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La oración: Una vida interna para una expresión externa

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Hablar con Dios

La oración me permite comprender y entender a Dios y a Su glorioso Evangelio.

Todo lo que entiendo, es lo que puedo disfrutar. Si el Evangelio no puedo disfrutarlo, es porque todavía no lo entendí.

Entendemos aquello a lo cual nos dedicamos invirtiendo tiempo.

¿Cuánto tiempo se lleva Dios en mi vida? Cuando podamos entregar nuestra vida a Él, es ahí que comenzamos a experimentar el poder de la oración. Y es la oración la que nos lleva a comprender el evangelio para una genuina experiencia y disfrute.

Dios no quiere parte de nuestro tiempo, sino que demanda nuestra vida, partiendo de la base que nuestra vida le pertenece a Él.

Julián Ríos

Cuando decidimos que él sea el dueño de todo nuestro tiempo, estamos de alguna manera, devolviéndole la vida que Él un día nos confió, y por consiguiente, una vida que nosotros le usurpamos. Pablo es específico con esto, diciendo que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo y que nosotros ya no somos nuestros propios dueños (1º Corintios 6:19).

Ahora bien, esa experiencia interna y ese disfrute, inmediatamente se vuelven una expresión externa.

A esto diremos: Puedo expresar el Evangelio si lo experimento y disfruto en mi interior; y puedo experimentarlo sólo a través de una vida de oración. 

Nuestra vida en Cristo comienza en la Cruz. Cuando nacemos de nuevo, nos sumergimos en una vida de oración. Es allí que comenzamos a disfrutar y a experimentar el evangelio, porque sencillamente lo entendemos y asimilamos.

«La vida de oración vuelve practicable y vivencial todas las palabras que salen de la boca de Dios».

Julián Ríos

Decimos entonces, que para ser un hacedor de Su Palabra, es necesario no solo tenerlas anotadas en un cuaderno de apuntes, sino llevarlas a la oración.

La inmunidad de nuestra vida depende de cuánto de lo que Él nos habló, hoy lo estamos poniendo por obra. Ustedes recordarán la parábola de las dos casas:

Mateo 7:24 RV60

«Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca».

La gente siempre pregunta ¿cómo hago para poner en práctica esta palabra? La respuesta está en la oración. Sencillamente porque la oración arroja una real comprensión de lo que hemos oído, arrojándonos un profundo entendimiento; y es allí —en el entendimiento— que podré ejecutar Su Voluntad.

1º Corintios 2:12 RV60

Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos (entender) lo que Dios nos ha concedido.

La oración en el espíritu, es la base del entendimiento; y el entendimiento es el punto de partida para la fiel ejecución de aquello que se nos ha encomendado. 

Oramos para no perder ALTURA 

Muchos de nosotros hemos tenido que vivir situaciones inesperadas o quizás hoy nos toca vivir bajo condiciones que jamás hemos pensado vivir. Tal vez lo que habíamos imaginado vivir, no se parece mucho a lo que hoy vivimos. Sin embargo, nuestro buen Padre Celestial, nos conduce a vivir una vida exacta según lo que Él se había propuesto en su corazón (Efesios 1:9). 

Isaías 55:8-9 RV60

«Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos».

Sin dudas, los pensamientos de Dios son más altos que los nuestros, y al decir esto, muchas veces caemos en un tipo de conclusión “gloriosa”, creyendo que ese “pensamiento más alto” tiene que ver con un tipo de pensamiento mucho mejor que el nuestro —desde la perspectiva humana, terrenal y animal—. Pero no; los pensamientos altos son transversales a los pensamientos bajos. Un pensamiento alto brota de la visión celestial. Es la visión celestial la que da a luz los pensamientos altos y estos cortan y frustran nuestros pensamientos bajos y terrenales. Podemos decir que la frustración, es una de las primeras evidencias del rompimientos de nuestros pensamientos terrenales.

La oración nos permite vivir frustraciones, las cuales, fueron causadas por nuestros propios pensamientos, y estos, provocados por nuestra baja visión —visión terrenal—. La oración en el espíritu nos permite vivir una genuina vida espiritual, la cual está atiborrada de pensamientos ALTOS; una vida saturada de los pensamientos eternos y divinos, los cuales nos hacen ser una expresión fiel de lo que Dios desea ver en la tierra. Recordemos que el hombre es tal como es su pensamiento.

Proverbios 23:7a

Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él…

En otras palabras, la oración me permite ser aquí en la tierra, según lo que el cielo propone. La propuesta del Cielo se hace visible a través de una generación empapada de los pensamientos Altos, Divinos y Eternos.

Pensar lo que Dios piensa, no es una cuestión de actitud mental. Por el contrario, requiere de un cambio de visión. Mirar lo eterno y celestial, es comenzar a tener acceso a un fluir de pensamientos ajenos a nuestra naturaleza adámica. Por esta razón, los pensamientos altos, suelen llamarse “locura” para muchos.

