libre.

Prohibición de circulación: Se prohíbe la circulación entre las 20.00 y las 06.00 de la mañana de cada día. (Según las jurisdicciones, las autoridades podrán solo ampliar estos horarios en función de las especificidades de cada lugar).

Transporte público: solo para esenciales y autorizados.

Kay Warren: “la Iglesia es esencial para combatir la crisis de salud mental”

Kay Warren 2
Kay Warren 2

La cofundadora de Saddleback Church remarcó el rol que tiene el pueblo de Dios frente al aumento de la ansiedad y los trastornos depresivos por la pandemia.

Durante un mensaje entregado el jueves en la Convención de Medios Cristianos de la Asociación de Prensa Evangélica, la esposa de Rick Warren reflexionó sobre la muerte de su hijo, Matthew, quien se quitó la vida en 2013 después de batallar con una enfermedad mental que lo sumió en una profunda depresión. Kay compartió estadísticas que revelan que uno de cada cinco adultos y niños en los Estados Unidos se verán afectados por una enfermedad mental en el próximo año.

Después de la muerte de Matthew, Warren fundó la Iniciativa “Esperanza para la salud mental”, con el fin de apoyar a las personas y familiares de seres queridos con enfermedades mentales e ideas suicidas. La cofundadora de Saddleback explicó que la Iglesia puede desempeñar un papel único en el cuidado de las personas con este tipo de patologías.

“¿A dónde van las personas que viven con problemas de salud mental? ¿A dónde van para encontrar atención y comprensión compasivas? ¿Dónde pueden encontrar esperanza para sus días oscuros?», cuestionó Warren y sugirió «realmente creo que la Iglesia de Jesucristo debe ser ese lugar seguro, acogedor y compasivo para todos los que sufren».

El incremento de la ansiedad en pandemia

La Fundación de la Familia Kaiser, una organización estadounidense sin fines de lucro, informó, a partir de un estudio realizado en los Estados Unidos, que el 56% de los jóvenes de 18 a 24 años informaron síntomas de ansiedad o trastorno depresivo durante la pandemia.

Kay analizó “existe una necesidad desesperada de que la Iglesia se involucre con las personas con problemas de salud mental y sus familias” y sostuvo “la Iglesia está posicionada para asumir un liderazgo fuerte y brindar la ayuda que otros no pueden”.

El estudio revela que en febrero de este año aproximadamente cuatro de cada diez adultos en los EE. UU informaron síntomas de ansiedad o trastorno depresivo, un aumento en relación a la estadística de 2019 en la que sólo uno de cada diez informaron estos síntomas.

Las causas de este incremento tienen varios factores, entre ellos está que los adultos jóvenes han experimentado varias consecuencias relacionadas con la pandemia, como el cierre de escuelas y la pérdida de ingresos, y éstas pueden contribuir a una mala salud mental.

El mensaje de Kay para las iglesias

La cofundadora de Saddleback enfatizó que la Iglesia puede «llenar los vacíos» que los programas gubernamentales y las organizaciones seculares dejan atrás y citó estadísticas que revelan que el 25% de las personas que buscan ayuda en una crisis de salud mental acudirán a su sacerdote, rabino o pastor antes que a un médico o profesional de salud mental.

Warren insistió en que las comunidades de fe deben “eliminar el estigma debilitante y el rechazo que encuentran aquellos que viven con una enfermedad mental” y agregó “las congregaciones son lo que yo llamo una fuerza legitimadora en la sociedad. Si la Iglesia dice que estás bien, estás bien».

Al finalizar alentó a las iglesias a realizar seminarios sobre salud mental, compilar una lista de algunos profesionales en el área, con fines de derivación, y ofrecer esperanza a quienes luchan con este tipo de patologías.

Organización de Franklin Graham ayuda en India

La institución a cargo del pastor brinda recursos a varias familias y hospitales del país en medio de la urgencia sanitaria en pandemia que vive la población.

La nación transita una segunda ola masiva del virus COVID-19 y Samaritan’s Purse trabaja en paralelo junto al Estado para poder asistir a todas las personas desde lo físico, emocional y espiritual. La organización otorga alimentos a más de mil familias, entre ellos trabajadores inmigrantes desempleados que no pueden regresar a sus hogares ante las restricciones, y suministros médicos a los sanatorios.

