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La historia que no conocías de Watchman Nee

Watchman Nee

Su nombre de pila es Nee Tuosheng, pero es reconocido mundialmente por su apodo “Watchman Nee”, y se convirtió al Evangelio a la edad de 17 años. Al año siguiente conoció a la misionera británica Margaret E. Barber, quien terminó siendo la maestra que le brindó las lecciones más importantes para su vida cristiana, entre ellas cómo conocer y experimentar la cruz de Cristo.

A pesar de no contar con estudios teológicos institucionales, Nee es reconocido por las innumerables obras que dejó escritas y muchas otras que fueron recopiladas de su predicaciones, en las que aporta mucha luz con respecto a la vida espiritual y el crecimiento en Cristo. Su vida es ricamente inspiradora porque decidió vivir en la realidad de Dios cada momento de su vida, sin importarle el costo terrenal que esto tuviera. Literalmente vivió cada día como si fuera el último.

Llegó a plantar seiscientas iglesias en toda China bajo el régimen comunista, siendo perseguido, junto con noventa mil hermanos que eran discipulados en la labor pastoral que ejercía Nee diligentemente.

Conversión

El contexto en el que nació Nee tiene mucha implicancia. Su madre tenía dos hijas mujeres y eso para la sociedad oriental significaba una deshonra porque nadie continuaría con el apellido de la familia. Angustiada, la mujer le pide a Dios un hijo varón y le promete consagrarlo para Su servicio. Poco después queda embarazada y pare a uno de los hombres de Dios que más luz aportó en las últimas décadas a la iglesia global.

El joven provenía de una familia cristiana pero no conocía a Cristo de manera personal. Él relató en una oportunidad que aceptar a Jesús como su Salvador implicaba responder a un llamado a servirlo y renunciar a su futuro soñado.

“Si yo aceptaba al Señor Jesús como mi Salvador, al mismo tiempo lo aceptaría como mi Señor. Él no solo me libraría del pecado sino también del mundo. En aquel tiempo sentía temor de ser salvo pues sabía que, una vez salvo, debía servir al Señor”.

Watchman Nee

El joven Nee tuvo una lucha interna entre amar sus proyectos personales o rendirse por completo a Jesucristo. En ese punto crucial en su vida, relató: “Nunca había tenido tal experiencia en mi vida. Me vi a mí mismo como un pecador y vi, además, al Salvador. Vi la inmundicia del pecado y también la eficacia de la sangre preciosa del Señor, que me lavaba y me hacía blanco como la nieve”.

Hambre de Dios y avivamiento

Ni bien tuvo la experiencia de conversión Watchman Nee en su adolescencia, comenzó a predicar en su universidad con denuedo. Al principio los compañeros se burlaban de él y nadie se convertía al Evangelio, pero eso cambió luego de una charla con una hermana misionera que le aconsejó desechar todo pecado oculto o deuda impaga, porque había algo que se interponía entre el joven y Dios.

El joven predicador, luego de deshacerse de todo obstáculo en su comunión con Dios, comenzó a orar por los 60 compañeros de su clase, y pedía ser lleno del poder del Espíritu Santo para llevar la obra con eficacia. Nee cuenta en su testimonio personal que solo un compañero no se convirtió a Cristo. Todos los demás empezaron a servir al Señor.

A pesar de que ya estaba experimentando cierta profundidad, Nee vio la necesidad de llenarlo todo del Evangelio de Cristo. En los tiempos libres que tenía en la escuela, cambió leer literatura china por la Biblia. Su hambre crecía cada día más, tanto, que Nee terminó abandonando el colegio para ir al instituto teológico de Dora Yu en Shanghai.

“Durante los primeros ocho o nueve meses en los cuales empezó a venir la lección de la cruz, yo no obedecía. Sabía que debía rendirme sin ofrecer resistencia a la cruz ordenada por el Señor; pero cuando me decidía a obedecer, mi determinación duraba corto tiempo”.

Watchman Nee

La experiencia de la cruz

Watchman Nee fue un predicador del mensaje de la cruz, pero sobre todas las cosas alguien que experimentó en carne propia la senda espiritual de vivir crucificado junto al Señor. Como dice Gálatas 2:20: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí”.

En su testimonio personal el predicador contó cómo fue su proceso de pasar por la cruz hasta lograr rendirse completamente.


“Cuando estuve dispuesto a rendirme, experimenté un gozo distinto al gozo de mi salvación; no era un gozo extenso sino profundo. Después de ocho o nueve meses, en muchas ocasiones estuve dispuesto, quebrantado y no hice lo que quería. Estaba lleno de gozo y paz al andar en la senda espiritual”.

Watchman Nee

Salud

Desde joven padeció tuberculosis al punto que el distinguido hermano Nee estuvo a poco de morir. En ese período de enfermedad, Watchman decidió escribir los tres tomos de El hombre espiritual, enfrentando muchas dificultades por su deteriorada salud. Cuando terminó, se encomendó al Señor dispuesto a partir de esta tierra, pero un hermano lo desafió con la Palabra y Nee ese día se levantó de la cama proclamando “el justo por la fe vivirá”. Comenzó de manera muy dificultosa a caminar, quedándose sin aire, pero con la esperanza de que Dios lo sanaría. 

Ese mismo día se corría en las congregaciones que el hermano Nee había fallecido. Este hombre de fe logró salir de su casa y mientras caminaba hacia la casa de los hermanos que oraban por él, estos se asustaron al verlo. Después celebraron la victoria del Señor y ese mismo día partieron a otra provincia a predicar el Evangelio.

“Al llegar al final de las escaleras, me sentí fuerte y fui rápidamente a la puerta trasera. Abrí la puerta y fui directamente a la casa de la hermana Lee. Le dije al Señor: “De ahora en adelante, viviré por fe y nunca más seré un inválido”. 

Ministerio

Nee viajó por toda China predicando y enseñando el Evangelio. Logró plantar aproximadamente setecientas iglesias en todo el país oriental, superando los 70 mil congregantes, al momento de su arresto en 1952.

El ministerio de Watchman Nee usó ocho diferentes maneras de llevar a cabo el trabajo que le había sido conferido por Dios: predicando el Evangelio, enseñando la Biblia, viajando y animando, estando en contacto con la gente, escribiendo para la gente, dictando conferencias, capacitando y produciendo publicaciones.