¡Vaya locura a la que nos hemos sumergido! Mantener un estado de locura es una cosa “solo de locos”.

Podemos decir, que oramos para mantener ese “estado de locura”. El loco, siempre será loco para el ‘no salvado’. Loco es aquel que camina transversalmente al estatus quo, a lo normal y a lo aceptable de este mundo. 

  • El pensamiento alto, es transversal al pensamiento bajo.
  • El pensamiento alto, nace de la visión Celestial.
  • El pensamiento bajo, es terrenal, animal y diabólico.

Santiago 3:13-18 NVI

«¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que lo demuestre con su buena conducta, mediante obras hechas con la humildad que le da su sabiduría. Pero, si ustedes tienen envidias amargas y rivalidades en el corazón, dejen de presumir y de faltar a la verdad. Esa no es la sabiduría que desciende del cielo, sino que es terrenal, puramente humana y diabólica. Porque donde hay envidias y rivalidades, también hay confusión y toda clase de acciones malvadas. En cambio, la sabiduría que desciende del cielo es ante todo pura, y además pacífica, bondadosa, dócil, llena de compasión y de buenos frutos, imparcial y sincera. En fin, el fruto de la justicia se siembra en paz para los que hacen la paz».

Pensamos y profesamos el Evangelio conforme la sabiduría que hemos adquirido. Por lo tanto, es la conducta la que deja evidencias claras de la sabiduría que nos gobierna.

La sabiduría, los pensamientos y las acciones, están hermanadas y entrelazadas. Por este motivo, se nos insta a ser renovados en el espíritu de nuestra mente por la palabra de verdad, para que la sabiduría celestial sea nuestra agua bautismal, y hagamos de ella nuestro hábitat. 

Oramos para no perder altura y para garantizar que la sabiduría que utilizamos para movernos en este mundo, sea la sabiduría que desciende del Cielo. Es imposible querer vivir el cielo en la tierra, cuando la sabiduría que administramos no proviene del lugar que deseamos representar.

¿Quieres asegurar fidelidad en la expresión y representatividad? Persiste en la oración fervorosa del espíritu… lo demás será fruto de esa oración.

Finalizamos esta serie diciendo: La oración es la constante ministración de Dios hacia nosotros y de nosotros hacia Dios. Es la comunión perfecta y eterna. También es el momento en donde nuestro espíritu captura y absorbe aquello que el Espíritu Santo le habla al Padre mediante gemidos indecibles. Orar en el espíritu es el disfrute eterno de la comunión que el Padre tiene con Su Hijo y Su Santo Espíritu.

Una de las maneras en la que el Espíritu Santo nos ayuda es ¡recordándonos!

Cuando oramos, no lo hacemos para recordarle a Dios lo que “debe” hacer o darnos. La oración no es una herramienta que utilizamos cuando vemos que “Dios se está olvidando de algo”. De hecho la oración no es una herramienta —como lo hablamos días atrás—.

Oramos para que el Espíritu Santo nos recuerde a nosotros Sus palabras. Oramos para no quedar amnésicos, para no dejar de hacer memoria.

La oración en el Espíritu Santo es una oración memoriosa; una oración que vivifica nuestro espíritu mediante Sus palabras que vuelven a resonar en nuestro interior.

Cuando oramos, la Cruz sigue siendo el centro de nuestras vidas y el Señor Jesucristo nuestro origen y destino.

Se bautizó el comediante y actor Russell Brand: “Estoy rendido a Cristo”.

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Bautismo de Russell Brand

Russell Brand compartió en redes sociales que fue bautizado un domingo, después de meses de expresar interés en el Evangelio, y como fue que este suceso marcó el comienzo de una vida de entrega a Cristo. 

“Ayer me bauticé y fue una experiencia increíble y profunda”, dijo Brand en un video publicado el lunes. “Muchos aspectos fueron muy íntimos y personales. La verdad es esta: como persona que, en el pasado ha consumido muchas sustancias y siempre se ha sentido decepcionada por su incapacidad para brindarme el tipo de tranquilidad, paz e incluso trascendencia que siempre sentí que estaba buscando algo”. 

El describió su bautismo como un evento «increíble y abrumador«. También reveló que fue bautizado en el río Támesis, ubicado en el sur de Inglaterra. 

«Esto es nuevo para mí, estoy aprendiendo pero este es mi camino ahora», dijo Brand. “Y ya me siento increíblemente bendecido, aliviado, nutrido y sostenido. Ha sido una experiencia increíble”.

Últimamente el actor venía compartiendo no solo su fe y amor a Dios, sino también su interés por ser bautizado entendiendo que ese acto era “una oportunidad para dejar atrás el pasado y renacer en el nombre de Cristo, como dice Gálatas”, según dijo en un vídeo compartido el viernes.