India presenta alto y rápido contagio de personas con coronavirus, se llegó a registrar más de 350 mil nuevas infecciones durante varios días consecutivos y los profesionales dijeron que por primera vez en 25 años casi se quedan sin oxígeno en el hospital. “Nuestro distrito se ha visto completamente abrumado por la infección del virus en las últimas dos semanas. En nuestra ciudad se atienden más de 3.000 pacientes al día”, afirmó un médico a Samaritan’s Purse.

Samaritan’s Purse logró proporcionar suministros urgentes a las instituciones sanitarias, en la unidad de cuidados intensivos COVID-19 pudieron ampliar una sala con 15 camas. Este lugar atiende a 74 personas las 24 horas, por lo que esto generó mejores condiciones de ventilación y la posibilidad de asistir a gente con más dificultades ante el virus.

La organización, en la cual es directivo el pastor Graham, detalló en un comunicado que debido a las restricciones y cierres para disminuir el contagio de coronavirus, muchas personas quedaron sin ingresos económicos. En consecuencia, Samaritan’s Purse decidió otorgar paquetes con provisiones esenciales para alimentar a familias por un mes.

Franklin Graham esta a cargo de la asociación Evangelista Billy Graham, la cual ayuda a distintos sectores de Estados Unidos, y a través de Samaritan’s Purse brinda recursos a nivel internacional en distintos países como África, India, Colombia, Italia y muchos más. Actualmente durante la pandemia la institución afirmó que la tarea se intensifico, pero continua de manera activa por gracia de Dios. Si querés ayudar podes hacer click aquí.

Adolescentes: ¿cómo apoyarlos frente a un embarazo no planificado?

EMBARAZO ADOLESCENTE
EMBARAZO ADOLESCENTE

El hecho de traer una personita al mundo es una de las experiencias más gratificantes que un individuo puede sentir. Claro que esto suele percibirse de esa manera cuando el embarazo fue planificado y la persona se encuentra mental y emocionalmente preparada para hacerse cargo de esta gran responsabilidad.

La gran incógnita es ¿qué pasa cuando la persona no está lista? ¿Qué sucede cuando es una adolescente la que tiene que hacerse cargo de semejante responsabilidad? ¿Qué hacemos como padres cuando recibimos este tipo de noticias?

En este artículo vamos a charlar sobre los llamados “embarazos adolescentes” que se dan cuando la adolescente que concibe un hijo no cuenta con la madurez emocional necesaria para afrontar semejante desafío.

En estos términos

Desde el punto de vista clínico, se considera que un embarazo es adolescente cuando se da entre los 10 y los 19 años de edad cronológica, sin importar el nivel de desarrollo físico de la adolescente en cuestión. 

La etapa de la adolescencia es, en sí misma, una época de grandes cambios y en donde se producen las mayores modificaciones hormonales. El cuerpo se acomoda y pasa de ser el de una niña al de una adulta, las habilidades cognitivas se modifican como así también los pensamientos y emociones que se ven alteradas por el simple hecho de “adolecer”.

«si bien lo físico puede desarrollarse de forma rápida, lo que tiene que ver con el ámbito emocional y la madurez mental suelen tardar bastante más«.

Débora Pedace, psicóloga clínica

El adolescente estará en constante búsqueda de su identidad, intentando descifrar quién es, buscando el sentido de su existencia y tratando de adaptarse al ambiente que lo rodea, siempre identificándose con su grupo de pares.

El embarazo, tal como se conoce, es el proceso biológico a través del cual un óvulo fecundado por un espermatozoide se desarrolla y crece en el útero materno durante aproximadamente nueve meses hasta el momento del parto. Dicho proceso desencadena una serie de cambios físicos, orgánicos e incluso psíquicos y conductuales en la progenitora, orientados a favorecer dicho crecimiento y la posterior llegada al mundo de la criatura.

¿Es el momento?

También el embarazo es un proceso arriesgado, dado que implica una fuerte inversión de recursos por parte del organismo materno, y en un cuerpo aún en formación, ello puede generar graves riesgos.

Asimismo, como vimos anteriormente, aun si se llega a término con éxito, el tener un hijo implica un nivel de responsabilidad y capacidad tan elevado, que un adolescente difícilmente podría sostenerlo sin ningún tipo de ayuda o contención. 

