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La temporada 6 de The Chosen ya tiene fecha: así será el estreno y su final en cines

La temporada 6 de The Chosen ya tiene fecha: así será el estreno y su final en cines

La aclamada serie bíblica The Chosen confirmó oficialmente el estreno de su temporada 6 en Prime Video, consolidándose como uno de los lanzamientos más esperados del contenido cristiano en streaming. La nueva entrega llegará el 15 de noviembre de 2026, según informó el medio especializado Variety.

Estreno por episodios y final en cines en 2027

La plataforma Prime Video lanzará los tres primeros episodios el día del estreno, mientras que los capítulos restantes se publicarán semanalmente hasta el 6 de diciembre de 2026, una estrategia que potencia el interés de la audiencia global.

Como novedad, el episodio final de la temporada 6 no estará disponible inmediatamente en streaming, sino que se presentará como un evento cinematográfico en cines durante la primavera de 2027, ampliando la experiencia del público y marcando un nuevo hito en las series cristianas internacionales.

Dallas Jenkins: una visión entre cine y televisión

El creador y director de la serie, Dallas Jenkins, explicó que esta temporada fue concebida con una visión híbrida:

“Nos dimos cuenta de que esto no solo merecía una temporada televisiva, sino también un evento cinematográfico independiente”.

Esta decisión responde al crecimiento global de la serie y al impacto que ha tenido en millones de espectadores que consumen contenido cristiano basado en la vida de Jesús.

La historia: la crucifixión de Jesús y su impacto

La temporada 6 de The Chosen abordará uno de los momentos más centrales del cristianismo: la crucifixión de Jesús. La narrativa se enfocará en las últimas horas del Maestro, mostrando los hechos desde la perspectiva de sus discípulos, seguidores y también de quienes impulsaron su condena.

Según la sinopsis oficial, la historia retrata cómo, frente a la traición, la soledad y la muerte, Jesús se mantiene firme en su propósito redentor, llevando la historia hacia la cruz, un evento que transformó la humanidad.

Este enfoque refuerza el interés por producciones centradas en la Semana Santa, la Pasión de Cristo y los relatos del Nuevo Testamento, temas clave dentro del SEO cristiano y el consumo de contenido espiritual.

Reparto confirmado: regresa el elenco principal

El actor Jonathan Roumie volverá a interpretar a Jesús, acompañado por el elenco principal:

  • Shahar Isaac (Pedro)
  • Paras Patel (Mateo)
  • Elizabeth Tabish (María Magdalena)
  • Noah James (Andrés)
  • George H. Xanthis (Juan)
  • Abe Bueno-Jallad (Santiago el Mayor)
  • Vanessa Benavente (María, madre de Jesús)
  • Luke Dimyan (Judas)
  • Richard Fancy (Caifás)
  • Paul Ben-Victor (Herodes)
  • Andrew James Allen (Poncio Pilato)

Un fenómeno global con más de 300 millones de espectadores

De acuerdo con datos difundidos por Variety, The Chosen ya supera los 300 millones de espectadores en todo el mundo, posicionándose como una de las series cristianas más vistas de la historia.

Este crecimiento refleja el auge del contenido cristiano en plataformas digitales, especialmente en producciones que presentan la vida de Jesús con una narrativa cercana y emocional.

Expansión del universo The Chosen y nuevas producciones

Además de la serie principal, Dallas Jenkins continúa desarrollando nuevos proyectos vinculados al universo de The Chosen. Entre ellos se destaca The Chosen in the Wild with Bear Grylls, así como futuras producciones centradas en personajes bíblicos como Moisés y José.

Un contexto de crecimiento del contenido bíblico

El estreno de la temporada 6 se da en medio de un renovado interés por producciones basadas en la fe, incluyendo proyectos como la secuela de The Passion of the Christ, dirigida por Mel Gibson, prevista para 2027.

En este contexto, The Chosen continúa consolidándose como un referente clave en la difusión del Evangelio a través de formatos audiovisuales, llevando el mensaje de Jesús a nuevas audiencias en todo el mundo.

La nueva temporada promete no solo profundizar en los momentos más intensos de la historia bíblica, sino también ofrecer una experiencia espiritual que conecta con millones de personas en tiempos donde la fe sigue siendo una fuente de esperanza.

Evangelismo urbano en Chile: cientos de jóvenes proclaman a Jesús en el corazón de Santiago

Evangelismo urbano en Chile: cientos de jóvenes proclaman a Jesús en el corazón de Santiago

Las calles de Santiago de Chile se transformaron en el escenario de un poderoso evento cristiano de evangelismo en Chile que reunió a cientos de jóvenes en una jornada de adoración pública y predicación del Evangelio. Esta movilización en la capital chilena se posiciona como una clara muestra del avivamiento cristiano en América Latina, un fenómeno que crece con fuerza especialmente entre la Generación Z.

