¿La fe se hereda o se construye? ¿Se imita? ¿Se aprende? ¿Es una convicción profunda? ¿Es una decisión personal?
Estas preguntas surgen a diario y hacen eco en el corazón de muchos cristianos, adolescentes y jóvenes que se replantean su fe.
Una generación que fue guiada hacia la fe en Cristo, bajo la tutela de la iglesia, hoy debe decidir por su propia voluntad si quiere aceptar y creer en Jesús como el camino, la verdad y la vida por el resto de sus días, de manera genuina y consciente.
El gran abandono de la fe, conocido bíblicamente como apostasía, tiene una causa:
1 Timoteo 4:1 “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.”
En este versículo podemos ver cómo la Biblia nos indica que algunos “escucharán” a espíritus engañadores y abandonarán la fe.
Muchos piensan haber llegado a formular argumentos personales lo suficientemente sólidos como para dejar de creer en Jesús, pero no se dan cuenta de que esos argumentos pueden ser el resultado de escuchar a espíritus engañadores y doctrinas del enemigo.
Es tiempo de despertar y analizar: ¿en qué momento dejé de creer? ¿A quién escuché o qué escuché para haber llegado hasta este punto? ¿Cómo pasé de una convicción profunda a un estado de confusión?
Si hoy sentís que perdiste el timón de tu fe, es urgente que tomes las riendas de tu voluntad, dejes de escuchar voces equivocadas y vuelvas a creer en Jesús.
El desafío más grande antes del regreso de Cristo es guardar la fe:
Lucas 18:8 “Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?”
Esta pregunta debería interpelarnos profundamente. Jesús mismo se preguntó si, en su segunda venida, encontraría corazones que se mantuvieron encendidos creyendo.
La crisis de fe existe. Negarla solo la hace más fuerte:
Lucas 22:31-32 “Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.”
En este pasaje, Jesús le advierte a Pedro que su fe sería probada. No niega la crisis: la enfrenta en oración. Ruega para que su fe resista.
Jesús hoy está a la diestra del Padre, intercediendo por nosotros. ¿Será que también está intercediendo para que tu fe no falte?
Pablo de Tarso le dijo a Timoteo que pelee la buena batalla de la fe. Porque la fe también es una lucha, pero es una lucha digna de ser peleada.
Si hoy estás atravesando una crisis, no sueltes tan fácil aquello que un día te dio seguridad de salvación y vida eterna.
Jesús sigue siendo el camino, la verdad y la vida.
El 10 de abril de 1912, el RMS Titanic partió desde Southampton rumbo a Nueva York. Más de 2200 personas a bordo. El barco más grande y “seguro” jamás construido. La humanidad confiaba en su propia obra.
Pero la noche del 14 de abril, a las 23:40 hs… un iceberg rompió esa ilusión. A las 02:20 hs del 15 de abril, el Titanic desapareció bajo el Atlántico. Más de 1500 personas murieron.No es ficción. Es historia.
Entre los pasajeros estaba John Harper, pastor bautista escocés. Viajaba con su hija de 6 años rumbo a Chicago, invitado a predicar en la iglesia de D. L. Moody. No era famoso. Pero su fe sí era firme.
Los registros y testimonios de sobrevivientes coinciden: Puso a su hija en un bote salvavidas. Rechazó su propio lugary comenzó a hablar de Cristo. Primero en la cubierta… y luego en el agua helada.
Uno de los relatos más impactantes cuenta que, mientras flotaba entre los restos, le preguntó a otro hombre: “¿Eres salvo?”. No había escenario. No había tiempo. Solo una urgencia eterna.
Su historia fue transmitida por sobrevivientes y registrada años después en reuniones cristianas. No es una leyenda romántica. Es un testimonio repetido una y otra vez: un hombre que eligió permanecer fiel cuando todo se hundía.
La Biblia ya hablaba de esto mucho antes en Epístola a los Hebreos: “Y todos estos… no recibieron lo prometido” (11:39). La fe no siempre te salva del naufragio… pero sí define cómo lo atravesás.
Mucho antes, Pablo de Tarso también enfrentó un naufragio (Hechos 27). Distinto final. Misma certeza:Cristo sigue siendo suficiente.
Hoy no enfrentamos icebergs… pero sí naufragios internos. Ansiedad. Crisis. Incertidumbre. Entonces la pregunta sigue vigente: ¿Qué permanece cuando todo se pierde?
“Si la adversidad nos hace buscar a Dios, bendita sea la adversidad”. — Agustín de Hipona
Si estás en medio del caos… quizás no sea el final. Quizás es donde tu fe está siendo formada.
La adolescencia, hablando de adolescentes, entre 11 y 18 años, es una etapa crucial de la vida, donde experimentamos numerosos cambios físicos, emocionales y sociales. La sexualidad se convierte en un tema central durante este período, así como las relaciones interpersonales, y es esencial abordar varios aspectos para fomentar un desarrollo saludable y responsable.