Además, el quedar embarazada durante la adolescencia también tiene grandes repercusiones a nivel psicológico y social. Para empezar, un embarazo adolescente suele encontrarse con cierta reacción, muchas veces negativa, de la familia, amigos y entorno social, y puede llegar a ser muy aversivo para la joven.

«Esta chica puede llegar a sentirse o incluso ser realmente rechazada por su entorno más cercano y, en algunos casos extremos, hasta pudiera sentirse presionada para tomar una decisión».

Débora Pedace, psicóloga clínica

En el ámbito escolar atravesar esta situación empeora su rendimiento académico, lo que puede desencadenar en un posible fracaso escolar y generar frustración y malestar en ella y en su entorno.

Como agregado final, hay muchos casos donde se produce el abandono por parte de la pareja que no está dispuesta a ceder su independencia o sus planes a futuro. 

Esto provoca en la joven graves trastornos del estado de ánimo que incluso pueden llevarla a tomar la decisión de poner fin al embarazo, ocasionándole consecuencias devastadoras a nivel psicológico. 

Padres

Considerando todo esto, me pregunto; ¿Qué papel juegan los padres de adolescentes que se encuentran en estas circunstancias o que quieren prevenir este tipo de situaciones?

Creo que es importante que tengamos en cuenta ciertos factores que podrían influir en los actos de cualquier adolescente y, con esto en consideración, evitar que ocurran embarazos en esta etapa del ciclo vital.

Por un lado, el tabú de la sexualidad en los ambientes hogareños o en las iglesias provoca en ellos una incorrecta exploración de su sexualidad, que los lleva en muchos casos a tomar decisiones erróneas basadas en impulsos sin tener en cuenta (muchas veces por falta de conocimiento) lo que su familia opina al respecto.

Considero que siempre es mejor la prevención que tratar el problema cuando se ha asentado. Es fundamental que como primer paso y, como padres, líderes o educadores, orientemos de forma saludable y natural sobre las consecuencias de usar la sexualidad lejos de los parámetros que Dios instituyó.

También es importante tener en cuenta que el apoyo por parte de la familia es disparador de confianza y respeto, por lo cual, cuando existen padres con estas características, el adolescente encuentra un marco de contención en el que se siente seguro.

Al encontrar esta seguridad, puede ser capaz de expresar lo que siente y lo que piensa, y sus conductas estarán guiadas por la contención y el aprendizaje de adultos responsables a los que considera confiables.

«El poder enseñarles a nuestros hijos a ser conscientes de sus emociones y el saber expresarlas de manera correcta les evitará caer en consecuencias desfavorables en el futuro».

Débora Pedace, psicóloga clínica

Por último, y teniendo en cuenta todo lo anterior, es necesario que, como padres, tutores o encargados, estemos cerca. Cerca para acompañar, para amar, para poner el límite en el momento correcto y para validar situaciones, entendiendo que la adolescencia es una de las etapas más difíciles del ciclo vital y por eso debemos prepararles el terreno para que la transiten de la mejor manera. 

¡Nos vemos la próxima!

Santiago Benavides: «No creo en la división entre lo cristiano y lo secular»

Santiago-Benavides
Santiago-Benavides

El cantautor colombiano logró impactar a mucha gente en América Latina y el mundo entero a través de sus letras repletas de vivencias personales, personajes reales y porciones de la Escritura. Con una mirada tan profunda como sus canciones, el músico analizó algunos tabúes dentro de la cultura cristiana, contó acerca de las dudas a las que se enfrentó al comenzar su carrera y adelantó los nuevos proyectos que tiene junto a su banda.

LC: Saber a qué se quiere dedicar una persona es una tarea compleja de por sí, cualquiera sea la edad de quien se lo esté preguntando. Pero, aun si eres de los pocos que saben a temprana edad las cosas que te apasionan, es muy probable que te falte fe para encarar ese sueño. ¿Cómo fue el momento en que te decidiste, allá por 2010, a trabajar en la música por completo?  

SB: Yo antes tenía un trabajo más convencional, era pastor. Al menos era un poquito más convencional que vivir de la música. En ese momento ya teníamos claro con mi familia que teníamos un llamado al ministerio, sin embargo, al cabo de tres años de estar ejerciendo el pastorado, yo comencé a sentir que mi vocación era otra.