Nee sufrió a causa de su creencia de que, de acuerdo a la Biblia, las denominaciones cristiana se equivocaban al dividir el Cuerpo de Cristo.​ A causa de su firme defensa de la unidad del Cuerpo de Cristo en contra de las divisiones denominacionales cristianas, estas lo rechazaron causándole dificultades.

Algunas de estas denominaciones lo despreciaron y criticaron, otras se le opusieron esforzándose en destruir su ministerio​ echando a correr falsos rumores y tergiversándolo al extremo en que Watchman Nee respondió en una ocasión:​

«Yo también condenaría al Watchman Nee que ellos describen».

Watchman Nee

Persecución y muerte

Predicar en China bajo el régimen comunista como Nee lo hacía era muy riesgoso y osado. A principios de 1949 el ministro decidió quedarse en Shanghai a pesar de la persecución que se había levantado en esa región. Pero el predicador decidió no huir a causa de la asignación dada por Dios. Él siguió su amplia tarea en cuidar a las iglesias, fortalecer a los hermanos, a los colaboradores y seguir predicando del Señor.

En la primavera de 1952 fue arrestado y encarcelado por causa de su fe. Ese mismo verano fue juzgado y condenado a quince años de prisión, pero jamás le dieron la libertad.

Durante todo el período que estuvo preso, solo a su esposa le permitió alguna visita ocasional. Ella también estuvo presa por causa del Evangelio y falleció el 7 de noviembre de 1971. Al enterarse de la noticia, Nee, que estaba privado de todas las cosas y de todo contacto con el exterior, fallece cinco meses más tarde.

Los soldados encuentran debajo de su almohada un pedazo de papel con letras grandes y temblorosas que proclamaban:

“Jesucristo es el Hijo de Dios, quien murió por la redención de los pecadores y resucitó al tercer día. Esta es la verdad más grande de todo el universo. Muero a causa de mi fe en Cristo”.

Watchman Nee

Obra literaria

Cuenta con más de 80 libros publicados, más cientos de otras enseñanzas para el desarrollo de la vida en Cristo y en las iglesias. Solo escribió un libro, dividido en tres tomos, El hombre espiritual, el resto de sus obras publicadas son recopilaciones de sus sermones y mensajes que algunos hermanos lograron escribir en borradores.

Algunos de sus libros más conocidos son: «La vida cristiana normal«, «La liberación del espíritu«, «El carácter del obrero«, «La iglesia gloriosa«, «Transformados a su imagen«, «La vida que vence«, «El plan de Dios y los vencedores», «La oración«, entre otros.

¿Querés leer alguno de sus libros? Haciendo click aquí podés conseguirlos.

Descubren una estructura del Primer Templo en la Ciudad de David relacionada con el rey Ezequías

Descubren una estructura del Primer Templo en la Ciudad de David relacionada con el rey Ezequías

La Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) ha revelado un hallazgo extraordinario en la ladera oriental de la Ciudad de David: una estructura ritual única que data del Período del Primer Templo. Este descubrimiento arroja nueva luz sobre las prácticas religiosas de la época y su relación con las reformas del rey Ezequías descritas en la Biblia.

Un hallazgo con respaldo bíblico

Dirigida por Eli Shukron, la excavación descubrió que esta estructura de culto dejó de utilizarse en el siglo VIII a. C., coincidiendo con las reformas religiosas de Ezequías. Según la Biblia, este rey de Judá centralizó el culto en el Templo de Jerusalén, eliminando otros lugares de adoración:

«Quitó los lugares altos, quebró las estatuas y cortó la imagen de Asera… Y confió en Jehová, el Dios de Israel, de modo que no hubo otro como él entre todos los reyes de Judá después de él, ni entre los que fueron antes de él» (2 Reyes 18:4-5).

Detalles del descubrimiento

La estructura, única en su tipo en Jerusalén y rara en Israel, consta de ocho habitaciones excavadas en roca que evidencian usos rituales. Entre los elementos encontrados destacan:

  • Una piedra vertical (matzevá).
  • Una prensa de aceite de oliva y un lagar, posiblemente empleados para producir aceite y vino para rituales.
  • Una instalación con canal de drenaje, que pudo albergar un altar.
  • Marcas en forma de “V” talladas en el piso, cuyo propósito aún es desconocido.

En una pequeña cueva, los arqueólogos descubrieron un alijo de objetos del siglo VIII a. C., que incluye:

  • Ollas para cocinar y jarras con inscripciones hebreas antiguas.
  • Pesas de telar, escarabajos y sellos estampados con motivos decorativos.
  • Piedras de moler para triturar granos.

La conexión con las reformas de Ezequías

La Biblia describe cómo, durante el período del Primer Templo, existían lugares de culto adicionales fuera del Templo principal. Tanto Ezequías como Josías emprendieron reformas para eliminar estos sitios y centrar la adoración en el Templo construido por Salomón. Este descubrimiento no solo coincide con este contexto histórico, sino que lo confirma arqueológicamente.

Declaraciones destacadas

Eli Shukron, director de la excavación, comentó:
«Cuando comenzamos a excavar la Ciudad de David en 2010, descubrimos que el sitio había sido sellado con relleno del siglo VIII a. C., lo que indica que había caído en desuso durante ese tiempo.”

Por su parte, Ze’ev Orenstein, director de asuntos internos de la Ciudad de David, señaló:


«Casi 3.000 años después, el patrimonio bíblico de Jerusalén continúa siendo desenterrado en la Ciudad de David. Su relevancia y significado solo aumentan con el tiempo, impactando a miles de millones en todo el mundo.»

Impacto global y relevancia histórica

Este hallazgo destaca no solo por su conexión con el relato bíblico, sino también por su importancia arqueológica. La estructura revela aspectos únicos de las prácticas religiosas del Israel antiguo y reafirma la historicidad de las reformas de Ezequías, consolidando a Jerusalén como un punto clave en la herencia bíblica.