Revival Latino Chile impulsa el evangelismo urbano

La actividad, realizada el sábado 28 de marzo, fue organizada por la Revival Latino Chile, un ministerio enfocado en el evangelismo urbano y la expansión del mensaje de salvación en espacios públicos. Lo que comenzó como una caminata evangelística se convirtió en una experiencia marcada por la oración, la alabanza y la predicación en el corazón de la ciudad.

Plaza de Armas: epicentro de la predicación y la adoración

Durante el recorrido, los participantes proclamaron su fe con cánticos, carteles y mensajes como “Jesús salva”, “Con amor eterno te he amado” y “Generación Z para Jesús”, reforzando el impacto del mensaje cristiano en jóvenes. Uno de los puntos centrales fue la Plaza de Armas de Santiago, donde se llevaron a cabo momentos de oración colectiva y predicación, alcanzando tanto a creyentes como a transeúntes.

Predicación del Evangelio y oración en las calles

En medio del evento, evangelistas compartieron el mensaje de salvación en Jesucristo utilizando megáfonos, mientras la multitud proclamaba en unidad Juan 3:16, uno de los versículos más representativos del cristianismo. Además, muchos jóvenes ofrecieron oración en las calles, generando encuentros personales donde el amor de Dios fue compartido de manera directa. Testimonios destacan un ambiente de quebrantamiento, gozo y vidas transformadas, evidenciando el impacto del Evangelio en la sociedad actual.

“Chile es para Cristo”: el mensaje que marcó la jornada

Desde sus redes sociales, la misión expresó: “Chile es para Cristo no es un eslogan, hoy el centro de Santiago fue impactado por el poder del Evangelio”. Este mensaje refleja el sentido espiritual de la jornada y refuerza el posicionamiento del evento como parte del creciente movimiento cristiano en Chile.

Un mover espiritual que crece en todo el país

El trabajo de Revival Latino Chile se enmarca en una serie de acciones evangelísticas que vienen desarrollando en distintas regiones del país. Estas iniciativas incluyen predicación, oración, bautismos y testimonios de sanidad, consolidando un avance sostenido del cristianismo en Chile y fortaleciendo la presencia de la fe en espacios públicos.

Un antecedente reciente ocurrió en febrero en Coquimbo, donde la misión organizó un evento en la playa con alabanza, predicación y oración. En esa ocasión, cientos de personas aceptaron a Jesús y participaron en bautismos en el mar, una práctica que se ha vuelto cada vez más visible dentro del avivamiento cristiano juvenil.

Una generación que anuncia el Evangelio con valentía

Uno de los líderes del ministerio, Mauri Alejandro, declaró: “Vamos a alcanzar el país entero con el Evangelio”, reafirmando la visión de expansión del mensaje cristiano. Por su parte, la evangelista Amy Valentina describió estas jornadas como parte de un despertar espiritual que está impactando a una nueva generación.

Este tipo de movilizaciones refleja una tendencia en crecimiento: jóvenes comprometidos con compartir el Evangelio de Jesucristo en las calles, utilizando tanto espacios físicos como plataformas digitales. En un contexto de incertidumbre, el mensaje de esperanza, fe y salvación cobra relevancia, posicionándose como una respuesta espiritual frente a las necesidades actuales.

El impacto de este evento confirma que el avivamiento espiritual en Chile sigue avanzando. Cuando la Iglesia sale a las calles con amor, valentía y verdad, el mensaje de Cristo alcanza corazones, transforma vidas y reafirma que Dios continúa obrando en medio de la sociedad.

¿Qué viene después de semana santa?

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¿Qué hay después de las pascuas?

En la resurrección de Jesús, un nuevo Reino es revelado y todos nosotros somos invitados a pertenecer. No fue el final de una historia, sino el comienzo de una nueva. No en el pasado o un futuro distante, sino aquí y ahora.

«Jesús no está para ser recordado solamente en Semana Santa y Domingo de Resurrección, sino en cada día de nuestras vidas».

Pero hoy empieza una semana común, y podemos cometer el error de celebrarlo con todo durante una semana, y olvidarlo en la que sigue. En Pascuas, todos estamos hablando de Jesús, y hasta los que no creen en Él están más dispuestos a escuchar la buena noticia del Evangelio e ir a la iglesia. Nuestro desafío después de una semana tan importante es seguir recordando a Jesús en lo cotidiano, normal, hasta en lo aburrido y complicado de nuestros días.

“El Espíritu de Dios, quien levantó a Jesús de los muertos, vive en ustedes; y así como Dios levantó a Cristo Jesús de los muertos, él dará vida a sus cuerpos mortales mediante el mismo Espíritu, quien vive en ustedes.”
(Romanos 8:11 NTV)

Tan simple como este versículo aplicado a nuestra realidad:

“Así que, sea que coman o beban o cualquier otra cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios.”
(1 Corintios 10:31 NTV)

No importa cuán naturales o humildes parezcan nuestras actividades, pueden ser hechas para la Gloria de Dios y reflejar Su Gloria. Es la forma en que Dios nos llama a vivir la vida cristiana en el mundo real. Nuestra rutina matinal, nuestros hábitos diarios, nuestra agenda y relaciones cobran sentido si están entrelazadas con Cristo.