Empecé a sentir que me gustaba la idea de explorar otras rutas, y empezó todo un problema, toda una lucha con ciertos supuestos teológicos, con ciertas expectativas que se generan en torno a uno, lo que uno debería hacer, decir o pensar. Es importante poder ser honesto y decir esas cosas con tranquilidad.

Un chip que hay que sacarse es el de tratar de justificar todo, de tal manera que suene respetable ministerialmente

Santiago Benavides.

Yo creo en el llamado, pero pienso que viene envuelto en un montón de cosas que, por alguna razón, nos resulta difícil reconocer en nuestra cultura evangélica. Me daba cuenta que había un deseo de hacer música y que, en ese deleite, estaba la presencia de Dios, pero nunca tuve tal cosa como una visión, un sueño o una experiencia digamos “claramente sobrenatural”.

LC: ¿Creés que la llamada “voluntad de Dios” principalmente se mueve a través de las pasiones y deseos que tenemos en nuestro corazón?

SB: Es que honestamente yo tenía el deseo más humano, más juvenil, más aventurero, que se pueda uno imaginar y realmente creo que en eso también está la presencia de Dios. Por mucho que nos esforzamos por decir «esto corresponde a una visión por evangelizar a la juventud del continente con el mensaje para cristo», no digo que eso no estaba, pero también hubo un deseo personal, y ese fue el componente fundamental.

A veces tenemos muchos chips teológicos que nos retienen mucho, tenemos un concepto equivocado en cuanto a cuál será la voluntad del Señor. Yo creo firmemente en su guía, creo firmemente que en ocasiones nos dice «ve a la derecha y toca la tercera puerta de color verde«. Pero la mayoría de las ocasiones eso no ocurre, y sencillamente nos dice «ya te dije lo que espero de ti: haz justicia, misericordia y camina humildemente».

Muchas veces nosotros quisiéramos tener a Dios como un horóscopo, y él no es así.

Santiago Benavides, cantautor colombiano.

LC: ¿A qué miedos te enfrentaste en ese momento y cómo hiciste para ponerlos en su lugar?

SB: Yo estaba muy asustado por el tema económico, y Dios trabaja frecuentemente en las áreas en las que más tenemos miedo. Y nos sostuvo e impulsó la palabra en 2 Tesalonicenses 3:3 que dice «pero fiel es el Señor que los protegerá y los guardará del maligno”.

Yo estaba muy preocupado por el sostenimiento económico, y cuando un amigo mío me llamó para decirme que había leído este texto, y que había pensado mucho en lo que estábamos viviendo, yo me apropié de esa palabra y de ahí salió esa canción que dice «que tú eres fiel señor, y nos librarás del mal».

Me acuerdo de haber pensado dos cosas. Una, si lo voy a hacer, lo hago ya, porque el día de mañana, si Dios me da vida, voy a tener sesenta años, y no quiero llegar a ese momento preguntándome que habría pasado.

Y el segundo pensamiento fue “prefiero equivocarme a no intentarlo”. Decidí meterme en esto con todo y darle con fuerza, aun si a los tres años me tocaba decidir otra cosa y dar marcha atrás. Pero decidí que prefería intentarlo y equivocarme, a no hacerlo por quién sabe qué temor, o qué presuposición teológica.

Dijimos «vamos a hacerlo» ¿Estábamos totalmente seguros?, no. Pero fue un acto de fe basado en ciertos indicios.

Santiago Benavides, cantautor colombiano.

LC: Alguna vez dijiste que tu profesión, más que la música, son las palabras. ¿Por qué en tu caso las palabras le sacan ventaja a la música? ¿Qué te obsesiona tanto de las palabras?

SB: Yo diría que por un lado la herencia de la música latinoamericana, eso que se llamó la nueva canción latinoamericana, que se vio principalmente en el Sur. De hecho, con respecto al rock, a mí me llamó la atención que mientras en otras partes éste tenía letras como «yo quiero ir a la fiesta, quiero bailar contigo», en Argentina se estaban cantando otras cosas mucho más profundas o significativas, que apelaban al espíritu, al compromiso, a la razón por la que estamos en este planeta.

En la facultad de artes yo quería hacer canciones que a mis compañeros y profesores de la facultad les parecían recursos trillados, poco vanguardistas. Me acuerdo que les parecían como jingles, como canciones publicitarias. Yo entonces, como mecanismo de defensa, me alejé de la composición vanguardista y me dediqué más a la poesía

Hoy en día me estoy reconciliando con mi faceta musical, porque la verdad es que lo que en un principio me enamoró a mí fue la música, antes que la poesía. Hoy en día están mucho más balanceados el elemento musical y el elemento literario, pero fue un proceso.