A continuación, exploraremos cuatro puntos clave: la importancia de la información técnica y científica, el autoconocimiento, la regulación emocional y la responsabilidad afectiva, articulando citas bíblicas relevantes.
1. Importancia de la información técnica y científica.
En una era donde la información está al alcance de un clic, es fundamental que los adolescentes tengan acceso a información técnica, científica y bíblica sobre la sexualidad. Conocer los aspectos biológicos, psicológicos y sociales de la sexualidad permite tomar decisiones informadas y responsables. Por ejemplo, comprender el funcionamiento del cuerpo, los métodos anticonceptivos y las enfermedades de transmisión sexual ayuda a prevenir riesgos y promueve una vida sexual saludable.
En este punto, nos hemos encontrado a adolescentes siendo enseñados por adultos o con poca información científica, llenos de mitos y tabúes que siguen siendo la fuente de los mayores enemigos de la sexualidad, con una de las falsas creencias modernas: que informar es darles rienda suelta a los comportamientos peligrosos; y además transmitiendo “opiniones», o “ejemplos de experiencias vividas” que poco suman. Estamos en otro tiempo sociocultural y necesitamos dejar de pensar desde nosotros.
La educación sexual basada en evidencia científica no solo despeja mitos y tabúes, sino que también empodera a los jóvenes a tomar decisiones conscientes y seguras. Como dice Proverbios 2:6: «Porque el Señor da la sabiduría, de su boca proceden el conocimiento y el entendimiento.» Esta cita resalta la importancia de buscar conocimiento y entender la verdad, incluso sobre temas como la sexualidad, para tomar decisiones sabias y bien informadas, comprendiendo lo que les sucede internamente, en lo físico y emocional, para poder focalizarse en las relaciones interpersonales que desean tener en función de la familia que quieran formar.
Muchas veces escucho que dar información hace quemar etapas, pero nada más alejado. Está comprobado por encuestas serias que los adolescentes mejores informados sobre temas de sexualidad, y no me refiero a información solo biológica, sino emocional, social y espiritual, retrasan el comienzo de relaciones sexuales, y en este sentido es mejor pronóstico que asustar con temas como castigo, consecuencias que generan temor, y se les posibilita la toma de decisiones desde un corazón entendido, al menos de todo lo que se puede en esta etapa maravillosa de la vida.
2. Importancia del Autoconocimiento
El autoconocimiento es un pilar fundamental durante la adolescencia. Conocerse a uno mismo implica entender nuestras fortalezas y debilidades, nuestras preferencias y límites. Este proceso de introspección es esencial para desarrollar una autoestima sólida y una identidad sexual sana. Saber lo que nos gusta y lo que no nos gusta, así como nuestros valores y creencias, nos permite establecer relaciones saludables y respetuosas. La mejor defensa para un niño o adolescente es su identidad, saber quién es, saberse amado, conocer sus límites y reconocer un círculo de confianza, de ser posible, primero en la casa.
Fomentar el autoconocimiento en los adolescentes es clave para que puedan navegar sus emociones y experiencias de manera segura y positiva. Como se menciona en Salmos 139:14: «Te alabo porque soy una creación admirable; ¡Tus obras son maravillosas, y esto lo sé muy bien!»Conocerse y valorarse a uno mismo, reconociendo que cada persona es una creación maravillosa y única, lejos del ego, y teniendo el concepto justo de uno mismo.
3. Entrenamiento en regulación emocional.
La adolescencia es una etapa de intensas emociones, y aprender a regularlas es esencial para el bienestar emocional. La regulación emocional implica reconocer y gestionar nuestras emociones con precisión y claridad. Entrenar esta habilidad permite a los adolescentes manejar el estrés, la ansiedad y otras emociones negativas de manera efectiva, así como moderar lo que generan ciertos vínculos, sabiendo que es en esta etapa donde aparece la atracción y deseo sexual. Cierto es que en lo “ideal”, esto se aprende en la infancia, con padres que saben autorregularse. Pero si llegamos aquí y esto aún no es conquistado, qué mejor desafío de amor comenzar a aprender a regularnos, y dejar de dar excusas, nosotros los adultos, de que ya estamos grandes para cambiar.
Además, la regulación emocional contribuye a la toma de decisiones saludables y a la construcción de relaciones interpersonales basadas en el respeto y la empatía. Proverbios 16:32 nos recuerda: «Más vale ser paciente que valiente; más vale dominarse a sí mismo que conquistar ciudades.» Qué poco hemos hablado de conquistarnos a nosotros mismos, de la capacidad de postergar deseos, de frustrarnos como un acto de madurez, de reemplazar hábitos malos por los saludables. Recordemos que la sexualidad es altamente adictiva porque proporciona un placer especial, ya que su objetivo es conseguirlo, pero debemos aprender a gestionarla.
