Somos la familia misionera Sepúlveda Belarde y servimos a Dios en Perú hace ya veintidós años. El Señor nos ha permitido servirle en diferentes grupos étnicos y regiones del Perú, en la selva entre los Esse-Ejjas y actualmente entre los quechuas de la región del Cusco.
Regresamos a Perú el 9 de marzo del 2020 luego de unos meses de gira misionera en Argentina y por vivir en un pueblo de 1500 habitantes y ser los únicos extranjeros nos pusieron en cuarentena una semana antes de que comenzara la pandemia mundial del COVID 19.
Los días se hicieron semanas, las semanas meses y los meses años, las iglesias permanecieron cerradas y estuvieron en lo último en lista de prioridad para ser abiertas, sin embargo, como siempre ha sido a lo largo de la historia, la iglesia del Señor no se quedó con los brazos cruzados y comenzamos a orar y Dios comenzó a responder.
Un día me llama una hermana por teléfono y me pregunta si había algún sueño en mi corazón y yo sí dije: “¡Sí! Tener un comedor para niños”, y ella se comprometió a orar. En medio de la pandemia comenzó a concretarse un hermoso sueño que para agosto del 2021 se materializó.
La realidad nos decía imposible, pero Dios dijo: “Al que cree todo le es posible”. Y Él comenzó a escribir la historia, en el año 2020 las iglesias estaban cerradas, pocos recursos económicos y nosotros comenzamos a dar pasos de fe para construir la casa pastoral y el comedor de los niños, sala, cocina y baño.
Rubén comenzó a comprar material para la construcción con lo poco que teníamos y Dios comenzó a multiplicar y proveer de manera sobrenatural, para que la gloria sea para Él.
En agosto del 2021 ese sueño de Dios que fue compartido con nosotros se concretó y arrancamos el comedor con doce niños, la mayoría de las familias no conocían el evangelio, pero hoy son parte de la iglesia, Dios ha cambiado y transformado no solo el corazón de los niños sino también el corazón de los padres.
En el mes de abril de este año el comedor comenzó con 23 niños, pedimos de sus oraciones por cada niño nuevo y sus familias que hoy son parte del grupo y en su gran mayoría no conocen al Señor Jesús, oremos para que el Espíritu Santo trabaje en sus corazones y la luz del evangelio alumbre sus vidas trayendo esperanza en medio del dolor.
Ayúdenos a orar para que el Señor siga levantando personas para ayudar en la cocina y limpieza del comedor.
Agradecemos a Dios por todas las personas que con corazones generosos fueron sensibles a la voz de Dios, sin nosotros pedirles, solo oyendo la voz del Espíritu Santo.La obra de Dios continua en los tiempos de adversidad y es en esos tiempos donde podemos reconocer que no fue nuestra fuerza, ni nuestros recursos, tampoco nuestras capacidades, fue Dios, solo Él, Aquel que hace posible lo imposible: ¡¡A Él sea la gloria!!
La importancia de la educación inicial en los tiempos presentes es indiscutida. Sin duda alguna, la estimulación, el acompañamiento al desarrollo cognitivo, psicomotor y socio ambiental de los niños les permiten un peregrinar sin igual en el transitar la contención y la autonomía.
El desarrollo global de un niño le permite que crezca de manera integral (física, mental y socialmente), en lo que no debe faltar una correcta alimentación, cuidado de su salud, protección familiar y social, y sin duda, el cariño y seguridad del ambiente que lo rodea.
Las iglesias protestantes, y en particular los cristianos que las componen, han sido los principales impulsores de la educación en general, y de la educación pública y gratuita en particular. De hecho, en la época reformista, la enseñanza se basaba principalmente en la lectura de la Biblia, y de ahí la necesidad de enseñar a leer a una población niña y adulta. Aquí la razón fundamental que impulsó al protestantismo a la enseñanza pública o popular, impulsando las escuelas primarias.
Es Lutero, uno de quienes demanda la creación de escuelas universales, obligatorias, gratuitas y estatales, como obligación de los Estados. De esta manera, podrían llegar con enseñanza religiosa a todas las personas, pero no sólo eso, sino también con enseñanzas básicas de matemáticas, ciencias, cultura y demás. De esta forma, la educación no sería sólo para el clérigo, sino para todos los ciudadanos.
Juan Calvino se convirtió también en un promotor de la educación juvenil Desde su llegada a Ginebra en 1536, no cesó de impulsarla, y ya en 1537 y 41, expresó públicamente la necesidad de una institución de educación superior. Unos años después, en 1556 propuso la reorganización del sistema escolar, fundando en 1563 la escuela para estudios liberales, sin superstición.Para Calvino, el conocimiento de Dios podía llegarse por el estudio de la historia, de la naturaleza y las ciencias, sin desmerecer la regeneración y la revelación divina.
Podríamos centrarnos en más personajes históricos de origen protestante para hablar no solo de la importancia de la educación sino de acciones concretas para materializarlo, pero cercanos al 28 de mayo, Día de los Jardines de Infantes en Argentina, nos referiremos a Sara Eccleston.