Si bien el comediante siempre fue controversial, buscando en diversas religiones, y creencias, hace años que viene expresando su interés por el Evangelio como el único camino. En diciembre pasado, leyó varios libros cristianos, entre ellos El Problema del Dolor, CS Lewis y Una Vida con Propósto de Rick Warren y dijo que los libros le ayudaron a priorizar su relación con Dios. 

“La razón por la que llevo una cruz es porque el cristianismo y, en particular, la figura de Cristo, inevitablemente se vuelven más importantes a medida que me familiarizo más con el sufrimiento, el propósito, el yo y el no-yo”, dijo.

Durante una entrevista con el ex presentador de Fox News, Tucker Carlson, el año pasado, dijo: “Como mucha gente desesperada, necesito a Dios o no podré arreglármelas en este mundo”. Reconociendo que “no tenía suficiente autodisciplina para resistir el atractivo del estrellato”.

Distintos artistas y predicadores cristianos han comentado la publicación en la que contó acerca de su bautismo. Como fue el caso del cantante Brandon Lake, quien participa junto a Maverick City que comentó “Tan orgulloso de ti, que puede sentirse como algo raro de decir sin relación pero a pesar de todo, estoy tan orgulloso. Hermoso. Eres brillante amigo. Bendiciones”.

Más allá de la vida que pueden atravesar los distintos artistas de Hollywood, siempre hay un lugar en la mesa del Padre. Es importante entender que no se trata de ellos, o de su fama, o sus logros, sino de que Cristo ya nos redimió. Estamos siendo testigos de miles de actores, músicos y estrellas que abrazan el Evangelio, es nuestro deber tambien orar para que todo el mundo pueda ver los cambios y frutos que Cristo hace en ellos.

El doctor y pastor Sebastián Palermo presentó su libro “Hijos en las drogas” en la Feria Internacional del Libro 2024

El pasado sábado 4 de mayo se realizó la presentación del nuevo libro del psicoterapeuta, educador, pastor y promotor de salud emocional, el doctor Sebastian Palermo, en el stand de la Editorial Peniel en la Feria Internacional de Libro 2024.

El pasado sábado 4 de mayo se realizó la presentación del nuevo libro del psicoterapeuta, educador, pastor y promotor de salud emocional, el doctor Sebastian Palermo, en el stand de la Editorial Peniel en la Feria Internacional de Libro 2024.

“Hijos en las drogas” trata sobre cómo afrontar el gran gigante de la adicción, el cual fue presentado por el doctor en la feria más importante de Latinoamérica.

La misma contó con cientos de personas que estuvieron presentes en el stand de la Editorial Peniel, ubicada en el pabellón verde, salón 1222.

Con más de 30 años sirviendo al pueblo de Dios, la editorial Peniel distribuye de forma nacional e internacional literatura cristiana a cada hermano, iglesia y ministerio que progresa en su edificación espiritual. Esta es otra de las puertas que el Señor les abre para poder presentarse en un evento en donde la palabra escrita es lo más importante.

El doctor Palermo comentó que este libro fue escrito porque “parecería que nunca nos va a pasar, hasta que lo vivimos de cerca. Un hijo, un familiar, un amigo, un conocido, nosotros. Todos pueden ser víctimas de este ‘demonio’. Pero ¿qué son las drogas? ¿Por qué la gente consume este tipo de sustancias? ¿Cómo salir de este laberinto?”.

No debemos dejar que la ignorancia siga ganando terreno, ya que es tiempo de encender una luz en la oscuridad. Reconocer que un hijo nuestro es adicto, es resolver la mitad del problema en el que nos encontramos. 

“La negación es la primera reacción con la que nos defendemos ante ese tremendo ataque a nuestro orgullo. Esto es lo que duele al momento de reconocerlo: el orgullo. Pensamos que, si nuestro hijo tiene problemas con el consumo de sustancias, es porque en algo y en algún momento nos hemos equivocado junto a él. Pero ¿en qué? ¿Cuándo?”

La idea del libro surgió cuando el doctor Palermo conversó con un padre que le pedía que por favor ayudara a su hijo, quién tenía problemas con las drogas: ‘le pregunté si su hijo quería ayuda, si él estaba dispuesto a recibirla y me dijo que no. Entonces le pregunté cómo lo íbamos a ayudar. ‘Déjeme poner las cosas en orden’, le dije”.

“Si su hijo no cree tener un conflicto con la droga, su hijo no tiene problemas con las drogas. El que tiene problemas es usted. Usted tiene problemas. Y es que tiene un hijo que consume drogas”.

Este libro comienza con la resolución de este conflicto, resolviendo el problema de quién lo ve.

Si su hijo no puede ver la problemática, capacitese, entrenece, aprenda, no dejes el asunto en manos de otros, porque usted es el primero en poder ayudar a sus hijos.

Desde La Corriente te animamos a que puedas leer este material, donde hay muchísimas herramientas para entender por qué nuestros hijos pueden consumir drogas y cuando lo hacen, de qué forma ayudarlos.