Cómo abordar la sexualidad cómo jóvenes de estos tiempos

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Sexualidad en los jóvenes de hoy en día

Cuando un joven toma decisiones sobre su sexualidad, estableciendo límites ante tentaciones o reorientarando sus prácticas, lo primero que se me viene a la mente es: ¡qué valiente! En una época donde pareciera que todo gira alrededor de la inmediatez y de “seguir lo que sientes”, tomar un camino diferente no es sencillo. 

Pero ojo, esto no significa que renuncien a su sexualidad o que tengan que reprimirla como si fuera algo malo. Es todo lo contrario: están aprendiendo a ordenar y gestionar una parte maravillosa de su humanidad.

La sexualidad no se reduce a lo que pasa en un cuarto oscuro (o iluminado, dependiendo). Es una dimensión espiritual que incluye emociones, relaciones, valores, espiritualidad y cómo una persona se ve a sí misma. Cuando un joven decide poner límites, no está negando su sexualidad, sino definiéndola a su manera. Ayúdales a entender que su decisión es un acto de conciencia, no una renuncia.

La sexualidad no es el enemigo

La sexualidad no se reduce a lo que hacemos con nuestros cuerpos; incluye cómo pensamos, sentimos y nos conectamos con otros. Si alguien decide pausar ciertas prácticas, no está dejando su sexualidad atrás, solo está tomando las riendas. Es como si estuviera diciendo: “Yo decido cómo quiero vivir esto, y no al revés”.

No se trata de apagar el deseo o hacerse de piedra. ¡Eso ni es sano ni es posible! El deseo es natural, es parte de lo que somos. Lo importante es entenderlo, reconocerlo y decir: “Ok, esto está aquí, pero yo tengo el volante”. Porque si solo vivimos en automático, el deseo puede terminar manejándonos a nosotros.

«En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas». Gálatas 5:22-23

Gestionar, no reprimir

Es normal que el deseo sexual sea un desafío, sobre todo cuando se decide no actuar en función de él. El deseo no es un problema que hay que erradicar, sino una energía que se puede canalizar hacia actividades que construyan en lugar de desgastar. Ayúdales a entender y gestionar lo que sienten. La clave está en acompañarlos para que no se sientan culpables por desear, sino orgullosos por elegir cómo expresarlo.

La clave está en aprender a gestionar el deseo, no en aplastarlo o fingir que no existe. Cuando surge, es útil detenerse un momento y pensar:

  • ¿Esto es solo deseo o hay algo más detrás?
  • ¿Me siento vulnerable, aburrido/a, solo/a?
  • ¿Qué puedo hacer con esta energía?

El cuerpo no necesita siempre “acción sexual” para procesar el deseo. Puedes hacer ejercicio, dedicarte a algo creativo o incluso tomarte un tiempo para reflexionar. A veces, es tan simple como canalizar esa energía en algo que te llene y no te deje vacío/a después.

La cercanía con alguien no siempre tiene que ser sexual

En nuestras relaciones, a veces confundimos intimidad con sexo. Pero hay muchas formas de estar cerca de alguien que no pasan por lo sexual. ¿Qué tal un abrazo largo, una conversación sincera o incluso un buen rato compartiendo algo que aman? Las relaciones profundas no necesitan “acción física” para ser auténticas y llenas de amor.

Libertad, no miedo

Si decides tomar un camino diferente a los impulsos que tu sexualidad produce, no lo hagas desde el miedo o la culpa. Dios no te pide que vivas con terror a equivocarte. Él no es un policía esperando para multarte, sino alguien que te ama y quiere que vivas con propósito. Esto no va de ser perfecto, sino de avanzar con intención y aprender en el proceso.

La sexualidad no es algo de lo que debas escapar o esconderte, sino un regalo para vivir con sabiduría, creatividad y amor. Es parte de ti, y puedes decidir cómo quieres expresarla de forma que refleje lo que crees, lo que sientes y lo que sueñas.

Lo que de verdad importa

Al final, no importa tanto “lo que haces” sino quién decides ser. Estas decisiones sobre tu sexualidad pueden ser un acto de libertad y amor propio, siempre y cuando las tomes desde la paz, no desde la presión. Porque vivir tu sexualidad de forma positiva es celebrarlo desde la perspectiva eterna, en donde esta fue creada y pensada.

¿Cuáles son los 10 países más peligrosos para ser cristiano?

Países perseguidos

La recientemente publicada Lista Mundial de la Persecución 2025, elaborada por Puertas Abiertas, clasifica y analiza los 50 países del mundo donde los cristianos enfrentan mayores índices de persecución y discriminación por su fe en Jesús. Por más de 30 años, esta lista ha sido una referencia clave para comprender el alcance global de la persecución contra los cristianos.

Propósito de la Lista Mundial de la Persecución

El objetivo principal de esta investigación, basada en estudios de campo y realizada por expertos en libertad religiosa, es identificar las necesidades de los cristianos perseguidos y motivar la oración por ellos. Al orar por los hermanos en estos países, les recordamos que no están solos, incluso en medio de situaciones extremas. Este espíritu de solidaridad se refleja en el ejemplo del Hermano Andrés, quien hace 70 años llevó Biblias de contrabando al otro lado del Telón de Acero, escuchando las necesidades de la Iglesia perseguida y actuando en consecuencia.

Los 10 países con mayor persecución en 2025

Dentro de los 50 países de la lista, hay 10 que destacan por ser los más peligrosos para los cristianos. A continuación, un resumen de las condiciones en cada uno de ellos:

10. Afganistán

La mayoría de los cristianos afganos son conversos del islam, lo que hace imposible practicar su fe abiertamente. La conversión es considerada una deshonra para la familia y puede ser castigada con la muerte. Desde que los talibanes retomaron el poder en 2021, las leyes islámicas se aplican de manera más estricta, y los conversos enfrentan presión, violencia e incluso asesinato. Las mujeres cristianas sufren una opresión adicional. Sin embargo, Dios sigue obrando. Como testifica Khada*, una creyente afgana: «Sigo siendo una sierva de Cristo, enfrentando desafíos con fe y perseverancia».

9. Irán

En Irán, los cristianos conversos del islam son perseguidos severamente por el Gobierno y, en menor medida, por sus familias. Son vistos como una amenaza al régimen islámico y enfrentan arrestos, procesos judiciales y largas condenas de prisión. A pesar de estas dificultades, la Iglesia clandestina sigue creciendo. Fatemeh*, una creyente iraní, comparte: «Vivimos bajo vigilancia constante, pero nuestra fe es más fuerte que la presión».