Sara Chamberlain de Eccleston, cristiana protestante, nació en 1940 en Pensilvania, Estados Unidos. Durante la guerra de la secesión, sirvió como enfermera en la llamada Comisión Sanitaria, precursora de la Cruz Roja. Durante el conflicto conoció al Capitán Charles Eccleston y tuvieron dos hijos: Jhon y Emely. Lamentablemente, a los 10 años de casada enviudó.
Estudió en la escuela normal de Filadelfia, en el novedoso campo de enseñanza de esa época, Kindergarten, donde se graduó en 1877. Sara Eccleston recibió la influencia de Elizabeth Peabody, fundadora del primer Jardín de Infantes de Estados Unidos, y su hermana Mary Peabody, destacada educadora y discípula del destacado pedagogo alemán Friedich Frobel.
La amistad con estas dos hermanas, la llevó a conocer a Domingo Faustino Sarmiento, quien sería el puente para tomar la decisión de radicarse en nuestro país a fin de desarrollar el revolucionario plan educativo para implementar el Kindergarten como complemento de la educación primaria.
Pese a los intentos de las autoridades de la escuela en la que se desempeñaba para que desista de viajar a nuestro país, al que denominaban como “Barbarie”, Eccleston continuó adelante. Era ese atraso el que justamente la motivó a continuar con su trabajo en Argentina.
Así fue que en el año 1883, Sara Eccleston arribó a Buenos Aires en compañía de su hija Emily, recomendada fuertemente por el Presidente de la Sociedad Nacional de Educación de los Estados Unidos.
Rápidamente fue destinada a la Escuela Normal de Paraná, Entre Ríos, la primera escuela Normal fundada por Sarmiento y allí se dedicó a organizar y dirigir el departamento infantil, donde finalmente fundó el Primer Instituto para la formación de maestras jardineras en 1884.
Desde ese lugar hizo una notable labor actualizando los programas de estudios, creando la carrera de Maestra Jardinera, que en ese momento no existía y difundió un libro de trabajos manuales para las escuelas primarias a fin de que los niños desarrollen actividades prácticas
En 1893 el Gobierno Argentino la nombró delegada de la Conferencia Mundial sobre el Kindergarden, realizada en la ciudad de Chicago. A su regreso a la Argentina, en ese mismo año, fundó la Unión Frobeliana Argentina con el objeto de difundir los principios y ventajas de la educación inicial entre los docentes y madres del país.
Al crearse en 1897 el Profesorado de Maestras Jardineras en Buenos Aires, el Ministro de Educación le encargó su Dirección, donde realizó una destacada labor de expansión de los Jardines de Infantes por todo el país a través de sus discípulas, entre ellas Rosario Vera Peñaloza.
No todo fue fácil. Tuvo que enfrentar una fuerte resistencia e incomprensión de funcionarios que en muchas ocasiones y de diversas maneras desvalorizaban la importancia de la Educación Preescolar y la formación de Maestras Jardineras. Su última labor oficial fue la de inspectora de Jardines de Infantes hasta su jubilación en 1903, año en el que se retiró de la Educación Pública, pero en forma personal continuó brindando conferencias y cursos de Formación Docente.
En 1910, el gobierno de Mendoza la convocó para la organización de un nuevo jardín de infantes, poniendo los recursos necesarios para crear el Instituto más amplio y moderno de la época.
Sara Eccleston falleció el 10 de octubre de 1916. Sus restos yacen junto a quienes fueron las primeras maestras cristianas evangélicas que trajo Sarmiento, ellas engrandecieron nuestra nación: Jennie Howard, Minnie Ridley, Francis Bessler.
En Argentina, cada 28 de mayo se celebra el día de la Maestra Jardinera en homenaje a una de sus discípulas a quien ella formó y capacitó: Rosario Vera Peñaloza.
Rosa Vera Peñaloza, nació un 25 de diciembre de 1873 y en 1884 ingresó a la Escuela Normal de La Rioja, dirigida por maestras norteamericanas que Domingo Faustino Sarmiento había traído al país. Se graduó como Maestra Normal en 1888. En 1892 se dirigió a la Escuela Normal de Paraná, donde fue alumna deSara Chamberlain de Eccleston, que se convertiría en su mentora.
En 1894 obtuvo el título de Profesora Normal, mientras estudiaba de manera paralela el Profesorado de Jardines de infantes y, en 1897, se graduó como Profesora de Kindergarten, en la Escuela de Profesores del Jardín de Infantes de Paraná. En 1900 fundó el Jardín de educación preescolar anexo a la Escuela Normal de La Rioja, el primero de una larga serie de jardines creados en Córdoba, Buenos Aires y Paraná, se abocó al estudio de planes y programas de educación preescolar.
Rosa Vera Peñalosa fundó el Jardín de educación preescolar anexo a la Escuela Normal de la Rioja.
La historia debate si el primer Jardín de Infantes se construyó en Paraná, el 04 de agosto de 1884 con Sara Eccleston, o en 1898 en La Rioja, con Rosa Vera Peñalosa. El resumen histórico recientemente descripto nos entrega la respuesta, pero aquí el punto central no es quién, sino revalorizar el aporte evangélico protestante en la educación argentina en particular.
