Un grupo multidisciplinario de jóvenes colombianos crea publicaciones para enseñar la Biblia y brindar herramientas para la iglesia, a través de las redes sociales.
Comenzaron en 2013 y la propuesta ya alcanza a buena parte de Latinoamérica, referenciándolos como una alternativa novedosa en enseñanzas bíblicas a través de videos e ilustraciones. Andrés Bravo, responsable del área de ilustraciones, cuenta que “Dios nos mostró́ la idea de crear enseñanzas bíblicas o predicas en infografías que resumieran lo complicado en algo sencillo”.
El personaje que los catapultó y permitió darse a conocer es la “La Oveja Cool de Software Redil”, símbolo bíblico por excelencia para referirse a los cristianos en general y su relación con Dios, el buen Pastor.
Actualmente Software Redil está integrada por ocho líderes cristianos entre los que hay programadores, correctores e ilustradores que, además de crear contenidos educativos, ofrecen herramientas digitales para la organización de las iglesias. Para ello desarrollaron un sistema que lograpersonalizarse a las necesidades de cada congregación que los contrata y que luego por semana se les proporciona reportes de asistencia, gestión básica de ingresos financieros y mucho más. «Vimos la necesidad de que exista un programa de pastoreo y consolidación más detallado y en tiempo real, que ayudarán al cuerpo de Cristo con el cuidado de los fieles» detalla Andrés Bravo.
Viralizar la Biblia
La idea “Haciendo Viral La Palabra De Dios” surgió como estrategia de marketing para su página web y lo logró, pero superó las expectativas iniciales. El encargado de las ilustraciones reconoce “no nos imaginábamos que fuera a ser tan bien aceptada la idea y que sea un mensaje tan evangelístico, pues incluso nos han escrito personas reconociendo su posición como ateos, pero que se identifican con el mensaje que predicamos”.
La idea escaló con el paso de los primeros años y se convirtió en una sólida compañía de emprendedores, “para nuestra sorpresa fue un boom estas ideas, desde la primera infografía que hicimos lo vimos, pasamos de tener 300 seguidores en nuestras redes sociales, a tener 900, y actualmente con Software Redil trabajamos con congregaciones de 13 países y membresías desde 100 hasta 80.000 miembros”, detalla Bravo.
Hoy sus contenidos llegan a más de noventa mil personas, y el equipo produce videos e imágenes con reflexiones bíblicas sobre temas de actualidad social, resumiendo principios bíblicos y realizando trivias, entre otras propuestas en línea. En cuanto a la preparación de todos los contenidos, el ilustrador explica “para las publicaciones tenemos reuniones en las que planeamos lo que se va a hacer en el mes, pero obvio que en ocasiones surgen ideas espontáneas que nos ponen en situación de elaborar inmediatamente y ponerlas producción”.
Software Redil continúa en crecimiento y tienen proyectos para realizar videos musicales infantiles o cortos animados, entre otros. “Queremos consolidar nuestra plataforma en las congregaciones de habla hispana a través de las redes sociales de una manera creativa, no podemos enterrar este talento ya que es una puerta abiertísima para llevar más lejos el mensaje de Cristo”, concluye Andrés Bravo.
El ministerio Yadel es un conjunto de alabanza cristiano que sirve en la primera iglesia bautista, Betania de Moa, ciudad de Holguín. Nació con el deseo de servir a su comunidad de fe, en especial a los jóvenes de su congregación con un trabajo constante e ininterrumpido por más de doce años. Entre diciembre de 2020 y enero 2021, los ministros subieron a YouTube dos de sus producciones audiovisuales con una calidad de excelencia. En diálogo con La Corriente nos cuentan como es el desafío de llevar a cabo el ministerio en la isla.
En Cuba muchas veces poner en escena una producción cómo la que realizó el grupo Yadel, requiere un esfuerzo mayor en cuestiones financieras que otros países en Latinoamérica. Para entender el contexto cabe destacar que el minuto de internet en la isla cubana cuesta 4 dólares, el equivalente a seiscientos pesos argentinos. Yainier Sánchez Leyva, director de la banda y bajista, cuenta que “enfrentamos muchas limitaciones en muchas áreas. Sin embargo, contamos con la ayuda de Dios, quién nunca falla y nos ha provisto de personas que han aportado mucho para la realización de esta producción”.
No nos enfocamos en lo qué no tenemos, sino en lo que tenemos para hacerlo y con lo que tenemos hacer lo mejor.
Se percibe la calidez caribeña en la conversación y la fe con la que narra las hazañas con el que encararon este desafío musical. Yainier amplía con más detalle cómo fue experimentar el favor del Señor en todo el proceso y explica que “estas personas no solo brindaron de sus recursos financieros, sino que han dispuesto de trabajar junto a nosotros y aportaron de su tiempo, conocimientos y experiencia”. Y añadió, “todo lo que tenían lo han puesto al servicio sin esperar nada a cambio.”