8. Pakistán

Las leyes de blasfemia de Pakistán se usan de manera desproporcionada contra los cristianos, quienes también sufren discriminación laboral y violencia. Niñas cristianas son secuestradas, convertidas por la fuerza al islam y obligadas a matrimonios no deseados. A pesar de estas pruebas, la fe de los creyentes permanece firme. Rashid*, un cristiano pakistaní, declara: «Reflejaremos a Jesús incluso ante nuestros enemigos».

7. Nigeria

La violencia yihadista en Nigeria ha convertido al país en el lugar más mortal para los cristianos. Grupos extremistas como Boko Haram y los Fulani atacan iglesias, asesinan a creyentes y destruyen comunidades. A pesar de estas tragedias, la Iglesia nigeriana permanece resiliente. Abraham*, un desplazado interno, expresa: «Dios sigue en el trono y cumplirá Sus promesas».

6. Eritrea

El Gobierno de Eritrea controla estrictamente la vida religiosa, reconociendo solo algunas iglesias tradicionales. Los cristianos no afiliados enfrentan arrestos masivos y vigilancia constante. Sin embargo, Paulos*, un creyente eritreo, asegura: «A pesar del miedo, seguimos caminando con Dios».

5. Sudán

El golpe militar y la guerra han empeorado la situación de los cristianos en Sudán. Son marginados, atacados y desplazados. Alia*, una cristiana en un campamento de refugiados, clama: «Oro para que Dios vea mis lágrimas y traiga paz».

4. Libia

En Libia, los cristianos enfrentan amenazas constantes de extremistas y grupos criminales. Expresar la fe abiertamente es extremadamente peligroso. A pesar de esto, los creyentes confían en las promesas de Dios y permanecen firmes.

3. Yemen

La guerra civil en Yemen ha intensificado la persecución. Los cristianos enfrentan marginación, arrestos y violencia. Zahra*, una creyente, comparte su esperanza: «Soñamos con un Yemen donde podamos vivir nuestra fe libremente».

2. Somalia

En Somalia, los cristianos son asesinados por extremistas como Al-Shabab, y las familias también representan un peligro. Sin embargo, los creyentes somalíes perseveran en secreto, confiando en el poder de Dios.

1. Corea del Norte

Por 30º año consecutivo, Corea del Norte encabeza la lista. Ser cristiano allí significa enfrentar ejecución o trabajos forzados. A pesar de esto, hay aproximadamente 400,000 cristianos que siguen a Jesús en secreto, demostrando que ni siquiera las peores adversidades pueden detener el avance del Evangelio.

¡Tu oración puede marcar la diferencia!

La Lista Mundial de la Persecución 2025 no solo es un informe; es una invitación a actuar. Ora por estos países y comparte estas historias para que más personas se unan en apoyo a nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Como dijo Jesús: «En el mundo tendréis tribulación; pero confiad, yo he vencido al mundo» (Juan 16:33).

Las Crónicas de Narnia: El Príncipe Caspian , una superproducción de Disney

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El Príncipe Caspian

Estrenada en 2008, “Las Crónicas de Narnia: El Príncipe Caspian» es la segunda entrega de la saga basada en los amados libros de C. S. Lewis.

Este film nos sumerge nuevamente en el mundo de Narnia, pero con una realidad diferente: han pasado siglos desde que los hermanos Pevensie dejaron ese reino, y ahora enfrentan un nuevo desafío, liberar a Narnia en medio de una opresión bélica entre humanos y narnianos. Esta película no solo es una aventura fantástica, sino también una obra cargada de simbolismo cristiano que invita a reflexionar sobre la restauración, el liderazgo y la fidelidad a Dios.

Sinopsis de El Príncipe Caspian

Los hermanos Pevensie – Peter, Susan, Edmund y Lucy – son convocados nuevamente a Narnia, donde descubren que han pasado más de mil años desde su reinado. El lugar está bajo el dominio de los telmarinos, liderados por el rey Miraz, un tirano que busca erradicar la memoria de Aslan y todo lo que representa Narnia.

En este contexto, el joven príncipe Caspian, heredero legítimo al trono, busca restaurar la paz y la justicia en el reino. Con la ayuda de los Pevensie, los narnianos deben unirse para derrotar a Miraz y devolver a Narnia su libertad. Pero el viaje no solo es físico, sino también espiritual, ya que la fe en Aslan tambalea y los personajes deben redescubrir su propósito.

Breve análisis de El Príncipe Caspian

Uno de los paralelismos más destacados con el Evangelio es la lucha por mantener la fe en medio de la adversidad. Aslan, quien simboliza a Cristo, parece ausente durante gran parte de la película, lo que genera dudas y temor entre los personajes. Este aspecto recuerda momentos en la vida cristiana cuando Dios parece distante, pero en realidad está presente y trabajando en silencio. Lucy, la más joven de los Pevensie, demuestra una fe inquebrantable en Aslan, desafiando la incredulidad de sus hermanos y recordando las palabras de 2 Corintios 5:7: «Porque por fe andamos, no por vista».

El príncipe Caspian representa al líder que debe aprender a depender de una fuerza mayor a la suya. Su viaje de crecimiento refleja el llamado a ser siervos-líderes, siguiendo el ejemplo de Jesús, quien vino no para ser servido, sino para servir (Mateo 20:28). La batalla por restaurar Narnia es un espejo de la lucha espiritual por traer luz y justicia a un mundo caído.

Los narnianos – faunos, centauros, animales parlantes y enanos – deben unirse para enfrentar a un enemigo común. Esto resalta la importancia del cuerpo de Cristo, donde cada miembro, con sus dones y talentos, tiene un rol esencial (1 Corintios 12:12-14).

Ver El Príncipe Caspian es recordar que, aunque a veces enfrentemos tiempos de sequía espiritual o duda, Dios nunca nos abandona. Al igual que Aslan, él actúa en el momento preciso. Además, la película nos desafía a confiar en Su plan incluso cuando no entendemos todo lo que sucede. Como Lucy, debemos estar atentos a Su voz y ser valientes para seguirlo, incluso si eso significa ir contra la corriente.