Cuando a Ud. le digan: “Iglesia y Estado asuntos separados”, recuérdele que fue la misma iglesia (congregación de los santos), la que trabajó para que en Argentina se fundara el primer Instituto para Maestra Jardinera, y primer Jardín de Infantes, bajo la tarea de Sara Eccleston, cristiana protestante.
¡Feliz Día de los Jardines de Infantes y Maestra Jardinera! Recordemos la enorme tarea de Sara Eccleston y Rosa Vera Peñalosa.
Las bajas temperaturas que estamos viviendo aceleraron las campañas para asistir con abrigos y alimentos a quienes los necesitan.
El frío, que al parecer llegó con anticipación y gran intensidad, está afectando a muchas personas en nuestro país. Las imágenes de niños y familias en situación de calle nos duele y nos hace pensar en cómo poder ayudarlos, cómo aliviar sus vivencias tan dramáticas en tiempos donde los precios están tan elevados, incluso para poder acceder a recursos básicos como son el alimento y la vestimenta.
Son varias las campañas que ya se activaron para reunir abrigos y alimentos, voluntarios que ponen el corazón y el cuerpo, incluso de su propia economía. Iglesias, grupos de vecinos organizados, ONGs y fundaciones. Todas “encienden” el amor en tiempos de necesidad.
Tal es el caso de Fundación SÍ, que ya hace 10 años se puso la camiseta y salió a ayudar a la gente más vulnerable. Desde sus inicios realiza colectas de frazadas y ropa para repartir.
“En invierno las personas que visitamos suelen pasar mucho frío, por lo que reforzamos nuestras visitas habituales llevándoles este tipo de donaciones. Realizamos recorridas en casi toda la Capital Federal y también en GBA”
Comentó Jesu Espil, quien es parte de este maravilloso equipo.
En diálogo con La Corriente, Jesu nos decía que esta tarea es de continuo, todos los días sin parar ya hace diez años, asistiendo también a centros comunitarios (comedores, merenderos, hogares) de barrios carenciados. Cómo no sentirnos motivados e inspirados en ser parte de estas acciones de amor. Fundación Sí cuenta con alrededor de 2800 personas en todo el país con una diversidad enorme, desde muy chiquitos hasta abuelos.
Para los que quieran sumarse o acercar donaciones, su sede se encuentra en Angel Carranza 1962, en Palermo, de lunes a sábados de 10 a 19 hs.
Por otro lado, hay un aporte destacado por parte de iglesias y sus voluntarios, quienes también se suman a esta tarea social de ayudar al prójimo. La Iglesia Una Vida Mejor es un lindo ejemplo. Su comunidad se acerca al barrio de Paternal, de donde es parte, con bandejas de almuerzo para las personas en situación de calle.
Cada mañana de sábado se reúnen en las instalaciones del lugar para cocinar y preparar las bandejas que luego reparten en las inmediaciones del cementerio de Chacarita y otras zonas que sirven de refugio. Visi0tan a cada una de las personas con un plato de comida y una palabra de fe. Actualmente también está realizando una campaña para acercar abrigo a las familias. La congregación se encuentra en la Av. Warnes 2222 lunes a viernes de 10 a 16 hs; sábados 10.30 a 12 hs; y domingos 10.30 hasta 13 hs.
Jesús dijo: “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí». Entonces los justos le responderán, diciendo: «Señor, ¿Cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos como forastero, y te recibimos, o desnudo, y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?». Respondiendo el Rey, les dirá: «En verdad os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanosmíos, aun a los más pequeños, a mí lo hicisteis”.Mateo 25:35-40 LBLA
Son muchas las personas organizadas como voluntarios que hay en nuestro país, la lista sería larga; muchos son también los comedores en barrios donde la tarea es dura y a veces, a contra reloj de las necesidades. Pero creemos que visibilizar el tema es un puntapié para contagiar el calor del amor en tiempos de frío y gran necesidad.
En esta nota encontrarás nuevos estrenos de artistas que comunican el evangelio desde distintas temáticas. Te dejaremos las canciones para que puedas disfrutarlas.
Tauren Wells
Iniciaremos con el lanzamiento de un artista oriundo de los Estados Unidos. El cantante pop que participó como invitado de varias canciones de Elevation Worship, y que el año pasado su nombre recorrió las redes tras el impacto de su canción Millionaire, junto al reconocido músico gospel Kirk Franklin, lanzó su nuevo material el 13 de mayo, Come Home, un sencillo que forma parte del nuevo álbum que será estrenado el 10 de junio.
La canción contiene un mensaje fuerte y directo para todos aquellos que se alejaron de Dios por una acción causada por el hombre. Tauren nombra ejemplos como “heridas causadas por los hombres”, pero el invita a regresar a aquellos que se encuentran lejos del Padre, nombrando las cualidades de Dios que superan ampliamente las del ser humano y nuestro entendimiento.