A lo largo de doce años de trabajo constante en la iglesia local otros ministerios de Cuba los empezaron a invitar para que ministren con sus canciones a los hermanos de centenares de congregaciones. El servicio en conjunto con sus pastores en el atender las necesidades de las personas y actuar en favor de ellas logró que se abrieran puertas en todo el país, el director de la banda confiesa que “nosotros solo nos disponemos cómo vasijas en las manos de Dios y la promoción solo le corresponde a Él”.
Yainier, toma un respiro y reflexiona que “siempre que nos disponemos a servir a Dios vamos a tener enfrentamiento y nos encontraremos con escombros en medio del camino, ya sea en el plano personal, ministerial o en lo secular, pero siempre tenemos que recordad que nuestra lucha, no es natural y es una batalla que ya Dios ganó por nosotros”.
Este grupo de adoración no solo está abocado a la música sino que se encuentran involucrados en muchas áreas de la iglesia local, como jóvenes, discipulado y evangelismo. En el transcurso de su servicio a Dios, se encontraron otras necesidades y otras oportunidades para adorar. El ministro cubano entiende que “cuando nos disponemos a enfrentar nuevos retos y ampliamos nuestras áreas de servicio a pesar de no estar del todos capacitados, estamos respondiendo al llamado de Dios más allá de nuestras cualidades humanas”.
Sus dos canciones más recientes son “Te Queremos Adorar” y “Habitas en mí”, que se encuentran en la plataforma de YouTube, reflejan el anhelo de agradar a Dios y cada tema surge de una experiencia vivida en momentos de intimidad con Cristo. Yainier expresa que “como grupo empiezan a surgir melodías y letras, luego organizamos cómo traducir lo mejor que podamos el mensaje del padre a su iglesia.
Por último el líder del grupo Yadel anticipa con gran expectativa que este año, “anhelamos hacer un concierto en nuestra iglesia con las canciones que Dios nos ha dado para esta temporada y poder adorar juntos a ellos”. Y agregó, “queremos terminar de grabar los temas que ya tenemos planificados y poder compartirlo con todos en las plataformas digitales”.
La banda de adoración no se detiene ante los impedimentos o la persecución que puedan llegar a tener en Cuba y sirven a Dios fervorosamente traspasando las barreras de la frontera y expandiendo el mensaje que El Señor puso en su corazón, a través de la redes sociales.
La problemática del embarazo en adolescentes no es nueva y,si bien las estadísticas muestran que el porcentaje de ellos ha ido en descenso, los niveles están todavía muy por encima de lo deseado.
¿Quién no conoce a alguna amiga (o amiga de una amiga) que tenga poco más de 40 años y tenga hijos de más de 20? Las vemos tan joviales, con hijos tan resueltos y lo primero que pensamos (o en mi caso, decimos) es: “¡Fuiste mamá superjoven!”. Hacemos las cuentas, y eso nos termina dando una mamá adolescente que, por lo general, tuvo a sus hijos entre 15 y 20 años, aunque las hay más jóvenes también.
Este fenómeno no es nuevo en nuestro país y si bien las estadísticas muestran que el porcentaje de madres adolescentes ha ido en descenso, los niveles están todavía muy por encima de lo deseado, o los esperado, de acuerdo a los esfuerzos que se vienen realizando desde hace ya casi quince años a través de la sanción de la ley 26.150.
La ley de Educación Sexual Integral, más conocida como la ley de “la ESI” está en vigencia desde 2006 y tiene carácter obligatorio en todo el territorio nacional argentino. Debe ser impartida en todos los establecimientos educativos, ya sean de gestión pública o privada, desde el nivel inicial hasta los superiores con contenidos transversales en todas las materias.
Muchas veces demonizada, otras tantas alabada, lo cierto es que esta ley tiene , entre sus tantos objetivos:
Prevenir abusos sexuales
Prevenir las ITS ( infecciones de transmisión sexual)
Prevenir el ENIA (embarazo no intencional adolescente).
Estos objetivos son loables, y nadie dudaría ni por un segundo en darles a sus hijos las herramientas para empoderarlos con información de manera que puedan tomar buenas decisiones, protegerse de posibles abusadores (o en todo caso denunciarlos) y protegerse de las infecciones que pueden traer consecuencias terribles de por vida. De estos tres, quisiera resaltar el último mencionado.
Cómo prevenir el embarazo no intencional adolescente
Para prevenir el ENIA, aparte de la ESI, que se considera una pata fundamental en materia de información y prevención, el Ministerio de Salud de la Nación lanzó el plan de Prevención y Reducción del ENIA. He aquí algunos de los datos arrojados luego de dos años de seguimiento:
Fuente: Plan Nacional de Prevención y Reducción del Embarazo No Intencional en la Adolescencia, 2017-2019 – Ministerio de Salud de la Nación.