Las Crónicas de Narnia: El Príncipe Caspian no es solo una historia de fantasía; es una invitación a examinar nuestra fe y nuestra relación con Dios. A través de sus personajes y simbolismos, nos recuerda que, incluso en tiempos oscuros, la luz de Cristo brilla y nos llama a seguir adelante con confianza y esperanza.

Podés encontrar esta película en la plataforma de Disney + .

¿Qué impostor te está robando el amor de Dios?

El pecado dominante en mi vida adulta ha sido mi cobarde negativa a pensar, sentir, actuar, responder y vivir a partir de mi auténtico yo, por miedo al rechazo. No me refiero a que ya no creo más en Jesús. Todavía creo en Él, pero la presión de los pares ha establecido límites a las fronteras de mi fe. Tampoco me refiero a que ya no amo más a Jesús. Todavía lo amo mucho, pero a veces amo otras cosas, específicamente (y aún más), mi reluciente imagen. Cualquier límite autoimpuesto a mi fe y mi amor por Jesús inicia inevitablemente una traición de algún tipo. Marcho en fila india con los apóstoles intimidados: “Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron” (Mateo 26:56).

En el evangelio de Juan, se dice que los judíos son incapaces de creer porque “unos a otros se rinden gloria” (5:44). Parece que hay una incompatibilidad radical entre el respeto humano y la auténtica fe en Cristo. Las caricias o el desprecio de nuestros pares se vuelve más importantes que la aprobación de Jesús.

El pecado dominante en mi vida adulta ha sido mi cobarde negativa a pensar, sentir, actuar, responder y vivir a partir de mi auténtico yo, por miedo al rechazo. No me refiero a que ya no creo más en Jesús. Todavía creo en Él, pero la presión de los pares ha establecido límites a las fronteras de mi fe. Tampoco me refiero a que ya no amo más a Jesús. Todavía lo amo mucho, pero a veces amo otras cosas, específicamente (y aún más), mi reluciente imagen. Cualquier límite autoimpuesto a mi fe y mi amor por Jesús inicia inevitablemente una traición de algún tipo. Marcho en fila india con los apóstoles intimidados: “Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron” (Mateo 26:56).

Las opiniones de los demás ejercen una sutil pero controlada presión sobre las palabras que digo y las que callo; la tiranía de mis pares controla las decisiones que tomo y las que me niego a tomar. Tengo miedo de lo que otros puedan decir. Somos inmovilizados por el pensamiento: ¿qué dirán los demás? La ironía de todo esto es que las opiniones a las que más les tememos no son las de las personas que realmente respetamos, sin embargo, estas mismas personas influyen en nuestras vidas más de lo que queremos admitir.

Este enervante miedo a nuestros pares puede crear una mediocridad atroz. Cuando admitimos libremente el misterio de sabernos amados y aceptamos nuestra identidad esencial como hijos de Abba, poco a poco ganamos autonomía con respecto a las relaciones que nos controlan. Nos convertimos en personas guiadas por nuestro interior en lugar de estar determinados por lo exterior. Los destellos fugaces de placer o de dolor causados por la afirmación o la privación de otros nunca van a desaparecer por completo, pero su poder para inducirnos a la autotraición disminuirá.

La pasión no es una gran emoción, sino una determinación de acero, disparada por amor, para permanecer centrado en la conciencia de la resurrección presente de Cristo, un impulso a permanecer arraigado en la verdad de lo que soy, y una disposición a pagar el precio de la fidelidad. Ser dueño de mi propio “yo” en un mundo lleno de voces contrarias al Evangelio requiere una enorme fortaleza.

En esta década de tanta charla religiosa vacía y de la proliferación de estudios bíblicos, curiosidad intelectual ociosa y pretensiones de importancia, la inteligencia sin coraje está en quiebra. Los cuatro evangelistas no nos ahorran los detalles brutales de las pérdidas que sufrió Jesús por el bien de la integridad, el precio que pagó por la fidelidad a su pasión, su persona y su misión.

Su propia familia pensaba que necesitaba el cuidado de custodios (Marcos 3:21), fue llamado glotón y bebedor de vino (Lucas 7:34), los líderes religiosos sospechaban que estaba poseído por un demonio (Marcos 3:22) y los espectadores lo llamaron con palabras insultantes. Él fue rechazado por aquellos a quienes amaba, fue considerado un perdedor, fue expulsado fuera de la ciudad y lo mataron como a un criminal.

La pobreza de la singularidad es el llamado de Jesús a ponerse de pie completamente solo cuando la única alternativa es llegar a un acuerdo por el precio de su integridad. Es un sí solitario a los susurros de nuestro verdadero ser, un apego a nuestra identidad esencial cuando el compañerismo y el apoyo de la comunidad son retenidos. Es una valiente determinación a tomar decisiones impopulares que expresan la verdad sobre quiénes somos (no de lo que pensamos que deberíamos ser o de lo que otra persona quiere que seamos).

Significa confiar en Jesús lo suficiente como para cometer errores y creer que su vida seguirá teniendo pulso dentro de nosotros. Es la inarticulada, desgarradora entrega de nuestro verdadero yo a la pobreza de nuestra propia y misteriosa personalidad. En una palabra, hacernos valer por nosotros mismos es a menudo un acto heroico de amor.

La medida de nuestra profunda conciencia de la resurrección presente de Cristo es nuestra capacidad de luchar por la verdad y de mantener la desaprobación de otras personas importantes. Un aumento de la pasión por la verdad evoca una creciente indiferencia a la opinión pública y a lo que la gente diga o piense.

Ya no podemos ser arrastrados con la multitud o hacer eco de las opiniones de los demás. La voz interior que dice: “Ten ánimo. Soy yo. No tengas miedo”, nos asegura que nuestra seguridad descansa en no tener ninguna seguridad. Cuando nos hacemos valer por nosotros mismos y reclamamos la responsabilidad de nuestro propio y único yo, crecemos en autonomía personal, fortaleza y libertad de las ataduras de la aprobación humana.

Cuando nuestro sentido de nosotros mismos está ligado a alguna tarea en particular (servir en un comedor social, promocionar la conciencia ambiental o dar instrucción espiritual) tomamos un enfoque funcional de la vida, el trabajo se convierte en el valor central, perdemos el contacto con el verdadero yo y con la feliz combinación de dignidad misteriosa y polvo pomposo que somos en realidad.