¿Podemos seguir viéndolo afuera del domingo de iglesia y al volver a nuestra rutina? Ya no es Semana Santa, pero Jesús nos sigue invitando a caminar con Él, imitarlo a Él y a vivir vidas edificadas en Él. Cristianos viviendo días comunes, semanas y situaciones comunes pero llenos de esperanza y del Espíritu. ¡El Espíritu de Dios, quien levantó a Jesús de los muertos, vive en nosotros dice la Palabra!

¿Cómo podríamos no ser intencionales en nuestra manera de vivir después de una revelación como esta?

Termino este pensamiento con una frase del teólogo N. T. Wright:

  • “Lo que haces en el presente —pintando, predicando, cantando, cosiendo, orando, enseñando, construyendo hospitales, cavando pozos, luchando por la justicia, escribiendo poemas, cuidando a los necesitados, amando al prójimo como a ti mismo— perdurará en el futuro de Dios. Estas actividades no son simplemente maneras de hacer la vida presente un poco menos horrible, un poco más soportable, hasta el día en que la dejemos atrás por completo. Forman parte de lo que podríamos llamar construir para el Reino de Dios.”

Musulmanes están recibiendo a Cristo en medio de la guerra y la crisis humanitaria en Sudán

Musulmanes están recibiendo a Cristo en medio de la guerra y la crisis humanitaria en Sudán

En medio de la guerra civil en Sudán y una de las crisis humanitarias más graves de África, un fenómeno espiritual está captando la atención de líderes cristianos y organizaciones misioneras: un creciente despertar espiritual en zonas marcadas por la violencia, el hambre y el desplazamiento.

Guerra en Sudán y crisis humanitaria: un escenario devastador

El conflicto armado en Sudán, que ya se extiende por casi tres años, continúa dejando un saldo alarmante. Recientes enfrentamientos cerca de la frontera con Chad provocaron al menos 17 muertos y más de 120 heridos graves, profundizando una crisis humanitaria caracterizada por la hambruna, el colapso económico y millones de desplazados.

En este contexto, la situación en Sudán se ha convertido en una de las más críticas del mundo, aunque con escasa visibilidad en la agenda internacional.

Denuncian silencio mediático sobre la tragedia en África

Jesse Griffin, representante de la organización cristiana unfoldingWord, denunció la falta de cobertura global sobre lo que ocurre en la región. Según explicó, múltiples episodios de violencia extrema no alcanzan relevancia mediática debido a intereses geopolíticos.

Este “silencio informativo”, lejos de frenar la obra cristiana, ha coincidido con una creciente apertura espiritual entre la población. “Hay genocidio tras genocidio, pero muchas veces no llega a las noticias”, afirmó Griffin.

Crece la expansión del Evangelio en Sudán

A pesar del contexto adverso, líderes cristianos aseguran que el Evangelio está avanzando con fuerza en Sudán, incluso entre comunidades musulmanas. La predicación en campos de refugiados y zonas de conflicto está generando una notable receptividad espiritual.

“El Evangelio continúa expandiéndose en Sudán, y es maravilloso ver cómo el Espíritu Santo sigue obrando”, destacó Griffin. Según testimonios locales, la guerra ha llevado a muchas personas a buscar respuestas espirituales, abriendo puertas inesperadas para el mensaje cristiano.

Iglesias locales y misiones: clave en el despertar espiritual

Las iglesias locales, en colaboración con organizaciones internacionales, están desempeñando un rol fundamental en este proceso. A través de programas de formación, se ha capacitado a creyentes de 89 tribus distintas, quienes ahora regresan a sus comunidades para compartir el Evangelio, plantar iglesias y discipular a nuevos creyentes.

Este movimiento demuestra la resiliencia de la iglesia en medio de la persecución y el conflicto armado en África.

Traducción de la Biblia y evangelización en lenguas locales

Uno de los factores clave en este crecimiento es el acceso a la Biblia en idiomas locales. Equipos de traductores y evangelistas están trabajando en la distribución de las Escrituras en árabe sudanés y masalit, facilitando que más personas escuchen el mensaje en su lengua materna.

Además, continúan ministrando semanalmente en iglesias y campos de refugiados, llevando esperanza espiritual en medio del sufrimiento.

Conversiones y persecución: el costo de seguir a Cristo

El impacto de este mover espiritual ya es visible: muchos musulmanes están decidiendo seguir a Jesucristo tras escuchar el Evangelio en su propio idioma. Sin embargo, estas conversiones no están exentas de riesgo.

Líderes cristianos advierten que quienes toman esta decisión enfrentan amenazas, persecución e incluso peligro de muerte, muchas veces por parte de su propio entorno.

