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Fe en tiempos de sobreinformación

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Los Cristianos y la sobreinformación

Volver a escuchar a Dios en medio del ruido

Vivimos en una era marcada por el exceso. Recibimos más información en un solo día que nuestros abuelos en semanas enteras. Noticias, mensajes, notificaciones, contenidos religiosos y seculares compiten constantemente por nuestra atención.

Esta avalancha de estímulos, conocida como sobrecarga de información, afecta no solo nuestra mente, sino también nuestra vida espiritual y nuestra manera de participar en la iglesia.

Una mente saturada, un corazón distraído

La vida espiritual suele requerir silencio, reflexión y atención. Pero cuando la mente está sobrecargada, se vuelve difícil concentrarse en lo esencial. Orar con atención, meditar en la palabra o estar plenamente presentes durante el tiempo congregacional, se convierte en un desafío. El ruido externo se vuelve ruido interno. Y donde hay ruido, por lo general, hay poca escucha.

Jesús solía retirarse a lugares solitarios para orar, como dice en Lucas 5:16 “Mas él se apartaba a lugares desiertos, y oraba…”

Ese hábito nos recuerda que necesitamos espacios de desintoxicación, lejos de la saturación informativa, para poder conectarnos con Dios en profundidad. Sin esa pausa, la fe se vuelve superficial, ansiosa y fragmentada.

Iglesias hiperconectadas, creyentes desconectados

Muchas congregaciones han abrazado con entusiasmo las redes sociales, los podcasts, los devocionales digitales, y eso tiene enormes beneficios. Pero también hay un riesgo: confundir cantidad de contenido espiritual con profundidad espiritual.
Los creyentes pueden consumir prédicas en YouTube, versículos en Instagram y reflexiones por WhatsApp, pero sin espacio para procesar, aplicar y vivir lo que reciben.

Como dice 2 Timoteo 3:7, “siempre están aprendiendo, pero nunca llegan al conocimiento de la verdad”. La sobreinformación espiritual puede anestesiar la transformación que el Espíritu busca producir.

¿Cuáles son las consecuencias de la sobreinformación en la vida espiritual y la atención?

  1. Dispersión mental en los cultos: las mentes inquietas por el exceso de información luchan por permanecer atentas durante la adoración o la predicación. La comparación constante con otros contenidos «más dinámicos» o «más entretenidos» debilita la disposición a recibir lo que Dios quiere hablar en ese momento.
  2. Espiritualidad sin profundidad: muchos saben mucho, pero aplican poco. No hay tiempo para digerir lo aprendido, ni espacio para escuchar la voz de Dios en lo cotidiano.
  3. Relaciones menos significativas: la sobreexposición digital muchas veces reemplaza el encuentro real. Creyentes hiperconectados, pero con vínculos débiles dentro de su comunidad de fe.
  4. Menos discernimiento: cuando todo se consume sin filtro, se pierde la capacidad de distinguir entre verdad y error. La sobreinformación puede llevar a confusión doctrinal y espiritual.

Un llamado a una fe enfocada y presente

La solución no es abandonar la tecnología, sino discernir y ordenar. En Romanos 12:2, se nos exhorta a “no conformarnos a este mundo, sino a transformar nuestra mente”.

Eso incluye decidir a qué contenidos exponemos nuestro corazón, cuánto tiempo dedicamos a cada cosa y cómo priorizamos la comunión con Dios.

La Iglesia está llamada a ser un espacio de calma en medio del ruido. Un lugar donde el alma puede enfocarse, donde la Palabra no solo se escucha, sino que se encarna. Una comunidad que valora más la presencia que la producción, más la relación que el ritmo.

En tiempos de sobreinformación, elegir el silencio, la atención plena y la profundidad espiritual es un acto contracultural… y profundamente cristiano.

El actor de The Chosen que estudió la Biblia durante cinco años para interpretar a un discípulo

El actor de The Chosen que estudió la Biblia durante cinco años para interpretar a un discípulo

El actor Abe Bueno-Jallad, conocido por interpretar a Santiago, hijo de Zebedeo en la exitosa serie cristiana The Chosen (El Elegido), reveló que en los últimos cinco años ha estudiado la Biblia más intensamente que nunca, impulsado por el compromiso con su personaje.

Desde su incorporación al elenco en la segunda temporada, Bueno-Jallad se sumergió en las Escrituras para comprender la vida y el carácter del discípulo Santiago, uno de los integrantes del círculo íntimo de Jesús junto a Pedro y Juan. En la serie, su personaje es llamado «Big James».

“Estos últimos cinco años representan la mayor investigación que he realizado sobre la Biblia”, dijo el actor en una entrevista con Crosswalk Headlines.

Un estudio profundo de los Evangelios y el Antiguo Testamento

El actor no solo ha leído los cuatro Evangelios, sino que también se ha adentrado en el Antiguo Testamento, al considerar que ese habría sido el único texto conocido por el Santiago histórico.

“Santiago no conocería el Nuevo Testamento”, explicó. Para preparar escenas clave, recurre especialmente al Evangelio de Lucas, aunque también consulta otros relatos evangélicos.

Con una sonrisa, Bueno-Jallad bromeó: “Haría felices a algunas personas de la escuela dominical”.

El impacto de The Chosen más allá del entretenimiento

Con el estreno de la quinta temporada en cines y su llegada a Prime Video, y la sexta temporada —centrada en la crucifixión de Jesús— en producción, The Chosen se consolida como un fenómeno global. La serie prevé un total de siete temporadas.