Al observar estos datos, podemos medir una baja en la natalidad de madres adolescentes, pero la fecundidad global de la edad sigue con números sostenidos. Un embarazo no intencional en la adolescencia implica muchas veces abandonar los estudios, descartar la posibilidad de cursar estudios superiores y por ende, una precarización del trabajo.
Lamentablemente solo la información y los planes nacionales no es suficiente en un área tan compleja como la sexual, que atraviesa cada célula de nuestra vida.
Hace falta formación de manera urgente e imperiosa.
Paula Sennewald, Coordinadora General de Abrazo del Cielo @abrazodelcielo
Y es por ello por lo que necesitamos volver a los formadores por excelencia que siempre han sido y serán los padres y que en los últimos cincuenta años han abdicado sus prerrogativas en manos de perfectos extraños de instituciones educativas.
La formación jamás está provista de valores: toda instrucción, de cualquier índole, se hace desde las ideas acordadas como cosmovisión, es decir, la forma de interpretar el mundo y las circunstancias que nos rodean.
Familia e iglesia, educadores imprescindibles
Como padres cristianos, formadores y educadores de nuestros hijos, no podemos tercerizar esta parte de la educación. Para ello es vital hablar con ellos desde pequeños, con palabras adecuadas y con información de acuerdo a su desarrollo cognitivo.
Nadie mejor que la propia familia para afirmar la identidad sexual, la autoestima y la autovalía de cada uno de los niños que Dios puso a nuestro cuidado. Quizás nos toque educarnos, leer, informarnos para poder responder todas las preguntas, pero es un esfuerzo que vale la pena y se recupera con creces.
Por otro lado, la iglesia debería recuperar su función educadora histórica.
Paula Sennewald, Coordinadora General de Abrazo del Cielo @abrazodelcielo
Dando charlas con adolescentes y enseñando a los padres a hablar con sus hijos, con personas capacitadas, desde una perspectiva realmente integral que incluya :
El cuerpo: esto implica conocerlo y saber cuidarlo
El alma: reconociendo y trabajando las emociones y la decisiones a tomar
El espíritu: entendiendo el propósito de Dios eterno, que no cambia, aunque los tiempos y la cultura lo hagan
Hablando de cultura, no deberíamos tampoco rendirnos ante ella para no parecer anticuados. Los valores de esta cultura posmoderna líquida están en las antípodas de los del Reino de los cielos. Todo lo quiere ya, sin esfuerzo, sin consecuencias, sin ataduras… casi como las historias de Instagram que duran pocas horas y generan reacciones pero no necesariamente relaciones. Pocos saben que todas las historias quedan “guardadas”: nada se olvida, nada se borra por completo.
Lo mismo sucede con la sexualidad: cada historia cuenta, cada relación de noviazgo o encuentro sexual queda grabado, registrado y muchas veces es difícil desandar ciertos caminos transitados. Entonces, ¿qué podemos hacer para realmente darles a nuestros hijos herramientas para prevenir embarazos no intencionales en la adolescencia?
en primer lugar, es importante saber valorar a los adolescentes y no subestimarlos
Paula Sennewald, Coordinadora General de Abrazo del Cielo @abrazodelcielo
Enseñarles a autorregular sus emociones y dilatar el placer. Ellos son capaces de ponerse en el lugar del otro, de pensar por sí mismos y de aprender que cada acto tiene consecuencias.
El sistema les ha vendido el concepto de “sexo seguro”, igualándolo a relaciones sexuales con protección profiláctica.
Paula Sennewald, Coordinadora General de Abrazo del Cielo @abrazodelcielo
Si nos limitáramos solamente al aspecto físico, podríamos decir que existe el “sexo seguro”, hasta por ahí nomás… Siempre hay riesgo de embarazos o de contraer infecciones venéreas. Cuando dejamos de lado el aspecto emocional y espiritual de la unión sexual, la educación deja de ser integral, y pasa solamente a reducir al ser humano a su cuerpo. Como hijos de Dios sabemos que somos mucho más que eso.
En segundo lugar, es central ayudarlos a fortalecer su autoestima y enseñarles a no ceder ante las presiones de aquellos que quieren que hagan cosas en contra de sus propias convicciones. Los verdaderos amigos no fuerzan a tomar decisiones que vayan en contra de nuestras creencias, y eso vale para cualquier edad.
En tercer lugar, el desafío como adultos significativos es ser modelos , no de perfección sino de “aspiración”. Es decir que, cuando nuestros hijos crezcan (o nuestros alumnos, o los adolescentes de nuestros grupos de la iglesia) vean en nosotros algo imitable. Que nosotros seamos un ejemplo concreto de que se puede vivir una vida sexualmente plena, con información, pero por sobre todas las cosas, con formación y transformación. Y esto último es especialidad del Espíritu Santo, quien nos guía a toda verdad en todos los ámbitos.
Luego de varios encuentros entre los representantes de sindicatos de docentes y los ministerios, se fijó la fecha para el regreso a las aulas.