Según la Lista Mundial de Vigilancia 2026 de Puertas Abiertas, Sudán se ubica en el cuarto lugar entre los países con mayor persecución a cristianos, especialmente tras el golpe militar de 2021.

Un llamado a la iglesia global

Rafat Samir, líder cristiano sudanés y presidente del Consejo Comunitario Evangélico de Sudán, expresó la necesidad de que la iglesia se levante en este tiempo crítico.

“No sabemos cómo será el nuevo Sudán después de la guerra, pero este es un tiempo para que la iglesia tenga una voz y un lugar”, afirmó.

En medio del dolor, la violencia y la incertidumbre, la fe en Jesucristo sigue abriéndose camino. Lo que parece un territorio dominado por la muerte, hoy también se está convirtiendo en tierra fértil para el Evangelio.

¿Quién cuida al que cuida? La deuda pendiente del liderazgo cristiano

¿Quién cuida al que cuida? La deuda pendiente del liderazgo cristiano

Durante años, el ministerio cristiano fue entendido —y muchas veces enseñado— como una tarea individual. Formación, preparación, conocimiento y capacidad parecían ser suficientes para sostener la vida espiritual de otros. La imagen era clara: un líder equipado con respuestas, soluciones y recursos, listo para enfrentar cualquier necesidad en soledad.

Sin embargo, la realidad termina desarmando ese paradigma.

La experiencia de vida en comunidad revela una verdad incómoda pero profundamente bíblica: el ministerio no fue diseñado para vivirse en soledad. El individualismo, tan presente en la cultura actual, también ha permeado la Iglesia, generando líderes que cargan solos responsabilidades que nunca debieron llevar sin compañía.

El peligro del “héroe espiritual”

Muchos ministros han sido formados —consciente o inconscientemente— para ser una especie de “equilibristas espirituales”: hombres y mujeres que deben mantenerse firmes, dar respuestas, sostener a otros y, si es posible, hacerlo todo bien… sin caer.

Esta lógica no solo es agotadora, sino que además contradice el modelo de Jesús.

En Mateo 4:6-7, Cristo rechaza la tentación de hacer algo espectacular para demostrar su identidad. No vino a impresionar ni a probar su valor a través de actos extraordinarios. Jesús no buscó aplausos; eligió la obediencia.

Sin embargo, hoy no es difícil ver cómo el “heroísmo individual” sigue siendo una tentación dentro de la Iglesia: líderes que sienten que deberían poder hacerlo todo solos, construir, predicar, sanar y sostener multitudes sin mostrar debilidad.

Jesús nunca envió a nadie solo

El modelo del Reino es otro.

En Marcos 6:7, Jesús envía a sus discípulos de dos en dos. No como un detalle menor, sino como una declaración espiritual: el Evangelio no se sostiene en soledad. Y en Mateo 18:19-20, reafirma este principio: la presencia de Dios se manifiesta en la comunión, en el acuerdo, en la vida compartida.

El ministerio, entonces, no es una plataforma individual, sino una experiencia comunitaria. No se trata de un líder fuerte guiando a débiles, sino de una familia espiritual caminando junta hacia Cristo.

De profesionales a hermanos

Jesús redefine también la forma de pastorear.

Cuando le dice a Pedro “apacienta mis ovejas” (Juan 21:15-17), no está delegando una tarea técnica ni profesional. No lo llama a ser un experto distante, sino un hermano cercano.

El modelo no es el de alguien que “atiende casos”, sino el de una comunidad donde todos se conocen, se cuidan, se perdonan y se aman.

Esto confronta directamente la idea moderna de liderazgo, donde muchas veces se promueve la distancia, el control y la eficiencia por encima de la vulnerabilidad. Pero el liderazgo de Jesús es distinto: es servicio, cercanía y entrega.

La vulnerabilidad como puerta de sanidad

Una de las grandes crisis del liderazgo cristiano hoy es la soledad. Muchos ministros viven una profunda desconexión emocional, obligados a sostener una imagen que no refleja sus luchas internas.

El resultado es peligroso: una brecha cada vez mayor entre lo que predican y lo que viven.

Por eso, disciplinas como la confesión y el perdón no son opcionales, sino esenciales. No como rituales vacíos, sino como espacios reales de encuentro, donde la luz de Cristo sana lo que estaba oculto.

El ministerio saludable es aquel donde el líder también es pastoreado, donde puede ser conocido, amado y acompañado.

Volver al diseño original

El desafío es claro: la Iglesia necesita una nueva generación de líderes que renuncien al individualismo y abracen la comunidad.

Hombres y mujeres que entiendan que:

  • No son los salvadores, sino instrumentos.
  • No son autosuficientes, sino dependientes de Dios y de otros.
  • No están llamados a impresionar, sino a amar.

Jesús es el único que sana, el único que transforma, el único Señor. El resto, caminamos juntos.

Porque el verdadero ministerio no nace del esfuerzo individual, sino de una vida compartida donde Cristo es el centro. Allí, en la comunión, en la vulnerabilidad y en el amor mutuo, el Reino se hace visible.