Conseguí el libro de Sebastián Palermo aquí

El perfeccionismo, una fuente de ansiedad silenciosa

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perfeccionismo en la iglesia

El perfeccionismo es un aparente aliado que si dejamos de registrar se puede volver una gran fuente de ansiedad y angustia.

La línea entre aumentar el esfuerzo para resolver de manera excelente y perseguir resultados imposibles, puede ser muy delgada. El salir de nuestra zona de confort puede ser beneficioso y recomendable, sin embargo, si esto no se hace con equilibrio podremos estar gravemente heridos pensando que esto es bienestar. No todo lo que es habitual, es saludable.

El perfeccionismo es un obstáculo silencioso, con una apariencia muchas veces anhelada en los diferentes ámbitos. Utiliza disfraces deseables, se esconde en la idea de “hacer lo mejor” para sostener su lugar en nuestras rutinas. No obstante, es un extremo que puede provocar mucho daño a nosotros y a los demás. Podemos estar expuestos a estructuras que sistemáticamente nos hacen priorizar formas y transforman esto como el objetivo final.

La meta, poco a poco, pasa a ser realizar acciones de una determinada manera, y secundariamente ver hacia a dónde nos llevan. Todo esto puede estar pasando y no lo estamos visualizando. En el tiempo de la primer venida de Jesús, las personas que parecían tener más conocimientos, más herramientas, de aquellos que se suponía que estarían mejor preparados, se perdieron tanto en las formas que se olvidaron el propósito (Mt. 23:27-32).

El perfeccionismo nos lleva a elevar tanto la vara, que las apariencias pasan a ser más importantes que la esencia.

Lucas Torrez

Se enfocaron tanto en un estándar, que ni ellos lo cumplian. No entraban, pero tampoco dejaban entrar (Mt 23:13) Tan sumergidos en sus parámetros, que no se dieron cuenta que Jesús estaba con ellos. El perfeccionismo puede ser un obstáculo para que nosotros mismos y otros se acerquen a Dios. Si nuestro deseo por sostener estructuras, no nos permite ver a Jesús, estamos perdiendo el tiempo.

Si nuestro deseo por cumplir expectativas se vuelve más importante que Dios mismo, estamos teniendo un ídolo en nuestra vida. Si lo que hacemos por Dios se transforma en nuestra prioridad por encima de Dios, estamos errando al blanco. Esto abre puertas a varios aspectos. Por ejemplo, la inseguridad, el temor, la ansiedad, la angustia, la dependencia emocional, la búsqueda de aprobación en la gente por encima de todo. En otras palabras, el perfeccionismo corre a Dios del centro, y nos sienta en el trono a nosotros. Nos lleva a tener que validar constantemente esa posición, a través de nuestras producciones. De hacer para ser.

Nos convierte en esclavos, cuando Jesús nos hizo libres. Nos hace salir a buscar afuera lo que Dios ya nos ha dado. Una de las claves para desactivar una trampa, es registrar la existencia de esta. Tomemos decisiones para salir del “modo automático”, seamos intencionales. No dejemos el lugar a continuar con estructuras sin esencia, rutinas sin visión, formas sin propósito, proyectos sin Dios.

Recordemos algunas llaves que cierran las puertas al perfeccionismo y las abren a Jesús. Somos suficientes en Dios (2 Cor. 3:5). Su amor no cambia por nuestros errores (Num 23:19) No estamos en un examen, somos aceptos en el amado (Ef.1:6). El nos ama (Jn 3:16) No se trata de nuestras capacidades, sino de su elección y fidelidad (Rom 5:8, Ef. 2:4-5, 1 Jn 4:10) Podemos equivocarnos sin que esto signifique fracaso.

Errar es parte del aprendizaje. Busquemos ajustar nuestras expectativas, de nada sirve perseguir una meta inalcanzable que en el camino nos destruya, dañando también nuestro entorno. Avanzar, crecer, mejorar, requiere también de procesos. Tiempos en los cuales aprendemos y actualizamos pensamientos (Rom 12:2). Tal vez nos colocamos estándares tan altos que están hechos para que no los alcancemos. Busquemos ayuda si esto tiene influencia en las diferentes áreas de nuestra vida. Pongamos un límite al perfeccionismo silencioso. Es tiempo de tomar decisiones para sanar nuestro corazón, dejándole el primer lugar a Dios

Venezuela es el país que tuvo el mayor crecimiento de la población cristiana de todo Latinoamérica

Durante el año 2023, la población evangélica en Venezuela experimentó un notable crecimiento en comparación con otros países latinoamericanos, según reveló una encuesta llevada a cabo por Latinobarómetro.

Durante el año 2023, la población cristiana en Venezuela experimentó un notable crecimiento en comparación con otros países latinoamericanos, según reveló una encuesta llevada a cabo por Latinobarómetro.