Nair García
Pasamos a la otra punta del continente americano, específicamente a Argentina, donde la artista y compositora de “Muchacha Valiente» y “Soltá el Pañuelo Verde”, pisó fuerte con un mensaje dirigido a la iglesia perseguida en medio oriente con su nuevo sencillo “Resiliente”.
En nuestro medio hablamos acerca de este lanzamiento con detalle aquí.
La canción fue lanzada el 12 de mayo. Pero el mensaje no se limitó a quedar en las melodías de una canción, sino que la artista utilizó el sencillo para visibilizar una realidad, es por eso que Nair iniciará a trabajar externamente a la música para ayudar a la iglesia secreta de medio oriente.
Rojo
Esta banda no necesita introducción. Probablemente fue el grupo cristiano que marcó a toda una generación del habla hispana con canciones como “me amas igual”, “no me soltarás”, entre otras y hoy se encuentra con nuevos temas musicales. El 3 de mayo la banda liderada por Emmanuel Espinosa y Linda Moreno estrenó su nuevo sencillo titulado “Canción Secreta”. Este tema cuenta con la participación de la agrupación de pop urbano; Sin Pasado. La canción es una conversación entre Dios y una persona que podría ser cualquiera de nosotros. La música, las voces y la letra reflejan el vínculo íntimo y personal con Jesús.
Maverick City
La banda de adoración ganadora de los Grammy de este año constantemente publica material nuevo, tanto es así que en el lapso de estos últimos 20 días lanzaron dos sencillos. Su ministerio se extendió tanto para el habla inglesa como hispana. Por eso en esta nota vamos a hablarte de sus lanzamientos en inglés y español. Hace 12 días la banda estrenó su canción “Tesoro”, en la que aparecen Aaron Moses, músico que forma parte de la banda principal de Maverick, que también participa en las canciones de habla hispana por sus orígenes latinos y Tianna Horsey que también hizo su participación en numerosas canciones de la banda de adoración.
Hace solo cuatro días Maverick City estrenó una nueva canción que llamó la atención de todos los oyentes, ya que además de contar con la participación de la voz de Chandler Moore, uno de los principales vocalista del reconocido grupo de worship, también cantó Kirk Franklin junto a su coro góspel, lo que generó una variedad de sonidos y estilos que enriqueció a la canción.
Lucas Barreto ft Seba Liendo
Para finalizar esta nota de lanzamientos musicales vamos a hablar de este artista argentino que venía anticipando hace meses una canción que grabó junto a Sebastián Liendo, voz líder de la banda Fila 9 y Andrés (Morfi) Liendo, guitarrista de la misma banda. A las 00:00 del 25 de mayo, día patrio de la república argentina, Lucas sacó a la luz «Rosa de Jericó» en todas las plataformas digitales.
La canción transporta un sonido envolvente que acompaña a la temática de la letra a la perfección. “Si el fuego me secó; resucito en tu río como Rosa de Jericó” finaliza declarando la canción con melodías de expresan un crecimiento y resurgimiento.
Hoy en día veo a muchas personas que dicen amar a Dios, pero muy pocas compadeciéndose de la necesidad del otro.
A muchos nos gusta la parte del mandamiento que dice que debemos amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente y con toda nuestra alma, pero nos cuesta poner en práctica la parte de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
Parte de este problema tiene que ver con tener un mal concepto de quien es nuestro prójimo, y parte de ese problema tiene que ver con el hecho de que por muchos años nos inculcaron la idea de lo cristiano y lo mundano (ejemplo; “no te juntes con tal persona porque es mundana”).
Se nos hace difícil sentir que nuestro prójimo es el chico que se droga en la esquina, o la mujer que se prostituye en la ruta. Es más fácil amar al ujier que nos recibe con un abrazo y una sonrisa en el rostro en la entrada de la iglesia que amar a la chica que porta el pañuelo verde.
En la parábola la figura del prójimo está representada por la figura de un extranjero, el samaritano, una persona ajena a la cultura judía, de un pueblo rival o contrario.
“Pero un samaritano que iba de viaje llegó adonde estaba el hombre y, viéndolo, se compadeció de él. Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. Lucas 10: 33-35
Muchas veces nos va a tocar ayudar a personas que no comparten nuestra fe, quizá a personas que no tienen nada que ver con nuestra costumbres o principios; pero Dios no mira lo que mira el hombre, Dios mira el corazón.
Sabemos que no somos salvos por nuestras obras, es decir; no todo el que ayuda es salvo, pero todo salvo, que entendió la gracia de Dios, extiende su mano en amor al prójimo.
¿Podemos amar a Dios y omitir amar al prójimo? Pues no, en 1 de Juan 4:20 dice:
“Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto.”
«La forma en la que vemos a los demás habla mucho de nosotros y de cómo está nuestro interior»
Entonces, ¿Qué vemos cuando vemos a los demás? ¿Vemos a un enemigo? ¿A un extranjero? ¿Un mundano?
Debemos aprender a mirar a los demás con los ojos de Dios, con lazos de amor. Entendiendo que nosotros tampoco merecíamos ser amados por Dios, sin embargo, igual nos amó.