Podes encontrar esto y más en el libro «En el Nombre de Jesús»:

El Nombre de Jesús

Título: En el Nombre de Jesús

Autor: Henri J. M. Nouwen

Año: 2025

Gólgota o Calvario: ¿Dónde crucificaron a Jesús?

Uno de los momentos más importantes de la Semana Santa es la conmemoración de la muerte de Jesús y la resurrección en el Domingo Santo. Y, a estas alturas, si has leído las otras notas de los lugares importantes en la vida del Maestro, podrás predecir que el sitio donde fue crucificado (el Gólgota) no se sabe con exactitud dónde queda. 

Los escritos del Nuevo Testamento no dan indicaciones que pudieran ser exactas para determinar este sitio. Mucho menos se tiene idea de dónde fue sepultado. De igual modo, con el paso de los siglos, se hicieron distintos monumentos, creyendo ser el sitio original. Algunos de ellos, se muestran en los itinerarios turísticos de Tierra Santa. 

El Lugar de la Calavera

Según el Diccionario Bíblico Ilustrado, no se sabe el porqué del nombre. Vaya forma de empezar. El término en arameo y hebreo hace referencia al significado de una calavera. En teoría, Gólgota significa el ‘Lugar de la Calavera’. Pero el término no está del todo claro. El simple significado de cráneo puede hacer referencia al lugar donde se realizaban las ejecuciones. 

Esto último corresponde a la dominación romana, no que los judíos se dedicaran a ejecutar personas, ellos tenían castigos físicos, pero la muerte era muy poco probable. Otra de las posibilidades es que haga referencia a un lugar donde había huesos de cráneos sin sepultar, aunque esto es menos factible debido a las estrictas leyes sobre los muertos que regían entre los judíos. 

Para terminar el compendio de leyendas, hay que agregar la versión de que, en este lugar, se cree que estaba el cráneo de Adán. 

Iglesia del Santo Sepulcro, cerca de donde, supuestamente, crucificaron y enterraron a Jesús. Fuente: Wikipedia

¿Dónde está el lugar de la crucifixión? No creas a cualquier panfleto turístico

Nuevamente, la respuesta es: No se sabe. Los evangelios solo explican el proceso que tuvo, cuando Cristo fue crucificado. 

Los datos certeros que se tienen sobre el lugar:

  • Estaba lejos de las murallas, según lo escrito en el evangelio de Juan, en el capítulo 19.
  • Debió estar ubicado en una montaña o lugar prominente, debido a que se podía ver desde cierta distancia. Esta pista nos la da el evangelio de Marcos, en el capítulo 15. 
  • Estaba cerca de un camino, al parecer, muy transitado. Este detalle también lo expresa Marcos 15.

En conclusión, estamos hablando de un lugar que puede ser una colina o un monte. Algún espacio ubicado en las alturas, lejos del centro urbano de Jerusalén, entre caminos muy transitados. A esto hay que agregarle que, probablemente, estuviera rodeado de huertos y jardines, con tumbas nuevas, donde Jesús fue enterrado. 

Hay un problema: lo que quedaba fuera de la ciudad, lejos de las murallas, no es lo mismo que ahora. La ciudad creció, algunos edificios que podrían ser referencias han desaparecido. Es importante recordar que en el año 70 d. C. Aun así, los arqueólogos han intentado descifrar donde se ubicaba el sitio del sacrificio. 

Las dos probables Gólgota

Como dijimos anteriormente, hay dos lugares que dicen ser los sitios originales en Jerusalén, según el Diccionario Bíblico Ilustrado de Colman: uno de ellos es donde se encuentra la iglesia del Santo Sepulcro y el otro se llama Gólgota de Gordon. 

El primero surgió de los posibles lugares que ubicaron los arquitectos de la época de la dominación romana. Estos mandaron a construir diferentes templos y monumentos a sus dioses, pero luego, decidieron construir la iglesia. 

El Gólgota de Gordon debe su denominación al arqueólogo que dio el nombre al sitio. En esta zona, el peñasco tiene forma de calavera, y está más cerca de las indicaciones bíblicas. El problema es que no cuenta con la tradición de los del lugar. 

Miles de interpretaciones, miles de posibles resultados

Los evangelios, no me canso de repetirlo, no dejaron indicaciones precisas. Los datos en los que se basaron los arquitectos para rescatar el lugar del calvario corresponden a interpretaciones que dieron los primeros escritores de la Iglesia. Algunos de ellos aportaron importancia histórica con sus observaciones, como, por ejemplo: Orígenes, Gerónimo y Eusebio. Sus comentarios, más lo dicho en las Escrituras, junto con algunas excavaciones arqueológicas se acercaron al lugar exacto (los lugares, mejor dicho).

Alguna vez Jesús caminó desde el lugar del juicio con Pilato, arrastró la cruz y la llevó hasta el Gólgota. En alguna de esas tumbas fue enterrado. ¿Dónde? No se sabe. Es lo que diferencia a nuestra fe de otras: valga la redundancia, se basa en la FE de la vida de Cristo, no en tal o cual lugar para visitar. Hay que creer sin ver. 