En la tarde de ayer se reunieron el Jefe de la Ciudad, Horacio Rodriguez Larreta, junto al ministro de Educación de la Nación, Eduardo Trotta y la ministra de Educación porteña, Soledad Acuña. Tras la sesión ratificaron el inicio lectivo por medio de una conferencia de prensa.
En el discurso Trotta argumentó que es “la voluntad del Gobierno nacional de encarar el desafío de manera mancomunada con todas las jurisdicciones» y agregó que “los docentes son grupo priorizado para acceder a la vacuna del COVID- 19, uno de los cinco grupos, y ese proceso incluye un orden de aplicación. Primero, docentes de la educación inicial y especial y luego poder seguir cubriendo el millón 400 mil docentes y no docentes».
Las clases comenzarán el 17 de febrero en los jardines maternales, también en el primer ciclo de primaria y en el ciclo de nivel básico de secundaria. El 22, en el segundo ciclo de primaria. Y a partir de marzo, el resto de los secundarios.
La Ciudad definió y difundió un protocolo de prevención para el regreso a las aulas, en el que también detalla que la asistencia será obligatoria y quedarán exceptuados aquellos alumnos que tengan algún factor de riesgo o que vivan con alguna persona que padezcan algún diagnóstico desfavorable en el que complique su salud en caso de contagio. Para aquellos estudiantes se estableció un programa de educación remota.
El Ministerio de Educación de la Ciudad, en pos de tener una estadística más precisa llamó a más de cuatro mil familias con hijos en edad escolar y el diez por ciento expresó padecer algún trastorno de salud o convivir con personas que tengan preexistencias médicas y lo pongan en situación de vulnerabilidad ante la actual pandemia.
El protocolo para CABA estableció que el regreso a las clases será de manera escalonada y difundió las recomendaciones hechas por el Ministerio de Salud, en el que exige el uso de tapabocas en todo momento, respetar la burbuja por curso sin que haya cruzamiento de aulas o divisiones, la distancia mínima de 1,5 metros, la ventilación de las aulas, el lavado de manos y la desinfección de los ambientes de manera constante, entre otras normas qué podrán ser ampliadas o eliminadas de acuerdo a cómo cambie la situación epidemiológica.
Transporte
Se estima que entre el 30% y el 40% de los alumnos de primaria y secundaria usan el transporte público. Por eso desde las autoridades de la Ciudad confirmaron que los docentes y los alumnos tendrán prioridad en el uso de los medios de movilidad público para que puedan asistir a clases. Para garantizar la seguridad, la higiene y la presencialidad en las aulas, aumentarán la cantidad de frecuencia en las líneas interurbanas y se fomentará el uso de la bicicleta.
Una jueza federal de la provincia desestimó un planteo contra la norma de la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE).
La magistrada Zunilda Niremperger, del fuero federal de Chaco, no dio lugar a una acción que declaraba la inconstitucionalidad la Ley N° 27.610. La iniciativa había sido impulsada por representantes chaqueños del Frente de NOS, el partido que lidera Juan José Gómez Centurión. El motivo referido por la jueza sostiene que quienes presentaron el recurso judicial no contaban con legitimación suficiente, puesto que no son «afectados directos» de la normativa.
El planteo, presentado por el partido del ex candidato presidencial, argumentaba que la ley “regularía en abierta contradicción con el plexo constitucional” y que, “a través de ella, se legaliza el aborto priorizando la voluntad de la mujer y el goce de la sexualidad desentendido de toda responsabilidad y aptitud reproductiva, sin atender a las cuestiones biológicas, éticas, morales y jurídicas subyacentes”.
La jueza titular del Juzgado Federal N° 1 de Resistencia recalcó que «no existe doctrina judicial que haya considerado a los partidos políticos como uno de los sujetos habilitados para interponer este tipo de acción colectiva, en los términos del artículo 43 de la Constitución Nacional”. Es por este motivo que desestimó el recurso contra la Ley N° 27.610.
Zunilda Niremperger, jueza titular del Juzgado Federal N° 1 de Resistencia, Chaco.
Antecedentes
El Recurso presentado por el Frente de NOS, se trata de la tercera acción judicial en contra de la ley IVE. La primera, tuvo lugar en Salta y, del mismo modo que lo hizo la jueza Niremperger, el juez federal salteño Julio Leonardo Bavio rechazó el 21 de enero pasado una presentación de inconstitucionalidad de dicha norma, recientemente promulgada tras la sanción en el Congreso.
En cambio, la segunda presentación, que también fue realizada en Chaco, se aprobó por la jueza Marta Beatriz Aucar de Trotti, a cargo del Juzgado en lo Civil y Comercial Nº 19 de Resistencia, quien hizo lugar a la cautelar presentada y en su fallo sostuvo que la ley atacaba a la Constitución provincial. La jueza fue denunciada por prevaricato y se pidió su juicio político. (Ver nota en La Corriente)
La semana pasada en tres prisiones de Eritrea les otorgaron libertad a sesenta y cuatro cristianos evangélicos.