El actor asegura que el éxito de la serie radica en su capacidad de trascender el entretenimiento:

“No creo que nadie esté confundido entre lo que dice la Biblia y lo que dice la serie. Y si lo están, ¡genial! Eso se puede resolver con el Libro”.

Para Bueno-Jallad, la historia de Jesús contada en The Chosen ha conectado profundamente con la audiencia:

“La gente dice ‘ese es un programa sobre mi fe’. Yo diría que es simplemente un programa que trata sobre tu fe. Pero la historia es trascendental”.

También destacó que el crecimiento del contenido cristiano en el sector audiovisual ha sido notable gracias al impacto de la serie. The Chosen ha abierto puertas para otras producciones como Casa de David y María en Netflix.

De audiciones rechazadas al papel ideal

Curiosamente, Abe audicionó para otros tres personajes antes de ser elegido como Santiago. “Siempre dama de honor, nunca la novia”, bromeó.

Finalmente, los productores lo contactaron directamente:

“Me dijeron: ‘Ni siquiera necesitamos que leas para Big James. Conocemos tu trabajo. Creemos que puedes hacerlo. Creemos en ti. ¡Vamos!’”.

Sin embargo, por respeto a sus colegas, el actor no revela qué otros papeles intentó obtener.

Un testimonio que transforma vidas

Más allá de la interpretación actoral, Abe Bueno-Jallad se emociona al ver el impacto espiritual de la serie. Recordó conmovido el momento en que un niño se le acercó en un aeropuerto para agradecerle:

“Si haces un espectáculo para 1.000 personas, tienes suerte si uno de ellos dice que le cambiaste la vida. Así que considero eso una bendición”.

Johann Sebastian Bach y su relación con el Evangelio

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Bach y Dios

Bach es sin dudas uno de los compositores más conocidos en todo el mundo, pero ¿cómo está vinculada su música con Dios? y ¿por qué algunos lo llamaron “El quinto Evangelista? En esta nota vas a conocer un poco de su historia y cómo fue que dedicó cada una de sus notas y acordes a Cristo.

Hoy en día la obra de Johann Sebastian Bach es enseñada en casi todas las escuelas e institutos de música de todo el mundo, por su increíble manera de componer y desarrollar técnicas únicas que lo llevaron a crear 1.080 obras a lo largo de toda su vida. Sin embargo, él no vivió la fama mientras vivía, sino que se enfocó más en componer melodías del Cielo que lo llevarían a vivir una vida de adoración y de gran aporte musical hacia la Iglesia.

John Elliot Gardiner, posiblemente el erudito más conocedor de Bach, escribió lo siguiente: 

“La dedicación de su arte a la gloria de Dios no se limitó a sus cantatas de iglesia con el acrónimo Soli Deo Gloria; el lema se aplica con igual fuerza a sus conciertos, partitas y suites instrumentales. Y Eisenach, su lugar de nacimiento y el sitio de su primer encuentro con Martín Lutero, el fundador de su versión heredada del cristianismo, es claramente un buen lugar para comenzar”. 

Bach nació un 31 de marzo de 1685 en Eisenach, Alemania. De niño asistió a la misma escuela que Lutero en Eisenach, Turingia. Su familia tuvo 53 compositores e instrumentistas prominentes a lo largo de siete generaciones. Su padre, Johann Ambrosius, le dio sus primeras lecciones. Sin embargo, a sus 10 años, Johann Sebastian se quedó huérfano y se fue a vivir con su hermano mayor, Johann Christoph, quien era organista de Ohrdruf.

Sus primeros pasos en la música fueron en el coro de la Iglesia de San Miguel de Lüneburg. También fue violinista en la orquesta de cámara del Príncipe Johann Ernst de Weimar y, luego, se mudó a Arnstadt para convertirse en organista de la iglesia.

Para 1707 ya era organista en la Iglesia de San Blasius y, después de varios trabajos prominentes, en 1723 se estableció en Leipzig, donde permaneció por el resto de su vida.

Sin embargo, la genialidad de Bach lo llevo a componer 180 corales para cuatro voces, dos oratorios, dos pasiones, seis motetes, una misa en si menor, 200 cantatas, 145 corales para órgano, sin contar sus variaciones, sonatas, partitas, conciertos, preludios, suites y mucho más.

Autógrafo de Bach del recitativo, con el texto del evangelio de la muerte de Cristo de la Pasión de San Mateo.

Su vínculo con la iglesia y la música lo llevaron a encontrar a Dios y plasmarlo en sus composiciones. Incluso Friedrich Nietzsche dijo sobre ‘La Pasión según San Mateo’: “Quien ha olvidado por completo el cristianismo realmente lo escucha aquí como un Evangelio”. 

En la actualidad, su música sigue teniendo el mismo aura. Cuando el violonchelista Yo-Yo Ma tocó en la casa de Steve Jobs un tema de Bach con un Stradivarius del 1733, éste último le dijo: “Tu interpretación es el mejor argumento que he oído nunca sobre la existencia de Dios”. Incluso, el ateo Emil Cioran dijo: La música de Bach es la única razón para pensar que el Universo no es un desastre total”.

Contemporáneo a Lutero, Bach fue un creyente profundo y consagrado, influenciado de gran manera por la vida del reformador. Cuando tenía 48 años, adquirió una copia de la traducción de la Biblia en tres volúmenes que había hecho Lutero. La estudió a fondo y se sumergió en ella. Subrayó pasajes e hizo notas en los márgenes. Cerca de 1 Crónicas 25, que constituye una lista de músicos davídicos, escribió: “Este capítulo es el verdadero fundamento de toda la música que agrada a Dios”. En 2 Crónicas 5:13, que habla de los músicos del templo alabando a Dios, señaló: “En una actuación reverente de la música, Dios está siempre a mano con su presencia llena de gracia”.