LC: ¿Tenés poesías escritas que no tienen destino musical?

Casi todas tienen destino musical, por ahí tengo unos tres o cuatro poemas que se quedaron huérfanos de música. Lo que sí disfruto frecuentemente es recitar las canciones, para apreciar nuevamente su valor poético. Porque una vez que se meten en la música, la letra, por muy apropiada que sea la música, se enmascara.

LC: Cuando relatás tu conversión siempre hacés mención a que hubo un momento en el que decidiste no ser un “cristiano tibio” ¿Qué significó eso para tu vida de forma práctica?

SB: La verdad es que después de eso no hubo un cambio radical, fue un despertar a la realidad de que había mucha tibieza en mi vida y de que tenía que afrontar el desafío de vivir con una identidad clara como cristiano. Pero la lucha continúa, casi treinta años después tuve momentos de tibieza, todavía tengo que estar constantemente diciendo, «señor ayúdame por favor a dar testimonio de ti».

Una cosa que noto que pasa con frecuencia entre los de mi gremio, y esto me pasa principalmente a mí, es que somos muy valientes para hablar de Cristo cuando estamos en una plataforma ante un público predominantemente creyente, pero no tenemos el mismo arrojo y pasión cuando se trata de hablar con el primo que no es cristiano, o con los amigos del colegio que lo molestaban a uno porque uno era cristiano.

No podemos pararnos a animar a la iglesia a compartir su fe cuando nosotros nos estamos callando frente a nuestros amigos y vecinos. 

Santiago Benavides, cantautor colombiano.

LC: En los contextos evangélicos se suele hacer una división entre lo “cristiano” y “secular” ¿Cómo te llevás con esa división y cómo hacés para evitarla?

SB: No creo en esa división, como dice un predicador que escucho de vez en cuando «lo único secular en este mundo es el pecado». No existe tal cosa como un trabajo «sacro» y otro «secular». Él incluso dice «Dios prefiere un buen taxista a un mal misionero».

Yo diría que así sucede en la música, no existe tal cosa como música secular, a no ser que sea música que claramente abogue por la inmoralidad, cualquier forma de denigrar al otro o que incluya una ofensa a la santidad de Dios. No creo en esa división, es tan cristiano cantar “El Niágara en bicicleta» como lo hace Juan Luis Guerra, que cantar «que seas mi universo» de Jesús Adrián Romero, o cantar el himno de Lutero «Castillo fuerte».

Ya que hablamos de Juan Luis Guerra, es un buen ejemplo para pensar el asunto, hay mucha gente que dice que lo que le gusta o no le gusta, dependiendo de la persona, es que tiene canciones cristianas y «no cristianas». Yo personalmente creo que desde que él se convirtió al cristianismo, todo lo que hace es cristiano.

Porque su cristianismo está presente en lo que hace. Esto es en cualquier profesión, pero el artista cristiano, en particular, hace algo que es cristiano independientemente de la temática, puede que esté hablando del amor, incluso erótico, pero en ello está presente su cristianismo. De hecho, me parece que ahí hay una poderosa propiedad misionera en el arte de autores cristianos.

LC: En el desarrollo de un ministerio siempre se atraviesa por diferentes temporadas ¿Por qué procesos fueron atravesando en estos más de diez años de trabajo?

SB: El primero momento fue lo que yo llamo el “aventuramiento hippie”, que duró diez años, en el que fuimos a cantar con los muchachos en cualquier lugar donde nos dieran un micrófono. Si bien había un celo evangelístico y pasión misionera, también había sed de aventura, deseos de conocer otros países y culturas, probar otros platos, y encontrar amigos en otras latitudes, todo eso estaba junto, era parte del mismo paquete. Era la fantasía de los adolescentes que sueñan con irse a recorrer el mundo con una banda y por la misericordia de Dios lo pudimos hacer, ya eso es un regalo inmenso, algo que me hace sentir muy agradecido. 

En este primer instante eso fue contar monedas para ver si nos alcanzaba para el bus de regreso. Esa etapa tuvo el inicio de su fin cuando Chechito y Mario, dos integrantes del equipo, no pudieron seguir viajando. Nosotros, más que una banda, éramos una iglesia, y hasta el día de hoy lo somos.