La fe nos convence de la resurrección presente de Jesús. Pero, como ha señalado Sebastián Moore: “En la religión siempre se esconde el temor de que hayamos inventado la historia del amor de Dios”. La fe genuina nos lleva a conocer el amor de Dios, a confesar a Jesús como Señor y a ser transformados por lo que sabemos.

Un compromiso que no es visible en el humilde servicio, el discipulado sufriente y el amor creativo es una ilusión. Jesucristo es impaciente con las ilusiones, y el mundo no tiene interés en las abstracciones. “Todo el que me oye estas palabras y no las pone en práctica es como un hombre insensato que construyó su casa sobre la arena” (Mateo 7:26). Si nosotros pasamos por alto estas palabras del Gran Rabí, la vida espiritual no será nada más que una fantasía. El que habla, sobre todo si habla con Dios, puede afectar a muchos, pero el que actúa realmente lo hace con toda seriedad y demanda más nuestra atención. Si usted quiere saber lo que una persona realmente cree, no solo escuche lo que dice, vea lo que hace.

Un día, Jesús anunció que no había venido a llamar a los justos, sino a los pecadores. Luego procedió a compartir el pan con un notable pecador público, Zaqueo. Al compartir la mesa, Jesús actuó por su pasión por el Padre, cuyo amor indiscriminado permite que caiga su lluvia sobre los hombres honestos y deshonestos por igual. La inclusión de los pecadores para compartir una comida es una expresión dramática del amor misericordioso del Dios redentor.

Jesús rompió la ley de las tradiciones cuando el amor de las personas lo exigía. A regañadientes, los fariseos se vieron obligados a reconocer la integridad de Jesús: “Maestro, sabemos que eres un hombre íntegro. No te dejas influir por nadie porque no te fijas en las apariencias, sino que de verdad enseñas el camino de Dios” (Marcos 12:14). A pesar de que era una estratagema para atraparlo, este reconocimiento nos dice algo del impacto que Jesús tenía en sus oyentes. Una vida de integridad tiene influencia profética incluso en los cínicos.

En otro momento de su ministerio terrenal, Jesús dijo: “El Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir” (Mateo 20:28). En la víspera de su muerte, Jesús se quitó el manto, se ató una toalla a la cintura, echó agua en un cuenco de cobre y lavó los pies de sus discípulos. La Biblia de Jerusalén señala que tanto el vestido que usaba como la tarea que hacía eran propios de un esclavo. Un profundo misterio: Dios se convierte en un esclavo. Esto implica, muy específicamente, que Dios quiere ser conocido a través del servicio.

Al participar en la experiencia de lavarnos los pies, Jesús se dirige a nosotros directamente, demandando nuestra completa atención, mientras nos mira a los ojos y hace esta afirmación colosal: “Si quieres saber cómo es Dios, mírame. Si quieres saber que tu Dios no viene a gobernar sino a servir, obsérvame. Si quieres una garantía de que no inventaste la historia del amor de Dios, escucha el latido de mi corazón.”

Esta afirmación asombrosa e implacable acerca de sí mismo sigue siendo la idea central con la que tenemos que enfrentarnos. Nadie puede hablar por nosotros. La gravedad de las consecuencias de la confesión “Jesús es el Señor” revela el costo del discipulado, la destacada importancia de nuestra confianza y el valor insustituible de la fortaleza. Jesús también sabía estas cosas. Con una inquebrantable pasión por su Padre y una amorosa determinación de hacer el bien a todos, abandonó lo que tenía que abandonar, hizo lo que tenía que hacer, confió donde tenía que confiar y fue fiel hasta la muerte.

Extracto sacado del libro:

Ficha

  • Título: El impostor que vive en mí
  • Autor: Brennan Manning
  • Año: 2019
  • Páginas: 240

William Carey: De Inglaterra a la India, del pasado a la modernización

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Un repaso por la historia del misionero William Carey

Esta es la historia de uno de los misioneros que Dios usó para cambiar la historia del mundo, comunicando el mensaje del evangelio a lugares a donde nadie llegaba .

Zapatero, padre, traductor, son algunas de las palabras con las que podríamos definir a esta persona. Nacido en Inglaterra, en el siglo dieciocho, en un hogar muy pobre, decidió convertirse en zapatero. Pero ese no sería su oficio por siempre, sino que procuró ser misionero. Se cumplió ese deseo y llegó a India, lugar donde pasó situaciones muy difíciles, pero  fue el país que destinó para hacer sus misiones.  

Si bien murió 100 años antes de que India fuera un país independiente, gracias a su lucha consiguió instalar la semilla que estaría lista al momento de producirse la independencia.

En un mundo más desigual que el nuestro, la mujer india no era depositaria de ningún derecho, más que el de ser madre, esposa y estar atada a raíces ancestrales que le quitaban su libertad. Gracias a la prédica de Carey, pudieron verse beneficiadas con las nuevas leyes que las protegían de manera más integral. 

Una vida por demás difícil

Carey, por las malas condiciones económicas que atravesaba su familia, no pudo concluir sus estudios en la escuela. Sin embargo, esto no impidió que se transformará en un sujeto autodidacta, donde aprendió de manera solitaria, algunos idiomas como el latín, griego, hebreo y teología. Esto se debió a las bibliotecas que tenía cercanas a su hogar, donde algún bibliotecario y maestro de estas materias le dedicaba algún tiempo para enseñarle. 

Decidió emigrar a India, como parte de un llamado misionero, cerca del 1800 e instalarse en una zona llamada Serampore, la cuál sería su base de toda su labor. 

Estuvo casado en tres ocasiones, siendo Dorothy la primera de ellas. Lejos de ser un cuento de fantasía, una vez radicados en India, Dorothy se transformó en un obstáculo, debido a que comenzó a padecer de ciertas enfermedades y dolencias, tanto físicas como mentales, que obstaculizaron un poco la labor misionera. 