El Gobierno de la nación africana liberó a veintiún mujeres y cuarenta y tres hombres que estaban prisioneros, sin causas ni posibilidad de juicio, en cárceles de Mai Serwa y Adi Abeito, cerca de la ciudad capital de Asmara. Los creyentes fueron detenidos por hablar de Cristo y sus penas ya cumplidas eran de dos a doce años de reclusión.
Christian Solidarity Worldwide (CSW), fundación que trabaja por los derechos de los cristianos en África, Asia, Medio Oriente y América Latina; confirmó en un comunicado que, desde diciembre del año pasado, comenzaron a otorgar libertades a quienes fueron condenados por predicar la Palabra en la capital.
La anterior libertad fue otorgada el 27 de enero a seis mujeres que estaban detenidas por adorar en público en Dekemhare, al sureste de la ciudad. Y la primera fue el 4 de diciembre, cuando el Gobierno canceló la condena de veinticuatro testigos de Jehová que habían estado detenidos hace veintiséis años.
Asmara es la capital y la ciudad más poblada de Eritre en la que habitan más de seis cientos mil habitantes. Crédito: Pixers.
El presidente fundador de CSW, Mervyn Thomas, en relación a las políticas del país pidió que “esta buena noticia no oculte la continua complicidad del régimen eritreo en atroces violaciones de los derechos humanos, tanto dentro de sus propias fronteras como ahora en Tigray”.
El medio estadounidense Christian Post contextualizó las declaraciones de Thomas, dado que el presidente de Eritrea, Isaias Afewerki, miembro de la Iglesia Ortodoxa de Eritrea y líder del Frente Popular de la Democracia y Justicia, es quien establece restricciones severas a los creyentes de la fe cristiana. El medio afirmó que las medidas que aplica son por temor de que la religión movilice a la gente como fuerza política.
En el documento de la Christian Solidarity Worldwide, el fundador pidió que se tomen medidas urgentes hacia los líderes del país africano. En el comunicado Thomas realizó un «un llamamiento a la comunidad internacional para que presione a Eritrea por la liberación inmediata e incondicional de todos los detenidos arbitrariamente por razón de su religión o creencias «.
A días de hallarse sin vida Santiago “Morro” García, delantero de Godoy Cruz, el tema vuelve a estar en el centro de la opinión publica.
La muerte por esta causa en el país se triplico en los últimos 30 años y la OMS afirma que Argentina se ubica en el número 66 de 172 países con la mayor tasa de suicidio. Viviana Barrón de Olivares, Posdoctora en Ciencias Sociales (UBA), Magister en Estudios Religiosos (SITB) y miembro de la Red mundial de Suicidólogos dice que para tomar conciencia del tema «se tiene que dejar de ver como un asunto raro y entender la dimensión que tienen, porque en nuestro país son miles en cada año».
Un estudio de UNICEF Argentina estableció que esta situación es la segunda causa de muerte en la franja de 10 a 19 años. Al respecto, Barrón de Olivares asegura que “los jóvenes son los que especialmente necesitan contar con adultos que estén presentes y los acompañen, el factor preventivo es muy importante”.
En otro informe de la Organización Mundial de la Salud (OMS) se establece que los suicidios son prevenibles, por lo que cada país debe contar con estrategias de prevención. Una de esas medidas en Argentina se basa en el tratamiento de la información en los medios de comunicación. “La falta de divulgación se debe a la prudencia con la que se publican este tipo de casos, ya que la cobertura de noticias tienen que ser responsables y cuidadosas para que no se produzca el efecto imitación, porque hay demasiadas notas de este tema”.
Ante la muerte del futbolista de Godoy Cruz, Barrón de Olivares analiza que “cuando una persona piensa en terminar con su vida, hay dos grupos de factores, los predisponentes y los desencadenantes, pero nunca la decisión se debe a un solo factor, es probable que haya tenido una gota que rebalsó el vaso».
«las lecturas que hacemos de noticias como estas, tienen que mirada global, no simplista”
Viviana Barrón de Olivares, miembro de la Red mundial de Suicidólogos.
“El problema de no hablarlo es que, cuando alguien está luchando con pensamientos suicidas, se le hace más difícil pedir ayuda porque se siente como el único al que le pasa, cuando en realidad hay muchos otros que atraviesan esos procesos” afirma Barrón de Olivares y aclara que hay múltiples abordajes en las especialidades de la salud mental que permiten tratar esta problemática con buenos resultados.
“cuando alguien tiene un cuadro vinculado a la depresión o una patología más específica, necesita no dejarlo pasar y pedir ayuda, hay muchos profesionales de la salud mental que se especializan en estos temas”
Viviana Barrón de Olivares, miembro de la «Red mundial de suicidólogos».