4. Responsabilidad afectiva.
La responsabilidad afectiva es un aspecto crucial de las relaciones durante la adolescencia. Implica ser consciente de cómo nuestras acciones y palabras afectan a los demás y asumir la responsabilidad de nuestros comportamientos. Esto incluye evaluar y ajustar nuestras estrategias y pensamientos, así como reparar el daño causado y pedir perdón cuando sea necesario, o recapacitar para recalcular a futuro, es decir, aprender.
Fomentar la responsabilidad afectiva en los adolescentes también promueve relaciones basadas en el respeto, la empatía y la consideración mutua. Efesios 4:2 nos dice: «Sean siempre humildes y amables; sean pacientes unos con otros y toleren las faltas de los demás por amor.» Esta cita enfatiza la importancia de la empatía, la paciencia y la humildad en las relaciones interpersonales, aspectos clave de la responsabilidad afectiva. Además, Mateo 5:23-24 subraya: «Por tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda.» Resaltando la importancia de la reparación y el perdón en las relaciones, aspectos cruciales de la responsabilidad afectiva.
Reflexiones:
La adolescencia es una etapa de descubrimiento y crecimiento, y abordar la sexualidad desde una perspectiva integral es esencial para el desarrollo saludable de los jóvenes. La información técnica y científica, el autoconocimiento, la regulación emocional y la responsabilidad afectiva son pilares fundamentales que guiarán a los adolescentes hacia una vida sexual responsable y satisfactoria, donde la sexualidad sigue el diseño de Dios para la misma: intimidad, conexión, y placer. Proveerles de herramientas y conocimientos adecuados les permitirá tomar decisiones conscientes y construir relaciones basadas en el respeto y en el amor.
El futbolista inglés Eberechi Eze aseguró que su meta más alta en el fútbol profesional no es solo ganar títulos, sino glorificar a Dios en cada paso de su carrera. En una entrevista publicada el jueves en el programa Men in Blazers, el mediocampista declaró con claridad: “Quiero que digan que ‘en todo lo que hizo, glorificó a Jesús’. Esa es mi única misión, para ser honesto”.
Eberechi Eze: “Quiero glorificar a Jesús con mi carrera”
El actual jugador del Arsenal FC, de 27 años, recordó que su fe cristiana ha marcado cada etapa de su trayectoria, desde los momentos más difíciles hasta los logros recientes en la élite del fútbol inglés.
Eze fue liberado de la academia del Arsenal a los 13 años, un golpe que pudo haber frenado su sueño. Sin embargo, asegura que su confianza en Dios y las oraciones constantes de su madre fueron clave para perseverar.
“El amor por el fútbol siempre está ahí… Y mi fe en Dios y mi madre diciéndome que todo iba a estar bien… ella rezó… estaba rezando para volver… Algunas oraciones toman más tiempo que otras”, expresó al recordar aquel proceso.
Fe, perseverancia y propósito en el fútbol profesional
Tras superar varios rechazos, el mediocampista encontró oportunidades que lo llevaron a consolidarse en el fútbol inglés, incluyendo su paso por el Crystal Palace FC antes de regresar al Arsenal.
Eze explicó que nunca contempló abandonar el fútbol, convencido de que el esfuerzo y la oración debían ir de la mano:
“La mentalidad era trabajar y esforzarme al máximo, creer que esto sucederá junto con eso, ORAR por ello todos los días y confiar en que llegará. Y cuando estas cosas se alinean, no puedes desviarte”.
Al repasar momentos destacados, como su gol en la FA Cup, afirmó que ve su historia bajo la soberanía de Dios: “No sé qué pasará. Habrá altibajos, pero tengo más confianza en que está escrito. Dios ha dispuesto esto no solo para mí, sino para toda mi familia… Para mí, esto es perfecto”.
“La fe es el pilar de mi vida”
Para Eze, la fe en Jesucristo no es un complemento, sino el centro de su identidad.
“La fe es creer en Jesucristo. ¿Qué me dijo Jesucristo que hiciera? Seguirlo, vivir según eso… Eso pone las cosas en perspectiva y define la verdadera esencia de esta vida”, declaró.
Añadió que su relación con Dios transforma su manera de tratar a los demás: “Hay algo mucho más importante, mucho más grande que todo esto. Eso es la fe para mí. Es el pilar de mi vida. Me enseña a tratar a la gente, a amarla… no se trata de mí. Fue Jesucristo quien me enseñó eso”.
Jugadores cristianos en el Arsenal: oración y unidad
El futbolista también forma parte de un grupo conocido como los “Hermanos de la Biblia” dentro del Arsenal, integrado por compañeros como Bukayo Saka, Jurrien Timber y Noni Madueke.