Evangelismo en Cancún: decenas aceptan a Cristo y son bautizados en el mar

Evangelismo en Cancún: decenas aceptan a Cristo y son bautizados en el mar

Un equipo internacional de evangelistas llevó el mensaje de Jesucristo a uno de los destinos turísticos más visitados del mundo, generando un fuerte impacto espiritual en plena temporada alta. Las playas de Cancún y Playa del Carmen se convirtieron en escenario de una intensa jornada de evangelización que culminó con decenas de conversiones y bautismos en el mar.

La iniciativa, conocida como Reach Cancun, reunió a 48 misioneros provenientes de América Latina, Estados Unidos y Europa, quienes salieron a compartir el Evangelio tanto con turistas como con trabajadores locales en hoteles y zonas de playa.

Evangelismo en Cancún: vidas transformadas en la playa

Durante las jornadas, muchas personas respondieron al llamado de salvación, evidenciando el creciente interés por el mensaje cristiano incluso en contextos turísticos. Uno de los testimonios más conmovedores fue el de un hombre que, tras perder a su madre a causa del alcoholismo, decidió derramar su cerveza en la arena como símbolo de renuncia y entregó su vida a Cristo.

Este tipo de encuentros reflejan el poder transformador del Evangelio cuando es compartido con sensibilidad y dirección del Espíritu Santo.

En total, 22 personas fueron bautizadas en el mar Caribe, en una escena que impactó tanto a participantes como a quienes observaban desde la orilla.

Bautismos en el mar: una manifestación pública de fe

Los bautismos en mar Caribe se convirtieron en momentos de profunda celebración espiritual. Cada testimonio evidenció arrepentimiento, restauración y una nueva vida en Cristo, consolidando el fruto de las conversaciones previas en las playas.

Scott Langemeir, líder del equipo, destacó la importancia de ver a cada persona con compasión y propósito: “Me gusta ver a las personas con los ojos de Jesús… están esperando la próxima conversación. Están esperando que alguien comparta las buenas nuevas, porque en verdad son buenas nuevas”.

El avance del Evangelio en contextos turísticos

El impacto de esta misión confirma una tendencia creciente: el evangelismo en destinos turísticos está alcanzando a personas de distintas culturas en un mismo lugar. Cancún y Playa del Carmen, conocidos por su actividad recreativa, también se están convirtiendo en puntos estratégicos para la expansión del mensaje cristiano.

En un mundo marcado por distracciones y superficialidad, estas iniciativas demuestran que el corazón humano sigue teniendo hambre de Dios. La predicación del Evangelio, aun en escenarios inesperados, continúa siendo instrumento de transformación y esperanza.

Como enseña la Biblia: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15).

Lo ocurrido en las playas mexicanas es un recordatorio vigente: Dios sigue obrando hoy, tocando vidas y levantando una generación dispuesta a anunciar las buenas nuevas sin temor.

“The Old Stories: Moisés”: la apuesta bíblica que llega tras el éxito de “Casa de David” a Prime Video

“The Old Stories: Moisés”: la apuesta bíblica que llega tras el éxito de “Casa de David” a Prime Video

Las producciones cristianas continúan ganando terreno en la industria del entretenimiento global. En este contexto, los creadores de la exitosa serie Casa de David anunciaron un nuevo proyecto que busca llevar a las pantallas una de las historias más impactantes de la Biblia: la vida de Moisés.

El nuevo título, The Old Stories: Moses, será una miniserie de tres episodios que se estrenará en primavera a través de Wonder Project en Prime Video. La producción estará a cargo de Jon Erwin, reconocido por su trabajo en contenidos con enfoque bíblico y cinematográfico.

Esta nueva serie sobre Moisés contará con un elenco de alto nivel. El actor Ben Kingsley interpretará al profeta, mientras que O-T Fagbenle dará vida al Faraón. Según Erwin, el objetivo es presentar una narrativa que combine fidelidad bíblica, profundidad espiritual y una escala épica:

“Moisés es una de las figuras más icónicas de la historia, y su historia sigue resonando hoy. Queremos contarla con un asombro cinematográfico que sea tanto épico como personal”.

El auge de las series cristianas en streaming

El anuncio de “The Old Stories: Moses” llega en un momento clave, impulsado por el éxito global de Casa de David, cuya primera temporada superó los 40 millones de espectadores en todo el mundo. Este crecimiento refleja una tendencia clara en el consumo digital: cada vez más personas buscan series cristianas, contenido bíblico y producciones basadas en la fe que no solo entretengan, sino que también edifiquen espiritualmente.

La segunda temporada, estrenada el 27 de marzo, profundiza en temas como el liderazgo, el sacrificio y la redención en la vida de David tras su victoria sobre Goliat. En este sentido, ambas producciones se complementan, presentando historias de hombres llamados por Dios en distintos momentos de la historia bíblica.