“El único propósito y razón final de toda la música debería ser la gloria de Dios y el alivio del espíritu”.

JOHANN SEBASTIAN BACH 

Como algunos saben, Lutero también escribió música, llamando de alguna manera la atención de Bach. Para la celebración de la Reforma, entre 1727 y 1731, estrenó un 31 de octubre la cantata BWV 80, que toma como referencia e inspiración la letra y melodía de ‘Castillo fuerte es nuestro Dios’, una pieza compuesta por Lutero. 

Más allá de composiciones especiales, Bach se pasaba el tiempo escribiendo piezas para las actividades cotidianas y las celebraciones de la iglesia. Entre las más emblemáticas se encuentran las Pasiones, siendo posiblemente la más famosa ‘La Pasión según San Mateo’, que a veces ha sido llamada “el logro cultural supremo de toda la civilización occidental”. Como dijo un erudito, este músico era en verdad “un cristiano que vivía con la Biblia”.

Si bien muchos de los comentarios que recibía era que sus composiciones estaban pasadas de moda, él decidió permanecer fiel a la obra que debía componer.

“Donde está la música devocional, Dios con Su gracia está siempre presente”. Johann Sebastian Bach.

Siempre fue una persona sencilla. Durante veintisiete años tocaba y presentaba sus obras cada domingo en una de las iglesias protestantes de Leipzig, y la mayor grandeza que existía en su vida era prepararse para el domingo siguiente. A pesar de que su música era tan prodigiosa, Johann Sebastian Bach no conoció la fama en vida.

Auto retrato de Bach.

Luego de su muerte en 1750, el estilo barroco llegó a su fin y nació una nueva corriente: “El Renacimiento” y su música cayó en el olvido y parte de ella fue vendida. Casi una década después, su nombre sonaba solo en aquellos músicos académicos como Mozart y Beethoven, quienes conocían su legado y lo admiraban. Pero no fue hasta 1829, cuando el compositor alemán y también creyente Felix Mendelssohn, hizo renacer su música al arreglar una presentación de la Pasión de San Mateo para que un público más amplio apreciara a Bach como el gran compositor que fue.

Un descubrimiento único

Mendelssohn descubrió algo en su investigación de las obras de Bach: unas pequeñas iniciales al final de muchas de las partituras de Bach volvían a conectarlo con su influencia de una manera más fuerte y profunda. No eran una firma, tampoco las iniciales de su nombre; se trataba de algo más, algo que marcaría un antes y un después, que marcaban la verdadera identidad del artista. Eran las iniciales de una de las cinco solas: S (soli), D (Deo), G (Gloria): «Sólo a Dios la Gloria”. Con estas iniciales el célebre compositor alemán Johann Sebastian Bach indicaba que su trabajo existía para la mayor gloria de Dios.

La música nunca fue solo música para Bach. Casi tres cuartas partes de sus 1000 composiciones fueron escritas para ser usadas en la adoración. Entre su genio musical, su devoción a Cristo y el efecto de su música, ha llegado a ser conocido en muchos círculos como “el Quinto Evangelista”. Hoy, quizás algunos académicos pasan por encima la importancia de la fe en la vida Bach, pero nunca hay que olvidar que las melodías del cielo son eternas, y que no impactaron al mundo sólo por su aspecto técnico músical, sino por el espíritu con el que fueron creadas para adorar a un único Dios y reconocer el nombre de Cristo.

Fuente Citada: BITE Projet

Más de 1.000 Biblias fueron distribuidas en una prisión de Honduras

Más de 1.000 Biblias fueron distribuidas en una prisión de Honduras

Un ministerio cristiano llevó esperanza a una de las cárceles más necesitadas de Honduras. Más de 1.000 Biblias fueron distribuidas en una prisión hondureña, gracias a la labor del reverendo Jason Woolford, director de la organización misionera Mission Cry. La iniciativa incluyó un culto especial en el patio del penal, donde los internos participaron con emoción en cantos de alabanza y adoración.

“Fue tan lindo. Cuando el equipo estaba saliendo, muchos detenidos estrecharon sus manos y agradecieron por haber venido”, relató Woolford sobre la reacción de los reclusos.

Biblias estratégicas para transformar vidas tras las rejas

Cada interno recibió una Biblia especial en español, que contiene el Nuevo Testamento, un programa de discipulado y recursos de estudio diseñados específicamente para el crecimiento espiritual de los prisioneros. Woolford explicó que se trata de una «Biblia estratégica», pensada para impactar profundamente y ofrecida completamente gratis.

Esta acción fue posible gracias a la apertura de los agentes penitenciarios, quienes permitieron el ingreso del equipo misionero, a pesar de no compartir necesariamente su fe. “Estamos viendo milagros similares en África y Filipinas, donde los directores de prisiones están abriendo las puertas al Evangelio”, agregó Woolford.

Evangelismo en cárceles: una misión que trasciende fronteras

Mission Cry ha distribuido miles de Biblias y libros cristianos en más de 179 países, apoyando a evangelistas, pastores y nuevos creyentes que no tienen acceso a la Palabra de Dios. Su misión es clara: llevar el mensaje del Evangelio a quienes más lo necesitan, incluso tras las rejas.

La organización cree firmemente que la Biblia puede transformar vidas y restaurar familias, sin importar las circunstancias. En contextos de violencia, abandono y desesperanza, la Palabra de Dios sigue siendo una fuente de luz y redención.