Según trascendió, estos jugadores oran juntos y realizan estudios bíblicos, fortaleciendo la unidad del equipo y animándose mutuamente en su fe cristiana dentro del fútbol profesional.
En un entorno marcado por la presión, el éxito y la fama, Eberechi Eze deja en claro que su mayor objetivo no es solo alcanzar la cima del deporte, sino que cada logro apunte a uno más alto: glorificar a Jesús en todo lo que hace.
En medio del Carnaval, una Iglesia realizó bautismos masivos en la playa de Maceió, Brasil
En medio del Carnaval en Brasil 2026, cuando miles de personas colman las playas y calles en busca de música y celebración, una iglesia decidió transformar ese escenario en un altar público de fe. En la ciudad de Maceió, la Believe Church realizó un bautismo colectivo en la playa el pasado 17 de febrero, coincidiendo con el martes de Carnaval, y convirtió las arenas de la costa en un espacio de testimonio, arrepentimiento y nuevo nacimiento en Cristo.
Bautismo en plena playa durante el Carnaval
La congregación explicó que el objetivo principal fue visibilizar públicamente la decisión de seguir a Jesús, en un contexto donde la atención suele centrarse únicamente en la diversión y el desenfreno. El evento reunió a recién convertidos que descendieron al mar para sellar su fe a través del bautismo cristiano, proclamando que su antigua vida quedaba atrás y que comenzaban un nuevo camino con Cristo.
Los organizadores describieron la jornada como una celebración de “vidas entregadas a Jesús”. Cada inmersión en el agua simbolizó el entierro del pasado y el inicio de una vida transformada por el evangelio, en línea con el mensaje bíblico de 2 Corintios 5:17.
Evangelismo en la costa de Maceió
Lejos de tratarse de un gesto meramente simbólico o visual, la elección de la playa en pleno Carnaval respondió a una estrategia misionera de evangelismo en Brasil. La iglesia buscó demostrar que el mensaje del evangelio no se detiene ante el contexto cultural, sino que se proclama con valentía incluso en medio de celebraciones masivas.
Durante los días previos, miembros de la congregación realizaron actividades de oración y evangelización en las inmediaciones de la costa, aprovechando la alta afluencia de turistas y residentes. Muchas de las personas bautizadas escucharon allí el mensaje de salvación, se arrepintieron de sus pecados y decidieron dar un paso público de fe.
Familias enteras descendieron al mar
Entre los participantes hubo familias completas, incluyendo padres, hijos y jóvenes, que decidieron ser bautizados ante la mirada de bañistas, músicos callejeros y transeúntes que se detenían sorprendidos por la escena. Lo que para muchos era un día más de fiesta, para otros se convirtió en el día más importante de sus vidas.
Algunos recién convertidos compartieron que dejaron de ver la playa únicamente como un espacio de esparcimiento y la experimentaron como un lugar de encuentro con Dios. La costa se transformó en un altar improvisado donde testificaron públicamente su fe en Jesús.
Más que un ritual: un compromiso con Cristo
La iglesia enfatizó que el bautismo cristiano no es un simple ritual religioso, sino una declaración de compromiso de seguir a Cristo por encima de tendencias culturales, presiones sociales o temporadas festivas. En un tiempo marcado por excesos y fragilidad moral, el acto público de fe se convirtió en un contraste poderoso.
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17, RV1960).
En pleno Carnaval, mientras muchos celebraban una tradición cultural, otros celebraban algo eterno: una nueva vida en Jesús.
El nombre de Rich Mullins resuena en la historia de la música cristiana contemporánea como el de un artista que trascendió las estructuras convencionales con su autenticidad, su devoción y su profundo talento. Con canciones que marcaron generaciones, como Awesome God (Asombroso Dios), y una vida entregada a Dios, Mullins dejó un legado imborrable que sigue inspirando a creyentes alrededor del mundo.
En esta nota, vamos a contarte un poco de la vida y trayectoria de un músico que, marcado por una dura infancia, logró contagiar a los demás el amor de Dios, consiguiendo el gran cariño de muchos, como el reconocido compositor Brennan Manning, quien mencionó en uno de sus libros: «Aún extraño a mi gran amigo».
La historia de Rich Mullins
Michael W. Smith ha considerado a Mullins como uno de los artistas más influyentes. De hecho, el mismo Smith incluye Awesome God en su repertorio, convirtiéndola en un clásico de la música cristiana.
Un inicio marcado por la música y la fe
Nacido el 21 de octubre de 1955 en Richmond, Indiana, Richard Wayne Mullins creció en un hogar cristiano donde la música ocupaba un lugar central. Desde pequeño, mostró una inclinación por la composición y el piano, talentos que más tarde lo llevarían a convertirse en una de las voces más influyentes de la música cristiana.