De un total de 1.200 personas encuestadas por país entre los meses de febrero y marzo, se encontró que el 31% de los venezolanos se identifican como cristianos.

El estudio muestra que los católicos constituyen el grupo religioso más grande, con un 48% de la población. Por otro lado, el 14% declaró no tener afiliación religiosa alguna, mientras que un 7% mencionó adherirse a otra religión o ninguna en particular.

En la segunda posición de la lista se sitúa Brasil, con un 23% de su población identificándose como evangélica, mientras que el 53% son católicos. Un 12% no tiene afiliación religiosa y otro 12% indicó seguir una religión no revelada en la encuesta.

Chile ocupa el tercer lugar, con un 9% de evangélicos, siendo esta la segunda cifra más baja en América Latina, sólo por detrás de Argentina con un 6%. El 56% de la población chilena se identifica como católica, mientras que el 29% no tiene afiliación religiosa y el 6% sigue otra religión.

En la cuarta posición se encuentra Colombia, con un 16% de evangélicos, aunque más del doble de la población se identifica como católica, con un 64%. Un 14% de los colombianos no tiene afiliación religiosa y un 7% sigue otra religión.

Johann Sebastian Bach y su relación con el Evangelio

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Bach y Dios

Bach es sin dudas uno de los compositores más conocidos en todo el mundo, pero ¿cómo está vinculada su música con Dios? y ¿por qué algunos lo llamaron “El quinto Evangelista? En esta nota vas a conocer un poco de su historia y cómo fue que dedicó cada una de sus notas y acordes a Cristo.

Hoy en día la obra de Johann Sebastian Bach es enseñada en casi todas las escuelas e institutos de música de todo el mundo, por su increíble manera de componer y desarrollar técnicas únicas que lo llevaron a crear 1.080 obras a lo largo de toda su vida. Sin embargo, él no vivió la fama mientras vivía, sino que se enfocó más en componer melodías del Cielo que lo llevarían a vivir una vida de adoración y de gran aporte musical hacia la Iglesia.

John Elliot Gardiner, posiblemente el erudito más conocedor de Bach, escribió lo siguiente: 

“La dedicación de su arte a la gloria de Dios no se limitó a sus cantatas de iglesia con el acrónimo Soli Deo Gloria; el lema se aplica con igual fuerza a sus conciertos, partitas y suites instrumentales. Y Eisenach, su lugar de nacimiento y el sitio de su primer encuentro con Martín Lutero, el fundador de su versión heredada del cristianismo, es claramente un buen lugar para comenzar”. 

Bach nació un 31 de marzo de 1685 en Eisenach, Alemania. De niño asistió a la misma escuela que Lutero en Eisenach, Turingia. Su familia tuvo 53 compositores e instrumentistas prominentes a lo largo de siete generaciones. Su padre, Johann Ambrosius, le dio sus primeras lecciones. Sin embargo, a sus 10 años, Johann Sebastian se quedó huérfano y se fue a vivir con su hermano mayor, Johann Christoph, quien era organista de Ohrdruf.

Sus primeros pasos en la música fueron en el coro de la Iglesia de San Miguel de Lüneburg. También fue violinista en la orquesta de cámara del Príncipe Johann Ernst de Weimar y, luego, se mudó a Arnstadt para convertirse en organista de la iglesia.

Para 1707 ya era organista en la Iglesia de San Blasius y, después de varios trabajos prominentes, en 1723 se estableció en Leipzig, donde permaneció por el resto de su vida.

Sin embargo, la genialidad de Bach lo llevo a componer 180 corales para cuatro voces, dos oratorios, dos pasiones, seis motetes, una misa en si menor, 200 cantatas, 145 corales para órgano, sin contar sus variaciones, sonatas, partitas, conciertos, preludios, suites y mucho más.

Autógrafo de Bach del recitativo, con el texto del evangelio de la muerte de Cristo de la Pasión de San Mateo.

Su vínculo con la iglesia y la música lo llevaron a encontrar a Dios y plasmarlo en sus composiciones. Incluso Friedrich Nietzsche dijo sobre ‘La Pasión según San Mateo’: “Quien ha olvidado por completo el cristianismo realmente lo escucha aquí como un Evangelio”. 

En la actualidad, su música sigue teniendo el mismo aura. Cuando el violonchelista Yo-Yo Ma tocó en la casa de Steve Jobs un tema de Bach con un Stradivarius del 1733, éste último le dijo: “Tu interpretación es el mejor argumento que he oído nunca sobre la existencia de Dios”. Incluso, el ateo Emil Cioran dijo: La música de Bach es la única razón para pensar que el Universo no es un desastre total”.