La especialista también destaca lo importante que es que la persona construya redes de contención, ya que son quienes pueden ver y ayudar cuando las situaciones lo sobrepasan. Además, son los primeros vínculos en los que suelen pedir apoyo cuando vienen este tipo de pensamientos suicidas. “Es sustancial no quedarse solo con sobrellevar estas ideas se hace más difícil”, advierte la Rectora del Seminario Internacional Teológico Bautista.
“es importante entender que nada es más VALIOSO que nuestra vida, TODO LO DEMÁS NO ES TAN significativO»
Viviana Barrón de Olivares,Posdoctora en Ciencias Sociales (UBA).
Barrón de Olivares afirma que una herramienta para esta problemática es la fe, “un recurso enorme que permite construir esperanzas, aún ante las dificultades, y saber que con Dios somos resiliente y podemos afrontar las dificultades con una expectativa de que lo que viene va a ser mejor”. Para concluir, la profesional cita Jeremías 29:11 y reflexiona que “Dios es una fuente muy grande de protección frente a los pensamientos de suicidio”.
“como iglesia tenemos que desarrollarnos cada vez más para estar cerca de los que están sufriendo y ser ese lugar donde buscan ayuda”.
Viviana Barrón de Olivares,, Magister en Estudios Religiosos (SITB).
Que estos conceptos aparezcan juntos en una misma oración es un poco contradictorio, ¿no? Cuando hablamos de luna de miel nos imaginamos un escenario de felicidad, disfrute, pasar tiempo con la persona que amamos, etc. Pero si en una relación hay violencia nada de esto sucede, ¿o sí?
Quisiera en esta oportunidad compartirte lo que se llama “el ciclo de la violencia”. Es un modelo que fue desarrollado por la psicóloga Leonor Walker en la que menciona tres fases que se dan de manera cíclica en una relación en la que se ejerce violencia y las cuales varían en tiempo e intensidad, según como sea esta. A su vez permite entender por qué a veces cuesta tanto poder salir de ella.
Fases de una relación violenta
En primera instancia ocurre lo que se llama acumulación de tensión. Esta etapa se caracteriza por un clima de constante hostilidad y ansiedad. El hombre empieza a responder de manera agresiva a actitudes de la mujer. Hay roces constantes, distanciamiento emocional.
A medida que progresa la etapa aumenta el maltrato psicológico.
Florencia Garrido, licenciada en Trabajo Social (UBA).
Muchas de nosotras podemos sentirnos identificadas con situaciones similares pero que si son trabajadas a tiempo podemos evitar que se genere el ciclo. Seamos realistas, los conflictos en nuestro grupo familiar existen y van a existir, pero recordemos que en un vínculo violento prevalece la desigualdad de poderes, el sometimiento, etc.
Luego nos encontramos con la segunda fase que es la “explosión” o “estallido”. Aquí, toda la tensión acumulada en la etapa previa hace erupción. Puede suceder a través de la rotura de objetos, insultos, golpes, incluso culminar en femicidio.
La mujer puede atravesar esta de diferentes formas, someterse asumiendo en cierta forma la responsabilidad del comportamiento de su marido: “Yo lo hice enojar”, “No debería haber dicho eso”. Otra puede ser alejarse, permanecer callada, calmada hasta que pase la tormenta o hacer la denuncia, lo cual es la menos frecuente. Después veremos por qué.
Hace algunos meses tomé conocimiento del caso de una mujer que sufre violencia por parte de su esposo con el que está casada hace más de quince años. En un principio parecía que ella estaba muy segura de querer dejar a su marido y hacer la denuncia correspondiente.
Transcurrido un tiempo, pregunté a personas cercanas a la mujer qué había sucedido, pero no hubo cambios. Ella sigue viviendo con él y nada de lo que estaba en los planes sucedió. Uno de los motivos por los cuales puede haber sucedido esto es porque la pareja se encuentra en la tercera fase, denominada “arrepentimiento” o “luna de miel”.
Esta se caracteriza por un período de calma en el cual el hombre se muestra cariñoso y arrepentido por lo sucedido. Desaparece la agresividad de la primera y segunda fase y pareciera reinar la armonía. Diversos autores señalan que aquel se siente verdaderamente arrepentido prometiendo no volver a agredir a la mujer y querer cambiar.
En ese momento ella recupera la seguridad y tranquilidad de antes. Cree lo que dice su marido y se propone a ayudarlo a superar lo que le sucede. Normalmente se arrepiente de su deseo de denuncia dado que al notar cambios por parte de su pareja confía en que no volverá a ocurrir.
“Esta fase tres finaliza cuando el comportamiento cariñoso y la calma dan lugar otra vez a los incidentes pequeños. Se repite la fase uno de aumento de la tensión y un nuevo ciclo de comportamiento agresivo empieza” (Sabrina del Carmen Morabes: Ciclo de violencia en la asistencia psicológica a víctimas de violencia de género,2014).
¿Se puede salir de este ciclo de violencia?
La respuesta es sí. Ahora el cómo no es tan simple. Primero hay que entender que para salir del ciclo, mi querida mujer, hay que salir de esa relación. Y aquí es donde se pone difícil. Ojalá fueran pasos como los de una receta que uno los sigue y ya está: la mujer es libre, empoderada, sin miedo.