A pesar de haber nacido en una casa en la que la reunión de los domingos formaba parte de la costumbre y orar antes de comer y dormir era una rutina sana, no tuvo la mejor infancia, siendo rechazado por su padre, un hombre de campo curtido por la vida y, en ocasiones, maltratado él mismo. Eso lo llevó a generar odio en el pequeño Rich hacia su padre.
Rich Mullins luchó toda su vida con inseguridades paralizantes, alcohol, depresión y más, mientras también era reconocido como un genio artístico que alcanzó la fama y la fortuna en la música cristiana antes de alejarse de ella.
Una de las características de Mullins era su fanatismo por las Escrituras y la persona de Jesús. Sin embargo, era rebelde y lidió con las debilidades de su vida con una honestidad y una transparencia que con demasiada frecuencia faltan en las iglesias y los artistas de hoy.
Estaba decidido a vivir su fe de una manera que fuera trascendente. Mullins ganó un salario justo basado en lo que ganaba el estadounidense promedio, a pesar de tener unos ingresos mucho mayores gracias a su música. Sin embargo, lo donó a obras de caridad y a iglesias. Se esforzó por hacer música desde el corazón y, a pesar de la presión que conlleva alcanzar el éxito musical, se negó firmemente a hacer música simplemente para ser popular.
Rich Mullins y su historia
La lucha constante con las adicciones al alcohol y el odio ferviente hacia su padre era algo que lo cargaba de manera pesada sobre sus hombros. Así, sin esperarlo mucho, se cruzó con una persona muy amada por personas como Rich, aquellas personas que algunos llamaban «andrajosos». Se trataba del mismo Brennan Manning, quien formó una amistad fuerte con el artista y fue quien lo llevó a entender el camino del perdón y a transitar su lucha con las adicciones, materia que Manning conocía bien.
Muy pocos, con la posible excepción de los fanáticos incondicionales de Mullins, realmente conocen y entienden este lado de su vida. La película Ragamuffin logra plasmar un poco de esa realidad. La película, que recibió el sello de fe de la Fundación Dove debido a su fuerte mensaje redentor, puede hacer que algunos cinéfilos cristianos se sientan un poco incómodos debido a sus descripciones honestas, pero nada gráficas, de los vicios y los desafíos cotidianos de Mullins.
A pesar de tantos homenajes y tributos por medio de películas, lo más probable es que a Rich no le hubiera interesado mucho. Le importaba mucho más la gente que la popularidad, y es difícil no pensar que hubiera rechazado completamente hacer una gira tan popular, inspirada y sentida.
Si bien estudió en la Universidad de Cincinnati, su pasión por la música lo llevó a involucrarse en el ministerio y en la composición de canciones para otros artistas. Su gran salto llegó cuando Amy Grant grabó su canción Sing Your Praise to the Lord, lo que catapultó su carrera en la industria musical cristiana.
El impacto de su música
A lo largo de su carrera, Rich Mullins compuso himnos que se convirtieron en referentes dentro del ámbito cristiano, como Awesome God, una de las canciones más emblemáticas de la adoración contemporánea. Su estilo fusionaba folk, rock y música celta, con letras cargadas de profundidad teológica y una sinceridad pocas veces vista en la música cristiana de su tiempo.
Su pasión por la fe lo llevó a no conformarse con una carrera comercial. A pesar de su éxito, Mullins optó por vivir de manera sencilla, donando la mayor parte de sus ganancias a obras de caridad y dedicando su vida a servir a los más necesitados, especialmente entre los nativos americanos en la reserva Navajo de Arizona.
El 19 de septiembre de 1997, la vida de Rich Mullins se apagó repentinamente en un accidente automovilístico en Illinois. Su muerte dejó un vacío en la música cristiana, pero su legado continúa vivo a través de sus canciones y el testimonio de su vida.
Póstumamente, se lanzó el álbum The Jesus Record, un proyecto que Mullins había estado trabajando antes de su fallecimiento y que reflejaba su profundo amor por Cristo. Aún hoy, su música sigue siendo interpretada en iglesias y eventos cristianos, recordando a todos que la fe genuina trasciende las modas y los escenarios.
Rich Mullins no solo fue un músico talentoso, sino un auténtico comunicador de Cristo cuya vida sigue inspirando a quienes buscan vivir una fe sincera y comprometida.
Hay familias que me han transmitido que recibir esa noticia es como un baldazo de agua helada. ¡Esa agua de la Patagonia qué te entra hasta los tuétanos!
Algunas con mayor sutileza, otras más crudamente, reciben esta noticia y desde ese día hay un antes y un después. Porque ese hijo, hija que actuaba raro o tenía algunas cosas que no se podían entender, ahora tiene un título.