La cruz también llega a las cárceles

Estas acciones reflejan el mandato de Jesús de llevar el Evangelio a todos los rincones del mundo. Como afirma Isaías 55:11, la Palabra de Dios no vuelve vacía, sino que cumple su propósito, incluso en los lugares más oscuros.

Como iglesia, estamos llamados a orar por los presos y apoyar proyectos misioneros en prisiones, sabiendo que la fe en Cristo ofrece perdón, propósito y una nueva oportunidad de vida. La distribución de Biblias en cárceles es más que un acto solidario: es una semilla de esperanza sembrada en tierra fértil.

¿Cómo te gustaría ser recordado si hoy fuera tu último día?

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La historia de Dorcas

Te invito a que mires por la ventana de una mujer común a los ojos del mundo, pero gigante ante los ojos de Dios.

Esta historia se desarrolla en la ciudad portuaria de Jope, una ciudad con un gran puerto que da al mar Mediterráneo. Una ciudad con muchas personas que van y vienen, que compran y venden, con mucho movimiento y, por lo tanto —como es tan común en esos lugares—, con muchos que son vistos sin ser mirados.

En esa ciudad vive Dorcas, también llamada Tabita. Si te acercás a su ventana, la vas a ver cosiendo. Mira la tela, corta, sueña y sonríe. Con aguja e hilo, puntada tras puntada, ella encuentra el propósito por el cual fue creada. Está cosiendo vestidos de muchos colores, con una única intención y motivación: manifestar generosidad.

Dorcas no es una gran predicadora; al menos, no es conocida por escribir cartas. No sabremos de ella como una reconocida profeta, tampoco nos consta su trabajo en la plantación de iglesias, ni hay referencias de que haya sanado enfermos. Pero su historia está plasmada en la Biblia, es la protagonista de uno de los milagros relatados en el libro de los Hechos, y su vida está saturada de generosidad.

Su vida —y sobre todo su enfermedad y muerte— demuestra que una existencia humilde, rendida y generosa refleja la belleza del Evangelio tanto, y aún más, que una gran prédica.

Tendemos a creer, erróneamente, que los grandes oradores o los famosos predicadores son una categoría de cristianos diferentes, y que la vida espiritual se mide en frases impactantes, o en revelaciones que muchas veces (y lamentablemente) se venden, al estilo de: “Comente con la palabra BIBLIA y le enviaremos toda la info para que consuma y compre nuestra revelación”.

Sin embargo, Dorcas, una simple costurera, logró con su testimonio mostrar que cuando una vida glorifica a Dios y edifica al prójimo, es usada para resurrección y vida.
Dorcas vio a Cristo como su tesoro… y el dinero, el tiempo, el hilo y la aguja se volvieron instrumentos de adoración.

1. Una DISCÍPULA

Lo primero que notamos en los versículos de la historia de Dorcas es que es llamada una discípula.

La palabra discípulo ha sido usada hasta el cansancio dentro del lenguaje de la iglesia. De hecho, cada maestro o predicador le ha dado su propia impronta, y hasta —lo que es peor— su propio significado. Me recuerda al libro de Alicia en el país de las Maravillas, cuando el personaje de Humpty Dumpty habla sobre la palabra gloria, entonces Alicia le pregunta qué significa esa palabra, a lo que él responde:

«CUANDO USO UNA PALABRA, SIGNIFICA LO QUE QUIERO QUE SIGNIFIQUE, NI MÁS, NI MENOS.»

Jesús deja claro qué es un discípulo para Él: alguien que lo deja todo para manifestar la vida de su Maestro. Pide fidelidad, en primer lugar, y llevar su mensaje tal cual Él lo trajo a todos los lugares a los que seamos enviados.

Jesús fue alguien radical. Y sus enseñanzas fueron las más radicales que jamás se esparcieron sobre este planeta.
En toda la literatura mundial, no existe algo parecido al Sermón del Monte. Ninguna otra enseñanza ha producido jamás los cambios espirituales, en el alma y el cuerpo, que la fe cristiana ha logrado.

Es una tragedia que las leamos y nos sintamos cómodos. O que estas nos deslumbren, pero no provoquen en nuestras vidas los cambios por los cuales fueron dichas. Porque nunca fueron proclamadas para brindarnos comodidad, sino para darnos propósito en nuestra vida y que estemos dispuestos a morir por ello.

Su intención es transformar nuestras vidas y enviarnos a manifestar la vida del Hijo como heraldos con una pasión ardiente.

Si podemos leer las declaraciones de Jesús y aún sentirnos cómodos, si las leemos y pensamos que son fáciles, entonces las hemos malinterpretado.Porque las demandas de Jesucristo son humanamente imposibles.

La vida de fe en la carne sólo puede vivirse por el poder sobrenatural y la morada del Espíritu Santo en nuestras vidas.

En lugar de tomar Sus palabras sustancialmente, ingeniamos sesenta formas teológicas para cambiarles su sentido. Como resultado, tenemos una vasta diferencia entre el cristianismo que vemos hoy día y el cristianismo de la Iglesia Primitiva.

Hoy significa asistir a la iglesia siempre que sea conveniente, colocar dinero en la ofrenda de lo que nos sobra,
y darle a Jesús una de nuestras noches libres. ¿Es ése el verdadero cristianismo? No.