Debemos comprender que es un proceso en donde hay muchos factores que se ponen en juego (psicológicos, económicos, sociales, culturales) que lo hace mucho más difícil que la simple teoría.
Florencia Garrido, licenciada en Trabajo Social (UBA).
El irse de la casa, la denuncia y otros tipos de acciones, requieren de valor, fortaleza, recursos, elementos que las mujeres que atraviesan violencia han perdido por la constante descalificación, inhibición de sus capacidades y anulación de su persona.
Para poder pensar en una “salida” que sea eficaz y pueda sostenerse en el tiempo, se requiere del complemento tanto de factores internos (reconocerse víctima, resignificar la percepción de la violencia, poder recuperar la identidad) así como externos (red de apoyo, instituciones/organismos presentes, intervención de profesionales, etc.).
Amada, si te sientes identificada con lo que acabo de describir quiero animarte a que te aferres a la promesa de Dios de que a todo podemos hacerle frente porque Él nos fortalece (Filipenses 4:13). El enemigo nos quiere derrotadas, nos quiere hacer creer que no hay solución y que nos “merecemos” vivir así.
Dios es un Dios de libertad y Él es el primer interesado en que puedas ser libre de esta relación que te ata, te somete, te esclaviza.
Florencia Garrido, licenciada en Trabajo Social (UBA).
Así que no dudes en correr a Él, sus brazos están abiertos para ti, para levantarte y abrazarte como el buen Padre que es. Tampoco dudes ni tengas vergüenza en pedir ayuda, te sorprenderías de saber cuántas mujeres atraviesan situaciones similares. Hay personas, instituciones, profesionales dispuestos a brindar apoyo. ¡No estás sola!
En la institución, la mitad de los profesionales aseguraron que aludirán a la objeción de conciencia.
Luego de entrar en vigor la ley que despenaliza el aborto en Argentina, el municipio de Ezeiza informó que cuentan con toda la estructura necesaria para llevar a cabo las intervenciones en el Hospital Zonal Alberto Antranik Eunerkian. Sin embargo, el 50% de ginecólogos y obstetricias del centro médico se manifestaron en contra de la nueva disposición.
El director del Hospital Eunerkian, Juan Ciruzzi, declaró al diario Clarín que “entre el servicio de Ginecología y Obstetricia, que son los que participan en estos casos, hay un 50% que se declaró objetor de conciencia” y agregó “sin embargo, si existe una complicación médica en el proceso de interrupción, como una hemorragia o infección, los médicos deberán atenderla más allá de ser objetores”.
Desde Hospital Zonal Alberto Antranik Eunerkian animaron a que las mujeres que tienen embarazos no deseados, con menos de 14 semanas de desarrollo, concurran para iniciar un tratamiento inducido por misoprostol
Juan Ciruzzi, Director del Hospital Zonal Alberto Antranik Eunerkia.
Ante la negativa significativa de los profesionales de salud, las autoridades del hospital optaron por tener en cuenta a los médicos que se expresaron a favor de la ley para realizar abortos. Pero Ciruzzi explicó que “en caso de existir un conflicto de intereses entre la paciente y los adultos, siempre se tiene en cuenta el interés superior del paciente».
El director detalló cómo se lleva a cabo el protocolo para una intervención de este tipo “se hace un estudio de laboratorio para confirmar el embarazo y a partir de eso se realiza lo que se llama una consejería. Se informa al paciente cuales son las posibles complicaciones y se asegura la privacidad. Se lleva a cabo la contención, respetando la autonomía de su decisión, y a partir de ahí, si acuerda con la interrupción, se cita al paciente en un lapso de diez días».
Este grupo de ginecólogos y obstetricias buscan marcar un precedente a nivel nacional para inspirar a todos sus colegas a defender sus convicciones y creencias en favor de las dos vidas.
A pesar de que los procedimientos proponen darle un marco de contención y seguridad sanitaria a la mujer que decide abortar, todas estas garantías y procedimientos no resguardan la vida del niño por nacer, legalizando y creando un protocolo para la muerte de los niños.
Estrés, un término que escuchamos a menudo…¡Jesús puede darnos descanso!
El estrés es un sentimiento de tensión física o emocional que puede provenir de cualquier situación o pensamiento que nos haga sentir frustrados, enojados o nerviosos. Es la reacción del cuerpo a un desafío o demanda que nos sobrepasa.
En pequeños episodios, puede ser positivo, como cuando nos ayuda a evitar el peligro o a cumplir con determinadas tareas en una fecha límite. Pero cuando dura mucho tiempo, puede dañar la salud, las relaciones familiares y hasta el ministerio. Dentro del ámbito pastoral, ministerial, no estamos exentos de que nos suceda, la buena noticia es que ¡en Jesús podemos tener descanso!