Para algunas familias (padres, madres, tías, tíos, hermanos, abuelos…todos los que cuidan y aman a esos niños) esa carátula pesa, duele y a algunos hasta les avergüenza, no sus hijos sino el diagnóstico. Les avergüenza no entender o pensar que algo anda mal. Lamentablemente, en nuestra sociedad latinoamericana hemos crecido con estigmas y mentiras, como por ejemplo que hacemos o no hacemos cosas que provocan algún tipo de castigo divino. Enfermedades que se dan por pecados ocultos, cosas inesperadas por no seguir el protocolo religioso.
EL AUTISMO NO ES UN PECADO, NO ES UNA MALDICIÓN Y NUNCA UN CASTIGO DIVINO.
Es determinante entender esto como líderes, maestros, o referentes responsables de guiar a las personas o grupos dentro de la iglesia. Tenemos que comprender qué es y cómo se manifiesta el autismo para apoyar a las personas con ese diagnóstico y a quienes lo acompañan. Si comprendemos sus características diagnósticas, sus maneras de pensar o reaccionar, vamos a poder acercarnos y ser parte de su mundo; como también poder mostrarles y enseñarles cuál es nuestro mundo y participar juntos en la comunidad. Si no lo entendemos, actuaremos de una manera ignorante, quizás lastimando o segregando a esas personas y sus familias.
Hace aproximadamente treinta años, el autismo era una afección poco conocida y hasta rara; hoy en día se lo considera como una condición, la cual es más estudiada y bastante común, ya que se considera que es un trastorno que se manifiesta de diferentes maneras. Por ello, en la descripción actual del autismo se plantean 3 niveles de necesidad de ayuda, de menor (1) a mayor (3) necesidad de apoyos.
Desde las primeras descripciones del autismo, hasta la actualidad.
El autismo ha tenido varias denominaciones con el tiempo, antiguamente denominaba PSICOSIS AUTISTA, luego fue AUTISMO EN LA NIÑEZ, AUTISMO, TRASTORNO GENERALIZADO DEL DESARROLLO y actualmente se denomina TRASTORNO DEL ESPECTRO AUTISTA.
En las primeras épocas de estudio de la patología (1943-1963), el autismo era considerado como un trastorno emocional, producido por factores emocionales o afectivos inadecuados en la relación del niño con las figuras de crianza. Se decía que estos factores daban lugar al surgimiento de una personalidad del niño que no podía constituirse y se trastornó.
De este modo, madres y/o padres que eran “incapaces de proporcionar el afecto necesario”, teorías que actualmente fueron descartadas por los nuevos avances de la ciencia. El tratamiento que se sugería en esta época era el empleo de una terapia de establecimiento de lazos emocionales.
Luego, en una la segunda etapa (1963-1983) se fue abandonando la hipótesis de los padres poco afectivos a medida que se demostraba una falta de justificación empírica y se encontraban los primeros indicios de asociación del autismo con trastornos neurobiológicos. Estos indicios se basaban en la hipótesis de que existe una alteración cognitiva (más que afectiva) que explica las dificultades de relación, lenguaje, comunicación y flexibilidad mental. Luego de estos nuevos modelos explicativos teóricos, surgieron en Estados Unidos y Europa los abordajes de modificación de conducta y la creación de centros educativos dedicados específicamente al autismo, promovidos por asociaciones de padres y familiares de autistas.
En los últimos años, el cambio principal en el enfoque del autismo consistió en su consideración desde una perspectiva evolutiva, como un trastorno del desarrollo, ya que esta condición hace visibles ciertas funciones que se producen en él, capacidades que suelen pasar desapercibidas, y que se manifiestan precisamente por su ausencia. En los procedimientos para tratar el autismo también se han producido cambios importantes. La educación se ha caracterizado en los últimos años por un estilo más integrador, más centrado en la comunicación como núcleo esencial del desarrollo con recursos y capacidades de las personas autistas.
Cuando un niño tiene dificultades en todas las áreas de su maduración se considera que tiene un retraso global del desarrollo o discapacidad intelectual; pero cuando la dificultad es más marcada en las áreas de interacción social, comunicación y lenguaje, con conductas repetitivas e intereses restringidos, se denomina Trastorno del Espectro Autista (TEA).
¿A qué se refiere con Espectro?
Se denomina espectro porque los síntomas tienen un rango de gravedad variable que puede ser diferente para cada uno de los tres componentes nucleares. Me gusta pensar o describir como el espectro de luz que entra en una habitación, si te acercas a ella tendrás más intensidad y si te alejas tendrás tenues rayos, pero que siguen siendo luz. Así, cada niño tiene características muy diferentes, aunque el diagnóstico sea el mismo: TEA. Es una visión dimensional; los síntomas tienen distintos grados de necesidad de apoyo psicoeducativo, social o técnico.