El verdadero hijo de Dios:

  • Vive una vida de discipulado radical
  • Manifiesta la vida de su Maestro, y ese es su motivo de vida
  • Vive en servicio sacrificial
  • Se mueve por un amor ágape, que no espera nada a cambio
  • Tiene un compromiso sin reservas, dispuesto a dejarlo todo para manifestarlo

2. El fruto de una vida generosa: consuelo y comunidad

Cuando llega Pedro, se encuentra con que, en el lugar donde yacía el cuerpo de Dorcas, había viudas llorando y le mostraban los vestidos que ella les hizo.

¡Qué escena tan poderosa! No hay discursos, no hay canciones de moda, no hay palabras complejas para entender: solo lágrimas y vestidos.

Las obras de Dorcas hablaban por ella. No era solo una mujer bondadosa o amable con las viudas de su comunidad. Ella era el consuelo visible de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo.

Una vida generosa une a la iglesia. Crea comunidad. Sana los corazones. Construye relaciones profundas. Genera legado y deja huella aun después de nuestra partida.

3. El poder que respalda la generosidad: la gloria de Dios manifestada

Pedro ora y Dios decide devolverle la vida a una mujer generosa. Dios honra el corazón que sirve sin esperar recompensa, porque su vida glorificaba a Cristo.
«Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia» (Filipenses 1:21).

La resurrección de Dorcas trajo más que alegría: trajo fe. Leemos en el versículo 42: “Y esto fue notorio en toda Jope, y muchos creyeron en el Señor.”

Tu generosidad —y aun tu resurrección— puede ser el instrumento de fe para otros.
¿Está tu vida siendo usada para que otros crean en Cristo?

Dorcas no buscó fama. Su interés no estaba en ser reconocida, en ser vista o escuchada. No estaba buscando ser el centro de atención, ni quiso escalar posiciones dentro del ámbito social. Con sus manos, con su trabajo, glorificó a Dios.

No se sirvió de los demás, no usó el Evangelio para su propio crecimiento personal. Buscó reflejar a Cristo a través de una vida sencilla… y por eso su nombre está en las Escrituras.

La generosidad no es dar mucho. Es dar movido por el amor de Cristo.

El mundo no necesita más celebridades ni famosos cristianos. Necesita más Dorcas: hombres y mujeres anónimos e invisibles que vivan sirviendo, amando y dando, porque entienden y reconocen que Cristo les dio todo.

Que seamos como Dorcas. Que el día que partamos, no nos recuerden por nuestras palabras, sino por el Cristo que brilló a través de nuestras obras.

¿Sería tu ausencia llorada por los que menos tienen? ¿Estás sembrando consuelo o construyendo tu propio castillo?

Y te vuelvo a hacer la pregunta del principio:

¿Cómo te gustaría ser recordado si hoy fuera tu último día?

El futbolista brasileño Lucas Paquetá se bautizó en el momento más difícil de su vida

El futbolista brasileño Lucas Paquetá se bautizó en el momento más difícil de su vida

El futbolista brasileño Lucas Paquetá, mediocampista del West Ham United, vivió un momento de profunda transformación espiritual al ser bautizado en una ceremonia íntima, rodeado de su familia y seres queridos. El evento, celebrado en una piscina residencial, fue compartido en redes sociales por su esposa, Duda Fournier, y contó con la participación especial del delantero Pedro, jugador del Flamengo.

Durante la ceremonia, su familia celebró este renacer espiritual citando 2 Corintios 5:17: “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron, todas son hechas nuevas”. En medio de una de las etapas más desafiantes de su carrera profesional, Paquetá manifestó públicamente su fe, señalando que ha encontrado consuelo y fortaleza en Dios.

Bautismo en medio de acusaciones por apuestas deportivas

El bautismo cristiano de Lucas Paquetá ocurrió en el contexto de un proceso disciplinario sin precedentes. El jugador ha sido formalmente acusado por la Football Association (FA) de manipular tarjetas amarillas en cuatro partidos de la Premier League, entre noviembre de 2022 y agosto de 2023. Las investigaciones sugieren que al menos 60 apuestas sospechosas fueron realizadas por personas vinculadas a su entorno en Río de Janeiro, con el objetivo de beneficiarse económicamente de decisiones arbitrales previamente coordinadas.

Los partidos en cuestión incluyen enfrentamientos ante Leicester City, Aston Villa, Leeds United y Bournemouth. La FA sostiene que Paquetá habría influido deliberadamente en el desarrollo de estos encuentros, buscando ser amonestado para favorecer esquemas de apuestas. El caso, que ha estado en investigación durante casi un año, podría terminar con una sanción vitalicia del fútbol profesional si se confirman las acusaciones.

El impacto profesional y la esperanza en Cristo

La denuncia ha tenido un fuerte impacto en la carrera del futbolista. Paquetá estaba en conversaciones avanzadas con el Manchester City, a pedido del entrenador Pep Guardiola, pero la transferencia fue suspendida tras el inicio de la investigación. Mientras tanto, el West Ham ha expresado preocupación por la demora en la resolución, ya que afecta directamente la planificación deportiva del club.

A pesar del difícil panorama, Lucas Paquetá ha mantenido su postura firme de inocencia. En un comunicado oficial, declaró:

“Niego las acusaciones en su totalidad y lucharé con todas mis fuerzas para limpiar mi nombre. He cooperado en todas las etapas de la investigación y proporcionado toda la información posible”.

En este contexto de incertidumbre, el futbolista encontró refugio en su fe cristiana. Su esposa compartió emocionada en redes:

“Mi marido nació de nuevo. Gracias, Fernanda Nogueira y Pedro, ustedes son instrumentos del Señor. Nuestra eterna gratitud”.