Contemporáneo a Lutero, Bach fue un creyente profundo y consagrado, influenciado de gran manera por la vida del reformador. Cuando tenía 48 años, adquirió una copia de la traducción de la Biblia en tres volúmenes que había hecho Lutero. La estudió a fondo y se sumergió en ella. Subrayó pasajes e hizo notas en los márgenes. Cerca de 1 Crónicas 25, que constituye una lista de músicos davídicos, escribió: “Este capítulo es el verdadero fundamento de toda la música que agrada a Dios”. En 2 Crónicas 5:13, que habla de los músicos del templo alabando a Dios, señaló: “En una actuación reverente de la música, Dios está siempre a mano con su presencia llena de gracia”.

“El único propósito y razón final de toda la música debería ser la gloria de Dios y el alivio del espíritu”.

JOHANN SEBASTIAN BACH 

Como algunos saben, Lutero también escribió música, llamando de alguna manera la atención de Bach. Para la celebración de la Reforma, entre 1727 y 1731, estrenó un 31 de octubre la cantata BWV 80, que toma como referencia e inspiración la letra y melodía de ‘Castillo fuerte es nuestro Dios’, una pieza compuesta por Lutero. 

Más allá de composiciones especiales, Bach se pasaba el tiempo escribiendo piezas para las actividades cotidianas y las celebraciones de la iglesia. Entre las más emblemáticas se encuentran las Pasiones, siendo posiblemente la más famosa ‘La Pasión según San Mateo’, que a veces ha sido llamada “el logro cultural supremo de toda la civilización occidental”. Como dijo un erudito, este músico era en verdad “un cristiano que vivía con la Biblia”.

Si bien muchos de los comentarios que recibía era que sus composiciones estaban pasadas de moda, él decidió permanecer fiel a la obra que debía componer.

“Donde está la música devocional, Dios con Su gracia está siempre presente”. Johann Sebastian Bach.

Siempre fue una persona sencilla. Durante veintisiete años tocaba y presentaba sus obras cada domingo en una de las iglesias protestantes de Leipzig, y la mayor grandeza que existía en su vida era prepararse para el domingo siguiente. A pesar de que su música era tan prodigiosa, Johann Sebastian Bach no conoció la fama en vida.

Auto retrato de Bach.

Luego de su muerte en 1750, el estilo barroco llegó a su fin y nació una nueva corriente: “El Renacimiento” y su música cayó en el olvido y parte de ella fue vendida. Casi una década después, su nombre sonaba solo en aquellos músicos académicos como Mozart y Beethoven, quienes conocían su legado y lo admiraban. Pero no fue hasta 1829, cuando el compositor alemán y también creyente Felix Mendelssohn, hizo renacer su música al arreglar una presentación de la Pasión de San Mateo para que un público más amplio apreciara a Bach como el gran compositor que fue.

Un descubrimiento único

Mendelssohn descubrió algo en su investigación de las obras de Bach: unas pequeñas iniciales al final de muchas de las partituras de Bach volvían a conectarlo con su influencia de una manera más fuerte y profunda. No eran una firma, tampoco las iniciales de su nombre; se trataba de algo más, algo que marcaría un antes y un después, que marcaban la verdadera identidad del artista. Eran las iniciales de una de las cinco solas: S (soli), D (Deo), G (Gloria): «Sólo a Dios la Gloria”. Con estas iniciales el célebre compositor alemán Johann Sebastian Bach indicaba que su trabajo existía para la mayor gloria de Dios.

La música nunca fue solo música para Bach. Casi tres cuartas partes de sus 1000 composiciones fueron escritas para ser usadas en la adoración. Entre su genio musical, su devoción a Cristo y el efecto de su música, ha llegado a ser conocido en muchos círculos como “el Quinto Evangelista”. Hoy, quizás algunos académicos pasan por encima la importancia de la fe en la vida Bach, pero nunca hay que olvidar que las melodías del cielo son eternas, y que no impactaron al mundo sólo por su aspecto técnico músical, sino por el espíritu con el que fueron creadas para adorar a un único Dios y reconocer el nombre de Cristo.

Fuente Citada: BITE Projet

Triunfo en la adversidad, no ver para que los demás vean

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Dios puede utilizar tu discapacidad para hacerte brillar. 

 Basada en hechos reales.

CanZion Home Media, presenta un film, que nos relata la vida de Travis Freeman que a pesar de sus condiciones físicas logra superar sus mayores miedos y alcanzar sus objetivos. Esta historia trata de un de los mejores jugadores de fútbol americano del equipo Corbin High School de Kentucky en la década de los 90.

Travis, protagonizado por Mark Hapka, sufre de una infección en sus ojos, y queda totalmente ciego. A lo largo de la historia  vemos que sus fuerzas no fueron suficientes para continuar su vida, hasta que conoce a una asistente social, que lo ayudará a tratar con su nueva realidad. Le enseña a cómo actuar ante situaciones cotidianas en su nuevo mundo de  no vidente.

Uno de sus miedos es volver a la secundaria, ya que todo será completamente distinto. Su nuevo estilo de vida, le dará cierta incomodidad a la hora de interactuar con sus compañeros, pero su mejor amigo, Jerry Baker, intentará ayudarlo para que su vida sea lo más parecida a como lo era antes.