Un mensaje que transforma vidas

El impacto de estas producciones no se limita a la pantalla. Michael Iskander, quien interpreta a David, compartió cómo este papel marcó profundamente su vida espiritual: “Espero que puedan ver la transformación en David. Dios no llama a los calificados, Él califica a los llamados. Confíen en el poder de Dios para transformar sus vidas”.

El joven actor también destacó que interpretar a David lo llevó a crecer en su relación con Cristo: “Estoy aprendiendo a amarlo, a escucharlo, a entenderlo”. Su testimonio refleja el propósito detrás de estas producciones: no solo contar historias, sino acercar a las personas a Dios.

Contenido con propósito en un mundo saturado

En medio de una industria dominada por contenidos superficiales, series como Casa de David y The Old Stories: Moses se posicionan como propuestas que responden a un hambre espiritual real. Cada vez más espectadores están redescubriendo la Biblia a través de relatos visuales que combinan excelencia, emoción y verdad.

Estas historias no solo rescatan figuras clave de la fe, sino que recuerdan una verdad vigente: Dios sigue llamando, formando y transformando vidas hoy, tal como lo hizo con Moisés y David.

Como afirma Biblia en Romanos 12:2: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento…”.

El avance de estas producciones confirma que el Evangelio continúa encontrando nuevos caminos para alcanzar corazones. En cada escena, en cada historia, se abre una oportunidad para que una generación entera conozca el poder transformador de Dios.

TraimPro: La nueva plataforma cristiana que se para firme en la batalla cultural

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TraimPro: La plataforma cristiana

En un contexto donde las plataformas on demand dominan el consumo de contenido, TraimPro aparece como una alternativa que no solo entra en ese ecosistema, sino que lo desafía con una identidad clara.

Una propuesta que nace con propósito

Este momento no es casualidad. Es el resultado de años de trabajo… y creemos que es el inicio de algo que va a trascender mucho más de lo que imaginamos”.
Con esa declaración, TraimPro se presenta al mundo como una nueva plataforma cristiana que busca algo más que entretener: formar, edificar y disputar el terreno digital.

Una plataforma pensada para creadores y comunidad

TraimPro funciona como un espacio donde ministerios, iglesias y creadores pueden subir su contenido, organizarlo y monetizarlo, todo dentro de una estructura llamada “fraternidades”.

La plataforma tiene la misma capacidad técnica de YouTube, de Netflix, de Spotify, pero con un propósito. Dentro de esta plataformas podremos encontrar películas, series, música, predicaciones. También hay ministerios, iglesias, programas como “De Repente lo Vi”, influencers.

  • La plataforma tiene una suscripción de menos de 5 dólares, pero no tiene publicidad. 

En el programa de streaming «De Repente Lo Vi», Andy Matta, director y fundador de TraimPro habló de la visión de la plataforma

“Sabemos lo que financia Netflix, lo sabemos, claramente que no lo tomamos en cuenta. Y el enemigo hizo un buen trabajo para que no tuviéramos esa conciencia de decir: “¿Qué estoy pagando?”.

dijo Matta.

“¿Qué es lo que queremos hacer acá nosotros? Es crear un lugar, que ya lo hemos hecho, para que todo cristiano y toda persona que quiera entregar valor, que tenga un propósito en su mensaje, pueda encontrarlo”.

agrega Matta.

Cada creador recibe su perfil listo para usar, con contenido cargado, descripciones e imágenes, y luego puede tomar el control total de su espacio: editar, actualizar, subir material en alta calidad (hasta 4K) y gestionar su comunidad.

Pero el diferencial no es solo técnico. La propuesta apunta a algo más profundo: Construir comunidad digital con propósito espiritual.

Entre sus funciones principales, la plataforma ofrece:

  •  Transmisiones en vivo de iglesias sin anuncios.
  •  Posibilidad de recibir donaciones directas.
  •  Acceso a música, películas, programas y contenido cristiano.
  •  Espacios para desarrollar comunidad dentro de cada fraternidad.
  •  Un sistema accesible tanto para creadores como para usuarios.

El modelo On Demand con una mirada cristiana

TraimPro se mete de lleno en el mundo del streaming con un modelo claro:
contenido bajo demanda + comunidad + monetización.

Con un valor accesible (alrededor de 5 dólares mensuales), la plataforma busca posicionarse como una alternativa real frente a gigantes del entretenimiento.

Pero su discurso va más allá del precio. La pregunta que plantea es directa:

¿Qué pasaría si los hijos de Dios dejaran de financiar el sistema y comenzaran a invertir en contenido que edifique el alma?

Este enfoque la coloca en un lugar distinto: no solo como servicio, sino como respuesta cultural.

Algo para destacar de esta plataforma no es solamente el tipo de contenido que podemos encontrar y navegar, sino también la oportunidad que esta plataforma le brinda a ministerios, bandas musicales que amplifican la Palabra y comunicadores del Evangelio que muchas veces se ven limitados con sus ingresos económicos. 