Nos quedamos dos, yo y Esteban, pero con nuevos miembros. Luego empezó el proyecto con mi familia de migrar a Canadá y Esteban se fue a España. Con eso y todo seguíamos haciendo los viajes y en marzo del 2019 teníamos una gira a Colombia, y ¡oh sorpresa!, el lejano coronavirus de aquella ciudad en China terminó llegando a estas costas, y ya sabemos el resto de la historia.

Yo siento que todo ese proceso hizo que esa etapa haya cumplido su ciclo. Y creo que vienen nuevos siglos, ¿más bellos? No, otra cosa. No podemos comparar las cosas con lo demás, uno no puede decir que todo tiempo pasado fue mejor ni que lo que viene va a ser superior, simplemente son cosas diferentes. 

La finalización de ese ciclo coincidió con una expresión reposada, que fue Cantapalabra. Este proyecto fue como una pausa. Y creo que ahora vienen cosas muy bonitas.

LC: ¿De dónde surgió la idea de “Cantapalabra»?

SB: Lo que queríamos con Cantapalabra es entregar canciones que sirvieran para orar y para meditar en la escritura y estuvo basada en el libro de Romanos. Gracias a Dios el proyecto ya está listo, y estamos terminando la edición de un documental que incluirá las últimas cuatro canciones, de las dieciséis que fueron en total.

Con eso se cierra la primera temporada y volverá a abrirse en unos dos años, aproximadamente. Después de que saquemos ahorita otros proyectos de canciones, volveremos a tener otra temporada, que será diferente.

LC: Contás que se vienen nuevas canciones. ¿Podemos tener un adelanto de lo que va a venir próximamente?

SB: Estamos en conversaciones con algunos nombres que por un lado son referentes en el mundo de la música cristiana, pero por otro lado son amigos muy queridos para mí. Estamos trabajando en un proyecto que no sé cuál va a ser el nombre final pero ahora pensamos que se llame «andar sobre el agua» que es una serie de canciones surgida de la experiencia de ser un inmigrante.

Estoy muy emocionado de poder hacer un disco, surgido de la experiencia de la migración, es una experiencia muy profunda, muy humana, muy espiritual. Yo la viví muy cómodamente, en honor a la verdad, porque no fui un caminante rogando por refugio, con mi familia durmiendo en una carretera. Pero llegar aquí a Canadá, aunque sea legalmente y rodeado de amigos, es un cambio duro porque lo descoloca a uno, la propia identidad se cuestiona.

¿Tu iglesia es invisible en la web?: El secreto de los anuncios pagados

Anuncios-pagados
Anuncios-pagados

Muchos pastores creen que están activos en la web por tan solo tener sitio web, redes sociales y transmitir los cultos de la iglesia en vivo. Eso es igual a tener un auto sin nafta, no vas muy lejos. Ahora te explico por qué.

Hay dos formas de alcance en internet: el alcance orgánico, que es el gratuito, y el alcance pagado, que como dice su nombre, son los anuncios pagados. El promedio del alcance orgánico es 3% (con suerte), es decir, de cada 100 personas que siguen tu ministerio en la web solamente 3 llegan a ver lo que posteas, los otros 97 directamente no se enteran.

Entonces, si una iglesia tiene, por ejemplo, 50 mil seguidores en Facebook o en Instagram, tendría un potencial alcance de solamente 1.500 seguidores visualizando el contenido posteado, para los demás el contenido sería “invisible”.

Eso ocurre porque el contenido no les entraría en el feed (la línea del tiempo) de ellos. La única forma de que los otros 97% pudiesen visualizar todo el contenido publicado de forma gratuita sería si cada uno de ellos entrara al perfil de la iglesia, pero eso no pasa.

El porcentaje de gente que entra a “chusmear” el perfil del ministerio es mínimo en comparación al número de seguidores, entonces, si quieres que todos tus seguidores, o por lo menos la mayoría de ellos, se entere de lo que estás publicando, debes invertir en anuncios pagados.

Ahora, piensa un poco: si para llegar a la gente que ya te sigue debes hacer anuncios pagados, ¿qué decir entonces de quien todavía ni siquiera te conoce? Creer que vamos a conectarnos con ellos de forma orgánica es mucha ingenuidad, no pasa.