Creo que todos deseamos esto, que nuestras fuerzas sean renovadas y nuestro espíritu fortalecido, pero hay un descanso que Jesús nos ofrece que es sobrenatural. Mi mamá era una mujer muy ocupada, y de ella aprendí a descansar en el Espíritu y lo practicamos con mi esposa. Es acostarte declarando: “En paz me acuesto y me duermo…” (Salmo 4:8).
Muchas veces, con Alejandra, empezamos a conciliar el sueño hablando en las lenguas del Espíritu y en ese momento toda carga, ansiedad y afán, eso que hace que la mente vaya a mil y que no nos deje dormir ¡desaparece!
Media hora de sueño vale por ocho cuando uno descansa en el Espíritu.
La invitación del Señor en Mateo 11:28-30 es: “Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana”. Cuando te acercas al Señor, Él calma todas tus tensiones, nervios y ansiedades, y realmente experimentas ese descanso sobrenatural.
Ven y vamos juntos
Por un lado, vemos a los que están cansados de tanto trabajar, de tener que adaptarse, de tener que flexibilizar, o lidiar con todo lo que sucede alrededor. Pensemos en todo lo que pasa con el Covid-19, de pronto son contagiados, no pueden asistir a sus trabajos y al volver se dan cuenta que lo que antes hacían, hoy ya no pueden hacerlo. Y es como que todo eso carga, cansa y aflige.
Aunque estemos “cansados anímica o físicamente”, podemos acercarnos al Señor y recibir de Él las nuevas fuerzas. Esto no es algo que sucede tanto en lo físico sino en lo emocional. ¡Cargas de todo tipo! Cargas por el ministerio, la iglesia, los fieles, la pandemia y tantas situaciones. Pero Dios promete “descansarnos”. Sea cansancio físico, espiritual o emocional la invitación del Señor es: Ven a Mí.
Toma todo eso que hay en tu corazón y en tu mente y déjalo a los pies del Señor diciéndole: Te lo entrego y me voy completamente libre, refrescado, renovado y descansado para tu gloria. ¡Mi alma hallará descanso!
Si la carga no es ligera es porque no es del Señor. A veces te cargas con cosas que Él no te pidió que lleves
Uno mismo es quien se carga, se mete en circunstancias o labores que Él no pide o no has tomado la carga con la fuerza que el Señor te da. Él te da nuevas fuerzas, te renueva y tu alma halla sosiego.
Otro texto apropiado es Éxodo 33:14, donde Dios le dice a Moisés: “Yo mismo iré contigo, y te daré descanso…”. Cuando su Presencia va conmigo establece descanso y puedo avanzar confiado, tranquilo y seguro en medio del desierto porque su Presencia es la que me acompaña y descansa.
Esperar y arrepentirse
Otro consejo es aprender a esperar en el Señor. El profeta Isaías (40:28–31) dice: “¿Acaso no lo sabes? ¿Acaso no te has enterado? El Señor es el Dios eterno, creador de los confines de la tierra. No se cansa ni se fatiga, y su inteligencia es insondable.Él fortalece al cansado y acrecienta las fuerzas del débil. Aun los jóvenes se cansan, se fatigan, y los muchachos tropiezan y caen; pero los que confían en el Señor renovarán sus fuerzas; volarán como las águilas: correrán y no se fatigarán, caminarán y no se cansarán”.
Mi padre, el Rvdo. Omar Cabrera, solía leer este texto y afirmaba: “Dios no se gasta, Dios no se cansa”, y ese es el Dios al que servimos. No solo que no se gasta, nos imparte de su fuerza poderosa para la obra del ministerio.
Cuando aprendes a esperar en el Señor no te quedas detenido, ni frustrado, ni enojado o abatido. Vas a caminar, avanzar, correr, volar y te va a llevar a nuevas alturas en Él.
En un momento, empezaron a irse todos los discípulos de Jesús y Simón Pedro dijo: “Señor (…) ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna” (Juan 6:68). No vayas a otro, no busques en otro; busca en el Señor, en ese Dios que no se gasta ni se cansa. Confía en las fuerzas del Señor, síguelo cueste lo que cueste, aprende a esperar en Él.
Arrepentirnos también trae alivio, porque si no tenemos fuerzas, si estamos cansados, si estamos a punto de colapsar o abandonar es porque erramos al blanco, es haber dejado de confiar en el Señor, es haber dejado de depender de Él: “Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepiéntanse y vuélvanse a Dios, a fin de que vengan tiempos de descanso de parte del Señor” (Hechos 3:19).
Los tiempos de refrigerio vienen al arrepentirme de actuar en mis fuerzas y por no tomarme de la mano del Señor. Es tiempo de arrepentirnos, tomar su mano, aceptar la invitación que Él hace. Él da descanso a todos, a los pastores también.
Entra en ese “descanso sobrenatural del Espíritu” y verás cómo Él te hace libre de toda fatiga, ansiedad o depresión para disfrutar del ministerio.