William Carey

Una cultura difícil, ancestral y llena de mitos

La civilización india era y es hasta el día de hoy una cultura ancestral. Estaba regida por castas donde unos tenían más privilegios que otros. Estas castas eran estáticas, imposibles cambiarlas. Además de esto, estaban establecidas por nacimiento. Así había entre cuatro y cinco castas diferenciadas entre sí, con roles y trabajos predeterminados. 

Además de esto, el rol de la mujer estaba cien por ciento ligado a las decisiones del marido o de la familia.

Guido Márquez

Así se practicaba el sati. ¿Qué era esto? Consistía en que la viuda, una vez muerto el marido, tenía que ofrecerse de forma “voluntaria” en la pira -fuego que se prendía con el cuerpo muerto en una base de leña-. 

La mujer era la que se llevaba, por desgracia, la peor parte, debido a que se cruzaban dos factores: el sistema de castas y las costumbres ancestrales. Como si fuera poco, el analfabetismo y la falta de educación básica llegaba a niveles desorbitantes. Esta sociedad fue la que se encontró el británico cuando descendió del barco y se dedicó a misionar. 

Las acciones que se propuso Carey

Aunque India era un país superpoblado, lleno de tradiciones con distintas castas, regiones e idiomas, Carey se propuso cambiar, aunque sea en Serampore, donde se radicó, la situación de los indios. 

Una de sus principales acciones fue abrir centros educativos como escuelas, para poder alfabetizar a la población. Igualmente, se dedicó a conservar los idiomas antiguos de la región, para que la población no los perdiera.

De esta manera, logró tener una imprenta donde pudo distribuir libros en idiomas hablados desde la antigüedad, a los que se le venía dando la espalda, cambiándolos por el inglés, el idioma que se creía primordial debido al gobierno colonial inglés. También se dedicó a traducir la Biblia, entre otros documentos importantes, a las lenguas maternas habladas en el país. 

La prédica de Carey dedicó su labor a hablar de que en Cristo se podía cambiar el estilo de vida, donde no era necesario creer en las castas, sino que se podía tener una vida en igualdad y en libertad. 

Debido a su influencia en el gobierno británico,  pudo lograr la suspensión de la práctica del sati, salvando a muchas viudas. También puso las bases para eliminar el sistema de castas, hecho que se lograría producir a partir de 1947, cuando India se independiza totalmente de la corona británica. 

Como si fuera poco, era un gran conocedor de la naturaleza, tanto de los árboles, como de plantas y hortalizas. Basado en esto, pudo contagiar al resto de la sociedad india, que el hombre era la imagen de Dios, por lo tanto, podía conocer, pero también gobernar la naturaleza que lo rodeaba.

Palabras para resumir a este hombre pueden faltar: feminista, botánico, zapatero, misionero. Quizás un poco ignorado el día de hoy, India y el resto del pueblo cristiano le tiene que agradecer, tanto por las labores que hizo, como el ejemplo que nos legó.  

Un Acto de Amor: Servir en Humildad como Jesús

Las Escrituras nos enseñan que servir a los demás es un reflejo del amor de Dios. En Gálatas 5:13, se nos recuerda: “Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros.” Este verso nos anima a poner en práctica nuestra libertad en Cristo a través del servicio hacia los demás.

En un mundo donde la indiferencia y el aislamiento a menudo predominan, se nos invita a salir de nuestra comodidad y ser agentes de cambio en nuestras comunidades. Este llamado a la acción no es solo un ideal, sino un aspecto fundamental de nuestra fe, en el que los hechos hablan mejor que las palabras. A través del servicio, podemos demostrar el amor de Cristo de manera tangible y significativa.

El Llamado al Servicio

Las Escrituras nos enseñan que servir a los demás es un reflejo del amor de Dios. En Gálatas 5:13, se nos recuerda: “Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros.” Este verso nos anima a poner en práctica nuestra libertad en Cristo a través del servicio hacia los demás.

El servicio no solo es una acción, sino una actitud de corazón. Jesús mismo nos mostró el camino cuando, en Marcos 10:45, dijo: “Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.” Al seguir su ejemplo, entendemos que el verdadero liderazgo y la grandeza se encuentran en la humildad y el servicio.

Aplicaciones Prácticas del Servicio

  1. Proyectos Comunitarios: Organizar actividades que respondan a las necesidades de la comunidad es una forma poderosa de demostrar amor. Esto puede incluir limpieza de espacios públicos, distribución de alimentos o apoyo a refugios locales. Al hacerlo, llevamos la iglesia a la ciudad, mostrando que estamos comprometidos con el bienestar de nuestro entorno.
  2. Visita a los Enfermos y Ancianos: Proporcionar compañía y apoyo a aquellos que están solos o enfermos es una manera tangible de servir. Santiago 1:27 nos recuerda que “la religión pura y sin mácula delante de Dios, el Padre, es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones.” Este tipo de servicio refleja el corazón de Dios hacia los vulnerables.
  3. Mentoría y Educación: Ofrecer tutorías o clases para jóvenes de la comunidad puede ayudar a empoderar a la próxima generación. Al invertir tiempo en su desarrollo, no solo les brindamos herramientas para el futuro, sino que también les mostramos el amor de Cristo en acción.
  4. Iniciativas Ecológicas: Cuidar de la creación es un mandato divino. Organizar campañas de reforestación o limpieza de parques no solo embellece nuestro entorno, sino que también promueve la responsabilidad comunitaria. Como dice Salmos 24:1: “De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en él habitan.”
  5. Oración y Reflexión en la Comunidad: Crear espacios donde se pueda orar por las necesidades de la comunidad es fundamental. Al orar juntos, fortalecemos nuestros lazos y buscamos la guía de Dios en nuestras acciones. “Si mi pueblo, sobre el cual es invocado mi nombre, se humillare, y orare, y buscara mi rostro, y se convirtiera de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra” (2 Crónicas 7:14).

Un Llamado a la Acción

Este es un llamado a ser una presencia activa en nuestra comunidad, a ser el rostro de Cristo en cada acción que emprendemos. Al servir, no solo ayudamos a los demás, sino que también nos transformamos a nosotros mismos, creciendo en nuestra fe y en nuestra comprensión del amor de Dios.