Eso funciona así porque las redes sociales son un negocio, la forma en que Google, Facebook y las otras tienen ganancias es con los anuncios pagados.

«El alcance pagado te permite llegar a mucha más gente y encima a un perfil de personas específico, aunque tengas un presupuesto muy bajo». 

Rodolfo Miró

¿Quieres evangelizar a madres solteras de tu barrio que viven a 1 km de tu iglesia? ¿Quieres comunicarte con hombres de negocios de 50 a 60 años que viven en tu ciudad? ¿Quieres predicar a parejas jóvenes con hijos entre 1 a 3 años? Todo eso es posible a través de los anuncios pagados. 

Entregar folletos a los vecinos, manzana por manzana, te toma mucho tiempo, recursos y energía, y al final los resultados son mínimos, además de muchas limitaciones, sin embargo, anunciar en el mundo digital te abre muchísimas oportunidades de alcance, inclusive hice un video haciendo una comparación entre el evangelismo presencial y el evangelismo online, podés verlo en el siguiente enlace, hacé click.

El hecho de que una iglesia sea grande e inclusive crezca en número de seguidores en la web no quiere decir que sea visible a los inconversos de la ciudad, de hecho, puede ser totalmente invisible a ellos ya que nosotros, los cristianos, tenemos la costumbre de acompañar a otros ministerios por la web.

Aunque estés en todas las redes sociales que existen y aunque publiques con constancia un contenido excelente, sigues fuera del radar de los inconversos de tu ciudad, pues sigues “esclavo” del alcance orgánico, que es mínimo. Al no hacer anuncios pagados te limitas demasiado. La única forma de potenciar tu alcance y de llegar a los inconversos de tu barrio sin esperar décadas para crecer en la web, es a través de ellos, no hay otra manera. 

Anunciar en la web es un desafío que no solo implica dinero

Anunciar en la web es un desafío porque implica muchas cosas, no se trata solo de invertir dinero y listo, hay que considerar otras cosas en este proceso: públicos, copy, creativos, objetivos de campaña, entre varios temas más en el proceso. 

Diría que tan importante como anunciar es medir los resultados, es decir, entender qué se está haciendo. Las pocas iglesias que evalúan eso crecen muchísimo en la web, suena complicado, pero es una pavada.

Tengo el privilegio de cada semana estar en contacto con pastores de todo el mundo para hablar de evangelismo online. Entre las pocas iglesias que llegan a hacer anuncios pagados, la gran mayoría comete errores graves en su configuración, como el clásico: anunciar sin tener el píxel de Facebook y de Google Ads en el sitio web de la iglesia. 

«Los medios sociales pueden ser una gran bendición para el ministerio, pero a la vez pueden ser una máquina de desperdiciar dinero si no anunciamos correctamente».

Rodolfo Miró

Acuérdate: si quieres ganar tu barrio y evangelizarlo a través de la web, el primer paso es entender que el alcance orgánico es un auto sin nafta, no vas muy lejos, aunque tengas una Ferrari. Los anuncios pagados son lo que te permite avanzar en el mundo online y llegar no solo a más personas, sino a un perfil específico de personas que quieres evangelizar.

Por supuesto la tecnología no reemplaza el congregarse de forma presencial. Tampoco se trata de independizarse de Dios, solamente el Espíritu Santo hace milagros y por supuesto debemos seguir confiando en su guía. 

A lo que voy, es que las redes sociales son una herramienta poderosa para evangelizar y que la mayor parte de las iglesias no utiliza ni siquiera el 10% de los recursos digitales que existen, son herramientas y quien debe aprender a utilizarlas somos nosotros.

Si te interesa saber más sobre cómo tener un mayor alcance online con tu ministerio descarga gratuitamente el ebook La iglesia relevante en las redes sociales a través del enlace.

La santidad como medio para escuchar la voz de Dios

José Luis y Silvia Cinalli
José Luis y Silvia Cinalli

“Vi a Dios sentado en un trono muy alto… Entonces exclamé: “¡Ahora sí voy a morir! Porque yo, que soy un hombre pecador… he visto… al Dios todopoderoso. En ese momento, uno de los serafines voló hacia mí… me tocó los labios, y me dijo: “… Dios ha quitado tu maldad y ha perdonado tus pecados”. Enseguida oí la voz de Dios…’”, Isaías 6:1-9 (TLA).