La visión dimensional permite entender por qué los niños pueden ser tan diferentes, y se suman las características de nivel intelectual, regulación sensorial y grado de actividad, que pueden ir en rangos de lo normal a reducido o aumentado. (Grañana, 2018). Por ello, también podemos entender que un niño o adolescente puede ir cambiando los síntomas a lo largo de su vida.
Entender el autismo en la Iglesia
Hay personas que en la niñez temprana no tienen síntomas llamativos o características evidentes, pero luego a los 5 o 6 años, con el inicio de la primaria o con el estrés del ambiente, surgen nuevos desafíos. Por ejemplo: frente a seguir consignas o reglas sociales en el nivel inicial o primeros grados aparecen conductas como llorar, esconderse debajo de la mesa, taparse los oídos, hablar de una manera particular o diferente a sus compañeros, reaccionar mal frente a los cambios…podrían ser solo algunas manifestaciones.
Esto suele desconcertar a padres y docentes, por ello es importante hacer las consultas con profesionales de la salud capacitados en el tema. Para tener respuestas y recursos de cómo ayudar a estos niños frente a estos desafíos.
Dentro del cuerpo de Cristo, cada uno cumple una función, ya sean personas de distintas edades, sexos o con trastornos o diferencias en el aprendizaje. Por eso, es necesario conocer sobre este tema, para poder incluir a todos aquellos que, por distintas razones, quedan excluidos de la sociedad por no adaptarse a las formas establecidas de aprendizaje y percepción de la realidad. La Iglesia fue pensada para todos, y nosotros podemos ser parte de los que reciben y conviven con personas que atraviesan distintos diagnósticos.
Cristianos en Asia enfrentan mayores restricciones durante el Año Nuevo Chino 2026
Millones de personas en todo el mundo celebran el Año Nuevo Chino 2026, también conocido como Año Nuevo Lunar, una de las festividades más importantes del calendario asiático. La celebración se extiende durante dieciséis días, mientras que los primeros siete son considerados feriados oficiales en China.
Una oportunidad para fortalecer vínculos y compartir la fe
Kurt Rovenstine, representante de Bibles for China (Biblias para China), destacó la relevancia cultural y espiritual de esta fecha.
“Es una celebración muy importante. El país se paraliza. Todos viajan para visitar a la familia. Es un momento de gran alegría, pero también una oportunidad para ministrar y alcanzar a la comunidad”, explicó.
El Año Nuevo Chino no solo representa tradición y cultura, sino también una ocasión estratégica para fortalecer relaciones personales. Un simple saludo de “Feliz Año Nuevo Chino” puede abrir puertas al diálogo, especialmente con amigos o vecinos de ascendencia china.
Cristianos en China enfrentan mayores restricciones
Sin embargo, el comienzo de un nuevo año no necesariamente implica un cambio en el panorama para los cristianos en China. Según Rovenstine, la iglesia continúa enfrentando un endurecimiento en las restricciones religiosas, una situación que recuerda a épocas de fuerte oposición contra el evangelio.
Muchos creyentes que experimentaron mayor libertad entre los años 2000 y 2016 —cuando el ambiente parecía más abierto— hoy deben adaptarse nuevamente a un contexto más restrictivo. Esto ha generado un diálogo intergeneracional dentro de la iglesia: ¿cómo enfrentar tiempos difíciles con sabiduría y perseverancia?
La transmisión de sabiduría en la cultura china
A diferencia de Occidente, donde a menudo existe una brecha generacional marcada, la cultura china valora profundamente el respeto por los mayores y la tradición. Este aspecto cultural podría convertirse en una fortaleza para la iglesia en China.
El respeto hacia quienes atravesaron épocas de persecución permite que la experiencia y la resiliencia espiritual se transmitan a las nuevas generaciones. Para líderes cristianos y ministerios internacionales, este es un motivo de oración: que la sabiduría del pasado fortalezca la fe presente.
Un momento estratégico para sembrar esperanza
Con millones de personas viajando y compartiendo tiempo en familia, el Año Nuevo Chino 2026 también se convierte en una oportunidad única para regalar algo significativo, ya sea una palabra de ánimo, un gesto de amor o incluso una Biblia.
En medio de una de las celebraciones más multitudinarias del mundo, la fe cristiana busca abrirse camino a través de relaciones personales, respeto cultural y testimonio perseverante.
Jóvenes cristianos oran de rodillas en medio del Carnaval de Belo Horizonte
Un centenar de jóvenes cristianos interrumpieron el estruendo del Carnaval de Belo Horizonte para arrodillarse en plena vía pública y proclamar el nombre de Jesús. En medio de la música, el alcohol y la multitud, la escena se convirtió en un fuerte contraste espiritual durante uno de los eventos culturales más convocantes de Belo Horizonte, capital del estado de Minas Gerais.
La movilización formó parte de una acción evangelística impulsada por el congreso de la Oitava Igreja Presbiteriana, que decidió aprovechar los mismos escenarios de fiesta para anunciar un mensaje de arrepentimiento, salvación y esperanza en Jesús.