Si crees que no podés amar, si te está costando amar o estás imposibilitado de hacerlo, no te preocupes, ve a la mayor fuente de amor que existe, ¡Dios! Mientras más nos llenemos de Él, más amor tendremos para dar.
No seas el sacerdote que tomó otro camino, no seas el levita que pasó de largo. Sé como aquel samaritano, que no se fijó en la apariencia ni en la nacionalidad, sino que vió la necesidad y accionó. Y no se desligó del necesitado después de haberlo ayudado, sino que se encargó de que siguiera bien incluso en su ausencia.
Jesús no se rodeó de personas perfectas, se rodeó de personas imperfectas que se perfeccionaron en Él.Detrás de cada persona hay un tesoro, hay un propósito, un llamado. Aún en las personas que menos imaginamos.
Te sorprenderás de lo mucho que puede hacer el Señor; así como lo hizo en tu vida, lo seguirá haciendo en la vida de los demás. Y recuerda, quien ama a Dios ama al prójimo.
El pasado fin de semana, Estados Unidos fue escenario de masivas marchas, para denunciar la revocación de Roe vs Wade por parte del Tribunal Supremo.
Por un lado, alrededor de 300 marchas de diversas organizaciones se expresaron a favor del aborto y con carteles que decían “No nos controlarás” y “Lucha y protege la elección”. Por otro lado, quienes defienden la vida se reunieron también y marcharon en distintas partes del país con el objetivo de recalcar el valor de la vida, desde la gestación.
La organización juvenil próvida como “Estudiantes por la Vida de América” (SFLA), tuvo presencia en 11 ciudades del país del Norte. Fue tan masiva la concentración que la presidente de SFLA, Kristan Hawkins, solicitó seguridad en algunos de los puntos de concentración ya que recibían amenazas de parte de activistas pro aborto. Entre las marchas muchos carteles expresaban su desigualdad ante el aborto legal, entre ellos una chica que postuló «todas merecemos algo mejor que el aborto».
La presidente tuiteó: “Debido a los continuos actos de violencia, vandalismo y amenazas, tuvimos que buscar seguridad para proteger a todos los activistas que desplegamos en las concentraciones en todo el país. Gracias a los valientes que mantienen a nuestros equipos a salvo en medio de la oscuridad y la violencia de los activistas del aborto”.
Fueron varios los Estados en los que se replegaron las manifestaciones tanto de quienes abogan a favor de la vida como de quienes están a favor del aborto. En días en los que se está a punto de validar la ley que prohibiría el aborto en Estados Unidos a nivel Constitucional y quedaría relegado a la responsabilidad de cada Estado, las voces de los ciudadanos se están haciendo oír en las calles.
Por ejemplo, en Atlanta, capital del Estado de Georgia, 400 activistas pro aborto se concentraron frente al capitolio del Estado y cerca del mismo lugar, se reunieron también defensores de la vida. La diferencia en número, en este caso particular, sí fue notable, ante lo que Bria Marshall, defensora de la vida expresó que el número no importaba en realidad ya que “Jesùs sólo tenía un pequeño grupo, pero su mensaje era más poderoso”.
Desde el gobierno expresan que estos son días claves e intensos socialmente, en los que se espera la comunicación oficial de la decisión que tomó el Tribunal Superior, respecto al derecho a la vida.
El grupo de danza de la iglesia La Cruz este año festeja todos los momentos que compartieron del amor de Dios por medio del arte.
Jesús Warrior nació con el objetivo de llevar una generación a los pies de Cristo. El pastor Ale Gómez comparte que «fue el 25 de mayo del 2002 cuando Dios me llamó a evangelizar y ahi comenzó todo». Alejandro cuenta que empezaron a expandir el Evangelio a través del hip hop a cargo de un grupo de bailarines, hoy, después de dos décadas ininterrumpidas siguen mostrando el amor de Cristo en cada coreografía.
«Hoy tenemos una escuela de hip hop con más de 250 alumnos, y desde Jesús Warrior; Dios nos permitió bailar y evangelizar con muchos artistas», detalla Gómez.
El pastor de La Cruz relata que hasta el día de hoy, los que integran Jesús Warrior son chicos que salieron de diferentes circunstancias, como adicción a las drogas, el alcohol, la depresión, entre otras problemáticas. Sin embargo, Ale Goméz revela «hoy todos ellos estan alabando al Señor a través de la danza».
«el fin es de poder movilizar a los jóvenes, dejar de ser espectadores para ser protagonistas de cómo Dios se expresa»
Ale Goméz, pastor y director de Jesús Warrior
El grupo de danza en estos años presentó a Cristo en muchos lugares de la Argentina, el pastor nombra que algunos de ellos son desde en Parque de la Costa, Parque de la Ciudad, Luna Park, Cosquín, diferentes lugares de la Costa de Argentina, inclusive en el evento Primavera Cero. Ale Goméz explica que esta última actividad que realizan todos los 21 de septiembre tiene el objetivo de rescatar a muchos jóvenes de la droga y llevarlos a que tengan un encuentro con Jesús.