¡Sin santidad no existe revelación! Isaías vio a Dios, pero solo escuchó su voz cuando fue santificado: “Dios… ha perdonado tus pecados. Enseguida oí la voz de Dios”. Zacarías 3 relata que Josué vio a Dios, pero recién escuchó su voz cuando sus ropas sucias fueron mudadas en señal de santificación: “Mira he borrado tu pecadoEsto dice el Señor Todopoderoso…, Zacarías 3:4-7 (PDT).

¿Te resulta difícil escuchar la voz de Dios? ¡Prueba con la santidad! Los grandes avivadores no subestimaban sus resultados. Por ejemplo, Evan Roberts resumía la vida cristiana en cuatro principios, dos de los cuales se referían a la santidad.   

¡Sin santidad no existe ministerio poderoso!

Isaías fue designado mensajero de Dios después de haber sido purificado. La falta de santidad te aleja del ministerio guiado por el Espíritu Santo y la santidad te trae de regreso.

La santificación marcó el comienzo de un ministerio exitoso en Isaías y la santidad lo mantuvo en él. No te confundas. No fue su don profético ni sus acertadas profecías las que hicieron que Isaías fuera grande, sino su carácter. 

Solemos deificar a quienes poseen grandes talentos o unciones sobrenaturales. ¡Cuidado! Cuando Pablo instruyó a Timoteo acerca de los requisitos para un líder no dijo nada acerca de dones deslumbrantes o unciones milagrosas. No dijo que escogiera a quienes resucitan muertos, sanan enfermos o interpretan lenguas. Más bien exigió que sean irreprensibles, fieles a sus cónyuges, que no sean deshonestos con el dinero y que sepan controlar a sus hijos, entre otras cualidades de carácter, 1ª Timoteo 3.

El nombre de Dios es deshonrado y la expansión del Reino se detiene cuando se permite que gente con unción, pero sin carácter, asuma posiciones de liderazgo. “Los dones edifican la Iglesia, pero no autorizan a las personas a estar en el frente”, Lee Grady.

¡La santidad precede al fuego!

¿Recuerdas las palabras de Pedro a quienes se acercaron al aposento alto en Pentecostés? “Cada uno de ustedes debe arrepentirse de sus pecados y volver a Dios, y ser bautizado en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados. Entonces recibirán el regalo del Espíritu Santo, Hechos 2:38 (NTV).

Observa la secuencia: arrepentimiento, bautismo en agua y bautismo en el Espíritu. Y Pedro dijo que este es el modelo a seguir por siempre: “Esta promesa es para ustedes, para sus hijos… para todos los que han sido llamados por el Señor nuestro Dios”, Hechos 2:39 (NTV).

Si quieres un Pentecostés, la santidad es parte esencial en el paquete. Codiciamos el poder, pero rechazamos la santidad. Nos seducen las manifestaciones sobrenaturales, pero resistimos el fuego purificador del Espíritu. Esto no debe ser así.

Para limpiar nuestras vidas debemos combinar las disciplinas espirituales. No rechaces lo que Dios haya escogido como bendición para ti. Él se comunica mediante una variedad asombrosa de posibilidades. 

Por ejemplo, la esposa de Cantares buscó a su amado en casa y no lo encontró, entonces lo buscó fuera de la aldea, Cantares 3:1-4 (PDT). Si no encuentras a tu amado en el lugar secreto haz un retiro espiritual. Si aun así no lo hallas, agrega el ayuno. Daniel lo hizo y tuvo revelaciones extraordinarias.

“Daniel… Dios escuchó tu oración desde el primer día en que decidiste entender las cosas difíciles y humillarte con ayuno…”, Daniel 10:12-14 (PDT). Daniel acudía al trono de la gracia en oración todos los días, pero Dios reservó la revelación de algunos misterios solo cuando unió el ayuno a sus oraciones.

No rechaces ninguna de las disciplinas espirituales porque la que no practicas podría ser la que Dios quiera usar para revelarte su voluntad. Tal vez no recibes tanta luz como deseas cuando buscas a Dios en el lugar secreto y sí cuando asistes a las reuniones congregacionales. 

Quizás esa disciplina espiritual que te parece menos importante sea la que Dios ha escogido para coronarla con la bendición más especial para tu alma.

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