El personaje sueña, en repetidas ocasiones que recupera la vista, esto le da esperanzas y fuerzas de voluntad para atravesar este proceso tan angustiante. Su entrenador lo convence para que vuelva a jugar fútbol americano, pero alguien se opone a esta decisión y es el Director Deportivo de la escuela. Esto no le quita al deportista sus anhelos de volver a jugar.

Travis, comienza a ir a los entrenamientos, aunque al comienzo todo parece muy difícil, tras mucha práctica y con mucha ayuda de sus entrenadores y compañeros de equipo, logra volver a jugar oficialmente. 

A medida que avanza el film, vemos como su actitud, contrasta con la de Jerry Baker, quien a pesar de contar con sus capacidades físicas,  no logra el rendimiento deseado.

Travis Freeman es un ejemplo de perseverancia y valentía,  su incapacidad visual no lo condicionó para lograr los objetivos que él deseaba y amaba.

Esta película nos hace reflexionar sobre la perseverancia, el esfuerzo, la dedicación, el valor, la determinación. Y sobre el valor  de la familia, las relaciones interpersonales que lo apoyaron. Travis no se cobijó en su incapacidad, no se victimizó,  solo tomó las riendas y comenzó a sacar provecho de lo que tenía, sin pensar en lo que le faltaba.  Así logró su cometido.

Triunfando en la adversidad está disponible en DVD, distribuido por CanZion, y también se encuentra en la plataforma Youtube.

Ficha:

Título original: 23 Blast

Género: Drama | Basado en hechos reales. Discapacidad. Discapacidad visual. Deporte. Fútbol americano

Dirección: Dylan Baker

Guión: Bram Hoover, Toni Hoover

Reparto: Mark Hapka, Bram Hoover, Stephen Lang, Max Adler, Kim Zimmer, Becky Ann Baker, Alexa PenaVega, Timothy Busfield, Angel Laketa Moore, Crystal Hunt

Productora: Ocean Avenue Entertainment, Touchdown Productions LLC, Toy Gun Films

Hijos en las Drogas, un libro sobre cómo afrontar el gran gigante de la adicción

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Hijos en las drogas

Parecería que nunca nos va a pasar, hasta que lo vivimos de cerca. Un hijo, un familiar, un amigo, un conocido, nosotros. Todos pueden ser víctimas de este «demonio». Pero ¿Qué son las drogas? ¿Por qué la gente consume este tipo de sustancias? ¿Cómo salir de este laberinto? En esta reseña Sebastián Palermo nos sumerge y reflexiona sobre este importante tema.

Un tema tan importante como candente. No dejemos que la ignorancia siga ganando terreno. Es tiempo de encender una luz en la oscuridad. Reconocer que un hijo nuestro es adicto, cuando es así, es resolver la mitad del problema en el que nos encontramos.

La negación es la primera reacción con la que nos defendemos ante ese tremendo ataque a nuestro orgullo. Esto es lo que duele al momento de reconocerlo: el orgullo. Pensamos que, si nuestro hijo tiene problemas con el consumo de sustancias, es porque en algo y en algún momento nos hemos equivocado junto a él. Pero ¿en qué? ¿Cuándo?

Hace un tiempo atrás hablaba con un padre que me pedía que por favor ayudara a su hijo, que tenía problemas con las drogas. Le pregunté si su hijo quería ayuda, si él estaba dispuesto a recibir ayuda y me dijo que no, que su hijo no quería para nada saber nada, que él creía que no tenía ningún conflicto.

Entonces le pregunté cómo lo íbamos a ayudar. “Déjeme poner las cosas en orden”, le digo. “Si su hijo no cree tener un conflicto con la droga, su hijo no tiene problemas con las drogas. El que tiene problemas es usted. Usted tiene problemas. Y es que tiene un hijo que consume drogas”.

Hace un tiempo atrás escribí un libro que se llama “Hijos en las Drogas” y comienza la resolución de este conflicto resolviendo el problema quién lo ve.

Si tu hijo no está pudiendo ver la problemática, capacitáte, entrénate, aprendé, no dejes el asunto en manos de otros, porque vos sos el primero en poder ayudar a tus hijos.

Te animo a que puedas leer este material donde hay muchísimas herramientas para entender por qué nuestros hijos pueden consumir drogas y cuando lo hacen, de qué forma ayudarlos.

Conseguí el libro de Sebastián Palermo aquí

La famosa pintura “La tormenta en el Mar de Galilea” cobra vida en una galería de arte

La célebre obra de Rembrandt van Rijn, "La tormenta en el mar de Galilea" realizada en 1633, cobra vida de manera extraordinaria en las instalaciones de Frameless, una galería de arte con sede en el Reino Unido que se autodenomina como pionera en la redefinición del arte inmersivo experiencial.