Servir es más que un concepto; es un movimiento hacia un servicio genuino y activo. Al poner en práctica nuestra fe a través de acciones concretas, demostramos que el amor de Dios está vivo en nosotros. Que nuestras obras hablen más fuerte que nuestras palabras, y que cada pequeño acto de servicio contribuya a una transformación mayor en nuestras comunidades. ¡El momento de actuar es ahora!

Vacaciones: Desconectados del trabajo, no de Cristo

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Descansar en vacaciones

Las vacaciones son, sin dudas, uno de los tiempos más esperados por todos aquellos que trabajan durante el año. Después de meses duros laboralmente, es el momento ideal para descansar y recrearse, preparándonos para una nueva temporada.

Como cristianos, podemos ver el tiempo de vacaciones como un espacio de crecimiento espiritual. En esta nota vamos a enumerar algunas actividades e ideas para convertir el tiempo de descanso en un tiempo de meditación y madurez en la Verdad.

Las actividades en nuestras congregaciones pueden ser un poco desgastantes físicamente. Por ello, no debería representar un problema o una actitud poco cristiana no asistir a las reuniones durante el tiempo de vacaciones. Eso está en cada uno. Pero debemos tener cuidado con aquellos que deciden tomar este tiempo para descansar de las actividades dentro de la iglesia local.

En las Escrituras nos encontramos con un Jesús que, en medio de toda la acción y actividad de su ministerio, se tomaba minutos, horas y hasta días para meditar con el Padre.

«Muy de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, Jesús se levantó, salió de la casa y se fue a un lugar solitario donde se puso a orar.»
Marcos 1:35

Una característica importante de estos pasajes es la palabra “oración”. Esto resalta la importancia de asociar el orar con el tiempo de descanso. Si bien la oración debe ser constante, estos versículos destacan el valor de la oración personal, sin distracciones, apartándonos unos momentos de lo que la carne desea consumir.

«Entonces, porque había tanta gente que iba y venía que no tenían oportunidad ni para comer, Jesús les dijo: ‘Vengan conmigo ustedes solos a un lugar tranquilo y descansen un poco.’ Así que se fueron solos en una barca a un lugar solitario.»
Marcos 6:31-32

¿Cómo aprovechamos las vacaciones?

  • Tener tiempo de leer las Escrituras:

Leer la Biblia en vacaciones puede ser una experiencia enriquecedora. Ya sea en solitario, en familia o con amigos, esta actividad genera conversaciones profundas y meditaciones sobre lo que Dios establece en su Palabra.

  • Agradecer:

Como cristianos, es importante dedicar tiempo para agradecer a Dios por lo sucedido en el año, por quienes somos en Cristo y por su sacrificio que nos reconcilia con el Padre. La gratitud nos llena de alegría, sabiendo que lo tenemos todo en Jesús.

  • Escuchar música que edifique:

La música es una herramienta poderosa para relajarnos y meditar. Armar una playlist con canciones que nos acerquen a Dios, incluso de géneros no cristianos, puede ayudarnos a reflexionar y madurar en nuestro caminar con Él.

  • Fortalecer los vínculos:

Pasar tiempo con familia y amigos es parte de expresar a Cristo. Escuchar, ayudar, pedir perdón y agradecer son acciones que nos enriquecen espiritualmente y fortalecen la comunidad en Cristo.

  • Tener tiempos de lectura:

En un mundo lleno de distracciones digitales, la lectura en papel puede ser un bálsamo para la mente. Leer libros cristianos nos ayuda a meditar y crecer en la Palabra desde distintos enfoques.


Te recomendamos algunos títulos para estas vacaciones: Cinco libros para leer en estas vacaciones

El descanso es vital para nuestra vida. No se trata solo de dejar de trabajar, sino de darle un respiro a nuestro organismo para enfrentar un nuevo año. Esto beneficia tanto al cuerpo como a la mente, preparándonos para los desafíos que vendrán.

Las vacaciones no solucionarán nuestros problemas, pero sí nos permiten que Cristo sea formado más plenamente en nosotros. Aprovechemos este tiempo para desconectarnos de las actividades cotidianas y aferrarnos más a Jesús, tanto de forma personal como en familia, pareja y amistades.

Cómo BibleProject hace la Biblia accesible para millones de personas

Cómo BibleProject Hace la Biblia Accesible para Millones

En un edificio discreto, BibleProject ha revolucionado cómo millones de personas comprenden la Biblia. Fundado en 2014 por Tim Mackie y Jon Collins, excompañeros universitarios, el proyecto comenzó con una visión clara: hacer que las Escrituras fueran accesibles y comprensibles para todos.

De un Sueño Local a un Impacto Global

Lo que inició como un experimento con solo dos videos publicados en línea, hoy cuenta con más de 180 videos animados y 350 episodios de podcasts, acumulando 620 millones de visualizaciones en más de 200 países. La plataforma ha crecido hasta tener más de 5 millones de suscriptores y ofrece incluso clases de nivel seminario.

Michael McDonald, Director de Enfoque Global, destacó el inesperado éxito:

«Nunca imaginamos que esto se convertiría en una gran organización sin fines de lucro. Comenzó como un proyecto apasionante entre amigos, financiado por pequeñas donaciones».

Creatividad y Profundidad Teológica

El profundo conocimiento de Tim Mackie en Biblia Hebrea y estudios judíos, junto con la creatividad de Jon Collins en producción de video, permitió crear contenido visual innovador que explica pasajes bíblicos complejos de manera sencilla.

El proceso de producción incluye investigación, ilustración y animación detalladas:

“Cada línea y palabra están cuidadosamente conectadas antes de grabar”, explicó Mackie.

Alcance Global y Testimonios Impactantes

BibleProject ha trascendido culturas y fronteras, ofreciendo contenido en 56 idiomas, incluido el árabe. McDonald relató historias inspiradoras, como la de personas en Túnez que dijeron:

«Soy musulmán, y tus videos me ayudaron a comprender las Escrituras y lo que dicen sobre Jesús».

Una Misión Clara

Más que informar, el objetivo de BibleProject es transformar vidas mostrando la Biblia como una historia única que apunta a Jesús. Jon Collins expresó:

«Queremos ayudar a la gente a ver la Biblia como una historia con un diseño literario increíble que revela a Jesús».

Desde sus humildes inicios hasta convertirse en un movimiento global, BibleProject continúa inspirando a personas de todas las edades y culturas.

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