El Jesus Fest nació como una fiesta cristiana para que muchos jóvenes presentaran su talento en la danza y la música para dejar el escenario propicio a la predicación de las Buenas Nuevas. «Jesus Warrior hoy en día evangeliza a través de este evento y desde Menos Bla Más amor, que desde 2010 a 2020 se llamo One World», explica Ale Goméz, y detalla «en estas actividades se movilizan al rededor de 100 mil jóvenes por año en todo lugar de habla hispana«.
«estamos contentos que hoy a través de estas acciones podemos evangelizar de Jesús en más de 20 países»
A lo largo de todos estos años muchos jóvenes conocieron el amor de Jesucristo y «muchos de los que escucharon el mensaje y aceptaron a Cristo, hoy los vemos y nos cuentan que son misioneros en el mundo y que testifican lo que Dios hizo en su vida» confiesa Ale Gomez.
El fundador de JW plantea que , este 25 de mayo, luego de servir durante dos decádas a la predicación del evangelio de una manera innovadora; «es un honor poder ver a Cristo obrar en cada testimonio». Por eso los Jesús Warrios festajaran durante todo el año este nuevo aniversario de ver la obra de Cristo avanzar en cada jóven.
El pastor no solo adelantó que van a festejar los 20 años durante lo que resta del año el 2022 y sino que nos dio la primicia exclusiva que el Jesus Fest viaja a Caracas en Octubre y muy pronto revelarán fecha de la fiesta en Buenos Aires, Argentina.
El ilustrador Jonathan Perez reflexiona sobre la pregunta, de cuando los cristianos comenzamos a ser felices
Primero sentimos la alegría de conocer que hay un Dios y de lo que puede hacer. Esta primer alegría es lo que la mayoría de las personas experimentan cuando se acercan con una necesidad y Él responde, pero, también con la que lamentablemente muchos se conforman.
Es una alegría que puede ser el inicio de una relación con Dios o simplemente pasajera, la que se esfuma cuando ya no tenemos ninguna necesidad (Lucas 17:17).Solo algunos entienden que Dios tiene mucho más para darnos que solo un milagro.
Ilustración realizada por Jonathan Pérez.
Después tenemos la alegría de recibir la salvación. La misión principal de Jesús no era sanar a los enfermos, era lograr darnos la salvación a todos; y cuando la recibimos, ahí empieza lo que los cristianos llamamos el primer amor, esa alegría que va un poco más allá y nos enamora del Dios que nos amó y salvó. Esta alegría nos impulsa a querer conocerlo más y más.
Ahora tenemos la alegría de vivir para Él. En este nivel experimentamos una felicidad diferente, una felicidad compartida con Dios. Ya no nos conformamos con el hecho de ser salvos, sino que buscamos cuidar y usar esta nueva vida para honrarlo.
Ilustración realizada por Jonathan Pérez
Es como la alegría que nos da planificar una sorpresa a alguien más; nos hace feliz saber que el otro va a ser feliz.
Finalmente la alegría para un cristiano no está sólo en recibir un milagro, ni en tener la salvación, ni en vivir una vida en obediencia y santidad. Hay algo más, y solo los cristianos maduros llegan a experimentar esta alegría completa, plena, y que le da sentido a nuestras vidas. Es la alegría de llevar a alguien más a conocer que hay un Dios y de lo que es capaz.
«…para que nuestra alegría sea completa.» En 1 Juan 1: 1 – 4, describe su «alegría completa» cuando los nuevos hermanos llegan a conocer al Señor tanto como él.
Como los eslabones de una cadena, así es la alegría de un cristiano, no se completa si no involucra a alguien más, no hay cadena sin eslabones unidos, no hay alegría completa sin llegar a alguien más con el evangelio.
Los televidentes del programa cristiano se levantan para que no sea removido
Ante la intención de la operadora de televisión por remover de su programación a la señal satelital de contenido cristiano, los televidentes reclaman su permanencia en la empresa.
El reconocido canal cristiano fundado en 1992 se encuentra hoy ante el rechazo por parte de la compañía internacional DirecTV, que fue comprada el año pasado por un grupo argentino y actualmente la integran nuevos dueños que manejan ahora la totalidad de la operación de Latinoamérica .
La operadora tomó la decisión de dejar afuera de esta distribuidora a la señal Canal LUZ, a pesar de los esfuerzos por explicarle la masividad del segmento evangélico, la multinacional decidió que no valía la pena seguir con la programación.
Cristian Scott, Ejecutivo de medios, responsable a nivel global de la planificación y expansión de mercado para la señal televisiva Canal LUZ, compartió a nuestro medio acerca de esta situación.
“Lo que ocurrió, tiene que ver con una idea de optimizar sus ganancias y recursos. Pero lo que les manifestamos a ellos a diario es que están desconsiderando un segmento importante de la sociedad que son los cristianos evangélicos, que viven la fe con una intensidad diferente a la de la gran mayoría. Para mucha gente esto significa un golpe muy fuerte” dijo Scott.
El ejecutivo relató que ante este acontecimiento llegaron incontables llamadas a los call center de Directv, de televidentes rogando que no saquen al canal de la programación. Además, registraron personas llorando desgarradoramente pidiendo que no quiten la señal cristiana.