La célebre obra de Rembrandt van Rijn, «La tormenta en el mar de Galilea» realizada en 1633, cobra vida de manera extraordinaria en las instalaciones de Frameless, una galería de arte con sede en el Reino Unido que se autodenomina como pionera en la redefinición del arte inmersivo experiencial. 

A lo largo de los siglos, los artistas han capturado la complejidad de nuestro mundo con pintura. Han llenado lienzos con paisajes asombrosos, realidades alternativas, colores sublimes y máxima pureza, buscando expresar la esencia misma de la humanidad. Hoy en día, la tecnología nos permite acercarnos más que nunca a estas obras maestras. 

A través de efectos especiales y salas multisensoriales, Frameless ha creado un espacio donde el arte se libera de las convenciones tradicionales, presentándose al mundo de formas nunca antes vistas.

En el corazón de Londres, la experiencia inmersiva permanente de Frameless, titulada «El mundo que nos rodea», deslumbra a los visitantes con cuatro exposiciones únicas que ofrecen una reinterpretación innovadora de algunas de las obras de arte más icónicas de la historia. Entre ellas, destaca el magistral lienzo de Rembrandt, que retrata el momento bíblico en el que Jesús calma la tempestad en el mar de Galilea (Mateo 8:23-27; Marcos 4:35-41; Lucas 8:22-25). Curiosamente, la pintura original fue sustraída en 1990 del Museo Isabella Stewart Gardner en Boston, Estados Unidos, y su paradero aún permanece desconocido.

La exposición «El mundo que nos rodea» utiliza tecnología de movimiento especial para sumergir al espectador en el ojo mismo de la tormenta, ofreciendo una experiencia sensorial única que trasciende los límites del arte convencional. Además de la obra maestra de Rembrandt, varios otros cuadros son presentados de manera similar, ampliando la experiencia visual y emocional del espectador.

El objetivo fundamental de esta exposición es transportar al espectador al centro mismo de la obra de arte de una manera hiperrealista y emocionante. 

«Contemple paisajes como nunca antes lo ha hecho. Sea envuelto por panorámicas de 360 grados que lo sumergirán en la belleza de nuestro mundo», declara Frameless en la descripción de la exhibición. «Desde las paredes hasta el techo, cada lienzo se extiende ocupando cada pulgada de espacio disponible. Todo en una escala sin precedentes», añade.

La recepción crítica ha sido abrumadoramente positiva, con diversos portales británicos, como Londonist, elogiando la galería por su innovadora utilización de la tecnología de proyección más avanzada, que proporciona alucinantes interpretaciones digitales multidimensionales respaldadas por 479 millones de píxeles y un millón de lúmenes de luz.

Kyosko volvió a los escenarios y anunció la presentación de su nuevo álbum

VOLVIÓ-KYOSKO
Kyosko volvió a tocar en vivo

En el marco del Festival Diospi Suyana la banda argentina interpretó todos sus clásicos y anunció la presentación de su nuevo álbum.

Hacía años que los seguidores de las canciones de Kyosko venían esperando para cantar de nuevo esos temas que acompañaron a muchos a lo largo de más de dos décadas. Y el martes, sus letras cargadas de Evangelio y melodías rockeras volvieron a sonar en vivo.

Kyosko tocando en el festival Festival Diospi Suyana.

La agrupación de “Invisibles” dio un show tan único como si el tiempo fuera de los escenarios no hubiese ocurrido. Como siempre es característico de los conciertos de Kyosko, el público, lleno de emoción, y la banda formaron un momento especial cantando “Dentro del Olvido”.

El evento “Festival Diospi Suyana”, es uno de los eventos más grandes de Perú que se desarrolla durante cinco días en Curahuasi, en la región de Apurímac. Este año contó con la presencia de grandes artistas como Montesanto, Kike Pavón, Alex Zurdo, la banda de Países Bajos Trinity, Alex Sampedro, Evan Craft, entre otros grupos que llenaron de música los encuentros. También tuvieron la participación de oradores y predicadores que plasmaron la Palabra a través de distintos momentos.

Esta semana, Kyosko volvió a sonar ante miles de personas que no solamente venían esperando el regreso, sino también noticias sobre lo nuevo. El lunes Kyosko realizó una publicación que incluye la frase “lo que fue, lo que se viene, lo que sigue en pie”, de su reconocida canción ‘Inmortalidad’. Esto marca el inicio de una nueva etapa para ellos, con presentaciones en varios países y mucha música nueva a dar a conocer.

Ayer las redes explotaron cuando Kyosko anunció un show que presentará su nuevo álbum en el teatro Vorterix el 23 de Noviembre de este mismo año. Aún no se dieron muchos detalles sobre el nuevo material, pero la banda se encuentra trabajando en el mismo para traer un nuevo concepto lleno de canciones que levantarán el Mensaje con la Palabra cantada.

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