La ceremonia de bautismo incluyó oraciones, alabanzas y la participación activa de Pedro, quien también publicó mensajes de ánimo y esperanza. A través de sus propias redes, Paquetá compartió versículos bíblicos y palabras de gratitud a Dios, testificando públicamente su renovación espiritual.

Un testimonio de fe en medio de la tormenta

El testimonio de Lucas Paquetá refleja el poder transformador de la fe en Cristo, especialmente en tiempos de crisis. Más allá de las acusaciones, su decisión de entregarse a Dios mediante el bautismo marca un antes y un después en su vida.

La Biblia enseña que, en Cristo, hay perdón, restauración y una nueva vida, sin importar el pasado. La historia de Paquetá es un recordatorio de que, incluso en medio de los desafíos más oscuros, siempre es posible comenzar de nuevo.

Mientras el mundo del fútbol espera el veredicto final, su testimonio ya ha impactado a miles, demostrando que la esperanza en Dios puede brillar incluso en medio de la adversidad.

Hablemos de sexualidad en familia, un libro de Judith Martínez

Sexualidad en el hogar. ¿Alguna vez hemos puesto estas dos palabras juntas? Hacerlo implicaría cierta incomodidad. Una paradoja desubicada. Algunos tal vez se atrevan a ir más allá, y hablar de «irreverencia», de pecado, de vergüenza o cualquier otra connotación negativa espiritualmente (o más bien religiosamente) hablando. Con todos estos desafíos preliminares, Judith Lara decide traer a luz una verdad que no solo provoca la exposición de una deuda generacional silenciada. Sino que, a su vez, nos compromete. Hablemos de sexualidad en familia es un libro que predica, argumenta, refuta e instruye. Pero que también extiende la posta, dirigida hacia nosotros.

Sexualidad en el hogar. ¿Alguna vez hemos puesto estas dos palabras juntas? Hacerlo implicaría cierta incomodidad. Una paradoja desubicada. Algunos tal vez se atrevan a ir más allá, y hablar de «irreverencia», de pecado, de vergüenza o cualquier otra connotación negativa espiritualmente (o más bien religiosamente) hablando. Con todos estos desafíos preliminares, Judith decide traer a luz una verdad que no solo provoca la exposición de una deuda generacional silenciada. Sino que, a su vez, nos compromete. Hablemos de sexualidad en familia es un libro que predica, argumenta, refuta e instruye. Pero que también extiende la posta, dirigida hacia nosotros. 

“Alzo la voz en favor sobre todo de la infancia, etapa de mucho valor, de la que tenemos que ser la defensa segura para su desarrollo en este tiempo.” 

En ocasiones, pareciera que la iglesia siempre llega demasiado tarde. No es sino hasta que algo se vuelve tendencia en el mundo cuando los cristianos deciden alzar su voz. Esto ha provocado, refiriéndonos específicamente al terreno de la educación, que muchas veces nuestra tarea consista en «reemplazar» información ya dada en vez de otorgarla desde un primer lugar. Judith Martínez, mujer de ciencia y de familia, afirma que como padres hay obligaciones y responsabilidades que no pueden ser delegadas a otros. Sin importar la incomodidad que provoquen. Una de éstas responsabilidades, es la educación sexual dentro del hogar. 

“La familia es el ambiente diseñado por Dios para reproducir a sus hijos, nutrirlos y hacerlos madurar con un solo propósito: manifestarse él mismo a través de nosotros.” 

El término “batalla cultural” (muy utilizado en este último tiempo) nos lleva por inercia al terreno del debate discursivo. Sin embargo, Hablemos de Sexualidad en Familia es un libro que proporciona herramientas tanto teóricas como prácticas. Estos fundamentos trascienden el campo del saber, y permiten enriquecer una cosmovisión que centra la identidad del niño —y de todo ser humano— en la imagen de Dios. Comenzando con una necesaria distinción entre «sexualidad» y lo meramente «sexual», la autora aborda de forma multidimensional aquello que abarca tanto lo espiritual, como lo biológico, lo psicológico, e incluso lo cultural. 

“La educación sexual de nuestros hijos no puede ser delegada. Como padres de familia somos el modelo […] y la referencia fundamental que necesitan para definir y desarrollar su sexualidad.” 

¿Cuándo, cómo y de qué hablar cuando los niños preguntan? Judith nos guía en este asunto sin dejar aristas por pulir. Responder de la forma adecuada y en el momento preciso es fundamental en la etapa de la niñez. Saltarse este suceso por cualquier motivo, provocará problemas en el futuro. Si los hijos no encuentran en sus respectivos hogares un lugar seguro y confiable en el cual responder sus dudas, la necesidad será satisfecha por otro locutor. La escuela, con su bajada de línea gubernamental, los amigos y compañeros, o cualquier sitio web al que tengan acceso. ¿Cómo pretender más tarde no horrorizarse con las consecuencias? 

“Proteger a los niños en cuanto a su potencial sexual reproductivo y a sus relaciones interpersonales para que no se conviertan en un producto masificado y manipulado por intereses ajenos” —Gustavo Manzanelli 

Ser conocedores de los tiempos (1 Crónicas 12:32) implica también saber abordar conflictos. La vergüenza, afirma la autora, evidencia falta de carácter. Distinto al pudor, que habla de preservación. Todo aprendizaje debe ser guiado. Y nosotros tenemos la responsabilidad de hacerlo. Incluso si no hemos recibido la guía en el momento oportuno. La autorreferencia no puede ser el único mecanismo. Libros como éste forman parte del camino revelado por Dios para vivir una sexualidad bajo su diseño: con identidades sanas y un entendimiento congruente entre práctica y valores.