Pero eso no es todo, sinó que los mismos consumidores del canal realizaron una petición de firmas para entregar a la distribuidora satelital, acto que pone en evidencia el deseo de los consumidores de seguir disfrutando de una programación sana que transmite el mensaje mas importante de todos, el de Jesús.
“No lo motivamos nosotros, sino que surgió de parte de la gente. De hecho, yo particularmente no estaba enterado de esto y esto muestra que lógicamente la gente quiere defender al canal y hacen todo su esfuerzo para lograrlo”, compartió Scott “la gente se siente propietaria del canal”, agregó el ejecutivo de la señal que nació de una iglesia organizada sin fines de lucro.
Cristian Scott
“Es difícil para nosotros explicarle a la gente de DirecTV que que no tenemos nada que ver con la reacción de la gente y que es una una reacción espontánea y genuina del público que quiere tener el Canal Luz en su programación. Nosotros hemos construido durante más de 20 años una relación de cercanía con la gente y la gente asume el Canal Luz como si fuera propio”, relata Scott.
Si bien años atrás ocurrió una situación similar con una empresa de televisión de Rosario, Santa Fe, donde los televidentes reclamaron y metieron presión para que el Canal Luz sea emitido. Cristian asegura que sin lugar a dudas los dueños de Directv ven a la señal evangélica como una empresa porque están habituados a tratar con compañías y negocios, por eso es más difícil explicarles que esta señal es un ministerio que no tiene su mirada en lo económico ni en el rating.
“Canal luz es una señal casi de bien público para la gente. Me parece que hoy lo que aporta a la grilla de TV es una cuota de mesura, de tranquilidad, de un mensaje de esperanza para la gente. La personas encuentran en la pantalla del canal algo diferente, porque no hay malas palabras, no hay desnudos, no hay picardía, no hay cuestiones comerciales y no hay cuestiones políticas” Explica Cristian Scott.
“Lamentamos que en este momento directivo no lo estén considerando, no solamente para la gente que tuvo un beneficio y un punto de contacto con la fe, sino que también nos han visto crecer profesionalmente”, dijo Cristan,“Creemos que hay una muy mala decisión que se está tomando y que es contraria a la intención del evangelio y que directamente afecta la divulgación del evangelio”, agregó el ejecutivo
A pesar de esta situación, los directivos del canal cristiano ven con ojos espirituales este momento que atraviesan. “Aunque lamentamos que ahora esta señal esté en riesgo, Dios abrió esta puerta en el pasado y abrirá todas las otras puertas que tenga que abrir”, concluyó Scott.
Como medio animamos a aquellos que quieran seguir disfrutando del contenido del canal evangélico a sumarse con su firma, para visibilizar a la empresa distribuidora la necesidad que hay de oír y ver el mensaje puro y sano del evangelio, un mensaje que no tiene competencia con nada ni con nadie. Si querés formar parte de la petición ingresá aquí.
Fabian Liendo conversó con el pastor Gustavo Lara. Ambos dialogaron sobre la necesidad que tenemos experimentar la cruz de Cristo como generación.
Fabian Liendo: Se que estás desarrollando un libro que habla del nuevo hombre, que es la plena expresión de Cristo en nosotros ¿podés adelantarnos más del tema?
Gustavo Lara: Hace muchos años atrás, en el 2011 escuché por primera vez a un hermano de Sudáfrica hablar del hijo corporativo. La verdad sentí un impacto dentro mío con esa palabra, pero no la entendí. Pensé que era simplemente una asociación más en la terminología del cuerpo de Cristo.
Pero en el año 2017, entrando el 2018, comenzó a venir un entendimiento más profundo de la vida activa del cuerpo de Cristo, de la función de la expresión viviente del cuerpo de Cristo, no de la terminología a la cual nos acostumbramos a veces muy rápido, y perdemos un poco la eficacia de lo que representa eso.
Así que comenzamos a investigar y a trabajar sobre eso seriamente, responsablemente comenzamos a buscar, a tratar de identificar esa expresión del hijo corporativo. Y lo primero que me llamó la atención fue que tenía más preeminencia cuando colocaba el hijo corporativo que el cuerpo de Cristo. Y por favor, no estoy queriendo agregar o añadir algo a la Escritura, simplemente diciendo que a veces la figura del cuerpo de Cristo termina recayendo con menos seriedad con menos valor al entendimiento de Cristo, como a quién pertenecen todas las cosas, como a quién pertenece este cuerpo.
«Cuando la Iglesia expresa la única cabeza que es el Hijo de Dios, entonces se vuelve ese cuerpo se vuelve la expresión genuina de quién es dios»
Por alguna razón, históricamente nos quedamos, valga la redundancia, con el Jesús histórico, y no con la expresión que Pedro dice «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente». Hay algunas expresiones que las asociamos naturalmente y terminan cayendo en una expresión solamente natural. Entonces, por ejemplo, hablar del Hijo de Dios es de hablar somos hijos de Dios.