Uno de los momentos más impactantes ocurrió cuando los jóvenes se arrodillaron para clamar por un despertar espiritual en la ciudad, declarando que “la clave de esta ciudad está en las manos de Jesús”. Mientras algunos celebraban distraídos, otros fueron testigos de una escena que rompía con la lógica del carnaval: cientos inclinados ante Cristo en lugar de rendirse al desenfreno.
Oración pública y proclamación del Evangelio en Minas Gerais
Durante el recorrido por las calles de la capital minera, los participantes portaron pancartas evangelísticas, cantaron himnos y exaltaron el nombre de Dios en voz alta. La iniciativa incluyó intérpretes de lengua de señas, permitiendo que personas sordas también escucharan el mensaje del Evangelio. Policías, ancianos y niños se sumaron a la oración, generando un impacto que trascendió generaciones.
Más allá de lo simbólico, varios jóvenes fueron abordados personalmente, escucharon el mensaje de salvación en detalle y recibieron oración individual. Muchos describieron la experiencia como un encuentro inesperado con la verdad del Evangelio en medio de la celebración popular.
Impacto viral y mensaje cristiano en redes sociales
La escena se volvió viral en redes sociales, donde miles de usuarios compartieron los videos de jóvenes orando de rodillas en pleno carnaval. Mientras algunos se mostraron sorprendidos, otros confesaron haberse sentido conmovidos al ver lágrimas sinceras y confesiones públicas de fe.
Los propios participantes aseguraron que presenciaron corazones confrontados por la verdad. Para ellos, el evangelismo no se limita a repetir palabras, sino que implica mirar a las personas a los ojos, abrazar sus historias y reflejar un amor que no termina el miércoles de ceniza.
En medio del Carnaval de Belo Horizonte, la iglesia eligió inclinarse ante el Señor que salva, recordando que, incluso en los contextos más ruidosos, el Evangelio de Jesucristo sigue siendo poder de Dios para salvación.
En un contexto global donde la fe cristiana todavía enfrenta persecución en distintas partes del mundo, el libro Los Generales de Dios: Los mártires vuelve a poner en agenda una realidad incómoda, pero vigente: seguir a Cristo sigue teniendo un costo real.
En esta nueva entrega de su reconocida serie, Roberts Liardon no solo reconstruye la historia de la Iglesia a través de sus testigos más radicales, sino que también conecta el pasado con el presente, mostrando que el martirio no es un hecho aislado de la antigüedad, sino una experiencia que continúa ocurriendo hoy.
Sinopsis
El libro recorre la historia del cristianismo desde sus inicios hasta la actualidad, enfocándose en aquellos creyentes que dieron su vida por su fe. A través de relatos documentados,Liardon presenta una línea histórica que va desde los primeros discípulos hasta los cristianos perseguidos del siglo XXI.
Desde el Imperio Romano hasta conflictos contemporáneos en Medio Oriente y África, la obra expone cómo la sangre de los mártires ha sido, como decía Tertuliano, “semilla de la Iglesia”.
Una mirada actual: el martirio no terminó
Uno de los aspectos más fuertes del libro es su enfoque contemporáneo. Lejos de quedarse en relatos antiguos, Liardon abre con casos recientes de persecución, como ejecuciones de cristianos en Libia o Siria.
Estos episodios no solo impactan por su crudeza, sino porque revelan una verdad incómoda para Occidente: El cristianismo “cómodo” no representa la realidad global de la fe.
El autor insiste en que millones de creyentes hoy viven su fe bajo amenaza constante, algo que desafía directamente la manera en que muchos entienden el Evangelio.
Temas y mensajes
El verdadero significado de ser testigo: el libro redefine la palabra “mártir”, llevándola de un concepto histórico a una convicción espiritual.
La fe como entrega total: los protagonistas no negocian su fe, incluso frente a la muerte.
La Iglesia crece en la adversidad: cada persecución, lejos de destruirla, la expande.
Contraste con la cultura actual: cuestiona una fe superficial y centrada en la comodidad.
Más que un libro histórico, esta obra funciona como un llamado de atención. ¿Qué significa realmente seguir a Cristo hoy?
Liardon no busca generar culpa, sino perspectiva. Al leer estas historias, es inevitable comparar la intensidad de la fe de estos creyentes con la realidad de muchos cristianos actuales.
El mensaje es claro: si Jesús lo era todo para ellos, también puede serlo todo para nosotros.
Conclusión
Los Generales de Dios: Los mártires es una lectura incómoda, pero necesaria. No solo informa, sino que confronta e inspira.
En tiempos donde la fe suele diluirse en lo cultural, este libro devuelve al Evangelio su esencia más pura: Una entrega total, sin condiciones.