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  • Título: Hablemos de sexualidad en familia, un libro de Judith Martínez
  • Autor: Judith Matinez
  • Editorial: Peniel
  • Año: 2024

Pablo, apóstol de Cristo

pablo-apostol película
pablo-apostol película

Una película que nos alecciona como cristianos a seguir el ejemplo de un apóstol que siguió el camino de la cruz y lo dejó todo por Jesús. 

La historia de pablo es una historia legendaria que muestra una de las conversiones más grandes y que nos confronta a pensar hasta qué punto Dios es capaz de cambiar a una persona. Un perseguidor de cristianos, un asesino, de pronto se encuentra con Jesús. Cómo es posible un cambio tan drástico, tan grande. La respuesta es Cristo, solo él es capaz de transformar corazones de piedra, solo Dios le da vida a un par de huesos que están secos y rodeados de polvo. 

Tráiler de la película Pablo, el apóstol de Cristo.

La película Pablo, Apóstol de Cristo cuenta la historia de este discípulo que fue marcado a fuego en su pasión por Jesús. Está protagonizada por James Faulkner, como Pablo, y como Lucas, Jim Caviezel, quien es recordado por su magnífica interpretación de Jesús en la película La pasión de Cristo, del año 2004.

La trama se centra en mostrar cómo Pablo sufre encarcelado, en una prisión romana, mientras espera su ejecución por órdenes del emperador Nerón en Roma, por ser cristiano y defender a quienes, años atrás, se dedicó a perseguir incansablemente en nombre de la religión. Lucas, quien es médico, visita a Pablo para animarlo y acompañarlo, y para escribir los mensajes de Pablo.

Escena de la película Pablo, el apóstol de Cristo.

La película muestra como escenario principal a Roma, una ciudad violenta en donde los cristianos son quemados o mandados a los circos para ser asesinados, a causa de su fe. La persecución política es grande y en el medio de esto se desarrolla el llamado de Pablo como ejemplo para la Iglesia de Cristo. 

Pablo sufre mientras está atado con cadenas, su fe es probada. Sobrevivió a flagelaciones, lapidación, hambre y sed. Pablo conoce bien su final, pero también cuál es su premio, y en medio del sufrimiento de su carne, Cristo le da la fuerza para terminar con su carrera en la tierra. 

Para quienes quieran ver esta película, está disponible en la plataforma de Claro Video: LINK

FICHA TÉCNICA

  • Dirección técnica: Andrew Hyatt.
  • País: Estados Unidos.
  • Año: 2018.
  • Género: Drama, cine biográfico.
  • Idioma: Inglés.

CeCe Winans dice que Dios usó su participación en «American Idol» para difundir Su Palabra

CeCe Winans dice que Dios usó su participación en "American Idol" para difundir Su Palabra

La leyenda de la música gospel, CeCe Winans, asegura que sus recientes participaciones en American Idol son un reflejo del llamado de Dios a su pueblo: salir de los muros de la iglesia y llevar el mensaje de Cristo a nuevas plataformas.

La reconocida artista cristiana, ganadora de 17 premios Grammy, ha sido parte de dos actuaciones destacadas en el popular programa de ABC. En abril, participó junto a Brandon Lake y otros cantantes en un episodio especial de tres horas con temática de Pascua, donde se interpretaron himnos gospel y música cristiana inspiracional. Un año antes, su emotiva versión de “Goodness of God” junto al concursante Roman Collins se volvió viral, acumulando cerca de 30 millones de visualizaciones en 48 horas, según Elev8.

“El Señor continúa impresionándome”, expresó CeCe Winans durante una rueda de prensa en Nashville, luego de ser galardonada como Artista Femenina del Año en los K-Love Fan Awards. “Creo que cada puerta que Él abre es porque quiere que lleguemos más allá de la iglesia, donde la gente realmente lo necesita”.

American Idol y el auge de la música cristiana

El impacto de estas actuaciones fue tan significativo que los productores de American Idol decidieron lanzar un episodio completo titulado “Songs of Faith”. Winans volvió a colaborar con Roman Collins para interpretar “Come Jesus Come”, una canción que también lanzó recientemente en una versión con el cantante country Cody Johnson.

“Que los productores vengan y digan que gracias al apoyo que recibimos crearon el programa ‘Canciones de Fe’… sabes que solo puede ser Dios”, afirmó Winans conmovida.

Para la artista, estos espacios reflejan un mover espiritual que está rompiendo barreras en la industria musical. “La música cristiana ya no está limitada a la radio cristiana”, explicó. Este año, dos canciones de fe lograron posicionarse en la lista Billboard Hot 100: “Your Way’s Better” de Forrest Frank y “Hard Fought Hallelujah” de Brandon Lake junto a Jelly Roll.

“Veo que se están derrumbando muros”, declaró Winans. “Llevo mucho tiempo en la industria y me encanta lo que veo. Es el cuerpo de Cristo respondiendo con apoyo, con fe y con unidad”.

Una tarea espiritual más allá de los escenarios

CeCe Winans también enfatizó que el respaldo del pueblo de Dios es vital para que más artistas puedan llevar el mensaje de Cristo al mundo.

“No den por sentado que va a suceder solo porque alguien tiene talento. Necesitamos oración. Necesitamos su apoyo. Todos los que participamos en este programa, en los premios, en esta misión, necesitamos al cuerpo de Cristo para que el mundo conozca quién es Él. Queremos llenar el mundo de música cristiana”.