La plataforma permite monetizar el contenido. De esa manera, los usuarios podrán recibir ingresos que permitan que el ministerio pueda avanzar y ayudar a seguir expandiendo la Palabra.

Una batalla que también se libra en las pantallas

En tiempos donde el contenido define y establece pensamientos, valores y estilos de vida, TraimPro levanta una bandera clara:
ofrecer un espacio seguro, edificante y alineado con la fe cristiana.

Un lugar donde —según su propuesta—:

  • Los hijos puedan navegar sin miedo.
  • El contenido construya en lugar de destruir.
  • El tiempo invertido tenga valor espiritual.

Así, la plataforma no se presenta únicamente como una opción más, sino como parte de una batalla cultural que también se juega en el terreno digital.

“No me toquen a mi Cristo, no me toquen a mi amado”.

Conclusión

TrainPro irrumpe un ecosistema digital que muchas veces trae confusión y trastorno de verdades bíblicas con una propuesta que combina tecnología, comunidad y fe. En un mundo dominado por algoritmos y consumo masivo, apuesta por algo distinto:
Contenido con propósito.

Ingresá a la plataforma aquí 

Cristianismo en Irán: crecimiento silencioso en medio de la persecución por Samuel Pagan

Cristianismo en Irán: crecimiento silencioso en medio de la persecución por Samuel Pagan

A continuación, presento tres aspectos fundamentales para comprender el desarrollo contemporáneo del cristianismo en Irán: el crecimiento de la iglesia, el fenómeno de las iglesias domésticas y la historia de las misiones protestantes en Persia.

1. El crecimiento del cristianismo en Irán

Diversos estudios misionales y sociológicos han señalado que el cristianismo está creciendo en Irán, particularmente entre personas de trasfondo musulmán. Organizaciones como Operation World y Open Doors han indicado que el número de creyentes ha aumentado de forma significativa desde finales del siglo XX.

Durante la década de 1970, se estimaba que había menos de 500 cristianos de origen musulmán en el país. Sin embargo, varios informes contemporáneos señalan que hoy podrían existir cientos de miles de iraníes que profesan la fe cristiana, aunque muchos no pueden declararlo públicamente.

Entre los factores que los investigadores mencionan se encuentran:

  • La búsqueda espiritual entre sectores jóvenes de la población.
  • El acceso a medios digitales y transmisiones cristianas en persa.
  • El testimonio de comunidades cristianas en la diáspora iraní.

Este crecimiento se produce principalmente fuera de las estructuras eclesiales tradicionales.

2. Las iglesias domésticas

Debido a restricciones legales sobre la conversión del islam al cristianismo, muchas comunidades funcionan como iglesias domésticas (house churches).

Estas comunidades presentan varias características:

1. Reuniones en casas privadas, en grupos pequeños.

2. Estudio bíblico intensivo, especialmente del Nuevo Testamento.

3. Formación de líderes laicos dentro de los propios grupos.

4. Redes celulares, donde cada grupo puede multiplicarse en otros.

Las reuniones suelen incluir lectura bíblica, oración, discipulado y comunión fraterna. Este modelo recuerda, en algunos aspectos, la vida de la iglesia primitiva descrita en el libro de los Hechos de los apóstoles (Hch 2:46; 5:42), donde los creyentes se reunían en casas.

3. Historia de las misiones protestantes en Persia

La presencia protestante en Irán se desarrolló principalmente durante el siglo XIX.

Misiones presbiterianas

En 1834, llegaron misioneros de la Iglesia Presbiteriana a la zona, quienes establecieron escuelas, hospitales y programas de traducción bíblica, especialmente entre comunidades asirias.

Estas misiones contribuyeron a la formación de iglesias evangélicas y a la educación teológica en la región.

Misiones anglicanas

La Iglesia Anglicana también estableció presencia misionera en Persia en el siglo XIX. Estas misiones se concentraron en la educación y la obra médica.

Movimiento pentecostal

En el siglo XX surgió el movimiento pentecostal a través de iglesias como Jama’at-e Rabbani (Iglesia de las Asambleas de Dios en Irán). Estas comunidades enfatizaron la predicación evangelística y el discipulado.

Tras la revolución iraní de 1979, muchas iglesias protestantes enfrentaron restricciones, y varios líderes cristianos fueron perseguidos o encarcelados. Como consecuencia, el modelo de iglesias domésticas se expandió.

Conclusión

El cristianismo en Irán presenta tres dimensiones importantes:

1. Una herencia histórica antigua, representada por iglesias armenias y asirias.

2. Un movimiento protestante moderno, surgido por misiones del siglo XIX y XX.

3. Un crecimiento contemporáneo, especialmente a través de redes de iglesias domésticas y conversiones personales.

Este fenómeno constituye uno de los desarrollos religiosos más significativos del Medio Oriente en las últimas décadas.

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