La primer declaración después de la muerte de Él fue «verdaderamente este era el Hijo de Dios», y esto nos lleva a pensar seriamente que la expresión Hijo necesita ser llevada de nuevo a la oración, a la lectura de las Escrituras y a la dependencia del EspírituSanto
La expresión Hijo de Dios parece que fuera absorbida ahora por los dones ministeriales. Y entonces la figura de apóstol o profeta o pastor, evangelista o maestro, termina tomando una preeminencia que el Hijo tiene, y de quién el cuerpo de Cristo se desprende de allí. Expresiones como Iglesia apostólica que son valederas, iglesia profética que son valederas, o la Iglesia nació para evangelizar, sonexpresiones que son valiosas en su debido lugar, pero no tan relevantes como cuando entendemos que la Iglesia es la expresión del Hijo corporativo.
“No nos hemos visto en el Hijo, no hemos visto que la paz, el amor, la reconciliación, justicia es en Cristo, que todo lo que tenemos es en Cristo. no en nosotros“.
Y si eso está en el Hijo, también ahora está en aquellos que son conformados a la imagen del Hijo. Es es esta expresión los muchos hijos conforme al hijo. Nuestra generación ha sido en algún aspecto impresionada por los símbolos.
Hemos sido una generación que venimos migrando de los muchos tipos, las muchas sombras, las muchas figuras, los muchos personajes bíblicos a la figura del Hijo, hemos pasado mucho tiempo mirando el rostro del león y somos transformados al rostro del que miramos. Esto quiere decir que si estoy viendo un león, soy transformado en esa figura y por eso hemos hecho tanto estudio sobre el león y conocemos más del león que del Hijo.
Entrevista Fabian Liendo al pastor Gustavo Lara en estudios La Corriente
Conocer al Hijo de Dios en nosotros
FL:Él puede hacer lo que quiere con nuestra vida, y Dios dice que creamos que Dios es y va a hacer, lo que Él dijo que va a ser. Manifestar la vida del Hijo en nosotros, entonces ¿qué fue lo que contaminó la identidad del Hijo en la Iglesia, el cuerpo de Cristo? y ¿cómo quitamos las doctrinas de hombres del cuerpo de Cristo?
GL: Es una gran, una gran pregunta y creo que el Espíritu nos ha llevado a todos a preguntarnos esto, porque es una carga corporativa que junto con otros hombres, como vos y tantos otros, hemos identificado la palabra de la cruz y este diseño eterno solo es real del otro lado de la cruz.
«Esta sociedad crea realidades a través de sus propias verdades. Nosotros experimentamos una realidad de dónde surge la verdad que hablamos».
Gustavo Lara
Si no bautizamos esta generación con la Palabra de la cruz, nos quedaremos discutiendo por décadas quién tiene razón. Las razones sirven para vos, para mí, para él, para el otro. Pero todo eso se termina cuando experimentamos la cruz, muriendo con Él, siendo sepultado con Él y resucitando con Él, podemos encontrarnos en la misma verdad.
Mientras la Iglesia siga discutiendo quién tiene la verdad más cercana a la realidad, perderemos un tiempo y nuestra generación se perderá también, si logramos bautizar a nuestra generación con la bendita Palabra.
Reflejar a Cristo en nosotros
FL: Pero el hecho de que todo haya sido provisto por el Padre en su propio Hijo, es que el mismo poder que operó en Cristo, resucitándole de los muertos, está operando en nosotros para que nos mostremos todos en un mismo parecer, en una misma mente, hablando todos una misma cosa, entonces ¿cómo limpiamos la doctrina de hombres en nosotros?
GL: Deberíamos trabajar desde una posición en la que ya estamos, ya somos uno. Lo que tendríamos que trabajar es qué cosa debo quitar para que el Hijo de Dios sea visto entre nosotros. Es un paso importante llegar a construir, edificar con un mismo lenguaje. Pero podemos ir más profundo todavía, que es perfectamente unidos y esto es posible si nos gobierna una misma mente para poder dar a luz un mismo parecer y una misma expresión.
Me llama la atención que podemos aprender a hablar lo mismo sin ver lo mismo. Podemos hablar lo mismo sin haber logrado ver lo mismo.
En el libro «El hijo corporativo» uno de los puntos que planteamos es cuán importante es la renovación del entendimiento, no sobre un pasaje bíblico, sino sobre la perspectiva de Cristo, sobre los asuntos. No es solamente ver un pasaje bíblico de una manera lineal, como en una concordancia con una excelente exégesis, sino ver como el ve. Esto comienza a producir un mismo parecer y una misma expresión.
«el hombre de pecado va creciendo no sólo por el pecado de los hombres, sino también por la mala presentación del Evangelio».
Si la presentación del Evangelio no es un hombre que crece por una naturaleza que la habita, por la vida del Espíritu que está en él y no aprende a amar la obediencia por causa de la naturaleza del Espíritu. Entonces, ahora, en términos de castigo y recompensa, tiene que obedecer la Biblia.
Hoy más que nunca, creemos en la construcción por la presentación del Evangelio a través del sacrificio de la cruz. Este hijo corporativo no es dogmático es sustancial.