Dios no financia tus sueños

Dios no financia tus sueños

Una discípula de Teresa de Calcuta expresó su deseo de servir a los enfermos de lepra, creyendo que esa era su vocación. Teresa le respondió que estaba equivocada: la única vocación de un hijo de Dios es pertenecerle a Él, y es Él quien provee los medios para expresar esa pertenencia. La vocación no son los leprosos, sino Cristo.

Un joven rico preguntó a Jesús qué debía hacer para heredar la vida eterna. Jesús le dijo que cumpliera los mandamientos. El joven respondió que ya los guardaba, y preguntó qué más le faltaba. Jesús, mirándolo con amor, le dijo: «Vende todo lo que tienes, dáselo a los pobres, y sígueme». Jesús no le ofreció una vida más cómoda, sino el gobierno total de su corazón. Donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón. El dinero permite hacer lo que nos gusta, pero Dios no quiere eso, sino que hagamos lo que le agrada a Él. No se puede vivir para Dios si uno quiere vivir para sí mismo.

El joven se fue triste porque era muy rico y el dinero ocupaba un lugar central en su corazón. Jesús le mostró que no se puede amar a dos señores: el corazón debe tener un solo dueño.

En oración, Dios me interrumpió para decirme: «¿Cuándo vas a dejar de soñar, y me vas a dejar a mí soñar con tu vida?». Su sueño es el propósito por el cual fuimos creados. Cristo debe ser formado en nosotros para que el Padre vea en nosotros a su Hijo. Ese día comprendí algo fundamental: el Evangelio entero pasó por mi mente, y entendí que nadie puede ver el Reino sin nacer de nuevo, y que para nacer, primero hay que morir. Morir a uno mismo incluye todo: deseos, bienes, sueños.

Jesús dijo: «El Reino de los cielos es como un tesoro escondido por el cual uno vende todo lo que tiene para comprar el campo». Otro ejemplo: un mercader halla una perla preciosa y vende todo para comprarla. En ambos casos, obtener el tesoro exige venderlo todo. La decisión depende de cuánto valoramos ese tesoro.

Jesús lo hizo primero. Él lo dejó todo por nosotros. Nos consideró su perla de gran precio. Pero si no dejamos todo por buscarlo a Él, entonces seguimos creyendo que nosotros somos la perla de gran valor. Pablo escribió: «Todo lo que para mí era ganancia, lo he considerado pérdida por amor a Cristo… por quien lo he perdido todo y lo tengo por basura para ganar a Cristo» (Filipenses 3:7-8).

La enseñanza es clara: el Reino de Dios vale tanto que perderlo todo por él es un intercambio glorioso. Mateo 13 dice que el hombre, al hallar el tesoro, lo hace con gozo. Lo que satisface no son los regalos de Dios, sino Cristo mismo.

Si Cristo no es nuestro tesoro, entonces nunca fuimos verdaderamente a Él.

Jesús dijo: «El que quiera salvar su vida la perderá; y el que la pierda por causa de mí, la hallará». Seguir a Cristo puede costarnos la vida. Frente a la cruz, no hay neutralidad. Es vida o muerte, salvación o condenación. Pablo decía: «Estoy crucificado con Él… si vivo, vivo para Él, y si muero, muero para Él». Solo hay dos reinos: el de Dios o el nuestro. No hay términos medios.

En Juan 6, tras el milagro de los panes, la multitud quiso hacer rey a Jesús. Pero Él se retiró solo al monte. Las personas no buscaban a Cristo por quien era, sino por lo que les había dado. Quisieron poseerlo, pero nadie puede apropiarse de Dios. A veces, los creyentes hablamos como si poseyéramos la verdad, pero la verdad no se posee ni se interpreta: se obedece. Es inmodificable. Jesús se retiró porque no se deja utilizar.

Al día siguiente, lo buscaron de nuevo y le preguntaron cuándo había llegado. Jesús respondió: «Me buscan no porque vieron las señales, sino porque comieron pan». Les exhortó a trabajar por el alimento eterno, no por el que perece. Les ofreció el pan de vida, que sacia completamente. El milagro es que, en Cristo, no necesitamos nada más.

Si Dios nos diera todo lo que quisiéramos, solo alimentaría nuestro egoísmo. Pero Él quiere formar un pueblo santo, no uno satisfecho. Dios es suficiente. Cuando Él es nuestro todo, nada nos falta. Recordé cuando me dijo: «El deseo de realización personal es un veneno en el corazón de mi Iglesia».

Muchos sueñan con tener un ministerio poderoso, una gran iglesia, ser reconocidos, viajar, escribir libros, llenar estadios… Pero ¿qué tiene que ver eso con la Iglesia que Dios quiere edificar? Dios no nos llamó a eso. No se trata de tamaño ni de cifras. Se trata de que Cristo viva en nosotros.

No somos nosotros, es Cristo en nosotros. Él nos dio su corazón para cumplir en nosotros su propósito eterno.

Fuimos comprados a precio de sangre. Le pertenecemos por completo. Él debe tener libertad total para obrar su propósito en nosotros, sin tener que consultarnos. Dios no financia nuestros sueños. Solo su sueño debe cumplirse en nuestras vidas.

Vivir con el sentir de Cristo, quien se humilló por amor hasta la muerte, es nuestro llamado. Esa es la luz que vino al mundo. Si algo más viene, vendrá como añadidura, y debe producir en la Iglesia los frutos del Espíritu Santo. Cristo es el tesoro. Todo lo demás es secundario.

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Ficha:

  • Título: Invisibles
  • Autor: Fabián Liendo
  • Editorial: Peniel
  • Año: 2023
  • Páginas: 174

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